Как найти свою вторую половину? Практика преодоления одиночества. Как построить гармоничные отношения в паре. (№10, 2011.06.21)

	Автор: Вадим Запорожцев.  Дата: 2011.06.21 Краткое описание : Методы работы с МЗПР. Интересный пример из математики, заставляющий поразмыслить над тем, что привнесение каких-то второстепенных факторов в свою жизнь, делает разрешимой самые неразрешимые на первый взгляд задачи. Конкретные рекомендации йоги Триады по тому, как выбирать себе мужа или жену, как взаимодействовать в дальнейшем.

Скачать , смотрите ниже, подробнее.

Вадим Запорожцев, 2011.06.21

	Слушать Аудио:
	Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:

	Скачать лекцию в аудио формате  Скачать Аудио Вариант1 MP3 Web 32кб/с Скачать Аудио Вариант2 MP3 Full 128кб/с
	Скачать лекцию в видео формате  Скачать Видео Вариант
	Скачать лекцию в текстовом формате (doc)  Скачать Текстовый Вариант1 doc (97-2003) Скачать Текстовый Вариант3 pdf Скачать Текстовый Вариант2 fb2

 Читать текст лекции: "Как найти свою вторую половину? Практика преодоления одиночества. Как построить гармоничные отношения в паре?"

 

Ключевые слова:лекции по йоге, бесплатно скачать, аудио лекции, видео лекции, бесплатно скачать, смотреть, слушать. текст лекции, фото, рисунки, Культурный Центр «Просветление», Открытый Йога Университет в Москве, www.happyoga.narod.ru, www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, Вадим Запорожцев, Школа йоги традиции Анандасвами, Механизм защиты продолжения рода (МЗПР), продолжение рода, крайности, йога Триады, математика, задача про ишаков, Ходжа Насреддин, Гусейн Гуслея, Абсолют, Высшее Я, Вселенная, брак, партнеры, аскетизм, дети, Любовь, свобода, Влюбленность, священный долг перед предками, быстрые методы.

Резюме:

Попыток работы с МЗПР было великое множество в зависимости от жизненных условий.Все это было необходимо для сохранения импульса жизни.Так какой же стратегии нам следует придерживаться во взаимоотношениях, к чему готовиться?

Заранее готовить себя к проблемам и все свое сознание сконцентрировать на этом сценарии развития ваших отношений или думать, что ваш путь в жизни со своей половиной будет усеян лепестками роз без проблем и конфликтов. Обе крайности – тупиковый путь, говорит йога.

Пока отношения мужчины и женщины находится только в плоскости разума, то есть делаются попытки работы с механизмом защиты продолжения рода с помощью каких-то традиций, церемоний и прочих моментов, то это задача неразрешима в принципе.

Йога Триады как раз и претендует на то, чтобы помочь вам разрешить эту, на первый взгляд, неразрешимую задачу с привлечением таких факторов, о которых вы и не догадываетесь в своей обычной жизни.

Для иллюстрации этого предлагается интересный пример решения математической задачи. Эта скорее аналог, который заставит вас поразмыслить над тем, что привнесение каких-то второстепенных факторов в свою жизнь, делает разрешимой самые неразрешимые на первый взгляд задачи.

В йоге Триады даются вполне конкретные рекомендации по тому, как выбирать себе мужа или жену, как взаимодействовать в дальнейшем:

1. Выйди замуж или женись на Абсолюте и больше ни на ком

2. Преврати всю свою жизнь в супружество с Абсолютом, даже если у тебя нет физического супруга или супруги

3. Помни о священном долге

4. Всеми силами призывай Абсолют прийти к тебе в теле человека, проявиться через конкретного человека

5. Ты должен искать единомышленников и единомышленниц

6. Видеть в своей жене или муже Абсолют

7. Сделать своего супруга как можно более свободным

8. Подтверждать свой духовный брак физическим можно только с тем человеком, от которого вы готовы иметь детей и с которым готовы проходить аскетизм

9. Когда вы вступаете в брак, вы должны кинуться с головой в Абсолют, которого призвали, без мысли о том, что вы когда-нибудь разойдетесь

10. Когда вы сливаетесь в одно и познаете Абсолюта друг в друге и Абсолюта вообще – это просто предельное увеличение свободы

11. Муж или жена обязуются иметь детей только лишь друг от друга, с остальными же практиковать секс без потерь, не приводящий к продолжению рода

12. Вы всеми силами должны помогать партнеру, раскрыть в себе Абсолюта, сделать своего мужа или жену свободными во всех планах: финансовом, интеллектуальном, духовном

13. Применяя жесточайший аскетизм, сдерживать свои проявления

14. Женщина не должна отказывать мужчине в сексе никогда!

15. Для мужчин: какое бы ни было плохое настроение у женщины, заскоки, претензии, недовольства, как бы она себя ни вела плохо – терпи, просто терпи

16. Никогда не вовлекайте родственников в свои взаимоотношения

17. Никогда не ругайтесь при детях и не делайте провокационных действий перед супругом.

Читать текст:

Сегодня 21 июня 2011года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции для сайта www.yogatriada.ru, для йогов и йогинь, теоретически и практически изучающих Триаду. Триада – это три йоги вместе: Тантра йога, йога Союза, йога Влюбленности. Вся информация на сайте www.yogatriada.ru. Предполагается, что вы также систематически изучаете йогу, хотя бы по нашим курсам, которые находятся на сайте www.kurs.openyoga.ru.

Я попрошу кого-нибудь в тезисной форме напомнить нам, на чем мы остановились на прошлой лекции.

Елена, вольный слушатель: Мы говорили о том, что в течение истории люди все время искали попытки уравновесить действие механизма защиты продолжения рода. (МЗПР)

Также мы вспоминали положения из аксиоматики йоги и говорили о том, что если человек приходит в этот мир мужчиной, то для него вся Вселенная представляется в виде женщины и наоборот.

Поэтому наше стремление к противоположному полу на самом деле является не чем иным, как стремлением познать Вселенную, соединиться с Вселенной.

Вадим Запорожцев: Чудесно, замечательно.

Методы работы с МЗПР

Итак, следует упомянуть, что попыток работы с МЗПР было великое множество в зависимости от жизненных условий. Даже сейчас мы видим, что в странах Запада отношения более свободные, мягкие. Там же, где условия жесткие, на грани выживания, там и институт брака очень суровый, вплоть до побоев камнями за прелюбодеяние в некоторых странах, что нам, современным людям, конечно же, режет слух. Разные попытки делались для того, чтобы, с одной стороны, нации сохранили изначальный потенциал целомудрия и обеспечили свое будущее. Потому что, если потенциал растрачивается, то нации деградируют и исчезают – это факт.

Очень легко запутаться в сексуальности и подрастратиться на этом, что делает человека лишь слабее как физически, так и интеллектуально.

Так, например, в средневековой Индии очень тщательное внимание уделялось этому вопросу, и мы с вами встречаемся с таким явлением, как ранние браки, где мальчиков и девочек могли женить чуть ли не до рождения. Откуда пошла такая традиция? Именно из-за того, чтобы юноши и девушки не подрастратились раньше времени на своей сексуальности.

Сейчас, в современной Индии, правительство крайне отрицательно смотрит на такую традицию ранних браков, но людей, как мы понимаем, очень сложно переделать, и это до сих пор еще как-то сохраняется.

Другие традиции, доведенные до крайности, как в некоторых странах, например, считалось, что если у девочки начинались месячные, то она должна была начинать рожать детей. А вы представляете, что этой девочке могло быть и 12, и 10 лет и раньше!

То есть, все эти попытки есть отчаянная стратегия по сохранению жизни, это было необходимо для сохранения импульса жизни, для выживания людей, а отнюдь не от хорошей жизни.

Также я хочу коснуться такого явления, как браки по контракту, распространившегося сейчас на Западе, это тоже является попыткой работы с МЗПР в том плане, что люди, вступающие в брак, могли быть не на одинаковом уровне материального достатка. А родственники в этом отношении могут сыграть самую негативную роль в работе как вашего МЗПР, так и вашего мужа/жены. Понятно, что если кто-то будет вам все время нашептывать, что ваш муж или жена вас не любит, а живет из-за вашего достатка, то волей-неволей это будет провоцировать ваш разрыв.

Поэтому стали появляться так называемые контракты, смысл, которого достаточно циничный: дружба – дружбой, а табачок врозь. То есть, где заранее закладывается негативный вариант развития событий и прописывается раздел имущества или каких-то других факторов: детей, проживания.

Нет, у нас времени анализировать такой вид брака - по контракту, скажу лишь, что в Триаде дается такой совет:

«Крайне желательно вступать в брак людям, примерно одинаковым по своему социальному статусу и материальному уровню или, во всяком случае, чтобы не было даже гипотетического намека, что вас связывают вместе не идеи Влюбленности, Любви, взаимной симпатии, а какие-то материальные аспекты!»

В йоге есть такая мудрость, что слишком большое богатство, как и слишком большая бедность – величайшие помехи на пути йоги.

Во всем мире пытаются увеличить то, что называется «средний класс», и как ни странно, максимум благ вы получите, если будете стремиться именно к такой жизни. Поэтому не стремитесь к слишком большому богатству, вы, может быть, и получите его, но наживете себе такие проблемы, о которых и не предполагали. Поэтому, пусть оно придет столько, сколько нам надо и главное – вовремя.

Итак, в саму нашу жизнь с противоположным полом встроены, казалось бы, неразрешимые противоречия. И здесь возможен такой тип поведения, чтобы заранее готовить себя к проблемам и все свое сознание сконцентрировать на этом сценарии развития ваших отношений. Если вы так поступите, вы проиграете.

Другой вариант: если вы будете думать, что ваш путь в жизни со своей половиной будет усеян лепестками роз без проблем и конфликтов, хотя сами еще не достигли определенного уровня, то это также тупиковый путь.

Так какой же стратегии нам следует  придерживаться во взаимоотношениях, к чему готовиться?

Йога Триады как раз и претендует на то, чтобы помочь вам разрешить эту, на первый взгляд, неразрешимую задачу с привлечением таких факторов, о которых вы и не догадываетесь в своей обычной жизни.

Для иллюстрации этого я сейчас зачту один очень интересный пример решения математической задачи. В этом отношении законы природы не противоречивы и математика есть часть Вселенной, и какие-то логические положения также очень серьезные присутствуют в Триаде.

Эта задача, конечно же, не имеет прямого отношения к Триаде, а является скорее аналогом, который заставит вас поразмыслить над тем, что привнесение каких-то второстепенных факторов в свою жизнь, делает разрешимой самые неразрешимые на первый взгляд задачи.

Триада относится к быстрым методам в йоге, а для того, чтобы быстрые методы работали, нужно привнести в свою жизнь два таких фантастичных, неосязаемых фактора - это ваше Высшее Я и фактор Абсолюта, который породил всю нашу Вселенную.

Если при решении задачи взаимодействия мужского и женского вы не будете использовать эти два фактора, вы никогда не сможете разрешить свои противоречия.

Если же вы добавляете факторы Абсолюта и Высшего Я, система сразу же хорошо раскладывается по полочкам, и все становятся довольны: и предки, и ваши родственники, и ваш муж или жена, и партнеры, и вы, и вся Вселенная.

И вот для иллюстрации я сейчас зачту отрывок из книги И.Ф. Акулича «Королевские прогулки», издана она была серией «Библиотечкой Квант», это приложения к уникальному научному журналу «Квант», на котором выросли несколько поколений наших ученых-светил.

Приведу я вам в пример задачу про ишаков. В этом отрывке будет рассказываться про диспут между Ходжой Насреддином и его ученым другом Гусейном Гуслеей. Кто такой Хаджа Насреддин? Это персонаж многочисленных баек, рассказов, анекдотов, которые распространены во многих странах Востока. Все эти рассказы действительно походят на анекдоты, но мало кто знает, что на самом деле все они являются частью такого учения, как суфизм.

А надо сказать, что суфийское учение с его многочисленными практиками ничем не отличается от практик йоги. То есть, это фактически аналог йоги в мусульманской среде.

Итак, отрывок

«Ишаки в наследство»:

Не будем уточнять, при каких обстоятельствах, но как-то в одной чайхане встретились Ходжа Насреддин и знаменитый мудрец, и звездочет Гусейн Гуслея. Среди тем, которые они обсуждали, был, затронут вопрос о наследстве и наследниках.

- До чего же больное дело – дележ наследства, - вздохнул Ходжа Насреддин. - При этом вспыхивают порой такие страсти, по сравнению с которыми великое побоище на Бухарском базаре, где тебя (показывает на Гусейна Гуслею) угораздило зачем-то переодеться женщиной, покажется мирной и ласковой беседой добрых друзей.                                                                                           

Встречал, я помнится, двоих братьев, не поделивших старую облезлую козу. Они настолько упорствовали в своих правах, что каждый даже не позволял кормить свое животное. Результат плачевен: коза сдохла, ее шкуру прибрал к себе светлейший эмир бухарский, и все имущество братьев пошло на уплату судебных издержек.

- К чему ты это все клонишь? – раздраженно воскликнул Гусейн Гуслея. Напоминание о злосчастном переодевании, виновником которого был хорошо известен, больно задело его. – Я сам был единственным наследником моего отца, а у меня наследников нет.

- Не о тебе речь, славный Гусейн  Гуслея. – Также лелейно продолжал Насреддин. – Но как-то в Бухаре одному неглупому человеку пришлось помогать делить наследство, состоящее из 11 ишаков между тремя братьями. Согласно завещанию, старший брат должен был получить половину всех ишаков, средний – четверть, а младший – шестую часть.  Наследники попали в затруднительное положение, ведь 11 не делится ни на два, ни на четыре, ни на шесть. Не рубить же ишаков на части! Тем не менее, этот весьма неглупый, как я уже сказал, человек нашел достойный выход из положения. Сумеешь ли ты сообразить, какой.

Гусейн Гуслея задумался лишь на мгновение и тут же просиял, как начищенный медный курган.

- Сумею,- с гордостью провозгласил он, – и ты, порождение шайтана, будешь вынужден зарезать свинью своей наглости ножом восхищения перед моей мудростью и глубокомыслием. Упомянутый тобой неглупый человек был все же не умнее меня и поэтому я могу легко определить, что он сделал. Он приехал туда на собственном ишаке и объявил: «Надеюсь, вы не откажетесь, если к вашим ишакам я добавлю своего и буду делить между вами не 11, а 12 ишаков? Братья, конечно же, согласились, ведь наследство от этого только увеличивалось, ну а число 12 прекрасно делится и на 2, и на 4, и на 6. Так что, старшему досталось 12/2 = 6 ишаков, среднему 12/4 = 3 ишака, а младшему 12/6 = 2 ишака. А всего, обрати внимание, презренный, 6+3+2=11ишаков. То есть, один ишак как раз тот, на котором приехал этот человек, не достался никому, и на том же ишаке он уехал обратно. Вот так.

- Поразительно! – Насреддин широко раскрыл глаза, изобразив крайнюю степень удивления. – Но почему такое решение привело к успеху? Ведь делил он не наследство, а больше, чем наследство.

- Сейчас поймешь, - перебил его Гусейн Гуслея, все больше надуваясь от важности. – Дело в том, что само завещание содержало ошибку, ведь если братья должны получить соответственно 1/2, 1/4 и 1/6 части наследства, то все это составляет 1/2 + 1/4 + 1/6 = 11/12 частей наследства, и непонятно, кому должна достаться оставшаяся 1/12 часть. Именно она и явилась тем самым ишаком, который был сперва добавлен, а потом изъят. Ну что, готов ли ты по достоинству оценить остроту и гибкость моего ума? – спросил Гусейн Гуслея.

- Готов, но только твою память, почтенный, - улыбнулся Насреддин, – ибо история эта стара как мир я сам слышал о ней еще в глубоком детстве, когда жил в доме моего приемного отца гончара Шри Мамеда, мир праху его. Нет сомнения, что и ты узнал о ней из многочисленных бесед с разными людьми, коих ты за свой век повидал немало. Но одно дело знать и совсем другое – уметь применять свои знания в будущем. Поэтому позволь теперь действительно проверить остроту и гибкость, и все прочие достоинства твоего ума на примере случая, произошедшего со мной самим в Коканде, куда я забрел в поисках хозяина горного озера.

- Если ты его нашел, я ему не завидую, - ехидно вставил Гусейн Гуслея.

- И опять ты прав, но речь не о нем. Итак, однажды я забрел во двор, привлеченный громкими воплями, и увидел четырех человек, сцепившихся в большой клубок, катавшийся туда-сюда по земле, усыпанную вырванную из бород клочьями волос. Кое-как успокоив их, я выяснил, что эти четверо тоже братья, которые таким образом пытаются делить наследство, состоящее уже из 25 ишаков. Одному из братьев должна была достаться половина наследства, второму четверть, третьему шестая, четвертому – восьмая часть. Я задумался, как  быть. И поскольку день уже клонился к закату, пообещал прийти завтра, чтобы попробовать разделить наследство в соответствии с завещанием. И как ты думаешь, мне удалось это сделать?

- Нет! – злорадно воскликнул Гусейн Гуслея. – И никакие попытки приехать, как и в предыдущем случае, на своем ишаке тебе не помогут. Ведь здесь сумма долей равна ½ + ¼ + 1/6 + 1/8 = 25/24, а это больше, чем целое. Ведь ты к ним хоть на дюжине ишаков приедь, все равно при дележе их не хватит. Так что здесь тебе точно пришлось признать свое поражение, клянусь своей бородой.

- Не клянись, уважаемый, - ответил Ходжа Насреддин, - борода может еще пригодиться.

Друзья, а вот решение этой задачи я оставляю вам в качестве домашнего задания, чтобы вы эту неделю продемонстрировали ум и сообразительность и попытались ее решить.

Смысл этого всего в том, что большинство людей, услышавших о Триаде, скажут: «А какой Абсолют? А какое Высшее Я? Да нет никакого Абсолюта, не видел я его. И мое Высшее Я, где оно, нет его, внутри меня пар один. Прахом был, умру – прах и останется».

Доказать логически, разумом существование Абсолюта и Высшего Я мы не можем.

И пока отношения мужчины и женщины находится только в плоскости разума, то есть делаются попытки работы с механизмом защиты продолжения рода с помощью каких-то традиций, церемоний и прочих моментов, то это задача неразрешима в принципе. Она становится быть разрешима только, когда вы привносите еще нечто, во что огромная масса людей просто не верит.

А потом, когда вы разрешаете все свои ситуации, вы видите, что то, что было привнесено, оно так и осталось незатронутым, как если бы вы и не знали о нем.  Вот такая логика действия высшего, запредельного в нашей обычной повседневной жизни. Если мы привносим его в свою жизнь, то оно самым магическим образом разрешает нашу кармическую ситуацию. Потом, оказываются, все довольны, а интерпретировать это можно что высшее было, что его и не было. И люди будут говорить: «Повезло».

Если вы привлекаете в свою жизнь Высшее, Высшее начинает проявляться и разрешает ваши самые запутанные ситуации.

Вот в химии есть такие вещества – катализаторы. Так, например, кубик сахара поджечь невозможно, сахар не горит. Однако стоит сделать совершенно маленькую манипуляцию – взять пепел и намазать кусочек сахара пеплом, как сахар прекрасно начинает гореть. При этом сам катализатор не расходуется, он лишь ускоряет реакцию, он каким-то образом заставляет какие-то вещи, которые просто так не идут, случаться.

Также и понятие Высшего Я – это катализатор, который разрешает самые неразрешимые на первый взгляд проблемы, самые запутанные противоречия между мужчиной и женщиной. До тех пор, пока человек не открыт Высшему, он не поймет Триаду.

Собственно говоря, на Запад начали проникать элементы Триады под названием Тантра йога, которые превратились по большому счету в увеселительное сексуальное времяпрепровождение, на какой-то момент может быть, и нужные, но не имеющие никакого отношения к первоначальной задумке.

Возможно, разрешить любой конфликт МЗПР правильным подбором упражнений, методов и действий, распутать любую негативную кармическую ситуацию  только с помощью привлечения Высшего.

Задача Триады – это задача, где вы замахиваетесь ни больше, ни меньше, как на собственное ПРОСВЕТЛЕНИЕ, и только лишь в этом случае будете в состоянии развязать противоречия мужского и женского в своей жизни.

В йоге Триады даются вполне конкретные рекомендации по тому, как выбирать себе мужа или жену.  Как взаимодействовать в дальнейшем, но скажу сразу, что для обычных людей, которые не стремятся к Высшему духовному, все советы Триады не работают! У таких людей, как правило, присутствует самый обычный брак со всеми вытекающими изменами, проституцией, в лучшем случае свингерством как попытками компенсировать просыпающийся МЗПР.

Если же люди, прежде всего, стремятся к Высшему, то расклад совершенно другой, но опять же все зависит от степени самоосознанности человека, от того, насколько серьезно человек встал на этот путь, насколько готов превратить всю свою жизнь в практику по достижения Высшего. Потому что есть люди, которые только первые шаги какие-то делают в этом, есть люди, которые вообще не видят своей жизни без стремления к Высшему, а все остальное, это знаете, как приложение. Поэтому, как ни странно, мне легче всего привести пример из своей собственной жизни.

Помните, в Триаде никто никогда ничего вам навязывать не будет, вы сами возьмете из нее то, что для вас приемлемо в том объеме, в котором будете чувствовать, что от этого ваша свобода только расширится, но никак не сократиться.

Начнем с того, как йога Триада относится к браку. К тому, чтобы пойти в ЗАГС и поставить штамп в паспорте. Очень положительно. Если вы считаете, что это вам поможет, пойдите и сделайте. Безусловно, для меня и для Виктории это дело третьестепенной, если не три тысячи степенной важности. Но в какой-то степени я понял, что нужно быть образцом для других. Как я могу вам что-то давать, что не пропустил через себя?

Дело в том, что и Виктория, и я прошли через огромное количество практик и обрядов, но хотелось бы еще один обряд сделать – ведическое бракосочетание, и мы продемонстрируем его всем присутствующим. Но, как вы понимаете, в древней Индии ЗАГСов  не было и паспортов тоже не было, поэтому ровно три недели назад мы фактически поженились. Ура!

Но не в этом, суть в том, что любой штамп это фактически метод сознания в работе с МЗПР. Поэтому этого фактора больше боится мужчина, чем женщина. Ты словно подписываешься под тем, что все: кончилась твоя вольная жизнь. То есть, мужчиной фактор бракосочетания гипотетически воспринимается как ограничение его свободы.

Так вот, путь, по которому мы с Викторией сближались бы по некоторым канонам, по тем принципам и правилам из йоги Триады. Сразу скажу, что они достаточно жесткие и с большой долей вероятности могут вам не подходить, но в любом случае так же, как и задача с ишаками, она натолкнет вас на размышления.

Итак, прежде чем выйти замуж или жениться, нужно выбрать себе такого партнера, от которого потом будет как можно меньше проблем и как можно больше просветления.

Теперь о том, как это сделать:

1. Если вы выбрали путь Триады, то начинать надо с того, чтобы осмыслить такую вещь, чего вы хотите от этой жизни, к чему  стремитесь. И только с таким человеком вы можете пройти путь Триады, с которым у вас совпадают эти устремления и цели.

Поэтому, совет следующий: победи до того, как вступаешь в битву. Другими словами, выйди замуж или женись на Абсолюте и больше ни на ком. Никогда не соглашайтесь ни на что меньше, все меньшее приведет вас к разочарованию.

2. Преврати всю свою жизнь в супружество с Абсолютом, даже если у тебя нет физического супруга или супруги. Общайся с Абсолютом.

3. Помни о священном долге. О том, что является основой родовой йоги – ты должен отдать священный долг перед предками – родить детей или помогать другим детям.

4. Хоть у тебя уже есть муж или жена, с которым ты живешь, - Абсолют, но как у тебя есть физическое тело, важно, чтобы и Абсолют к тебе пришел в физическом теле. Всеми силами призывай Абсолют прийти к тебе в теле человека, проявиться через конкретного человека. Иначе как же ты отдашь священный долг?

5. Ты должен искать единомышленников и единомышленниц, которые подобно тебе, вышли замуж или женились на Абсолюте. Другими словами, ищи того, кому идеи Высшей Влюбленности очень близки и кто стремится соблюдать в своей жизни первый, второй и третий принципы йоги.

6. Либо ты влюбишься в человека, либо с практикой ты увидишь Абсолют в человеке и тем самым расчистишь путь Абсолюту в свою жизнь.

Ну, в случае с Викторией (моей женой) у нас было все совершенно чудесно, фантастично, честно говоря, я даже до сих пор не могу прийти в себя от воспоминания об этом. Дело в том, что она в меня влюбилась безумно. Она ни есть, ни спать – ничего не могла. Я же ее не замечал. Кроме того, обстоятельства и в моей, и в ее жизни просто исключали на тот момент нашу совместную жизнь.

Но, практикуя, привнося в нашу жизнь, в наши с ней отношения Высшее, мы все самым фантастическим образом развязали, и все были счастливы, распутался, во-первых, самый не распутываемый узел, а во-вторых, я прозрел.

Итак, следующий момент: видеть в своей жене или муже Абсолют. Если вы влюблены – замечательно, все происходит автоматически. Если же нет, вы начинаете соответствующими йогами пробираться сквозь пелену неведенья к  Абсолюту, который к вам пришел, которого вы же сами пригласили в свою жизнь.

7. Сделать своего супруга как можно более свободным.

Свобода – суть Триады.

Понятно, что в тот момент, когда влюбленность у Виктории была подрастеряна. А в этом смысле мы не небожители, а самые обычные люди, и подарочная влюбленность очень быстро теряется. Тут вступают в действие практики видеть Абсолют в другом человеке через взаимодействие, как с ним, так и с другими сексуальными партнерами.

8. Муж или жена – это отец или мать твоих детей и партнер по совместной жизни, а это самый сильный аскетизм.

Так, мы с Викторией могли еще долго общаться как партнеры, но нужен следующий шаг – это рождение детей, как вы понимаете, от своего мужа или жены. Потому что Абсолют мог проявиться в теле человека как через одного, так и через второго, и через третьего. Но ты должен выбрать того, от кого потом будешь иметь детей и того, с кем будешь делить аскетизм совместной жизни. Хоть ты и пригласил Абсолют в свой мир, и он пришел к тебе в форме, скажем, женщины твоей мечты. Но фактически ты сам находишься в неведенье. И ты сформировал образ этой женщины своей визуализацией со всеми заложенными противоречиями.

Поэтому даже если ты встретил такую женщину, то это вовсе не говорит о том, что исчезла ваша негативная карма. Просто ваше Высшее Я, призвало Абсолют, и Абсолют пришел к вам, но между вами слой майи, которую вы начинаете пробивать с двух сторон навстречу друг друга. И здесь начинается аскетизм: в своей жене или своем муже вы начнете видеть свое отражение.  Все что вы когда-то отослали в мир, к вам придет, вся ваша собственная негативная карма.

Так вот, подтверждать свой духовный брак физическим можно только с тем человеком, от которого вы готовы иметь детей и с которым готовы проходить аскетизм, то есть терпеть друг друга!

И тогда каждый день, когда у вас с женой какие-то недопонимания, ссоры, склоки и так далее и вы уже не знаете, куда деться друг от друга, вам записывается как высочайшая практика в йоге аскетизма.

По сравнению, с которой все хваленые адепты, все хождения по гвоздям, стояние на одной ноге – все это тренировка и детский лепет, перед тем, как вы начнете жить со своим мужем или женой. Даже с таким человеком, который является живым проявлением Абсолюта в вашей жизни, которого вы же сами и призвали.

Итак, вашим мужем или женой может стать такой человек, в котором вы видите Абсолют и с кем готовы как совместно работать, терпеть друг друга, проходить аскетизм и рожать детей, так и с тем, с кем будете проходить высочайшие ступени наслаждения. Как учит йога Влюбленности, с кем вы выйдите в состояние Влюбленности и достигнете высшего состояния в йоге.

9. Следующий момент: когда вы вступаете в брак, вы должны кинуться с головой в Абсолют, которого призвали, без мысли о том, что вы когда-нибудь разойдетесь. Эти шутки с Абсолютом не проходят. Будьте уверены: если вы призвали Абсолют, то он там. Если уж вы начали что-то калькулировать какие-то расклады, а что будет тогда-то, вы тем самым изгоняете Абсолют.

Поэтому не рассуждать вы должны, а кинуться как в омут с головой.          Это как в бухучете, когда организация создается, предполагается, что она будет существовать вечно, иначе вы всегда сможете распределить убытки и прибыль так, что ввести в заблуждение всех вокруг, а сами нечестным образом нажиться. Вот некоторые люди подобным образом выходят замуж или женятся. Так вот, если у вас где-то есть хотя бы намек на мысль «а там видно будет», значит, нет Абсолюта.

Именно из этого рождается во многих религиях положение о нерасторжимости брака. И это неотъемлемая часть, которую вы должны помнить, чтобы не прогнать из своей жизни Высшее, которое вы с таким трудом призвали.

10. Запомните:

Брак – это расширение вашей свободы, но никак не ее сокращение.

Дети – расширение свободы.

Аскетизм - когда вы терпите друг друга, продираете кармические наслоения день за днем - расширение вашей свободы.

Общее духовное устремление – это увеличение вашей свободы.

Наслаждение через секс или через взаимоотношения – это увеличение вашей свободы.

Любовь – увеличение вашей свободы.

Влюбленность – увеличение вашей свободы.

А в дальнейшем, когда вы сливаетесь в одно и познаете Абсолюта друг в друге и Абсолюта вообще – это просто предельное увеличение свободы!

Опять же, буду приводить пример из своей собственной жизни. Я не просто согласен, я настаиваю, чтобы Виктория практиковала еще с другими партнерами. Точно так же, как и она настаивает, чтобы я практиковал с другими партнершами. Кроме того, в нашей школе йоги предписывается мне искать ей партнеров, а ей – мне партнерш.

Причем, я сталкивался с ситуациями, когда мужчина хотел активно вовлекаться в Триаду, а жена говорила: «Ради бога ты практикуй, но  практики с другими партнерами не для меня».

Но запомните: мужчина никогда не начнет практиковать, если женщина не будет с ним в равных позициях.

Мужчина с этой точки зрения более порабощен, хоть и кажется более свободным. На самом же деле женщины больше раскрепощены в этом плане, хотя внешне и более целомудренными иногда кажутся. Если же оба принимают на себя позицию практик с другими партнерами, тем самым исключаются измены, обман. Это и называется победить до того, как вы ввязались в войну.

Тогда у вас просто нет тем измены и ревности. Кому тогда изменять и кого ревновать, если оба только "за". Только, друзья, сразу скажу, что если вы когда-нибудь встанете на путь практической Триады, самая большая головная боль у вас будет как раз найти вменяемых партнеров для своего супруга, совершенно адекватных и готовых именно к практике.

И если какой-то партнер захочет практиковать с Викторией, то путь к ней – через меня. Или наоборот, Йогине путь ко мне через Викторию.

И колоссальное количество проблем, связанных с МЗПР, так решается и осоловелый МЗПР начинает говорить, что никого собственно и не хочется, я же и так в одном человеке все вижу.

11. Следующий момент, связанный с негативным проявлением МЗПР: муж или жена обязуются иметь детей только лишь друг от друга, с остальными же практиковать секс без потерь, не приводящий к продолжению рода. Если же вы хотите иметь детей от кого-то еще, вы обязаны спросить на это согласие вашего супруга.

12. Всеми силами сделать своего мужа или жену свободными во всех планах: финансовом, интеллектуальном, духовном.

Так если у меня есть возможность сделать Викторию свободной, я в лепешку разобьюсь, чтобы она была свободной. В любых моментах. То есть, вы всеми силами должны помогать человеку, раскрыть в себе Абсолюта. Раз уж он и так пришел к вам, то, помогая в человеке пробиться Абсолюту, я фактически помогаю самому себе сквозь пелену своей майи, своего неведенья.

13. Терпеть, терпеть и терпеть.

Мы с Викторией до замужества прошли самые разные ситуации, заставляющие, мягко говоря, волноваться, достаточно хладнокровно. Но все это детский лепет по сравнению с ситуацией, когда ты начинаешь жить с женщиной или мужчиной. Случаются на первый взгляд неразрешимые конфликты, очень серьезные ситуации. И здесь практический момент аскетизма: стиснув зубы, терпеть.

Конечно же, первое желание – сменить партнера, найти себе более совершенного. Все разрушить и начать заново. И, несмотря на то, что и я, и Виктория тертые калачи, мы не избежали ни одной ошибки, мы все их прошли, все без исключения.

Поэтому знайте: даже если у вас будут идеальные отношения, все равно у вас будут моменты, когда вам не останется ничего другого как, стиснув зубы, терпеть.

Дайте время Абсолюту, чтобы он разрешил неразрешимое – поделил ваших ослов. В нашей семье были ситуации, когда мы чуть не драться друг на друга лезли, и я ловил себя на мысли от идиотизма происходящего.

Было ощущение, что я сейчас посуду бить начну, и только лишь применяя жесточайший аскетизм, сдерживал свои проявления. И проходило время, и я видел, что это в чистом виде причинная шизофрения, конфликт на чистом месте, кармические недоработки.

То есть ты видишь в чистом виде свою же взбалмошность, но в прошлом, просто сейчас она пришла к тебе через жену и вы вместе ее перетерли. И вот если бы не это положение о нерасторжимости наших отношений, ведь ты не можешь расторгнуть брак с Абсолютом, а Абсолют и так выбрал для тебя самого лучшего представителя противоположного пола, чтобы проявиться именно для тебя.

И ты понимаешь, что другие женщины или другие мужчины в этой же ситуации будут на порядок хуже.  Так вот, даже сама эта мысль о том, что Абсолют подсуетился и выбрал для тебя все самое-самое, от этого все равно не легче.  Потому что в моменты помутнения ты забываешь, что видишь свое отражение, ты начинаешь думать, что напротив тебя враг, и невольно теряешь над собой контроль.

Поэтому, как ни странно, практики с другими партнерами и партнершами дают запасной аэродром, дают время, пока высшие силы распределят «твоих ослов».

Выигрыш времени – это вопрос жизни и смерти в Триаде!

Даже гипотетический: ты можешь просто подумать о том, что сейчас пойдешь к своей партнерше и поплачешься ей в жилетку, и уже одно это дает возможность Абсолюту распутать все сплетения ваших карм.

14. Следующий момент: женщина не должна отказывать мужчине в сексе никогда! Даже если она собралась умирать. Такое положение. Иначе даже слова сомнения, то есть когда вы соглашаетесь, но как-то неохотно, моментально просыпается мужской механизм защиты продолжения рода. Кроме того, это важно для практики приближения к точке йоги, когда вы выполняете определенные практики в постели  и тем самым еще быстрее вибрациями сексуальности пережигаете вашу негативную карму, и открываете Абсолют друг в друге. Есть, конечно, критические моменты, когда жена никак не может ответить на проявление мужчины. Тогда очень помогают партнерши, которым жена доверяет.

15. И другое положение, уже для мужчин: какое бы ни было плохое настроение у женщины, заскоки, претензии, недовольства, как бы она себя ни вела плохо – терпи, просто терпи. Вы помните, что у женщины масса состояний неприятных связано с месячными. А ПМС – это, по сути, провокация МЗПР. Организм как бы говорит: «Как это так: прошел месяц, а меня не оплодотворили! Это чем же мой дорогой супруг занимался? А может быть, у него кто-то на стороне есть? А может, он меня не хочет? А может, он вообще случайный и его сменить надо? А давай-ка я его попробую на прочность: устрою ему скандальчик на пустом месте». Причины будут идиотские, и вы, мужчины, должны взять на себя обет – никогда плохо к женщинам не относиться, как бы стервозно они себя ни вели.

16. Никогда не посвящайте своих родителей в свои взаимоотношения и всегда демонстрируйте только самые положительные моменты своей совместной жизни, чтобы даже сомнения у них не возникло, что вы живете с Богом или Богиней. Никогда не вовлекайте родственников в ваши дела. Иначе родители могут спровоцировать ваш МЗПР, и будет так плохо, что мало не покажется.

17. Никогда не ругайтесь при детях и не делать провокационных действий перед супругом. Если нужно что-то выяснить, то уединитесь. Уединитесь для практики, там и поговорите.

Вот по этим рекомендациям шли и идем мы с Викторией. Эти варианты могут смещаться как в более умеренный, так и более жесткий варианты. Я привел их только для того, чтобы вы сами осознали, чего вы хотите от ваших взаимоотношений и чтобы правильно соизмеряли ваши дальнейшие шаги.

Вопрос о расторжимости брака

Можем ли мы развестись с Викторией или не можем? На все воля Абсолюта. Он нас свел, и понятия развода у нас нет в принципе, потому что не я и она, а Высшее Я одного и Абсолют через другого, что нерасторжимо в принципе. А раз нерасторжимо на таком уровне, и мы оба волеизъявляем жить на этом уровне, то кто может расторгнуть наш брак, кто может соперничать с Высшим? В то же время, никогда не утверждайте открыто, что вы образцовая пара и никогда не расстанетесь. Это прямая провокация других людей, с иным МЗПР, попробовать вас на прочность. Поэтому сказать, что наши с Викторией отношения нерасторжимы в принципе, я тоже не могу – на все воля Абсолюта. Но так как в быстрых методах понятие времени исчезает, то понятие о том, что мы можем с ней разойтись, исчезает.

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем,кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru