Родовая йога

На предыдущей лекции мы с вами коснулись фактора детей и отношения к детям. Мы остановились на том, что вне зависимости от того, каким образом приходят дети, всё должно быть очень гармоничным, красивым. Когда дети к нам приходят, то отношение к ним должно быть как к Учителям человечества, внутреннее отношение. То есть мы должны всячески уважать их свободу, не строить какие-то свои планы на свободе своих детей. А во взаимоотношениях с ними, безусловно, мы должны проявлять все те качества, которые обычно проявляют родители к детям, то есть заботу, воспитание, но с позиции уважения чужой свободы. Всё это приводит к тому, что мы начинаем дружить со своими детьми как с равными. И когда в дружеской атмосфере есть что-то объединяющее, то это не воспринимается как посягательство на свободу. И, соответственно, есть шанс донести до вашего ребенка какие-то духовные устремления, которые вы считаете нужным до него донести.

С одной стороны в глубине души вы должны быть полностью уверены, что это - будущий Учитель человечества. С другой стороны вы должны понимать, что раз этот Учитель человечества родился именно у вас, то он как бы делегировал полномочия по воспитанию. То есть он как бы заранее вам доверяет в тех методах, которыми вы будете его воспитывать. И, соответственно, если вы считаете нужным воспитывать его так-то и так-то, то по умолчанию считается, что раз этот ребенок пришел именно к вам, то он принимает эти правила игры. Здесь такая небольшая игра между таким вашим положением, как родителя или воспитателя с одной стороны, а с другой стороны, как друга и единомышленника со своими детьми. Это дает совершенно чудесные результаты.

Понятно, что где-то приходится какую-то систему мотивации придумывать, поощрения и наказания. Главное, чтобы в любом случае ребенок чувствовал, что это не что-то такое чужое, то, что его подавляет, что делает его жизнь несвободной, а что-то такое, что желает добра, что в конечном итоге принесет ему пользу. И по этой причине, друзья, здесь невозможно научить отношению. В каждом конкретном случае оно может быть разным. Иногда приходиться и шлепнуть будущего Учителя человечества. А иногда, наоборот, что-то ему прощать, хотя это может и не восприниматься. Допустим, ваш отпрыск сделал что-то сомнительное, но из хороших побуждений. Если его наказать, то можно спутать карты. И приходится объяснять, что задумка была хорошая, но вот исполнение не очень.

Еще раз хочу подчеркнуть эту мысль - есть такое понятие естественности, не вычурности, которую мы иногда читаем в тех или иных книжках по педагогике, по психологии, какие-то советы. Боже вас упаси от тех вещей, которые в начале двадцатого века распространились под маркой психоанализа! Это нежизнеспособно уже тогда было, а сейчас это просто неуместно. Все попытки объяснения какой-то там латентной сексуальностью и прочего. И вовсе не потому, что нет общей энергии жизни, которая проявляется по-разному, а потому, что это вырванное из контекста знание, которое причиняет огромное количество страданий. Знаете, иногда люди сами себя переигрывают, эти умники. Известный пример, что после распространения этих психоаналитических воззрений, которые всё объясняют исключительно сексуальностью, какими-то комплексами на этой почве, одно время в странах Запада родитель боялся обнять и поиграть со своим ребенком, дабы кто-то не заподозрил проявление в нем каких-то эротических чувств. Бред полнейший, но он до сих пор кочует из книжки в книжку, из одной умной передачи по телевизору в другую. А люди боятся и думают, что раз ученые-психологи что-то сказали - им же виднее. А им не виднее. Они, кое-кто из этих, будем вещи своими именами называть, советчиков, со своими советами выглядят форменными извращенцами. Их советы, иной раз, не имеют никакого отношения к реальной жизни. Но вот этот комплекс порождается, родитель боится дотронуться до своего ребенка, как-то его потискать, поиграть с ним. А ребенок, чувствуя отсутствие тактильного восприятия со стороны родителей, начинает интерпретировать это как нелюбовь к нему, как отстраненность, отчужденность. У такого человека неправильно идут внутренние психические проблемы и в результате вырастают неврастеники. В результате вырастают всякого рода люди с какими-то психическими отклонениями, потому что в детстве родители их не потискали, не поиграли с ними, не пообнимали, не нацеловали. А на психике ребенка остается отпечаток. Начинаешь выяснять, откуда этот отпечаток, оказывается, родитель прочитал какую-то умную книжку по психоанализу.

Честно сказать, с отголосками этого даже мне пришлось встречаться. Моя любимая тема когда-то была. Случилось мне работать с одной дамой, не буду говорить из какой страны. Так там настолько этот феминизм, настолько все эти моменты психологических аспектов на подсознании, что не дай Бог до нее дотронься. Она это воспринимает как сексуальное домогательство. А ты ничего, ты без задней мысли, это просто дружеское похлопывание по плечу. Или еще случай был: подарок на Восьмое марта - это как принижение.

Это умничанье в вопросах взаимоотношений людей, в особенности, с привлечением каких-то аспектов сексуальных, если они лишены доброты, если они лишены мудрости, превращаются в страшнейший яд. Поэтому аккуратнее будьте с некими такими положениями. А лучше всего доверяйте своей интуиции родителей, нежели этим всем новомодным учениям. Видите, как получилось? На Западе давно уже им никто не следует, а у нас здесь сплошь и рядом. До нас эта волна докатилась сейчас.

Жизнь - очень красивая, мягкая, живая, естественная. Если кто-то пытается шокировать публику откровениями из области человеческой психики, то иногда это просто желание привлечь к себе внимание. Вы должны сами - как следствие закона Рита, закона гармонии - сперва почувствовать эту гармонию. Вы должны в первую очередь доверять себе, а потом уже этим умным книжкам, этим умным советам, этим умным псевдопсихологам, псевдопедагогам и прочим, прочим. Но, безусловно, есть, конечно же, действительно, ценные советы в истинной психологии и у истинных педагогов, как помочь ребенку преодолеть те или иные фобии, страхи или найти какие-то точки соприкосновения.

Но это многочисленные подробности, которые с течением времени меняются. Понятно, что в средневековой Индии и образ жизни был другой, и родители с детьми как-то по-другому время проводили. Больше, чем современный человек. И поэтому те рекомендации, то, что было уместно, скажем, несколько столетий назад, сейчас уже кажется архаичным. И наоборот что-то сейчас на первый план выходит.

И, наконец, самый важный момент, что мы должны всячески отслеживать все тенденции, которые есть в наших детях. Если замечаем тенденции в сторону пашу или в сторону тамаса, то мы должны их всячески корректировать. Самое главное, отслеживать, с кем наши дети дружат. Потому что если наши отпрыски попадут в плохую компанию, то все их негативные кармические отпечатки будут всплывать. Глазом не успеете моргнуть, как потеряете статус.

То же самое касается вопросов сексуального образования. До сих пор многие дети узнают все вопросы секса раньше, чем об этом рассказывают им родители. Когда-то узнавали из подворотни, где какой-нибудь более приземленный их сотоварищ, как правило, из более неблагополучной семьи, на ранних стадиях столкнувшийся с какой-то сексуальностью, начинает в несколько извращенной форме обучать всех остальных. Сплошь и рядом это было. Сейчас ситуация изменилась, сейчас с появлением интернета и доступа детей к интернету еще в другую область это все пошло.

Логика такая, доверительная: детям объяснить, откуда они взялись на свет, объяснить эти вопросы, безусловно, в мягкой, приемлемой форме, в самом раннем возрасте. Если этого не сделаете вы, это сделает подворотня или улица, или сделает интернет, или жеманно-гламурные передачи, или еще что-нибудь. То есть невольно будет отпечаток этой грязи, которая сейчас заполонила все человечество. А если же это будет с вашей стороны, то вы как бы сделаете прививку, и отношение к сексу у ваших детей будет правильное. Ваши дети не будут относиться к нему как к чему-то грязному, с одной стороны, с другой стороны, будут понимать, что это очень серьезный потенциал жизни и относиться к нему надо бережно. Это опять же вопрос доверия между вами и вашими детьми и во всех остальных таких моментах.

Но сейчас я хочу теоретическую часть осветить и напомнить вам ту основную мысль Родовой йоги, что будущее любой страны, так же, как и ваше будущее, зависит не от экономического процветания страны, в которой вы живете, не от политической системы правления, не от каких-то других внешних факторов. Оно целиком и полностью зависит от одного фактора - какие души сейчас рождаются и будут рождаться в той стране, где вы живете. Если будут рождаться высокопродвинутые души, какая бы ни была экономическая, политическая ситуация - вы в безопасности. Если вектор сместится и в той или иной стране, в том мире, где вы живете, начнут рождаться души в большей степени склонные к пашу, к тамасу, со всеми вытекающими последствиями, такие души будут очень неустойчивы. Они будут склонны к криминалу, склонны к какому-то недуховному образу жизни. И вас ничто не спасет: никакая политическая, экономическая система. Ничто вообще не спасет.

Поэтому в любой стране главный вопрос - какие души будут рождаться. Как у вас лично, так и в том социуме, где вы живете. Почему? Потому что вы не можете, мы уже об этом говорили, быть оторваны от социума. И фактически идет, если угодно, война тенденций: превратится ли тот или иной уголок Земли в ад или в рай. Только лишь по одному фактору: какие души сюда начнут приходить.

Если начнут приходить Учителя человечества - всё, можно быть спокойным. Если же, наоборот, души с кармической предысторией негативной, криминальной и прочее, прочее, то просто у вас милиции не хватит, чтобы отлавливать этих преступников. Охранников не хватит, выставлять их у каждой двери. У вас не хватит никаких контролирующих органов проверять, кто берет какие-то взятки, судьи или какие-либо должностные лица.

Этот фактор, который в древности в религиях или в философских учениях назывался более общим словом - духовность. Есть она или нет. В Родовой йоге она более детально прописана. Понятие духовности - это не что-то такое независимое, а это производное от той жизни, в которой живут люди. А они живут согласно своей предыдущей карме. И какие души, с какой кармой сюда будут приходить, мы и будем наблюдать. Духовность и расцвет цивилизации, либо наоборот, бездуховность, криминал, ужасные преступления, и, как следствие, крах.

Эта тема одна из самых священных в йоге - как фактически обеспечить возможность, чтобы сюда приходили нужные души. Это вопрос глобального выживания. Он неочевидный, невидимый, неслышимый. Вы включаете телевизор и смотрите: очередного маньяка-убийцу поймали или очередной криминал обнаружился, или еще что-нибудь. Эти же люди, друзья, на нас не с Луны свалились, они же когда-то были маленькими детьми. Точно так же родились. Точно так же в детский сад, в школу ходили. И у них предыстория была во многом сходна с предысторией остальных людей. Но почему-то они выбрали один путь, а другие, не смотря ни на тяжесть жизни, ни на какие-то суровые условия, ни при каких обстоятельствах не соглашались на это.

Безусловно, есть внутренние кармические тенденции. И такая же ситуация с вашими детьми. То есть жизнь ваша, ваше будущее счастье, лично ваше семейное счастье будет зависеть от того, родятся ли в вашей семье заботливые дети. Будут ли они о вас заботиться, будут ли они вас любить. Либо, наоборот, у вас будет с ними конфликт какой-нибудь непреодолимый. Либо они ударятся в алкоголизм, наркоманию, в криминальные какие-то вещи - во что-то такое, что в результате поведет за собой целый шлейф проблем. И они волей-неволей отравят вам жизнь.

Это очень серьезный вопрос. Безусловно, закон кармы абсолютен, и вы получите только то, что заслуживаете. Но карма - это не есть что-то стопроцентно определяющее. В жизни каждого человека есть какой-то процент свободы, а какой-то процент кармы. И можно воспользоваться процентом свободы, чтобы ненужные кармические тенденции сократить до минимума, а нужные - расширить до максимума. И только лишь это позволяет в хорошей долгосрочной перспективе именно для вас привлекать в качестве своих детей или детей вашего социума именно высокопродвинутые души.Нужно понять, что если создадите надлежащие условия жизни, то вы привлечете нужные души. Каким образом? В первую очередь, своей собственной жизнью. Если вы всё пустите на самотек, то как у вас карма ляжет? Может, хорошо, а, может, и не очень.

И этот фактор по привлечению нужных душ - это были одни из самых закрытых йог. Собственно говоря, они до сих пор самые закрытые. Это слишком деликатная, щекотливая, священная, сверхдобрая тема. Мы находим многочисленные отголоски этой темы в тибетских йогах, в Индии в многочисленных школах йоги. Но всё рано или поздно выходит из единого ведического знания. Все Веды буквально пронизаны этой темой. Огромное число мантр посвящено в той же Ригведе не тому, чтобы было много богатства, коров, власти, хотя это тоже привлекалось, а именно тому, чтобы рождалось нужное потомство. То есть нужное потомство - это гарантия вашей старости. Не пенсионная реформа, не цена на баррель нефти, не нанотехнологии, а именно те души, которые начнут рождаться. Вот она, ваша пенсия, если так говорить.

Хотя, как вы понимаете, это уже больше из менталитета современного человека. В связи с этим надо помнить некоторые достаточно сложные моменты. Мы сейчас их коснемся. Еще раз, более подробные йоги до сих пор закрыты, и мы можем пользоваться лишь отголосками. Здесь я буду вынужден сослаться на аксиоматику йоги, на некие положения из аксиоматики йоги. Те из вас, кто пока не совсем ориентируется в этом, должны будут найти этот материал и отдельно его потом проработать.

Итак, что же такое душа человека? Вернее, что же такое - ребенок, который рождается? Ребенок, который рождается - это Высшее Я этого ребенка, которое фактически воплощается. То есть Высшее Я ребенка - это то, что было всегда, как и Высшее я родителей. А вот воплощение в наш материальный мир то приходит с зачатием, то уходит со смертью. Эти факторы зачатия и смерти очень серьезны.

Обратите внимание, на Западе распространена астрология. И там наиболее интересная дата определения влияния небесных светил на человека, как правило, рассчитывается от дня рождения,; говорят: «Родился под счастливой звездой». А с позиции индийской астрологии той же, которая весьма запутана и практически потеряна (сейчас там больше мракобесия, чем истинного знания), там фактор не рождения, потому что фактор рождения это производное от другого фактора - зачатия. Там - фактор зачатия.

Итак, мы имеем такую вещь, что Высшее Я ребенка решило воплотиться в нашем мире, и мама и папа дают ему полную возможность обрести это воплощение. Безусловно, на физическом уровне появляется клетка, которая как маленький домик приглашает проявиться более утонченные проявления Я будущего ребенка. И в дальнейшем, образно говоря, расстраивать (строить) этот домик, делать его больше, больше.

Безусловно, помимо физического фактора, мама и папа также дарят фактор на уровне тонкого и причинного тел. И мы имеем таинство, когда Высшее Я ребенка воплощается, и по прошествии определенного количества месяцев, рождается новый человек. Что же происходит, если рассмотреть со стороны? Если Я ребенка никогда не исчезало и никогда не было сотворено, а фактически, как и Я любого человека, было всегда, то имеет место проникновение его проявлений. И это называется зачатием. А когда эти проявления выходят из нашей Вселенной, это называется смертью. То есть в абсолютном смысле слова никто не рождается и никто не умирает, а как бы переходят из одного состояния бытия в другое. И считается, что существует некий такой круговорот, что после смерти обязательно должно быть новое воплощение. За этим новым воплощением, естественно, должна быть смерть, за смертью - новое воплощение, и так далее. Это по-другому называется «круговорот бытия». И любое живое существо проходит таким образом из жизни в жизнь, из жизни в жизнь, приобретая тот или иной опыт, страдая или наслаждаясь. Иногда это называется «колесо сансары». Почему? Потому что всё как бы по кругу вертится, ничего нового. И что-то действительно грандиозное может случиться лишь в том случае, если Я человека будет в состоянии больше не рождаться, или синоним того же самого - не умирать.

Это высшая цель всех духовных учений, в частности, йоги - достичь такого состояния, что вы поднимаетесь над необходимостью постоянно рождаться и постоянно умирать. И достигнете состояния, когда вы сами определяете: хотите - рождаетесь, хотите - умираете, хотите - останетесь бессмертным в таком нашем человеческом смысле этого бессмертия. Вы можете продлевать свое существование так долго, как вам это надо. Всё зависит от вас, и вы становитесь свободным. Вот это понятие свободы.

И требуется иногда огромное количество жизней, прежде чем мы получаем достаточно сложные тела. А потом еще огромное количество жизней, прежде чем мы получаем тело человека. И еще большое количество жизней, прежде чем мы развиваем разум. Потом еще большое количество жизней, прежде чем мы оттачиваем свой разум. Оттачиваем разум до такого состояния совершенства, что он начинает отравлять нам жизнь, и мы склонны искать что-то духовное. И в этот момент человек может заинтересоваться йогой - после того, как разум начал отравлять ему жизнь. Именно с этого момента как раз и начинается возможность выйти из этого круговорота жизни и смерти или полностью контролировать этот процесс. А до этого всё, знаете, с такой механической запрограммированностью, одно идет за другим.

И каждое воплощение, каждое рождение, каждое зачатие нам крайне необходимо, дабы мы достигли рано или поздно тела человека. А внутри человеческих рождений - отточили разум. А отточив разум, наконец-то поняли, как им воспользоваться для того, чтобы больше не рождаться и не умирать. Вот такая логика. На это уходит огромное количество жизней, но каждая жизнь абсолютно необходима. Она нас приближает к нашей цели. И в этом - основная логика Родовой йоги. Каждое рождение и каждая смерть абсолютно необходимы на духовном пути.

Если вам мама и папа не дадут родиться в очередной жизни в более совершенном теле, то вы будете вынуждены родиться в том теле, которое будет свободно. То есть с понижением, скажем, в теле необразованного человека или вообще в теле животного. Поэтому каждое рождение - это что-то совершенно уникальное, совершенно ценное.

Вопрос идет о том, чтобы родиться в этом мире. А этот вопрос сводится к зачатию, а зачатие сводится к тому, чтобы установился канал, через который проявление Высшего Я ребенка, которое запредельно, могло беспрепятственно проникнуть в нашу материальную Вселенную и здесь начало оперировать как-то.

Мы помним из аксиоматики йоги, что природа Высшего Я ребенка ничем не отличается от природы Абсолюта - это что-то сверхграндиозное. Мы также помним, что понятие разделения на мужчин и женщин на пол - это более поздняя градация, а наша душа беспола. В одной жизни мы можем родиться мужчиной, а в другой жизни мы можем родиться женщиной. Также мы помним, что когда происходит зачатие, то, с формальной точки зрения, рождается новая Вселенная, то есть рождается полноценный микрокосм. Для того, чтобы произошло зачатие нужны те же условия, которые привели к возникновению всей нашей Вселенной. То есть абсолютно все аспекты Энергии, абсолютно все аспекты Сознания, все ингредиенты нужны, чтобы образовался канал в стороны высочайшей плоскости Высшего Я, которое вне пространства, вне времени, вне понятия пола. И чтобы через этот канал произошло это воплощение.

И здесь очень интересный поворот, который позволит вам осмыслить эту фразу из Родовой йоги, что не бывает чужих детей. На первый взгляд может показаться, что этот канал, по которому воплощается душа, создают мама и папа. Но для того, чтобы полностью создать этот канал, мама и папа должны быть проявлением всех совершенных качеств Вселенной со стороны Энергии, то есть женских, и всех совершенных качеств со стороны Сознания, то есть мужских. И, действительно, наши человеческие тела, подаренные Учителями, в этом смысле совершенны в своем потенциале. Но проблема заключается в том, что наши обычные мама и папа даже в момент нашего зачатия не демонстрируют всех качеств в совершенном виде, которые должны присутствовать при возникновении Вселенной. То есть мужчина и женщина могут быть на самом разном уровне духовного самоосознания, вообще самоосознания, на самом разном уровне каких-то моментов, связанных проявлением тех или иных аспектов энергии, а всё равно рождается микрокосм, полностью тождественный макрокосмосу.

И возникает вопрос: а ведь что-то не сходится. Понятно было бы, если бы мужчина был полностью реализованным в аспекте Сознания, и женщина была бы полностью реализована в аспекте Энергии. Если бы они сами были как две половинки Вселенной, то, действительно, из их союза формируется целостная новая Вселенная. А получается, что в каких-то аспектах ни мужчина, ни женщина не дотягивают по степени своей самоосознанности до уровня этого совершенства. А канал выстраивается, когда есть все составляющие; если хоть чего-то нет - всё, канала нет. Не может у вас быть микрокосм, где 99% всё как в макрокосме, а одного процента нет. Иначе нет тождества.

И тут возникает очень интересная вещь, которая уже более практическая в этих йогах, заключающаяся в том, что недостающие аспекты любая пара добирает из своего окружения. Мы таким образом подходим к этой иерархии: род, народ и в более большом промежутке это всё человечество. А если еще более шире взглянуть, то вся Вселенная со всеми её звездами, со всем этим мирозданием. То есть получается, чтобы вошла, родилась новая душа, как бы вся Вселенная должна быть задействована, одна часть Вселенной целиком проявится через мужчину, другая - через женщину.

И в этот момент появляются мужчина и женщина для будущей души, которая опускается. Это не просто относительные мама и папа со своими сильными сторонами, скажем, духовностью, и своими какими-то менее сильными сторонами, кармическими недоработками. В момент вхождения для будущего ребенка мама и папа тождественны, как говорится, Абсолюту в женской ипостаси плюс Абсолют в его мужской ипостаси. А недостающие моменты - это как бы фокус от всех живых существ. Получается, что в этом смысле любое рождение - это коллективный акт, то есть даже вы участвуете в рождении других людей.

Конечно же, степень участия тоже поддается своим определенным законам, где-то больше, где-то меньше. Но, так или иначе, в первую очередь большее участие проявляют те живые существа, которым мама и папа симпатизировали, в которых они видели аспекты, недостающие им самим. Они как бы притягивали эти аспекты. Вот, таким образом, таким коллективным усилием возникает возможность воплотиться очередной душе, чтобы весь потенциал микрокосмоса, весь потенциал макрокосмоса был доступен на уровне микрокосмоса.

И дальше следующий такой момент: при зачатии или рождении происходит акт, ничем не отличающийся от акта возникновения Вселенной, поэтому в некотором смысле ваше нынешнее рождение для вас как единственное рождение вашей личной вселенной. Вот почему во многих философских учениях акцент на предыдущие жизни смещается на потом. Потому что важность вашего нынешнего рождения несоизмерима больше, чем все те кармические отпечатки, все те жизни, которые вы прожили до этого.

В связи с этим возникает вполне конкретный момент, что микрокосм приходит совершенен, душа безусловно совершенна. Но предыстория кармическая этой души, этого ребенка, конечно же, целиком зависит от его предыдущих воплощений. Душа как бы входит в совершенные условия. Ей предлагается начать все с чистого листа, вне зависимости от того, какая у него была предыдущая карма. Каждое рождение - это как способ все по-новому сделать. Безусловно, если есть какие-то моменты, связанные с кармой, то возникает и другой, уже последующий рычаг для корректировки.

С какими кармическими отпечатками душу или с отсутствием таковых сюда приглашать? Вот на этом построены все мощнейшие тайные практики, которые и обеспечивали тому или иному народу, той или иной стране приход с известной регулярностью определенных Учителей человечества. Если ждут Учителей человечества, то всячески готовятся к их встрече. Это косвенно облегчает им возможность здесь родиться.

Эти моменты с многочисленными практиками, которые предваряют зачатие среди йогов и йогинь, потом в дальнейшем трансформировались в весьма мощные методы. Многочисленные пары йогов и йогинь вступали в сексуальный союз, но не для продолжения рода, а для того, чтобы этим совместным взаимодействием генерировать недостающие части общего канала, по которому может войти душа будущего Учителя человечества. Так, несколько пар в этих сексуальных практиках помогает какой-то одной паре выстроить этот канал, чтобы у них непосредственно родился их ребенок, их дети, и все условия, которые способствовали, чтобы это пришли высочайшие души Учителей. Но в дальнейшем пары менялись, для других выстраивался такой же канал, для третьих, для четвертых. Получалось так: если у мамы и папы есть какие-то кармические недоработки, не позволяющие принять Учителя человечества, то совместными усилиями эти недоработки устранялись. И создавалась возможность прихода Учителя человечества.

Еще раз - это одни из самых закрытых практик до сих пор. Для этого действа нужно единое пространство духовности. И в древнейшие времена, согласно учению Вед, собственно, эти пары, это пространство было внутри одного рода. Собственно, почему он и назывался род? То есть была некая группа людей, совместными усилиями позволяющая привлечь нужные души.

Но в дальнейшем, когда эти правила игры стали меняться, когда во всем более многочисленном количестве стали рождаться среди людей души, находящиеся на еще совсем маленьком уровне самоосознанности, всё начало разбавляться. И уже внутри одного рода стало не хватать таких пар мужчин и женщин для этой практики. Как следствие и родились йоги, компенсирующие то, что в древние времена было само собой естественно. А в нынешнюю эпоху, или как во многих тантрических текстах она называется, Кали-югу, человек стал слаб, степень самоосознанности низкая. И когда все склоны к некоему затмению разума, то приходится использовать дополнительные методы, нейтрализующие фактор Кали-юги. Так родились такие практики.

Поэтому, как следствие, получается, что если вы со своим мужем или женой практикуете те или иные сексуальные практики, то волей-неволей вы помогаете другой паре облегчить вхождение в этот мир души Учителя. Но это при условии, если у вас есть общая ментальная связь, связь духовная по каким-то своим духовным устремлениям. Подобное притягивает подобное.

Если набирается некое определенное количество светлых душ, использующих сексуальные практики, то процесс идет много быстрее. А если этих светлых душ становится меньше, процесс идет, но всё труднее и труднее. А если их вообще становится какое-то критическое количество, то уже привлечь души с благой кармой или с отсутствием очень сложно. Это самый страшный момент в истории любой страны, любого рода. Эта как бы мрачнейшая деградация. Все думают только о себе, друг друга обманывают, убивают. Кто смел тот и съел. Полнейшее пренебрежение интересами. Всё начинает потихонечку разваливаться. Отсутствие духовности приводит к тому, что постепенно коррупция, криминал начинает разваливать мир. Жизнь становится всё труднее и труднее даже для самих коррупционеров, криминала. Потому что сегодня он убил, завтра - его, сегодня он украл, завтра у него украли. И по нарастающей, по нарастающей, потом они как пауки в банке начинают грызть друг друга - и это уже состояние ада.

И в продолжении этой темы, которая нашла разные отклики в других повествованиях, связанных с эпохой Кали-юги, и заключающаяся в том, что Вселенная сверхдобра: в моменты, когда действительно ситуация критическая, возникает так называемая идея аватара. Сейчас это становится популярным словом, но, к сожалению, мало кто знает его истинное значение. Аватар - это когда непосредственно ни больше, ни меньше, как сам Абсолют воплощается в человеческом теле. То есть это не просто Учитель человечества - это Сверхучитель человечества. Это фактически сам Творец человечества входит в этот мир, чтобы своим примером развернуть ситуацию от негатива и не дать ей окончательно погибнуть. Безусловно, после этой вспышки, когда приходит аватар, он оставляет после себя многочисленных Учителей человечества, и уже ситуация выпрямляется. Вот такая логика - логика сверхдоброты.

Но доводить ситуацию до крайности, когда требуется ни больше, ни меньше, чем сам Абсолют, чтобы выправить положение - это состояние ада для всех тех, кто живет в этом мире. Если есть хоть малейшая возможность не допустить события к такому развитию, то, безусловно, следует не допускать. Еще раз, потому что страдать будут те в первую очередь, те кто допустил.

Безусловно, у этих практик, облегчающих рождение новой жизни для другой пары, есть соответствующий достаточно большой комплекс разного рода упражнений, мантр, каких-то других инструментов, янтр, предварительных практик, советов - масса всего, начиная от диеты, заканчивая уже непосредственно определенными моментами, которые в большей степени отыгрываются в йоге Секса. Как заниматься сексом и сохранять ту часть, которая идет на продолжение жизни, и по полной программе наслаждаться другой частью, которая идет от естественного наслаждения сексом, и передавать эту часть импульса в то место, где ты живешь, то есть другим парам, чтобы к ним приходили, могли приходить души Учителей человечества, вне зависимости от того, какая карма у этих мамы и папы, совместное такое усилие. Отголоски этих практик до сих пор есть в той же Индии, в Непале, в Тибете. Более того, какие-то моменты мы видим в других азиатских странах, потому что это всплеск знаний, как правило, в первую очередь тех, кто этим пользовался. Этим пользовалась высшая знать, так как в те времена это были, действительно, в подлинном смысле аристократы, то есть люди более духовные. Поэтому эти многочисленные, в том числе такие сексуальные практики, которые были строжайшим табу для остальной массы людей, среди этой аристократии постоянно практиковались и до сих пор практикуются. Во всяком случае, кое-какие косвенные признаки дают понять, что да. Насколько успешно или не успешно, мы сказать не можем. Против такой массовой тенденции цивилизации тоже не попрешь. То есть человечество всё должно подниматься на более высокий духовный уровень.

Концентрация высоко продвинутых душ, приходящих в социум, количество душ, находящихся на более низком уровне развития, для каждого момента времени, для каждой эпохи свое, и задачи страны свои. И здесь нужно четко понимать, мы об этом говорили, но несколько с другой стороны. Вспомним, что наиболее выгодная конфигурация, когда в одном сообществе есть такой некий симбиоз или совместная жизнь людей, находящихся на разных стадиях духовного развития. Поэтому если вы живете в той или иной стране, социуме, народе, где есть общность, ментальность языка, мыслей, предпочтений, стремлений - то есть, то, что страну делает страной, то существует определенный процентный состав, если угодно так сказать, душ.

И следует помнить следующую вещь, что стран много, а Учителей человечества мало. И, безусловно, кто-то сражается за ресурсы. Какие-то страны сражаются, чтобы обладать нефтяными запасами или еще чем-то. А в древности основное сражение со своим неведением шло за возможность привлечь эти высокопродвинутые души. Безусловно, на всех не хватит, иначе смысл этого эволюционного развития остановится. Вы помните, что тело человека - подарок. Когда-то и мы с вами, в первый раз получив это тело, до этого были в телах животных. Собственно, и получили его как подарок. Мы должны быстренько в нем прожить, воспользоваться всем его потенциалом и потом достичь состояния свободы. И уступить это место другим. В некотором смысле, некий конвейер из душ. Как из класса в класс мы с вами переходим, переходим. Но предполагается, что рано или поздно будет выпускной класс, и вы уйдете из школы. Тем самым вы освобождаете помещение для первоклашек. Вот такая некая логика.

Хотелось бы привлечь как можно больше таких Учителей человечества. С одной стороны, кто их ждет-то тут особо? Интересы людей совсем в другом заключаются. А тут есть обратная сторона очень важная, которая так же оговаривается в этих практиках сексуальных, облегчающих приход нужных душ. Если придет душа высочайшего Учителя и будет не востребована или хотя бы душа йога или йогини родится на высоком уровне самоосознания, но не будет всех надлежащих условий для продолжения её духовного роста, то такие души склоны уходить из этого мира. А если называть вещи своим языком, то просто умирать. Знаете, как иной раз тигр в клетке от тоски умирает. Точно также и эти души: они как бы не находят себя и перестают подпитывать свои проявления праной, тем самым облегчая свою раннюю смерть.

И очень важная вещь: если мы кого-то приглашаем, то мы должны обеспечить все эти условия. И просто так ни одна высокопродвинутая душа здесь не будет рождаться, даже если это душа не высокопродвинутого Учителя человечества, а просто высочайшая душа йога или йогини. Иначе им здесь делать нечего. У них слишком хорошая карма, чтобы рождаться в более благоприятных условиях, а не среди нас.

Все эти практики показывают, что мы приглашаем, мы готовы, мы интересуемся, нам это надо. Если, конечно же, такая душа среди вас рождается – все вы очень сильно выигрываете. Во-первых, этих душ мало. Во-вторых, просто так они не будут в темных уголках рождаться. В-третьих, есть такой закон сочетания, что если другие души меньшей стадии саморазвития будут здесь рождаться, то это также хорошо, лишь бы они нашли какое-нибудь свое дело, вот в этом духовном механизме того или иного рода, народа.

Рождается душа еще не совсем избавившаяся от неведения, еще недавно она жила в теле человека. Из такой души, может быть, человек очень добрый, очень преданный, пусть может в чем-то не разбирающийся, в духовном моменте, но вся его жизнь среди людей будет направлена на служение духовному, тем самым - саморазвитию. Но это если она попадает в правильные условия духовные. Попади такая же душа в криминальные условия, где начнут взращиваться криминальные отпечатки со звериной жестокостью, и мы встретимся с совершенно немотивированными убийствами или еще с чем-нибудь отрицательным.

Вопрос в том, что неважно, какие души приходят, важно, какие правила игры. Если есть определенная концентрация сил духовности, то любая душа встроится жить по этим правилам. Если же, наоборот, критическая масса чего-то темного соберется, то неокрепшие души, попадая, уже будут встраиваться в эти криминальные моменты. Поэтому также чрезвычайно важно поддерживать эти невидимые связи, невидимую сетку света духовности. Эта сетка будет направлять тенденции кармические любой души, какая бы ни пришла. Она будет отпугивать совсем мрачные души, какого-нибудь там человека-зверя, ему будет неуютно.

Здесь мы сталкиваемся с таким феноменом, который иногда наблюдается в случайно собирающихся группах. Если там находятся несколько людей сильных, духовных, в хорошем смысле харизматичных, то они сразу выставляют правильные духовные правила игры. Основная часть, как правило, серая масса, болото, они начинают подстраиваться и усиливать этот свет. Какой-то процент совершенно деструктивных элементов, людей с негативной кармой, негативной тенденцией. Но, в общем, в это поле они также встраиваются, и более того иногда приносят пользу.

Ситуация обратная: в той же самой группе людей собирается какое-то количество какого-нибудь криминала со своими правилами игры, а серая масса под них подстраивается. И каждый новый член, будь он хоть пять раз высоко продвинутая душа, вынуждена жить по их закону. Это, как ученые говорят, «триггерная реакция», которая говорит: «Сейчас переключимся вот либо сюда, либо туда». В жизни каждой страны этот переключатель, этот вектор - будут ли рождаться души высоко продвинутые или наоборот, менее продвинутые - постоянно может соскальзывать.

Также другие многочисленные практики, мантры поддерживают этот свет общества. Некоторые достаточно сильные. Есть мантры прямого действия. Начинаешь их читать, очень мрачно становится. В арсенале средств, которые позволяют переломить криминальную ситуацию, есть самый мрачный способ решения этих проблем. То есть это всё то, что есть в сказках про невидимые силы, которые заставляют двух главарей подраться и перебить друг друга. Да, действительно, из арсенала древнего ведического знания до нас дошли и такие моменты. Почему? Потому что на кон поставлено слишком много. Если вдруг победит этот криминал, то души светлые перестанут здесь рождаться, значит, всё обречено. А как ты победишь этот криминал, если там все схвачено, за все заплачено, со всех сторон все рычаги управления?

Древние Тантры до нас доносят иногда методы, о которых страшно читать: как на расстоянии обездвиживать людей, как на расстоянии внушать им нужные поступки, вплоть до ликвидации на расстоянии. Я, честно сказать, не знаю, до какой степени сохранились эти практики, не знаю, насколько сильно сейчас ими кто-то пользуется. Мне иногда даже кажется, что сам факт наличия таких практик является сдерживающей силой.

Когда-то при Хрущеве в СССР взорвали царь-бомбу, бешеное количество мегатонн. После чего в Америке быстро поняли, что Третью мировую войну с использованием ядерных сил развязывать нельзя, как бы они ни ненавидели этих коммунистов, Хрущева, Советский Союз. Но это - сдерживающий фактор.

Иногда мне кажется, что многочисленные тантрические практики, очень мрачные самим своим фактом, что где-то там есть, что кто-то ими может пользоваться, сами по себе фактор сдерживания. Есть силы, способные противостоять внешним темным силам, которые на материальном плане, как иногда кажется, захватили всё, что можно захватить.

Как вы понимаете, безусловно, Первый принцип йоги, непричинение ни одному живому существу вреда - это самый главный принцип. Этими практиками никто никогда не будет пользоваться без, действительно, крайней на то необходимости. Аналогия такая: у вас есть ядерное оружие, и никому в голову не придет пускать его в силу, но оно должно быть, иначе у других сил может не хватить здравого смысла проявлять миролюбие.

Поэтому все многочисленные практики, которые иногда очень мрачно звучат, как, например, Атхарваведа пропитана этой темой по очень простой причине, что Атхарваведа формировалась в тот момент, когда ведическое знание было оставлено под угрозу полнейшего исчезновения под натиском внешних темных сил, и пришлось применять эти знания в этом ключе. Но в любом случае вы должны понимать идеологию, в чем сила этих мрачных практик. Сила та же самая, о чем мы говорили на протяжении все этой темы - это сила жизни. Фактическое применение этих мрачных практик против уничтожения возможности духовного развития - это своего рода защитная реакция жизни на угрозу смерти. Подобно вашему иммунитету, который безжалостно справляется со всеми вторгшимися факторами, представляющими опасность для вас. Но сила эта - сила вашей жизни. Она делает вас живыми, но она и что-то в вас уничтожает. Этот момент нужно хорошо понимать.

Вселенная - сверхгуманна. Йога - сверхгуманна. Но с другой стороны, этот расклад сил кармический или какой угодно, иногда, как в песне: «Мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути». Через наши руки древние тексты проходят, в том числе, «Прайога». Некоторые практики Прайоги - автомат Калашникова, ни больше, ни меньше.

И всегда возникает вопрос: переводить, распространять их или придержать, никому не говорить. Это, примерно, такой вопрос: фактически брать на себя ответственность или не брать на себя ответственность за эти высшие знания. С одной стороны, когда видишь, что если ты распространяешь эти знания, то есть вероятность, что ими воспользуется какой-то йог-недоучка, из той серии, о которой мы говорили на предыдущих лекциях. С другой стороны, ты видишь страх, отчаяние в глазах обычных людей, которые перестали верить власти, правоохранительным органам, вообще всем, не только у нас в стране, но и где-то за границей.

Иногда тот факт, что у человека есть последний шанс отстоять свою духовность: «Живым не дамся, без боя не сдамся», - реальный фактор противодействия. Даже без его применения сама мысль делает человека более мудрым, более спокойным. Позволяет ему находить с позиции силы сзади себя решения обходные, не пуская в ход эти вещи.

Родовая йога

На прошлой лекции мы коснулись вопроса о том, что делать, если ваша судьба, ваша карма, ваша жизнь приводит вас к ситуации, когда вы заключаете брак или долгосрочные отношения с целью заведения детей с другим человеком, и этот человек находится явно не на вашем уровне самосознания, либо интеллектуальных способностей, либо «не дотягивает» до вас по каким-то другим факторам.

Мы рассмотрели ситуацию союза человека, находящегося в состоянии пашу, с человеком, находящемся в состоянии вира. Вопрос помощи человеку в переходе на новый уровень развития в данной ситуации сводится к вопросу донесения знаний от одного человека до другого, или к вопросу преподавания. Мы остановились на фундаментальном принципе преподавания, а именно, принципе ненасилия. То есть единственное, что вы можете сделать – это пробудить вдохновение или веру в себя, или желание сделать так же, как у вас, но всякое навязывание даже очень ценных знаний в долгосрочной перспективе приводит к краху.

Другой человек вне зависимости от того, на какой степени самоосознанности он находится, имеет свободное Я, и мириться он будет с навязыванием чего-то до того момента, пока не почувствует возможность избавиться от того, что, по его мнению, лишает его свободы. Ученик может из-под палки ходить в школу. Но как только он заканчивает школу, становится взрослым, и уже нет этой палки, он в некотором смысле деградирует, или откатывается назад. И уже в принципе не желает ничего изучать.

Конечно, если человек от вас зависит, то вы можете навязывать ему те или иные линии поведения. И вам будет казаться, что вы преуспеваете в этом. Но это лишь до того момента, пока у человека не будет возможности проявить свою свободу. И тогда он мгновенно забудет обо всем, что вы говорили. Иногда даже будет вспоминать вас недобрым словом как такого насильника в интеллектуальном плане.

Принцип свободы - один из самых серьезных. Если вы не закладываете принцип свободы в правила взаимодействия с другим живым существом, то всё, что бы вы ни делали, рано или поздно рухнет, касается ли это духовных норм или социальных, или правил взаимодействия внутри вашей семьи. До тех пор, пока вы не будете использовать принцип свободы, все ваши попытки выстроить, в том числе, и свое личное счастье обречены на провал. Это обратная сторона достатка, медицины и современных технологий, которые позволили людям, фактически находящимся в состоянии пашу, жить как вира.

Типичный пример: юноша и девушка начали вместе жить, и какие-то факторы заставляют их жить вместе: отсутствие жилья, отсутствие самостоятельного заработка у того или другого человека. И эти факторы как тиски заставляют их жить вместе. Более того, они даже, может быть, радуются своей совместной жизни в совместном преодолении трудностей, и пока есть эти внешние трудности, иногда между ними и нет конфликтных ситуаций.

Но вот, по прошествии времени, люди становятся более независимыми, начинают больше получать денег или решают свой жилищный вопрос. Предоставляется свобода таким людям в виде изобилия, в виде возможности в большей степени быть свободным от другого, и, казалось бы, счастье этих людей должно только вырасти. Но, как правило, вслед за этим идет испытание медными трубами. Как в поговорке: «Огонь, вода и медные трубы». Так вот, медными трубами - самое суровое испытание; хорошей жизнью - самое суровое испытание.

Ваш партнер мог мириться с навязыванием, в том числе, каких-то духовных взглядов, пока вы были вынуждены жить в одной квартире или у вас были стесненные материальные обстоятельства. Но, вот, внешний прессинг убирается. И партнер, который был вынужден принимать правила игры, распрямляется и говорит: «У меня были вырваны годы из жизни. Я не жил, я следовал чьим-то рекомендациям». Когда был более мощный внешний фактор, он как бы не видел этой своей несвободы. А тут она отчаянно начинает проясняться.

И что мы видим: многочисленные разводы, многочисленные выяснения отношений, как раз в тот момент, когда у мужа или жены всё как никогда хорошо, новая квартира, новый автомобиль, новая работа или еще что-нибудь. Поэтому этот переход из состояния пашу в состояние вира безопасен только лишь, если идет гармонично. Если человек уже внутри готов к чему-то Высшему и принимает это Высшее, то это и останется с ним, когда тиски его несвободы будут немножко разжиматься. В этом и заключается трудность преподавания и обучения.

Представьте, что человек, которому вы доносите эти знания, полностью независим от вас. Вы можете быть его мужем или женой, а может кто-то другой им быть. Он может жить с вами, а может и не жить с вами. Взгляните на него, как если бы он уже был свободным, как если бы он уже был на высочайшей степени самореализации, когда он может вести какой угодно образ жизни. И имея это в голове, выстраивайте свою политику донесения этих знаний. Не смотрите на то, что сейчас ваш партнер в каких-то моментах немножко сдавлен, стеснителен, забит. У вас может возникнуть соблазн таким менторским тоном, свысока указывать, что духовно, что не духовно, что делать надо, что делать не надо. Вы невольно будете порождать в нем комплекс неполноценности, что какой–то небожитель в виде мужа или жены начинает что-то навязывать. В дальнейшем, когда возникнет хоть малейшая возможность отстоять свою свободу, такой человек сделает это. Иногда может и отомстить вам за то, что вы попирали его свободу. Потому что вы даже мысленно ставили его на плоскость меньше, чем были сами.

В йоге преподавания есть очень сложный в понимании афоризм: «Ты будешь учить своих учителей». Вы должны уже видеть в своем партнере, который находится на большем уровне неосознанности, человека, который полностью пробудил свой потенциал. Или вы должны визуализировать в своем партнере уже совершенное существо. Ваш муж – это не просто ваш муж, ваш муж – это сам Абсолют. А то, что он иногда проявляет какие-то качества, похожие на пашу, так это он просто так развлекается. Игра у него такая – «лила». В глубине души вы ни на секунду не должны переставать относиться к нему так, как к Абсолюту, даже если его поступки нельзя назвать духовными, всё равно вы должны относиться так.

Здесь мы как бы находим продолжение этого принципа не навязывания высшего духовного знания. Вы должны видеть в том человеке, которому вы хоть что-то пытаетесь донести, его будущее состояние. Собственно говоря, по аналогии с йогой Влюбленности, именно так и возникает влюбленность, когда вы видите человека в его будущем потенциале, и он прекрасен. А здесь это превращается в метод.

Относясь к человеку, как если бы он уже был много-много выше, вы соблюдаете принцип не навязывания высшего духовного знания. И у этого человека не будет в дальнейшем отторжения к этому знанию.И, как следствие, то, что вы делаете, будет вневременный фактор, на котором вы построите и свою личную счастливую жизнь.

И здесь небольшое дополнение, мы сейчас говорим про взаимоотношения мужчины и женщины. Но те же самые принципы переносятся на ваши взаимоотношения с детьми. Безусловно, дети, как никто будут нуждаться в том, чтобы вы донесли до них высшие знания. И точно так же вы будете нащупывать эту грань. С одной стороны, без навязывания, чтобы у ребенка не было протеста. А с другой стороны, вы должны считать, что ваш ребенок – это сам Учитель человечества. То, что он сейчас маленький, в машинки играет или еще чем-нибудь занимается, солдатиков строит – это он просто так развлекается, Учитель человечества, имеет право. А отношение ваше должно быть вне зависимости от того, на какой стадии развития находится душа ребенка, что у вас родился Учитель человечества. Если у вас будет такое отношение, всё, что бы вы ни делали, будет восприниматься на равных. А в лучшем случае - это вообще будет прогресс и для вас, и для всего человечества. Во всяком случае, не будет подавление воли ребенка.

В Непале есть очень интересный обычай, чрезвычайно странный для европейского человека. Когда из маленьких девочек выбирают ни больше, ни меньше богиню и относятся к ней как к богине до достижения какого-то возраста. И все, начиная от простых граждан, заканчивая монархами, все ей оказывают честь, как богине во плоти. Потом, по достижении какого-то возраста назначают другую девочку. С этим связано огромное количество практических сторон жизни страны. Вокруг этого вертелись все силовые линии, удерживающие страну.

Это отношение к другому человеку как к Богу, который просто валяет дурака, самое беспроигрышное с точки зрения йоги.Поэтому, кого бы вы ни встретили, нищий ли это или премьер-министр отношение должно быть на заднем плане одинаково уважительное. Конечно же, не нужно превращаться в параноика и вести себя неадекватно в общении со своим мужем или детьми. Но вы должны понимать, что это своего рода игра. Вы играете по правилам, которые приемлют обе стороны. Но если вы хоть что-нибудь хотите донести, донести бхаву, донести смысл чего-то духовного или пробудить человека к своему собственному росту и удалению неведения, то надо соблюдать принцип свободы, который священен, без этого ничего у вас не получится.

Если вы пытаетесь кого-то чему-то научить, то вы сначала сами должны этот вопрос знать. На одной бхаве вы тоже далеко не уедете, поэтому другие моменты, чисто бытовые вы тоже должны учитывать. Этому учит современная психология. У психологов есть очень хорошие наработки, как решать те или иные конфликтные ситуации. Не скажу, что все психологи от Бога, но среди них встречаются очень духовные люди. В этом же и беда психологии, что она на этом и заканчивается, на выработке каких-то разовых решений, не видя ситуации в целом, что такое есть человек. Если вы соедините вдохновение и мудрость, то получится толк.

Всё, чему сейчас учат современные психологи, было известно и раньше, правда называлось несколько по-другому и осуществлялось иначе. Поэтому когда иной раз хотят тот или иной психологический тренинг или наработку выдать за что-то совершенно новое, то это вызывает улыбку. Человечество имеет дело с одними и теми же проблемами уже несколько тысячелетий. И то, с чем вы сталкиваетесь сегодня, было актуально и 100 лет назад, и 2000 лет назад.

Факторы не навязывания и вдохновения являются основополагающими, но есть еще и дополнительные факторы, облегчающие ваше взаимодействие. Это фактор окружения. Если вы находитесь на более высокой степени самоосознанности, но судьба вас свела с мужем или женой, находящимися на более низкой ступени духовных интересов, и вы стали вместе жить. Причем. не важно, случилось ли это, как в Индии, что ваши родители за вас всё решили, или как в Европе, вы сами на дискотеке где-то познакомились, и у вас начался бурный роман. Вне зависимости от этого в дальнейшем ответственность за всю вашу последующую совместную жизнь лежит на том, у кого больше самоосознанность. Как бы у вас ни сложилась ситуация, если степень вашего неведения меньше, вы и в ответе; кому много дано, с того больше и спрос. Это тоже нужно очень четко понимать: вне зависимости от того, как вас вместе жизнь свела, если вы стоите на более высокой ступени самоосознанности в кармическом плане, вы и отвечаете больше. Поэтому прежде, чем вступить в такие взаимоотношения, нужно спросить себя, а потяну ли я, либо не потяну, если вы стоите на более высокой ступени самоосознания. Если уж так случилось, то продолжайте тащить этот груз до конца, впрягшись в это ярмо («ярмо» в одном из переводов с древневедического языка означает «йога»).

Зачастую мы поставлены перед фактом, и надо красиво развязывать ту ситуацию, которая есть. Сразу же мы должны оговориться, что не существует каких-то однозначных сценариев жизни. Когда, как в Индии, если муж умер, то вдова лишается всех регалий, и вся жизнь ее и социальная, и какая угодно, заканчивается. Безусловно, это архаический пережиток в Индии и расплата за сохранение духовного знания. И как только знание будет передано в страны Запада, этого не останется, будет примерно то же самое, что и в Европе.

Жизнь может у Вас сложиться самым разным образом. Вы можете прожить всю жизнь вместе, можете разойтись и заключить браки с другими людьми, никто не знает. Вопрос в другом: пока вы находитесь в общей упряжке с тем человеком, с которым вас свела судьба, вы должны понимать, что если вы лучше понимаете ситуацию, вы ответственны. По умолчанию - лучше знаешь, больше ответственности.

Конечно, фактор бхавы и попытка вытянуть на свой уровень – это крайне затратная вещь, но с другой стороны – это ваш внутренний аскетизм. Вот почему сказано: выбирай себе мужа или жену с фактором вашего совместного будущего аскетизма. Вытягивание человека на другой уровень без навязывания и с сохранением свободы с вашей стороны будет чистейшим аскетизмом.

В канонах Индии предлагались всякого рода варианты аскетизма, кто-то сидел меж пяти огней, четыре костра разводил и еще сверху солнышко на него пекло. Кто-то на одной руке стоял, кто-то на одной ноге, кто-то еще как-то себя истязал - это считалось аскетизмом. Это всё - детский лепет по сравнению с тем, когда вы пытаетесь вытянуть на другой уровень другого человека, с которым вы завязаны будете очень сильно. А муж и жена завязаны очень сильно. Они вступают в сексуальный контакт, поэтому степень их общего поля ощущения, ментальности едина. У вас может быть радужное настроение, а у вашей жены плохое. И невольно и у вас становится плохое, потому что вы живете в одном доме, в одной семье.

К примеру, у вас солнышко светит. Вы пригрелись на солнышке. И вдруг на вас холодной воды ведро - раз, чтобы не расслаблялся. Это просто у вашей жены плохое настроение или, наоборот, у мужа. Поэтому это приравнивается к аскетизму. Это очень тяжело. Что называется, без объявления войны ваш самый близкий человек начнет отравлять вам жизнь по полной программе так, что ни один враг таких изощренных пыток придумать не сможет. Это реальности жизни. Надо быть к этому готовым. Именно это называется аскетизм.

Именно этот аскетизм очень высоко ценится в духовном плане. Учителя и Учительницы йоги сразу видят таких людей, моментально видят. Приезжает какой-нибудь адепт в Индию и начинает ходить-бродить. И сразу видно: подружку бросил - социально безответственный, травку курит. Ну, кто его будет учить, никто его учить не будет. Деньги с него возьмут, кому надо, за обучение, но по-настоящему учить никто не будет.

Иной раз видно: пара приезжает, причем, пара на ножах. Жена позволяет себе в присутствии других неуважительно относиться к мужу, муж позволяет резкие замечания жене. Совсем не йоговская пара на первый взгляд, а для Учителей и Учительниц йоги это самые милые ребята, милые люди. Почему? Они видят, что в них есть большее - способность на все противоречия, заложенные природой, терпеть друг друга, проявлять аскетизм. В отличие от других этих умников, которым как только вдруг что-то не понравилось - разошлись, разбежались. Но еще раз, друзья, терпеть всегда будет очень тяжело. Поэтому если есть возможность сократить время страданий, их нужно сокращать.

Есть другой фактор, облегчающий вам жизнь. Старайтесь вытащить человека, который находится на уровне пашу из среды пашу. И вы значительно облегчите себе жизнь. Например, ваш муж или ваша жена нуждаются в том, чтобы вы помогли им раскрыть тот потенциал, который в них и так уже есть. Постарайтесь, чтобы окружение вокруг вашего мужа или жены было такое же, как и вы, а не исторически сложившееся перед этим. Иначе вам придется переубеждать в тех или иных вопросах не только вашу жену, но еще и всех ее подружек. А когда подружки закончатся, то придется переубеждать ее маму. А если и маму вы переубедите, то еще кто-нибудь найдется из этого социума, в котором жил человек до этого. А если вы возьмете свою жену и выведете сразу на свой уровень, на уровень своих единомышленников, людей, которые уже думают в других категориях, людей, у которых уже другие ценности, другие взгляды на мир, то волей-неволей эта энергия людей, подобно энергии рода, будет способствовать более быстрому изменению человека. Поместите в правильную среду человека, и он будет волеизъявлять изменяться. С кем поведешься, от того и наберешься. Если есть возможность, без навязывания пригласите человека на какой-нибудь семинар по йоге с погружением.

Жил себе человек спокойно, в своем болотце квакал, а вы - раз, и поместили его в другие условия, где его «квакание» никем не воспринимается. И иногда это бывает потрясением, что, оказывается, люди по-другому живут, у них другие интересы. А то, что было у меня, и то, что я считал таким незыблемым, может быть, и сомнительно. Еще раз, я хочу провести здесь параллель - такая же ситуация и с детьми. Если вы выдергиваете человека из неблагоприятных условий и помещаете в среду, где более высокий уровень, то явно или неявно человек отказывается от своего прошлого, от своего криминала.

И таким путем идет перевоспитание, больше никак. Наказание не действует; ты его посадил в тюрьму, а он через 10 лет вышел еще большим уголовником. Фактор - это контролировать окружение человека, за которого вы в ответственности. Еще раз напомню логику: если ваша степень самоосознанности выше, вы и больше отвечаете. Но вы всё равно относитесь к другому человеку, как если бы он валял дурака, не ставя под сомнение его свободу. Но и про себя не забываете, что если вы присоедините к нему всю ту прослойку, в которой он жил, рос, воспитывался, то вам придется тратить и на них свою бхаву, и вас может просто не хватить.

Из этого - следующая рекомендация, которая звучит в бывшей Стране Советов как издевательство, это жить отдельно. Муж и жена должны вариться в своем собственном соку. Мамы, папы, дедушки, бабушки - очень милые люди, но они должны заниматься внуками, а не вами. Если мужчина и женщина живут вместе, то сама природа устроена так, что всё равно у них будут трения, без них никуда. Природа так сделана. Пока вы вдвоем, вы начинаете притираться, друг с друга грязь стирать. Но не дай Бог вам посвятить в ваш конфликт родителей мужа или родителей жены, или многочисленных родственников. Ситуация неимоверно усложнится. И даже маленький пустяк, которым вы безболезненно переболели, может вырасти в гигантскую проблему. Но в СССР очень плохая карма: отсутствие квадратных метров жилой площади. Здесь люди могут жить стиснуто. В одной квартире могут жить сразу несколько поколений. Но если есть возможность жить отдельно, лучше жить отдельно.

Но каким образом жить отдельно? Не отрываться от предков! Такая ошибка тоже сейчас делается. Всё хорошо в своем месте и в свое время. Пошли у вас дети, а у ваших родителей внуки, вот и замкните их друг на друга. И все будут довольны. Вы - потому что в вашу жизнь не будут лезть, есть кем заняться. Родители - так у них был ребенок, куда-то делся, заняться нечем, появились внуки, то есть произошла замена, вы откупились. Понимаете высказывание «предки довольны»? Вы вместо себя на воспитание даете своим родителям своих детей. И они друг в друге души не чают. Почему? Природой так задумано. Вы тут ни при чём.

А вы продолжайте ругаться, посуду бить. Главное - чтобы никто не видел. А если кто-то есть, говорите, что у вас такое хобби - по субботам бить посуду. А ругаетесь, да ругаетесь, прилюдно ругаетесь - муж с женой. Но это вы тоже отрабатываете ролевую игру. Но никогда не признавайтесь, что у вас действительно какие-то проблемы.

Если уж действительно проблемы, сообщите о них на следующий день после развода. Разные бывают судьбы. Все, правда, будут говорить: «Вот, вы как жили мирно, так у вас все было замечательно, может быть, нужно все вернуть». Вот тогда это будет действительно сближающая вас сила. А если вы хоть кого-то посвятите, так всё наперекосяк пойдет. Это из категории возможности.

Правда, я знаю другие случаи, когда все вместе живут. Но карма у всех настолько хорошая, что у родителей хватает ума не лезть в дела детей. А у детей хватает ума не посвящать в свои проблемы родителей. Но не все ж такие умные. Итак, смысл заключается в том, чтобы вся ваша бхава и усилия сконцентрировались на том человеке, в котором вы ее должны пробудить, а не растрачивали непонятно на кого, кто будет воспринимать это, скорее, отрицательно, чем положительно.

Итак, еще таких советов множество, и здесь вы должны четко понять концепцию. И вот совершенно чудесные слова. Понимаете, революции такой, чтобы как-то уломать многовековые устои жизни ваших предков, Родовая йога не предполагает. Это фактически больший шанс вам осознать сейчас, что происходило раньше. Куда будет идти сценарий развития событий. А вы в дальнейшем уже для себя лично будете вырабатывать вполне конкретные шаги, чтобы не сделать глупость.

Иногда спрашивают, почему это называется йогой? Обычно на Западе у людей подразумевается набор вполне конкретных физических или психических упражнений. Что, действительно, так и есть. Но понятие йоги - слишком большое понятие. И здесь вам надо помнить, что понятие йоги пришло из ведического знания как воплощение принципа Риты. У нашего мира есть некая гармония, закон справедливости, закон смыслов, счастья и свободы. Это то, что попадает под определение Рита. И если вы как человек-микрокосм, живете в унисон, или резонанс с этим законом Рита, то вы тем самым идете по тропинке дхармы. А этот путь Риты, этот метод - идти по тропинке дхармы в соответствии с законом Рита - и называется «йога».

А что такое йога? У этого слова, как мы уже сказали, есть значения – «упряжка, союз, единение». И очень красиво это всё сочетается с понятием Рита. Если ваша жизнь в резонансе с законом Рита, в союзе с Рита, то это - йога. Если вы как микрокосм делаете какие-то действия (физические, психические, ментальные) в резонансе с этим принципом Рита, то эти действия называются йогой. Будь то поза, которую вы принимаете в Хатха йоге, либо крия, которую вы выполняете в Крия йоге, либо резонанс дыхания в Пранаяма йоге.

Одно и то же действие может как и быть йогой, так и не быть йогой. Если мы делаем какие-то действия, скажем, в области нашего взаимоотношения с родом, нашими детьми или родителями, если они идут в резонанс с Ритой, то каждое ваше действие уже йога, то есть вы идете в общей упряжке с макрокосмосом.

И в этом смысле знание оберегает нас от страданий. Если вы хоть примерно понимаете, что к чему, то в следующий шаг вы уже не сделаете критической глупости. И если вы будете идти в соответствии с Ритой, путем дхармы, то каждое ваше действие будет приносить следствие этого действия. В йоге это называется карма. Если вы будете эти действия делать в соответствии с Ритой и дхармой, то вы будете получать благую карму, которая будет заставлять вас наслаждаться жизнью и через это наслаждение рано или поздно выведет вообще вне плоскости кармы.

А вот если вы будете идти не в резонанс, а как-то вопреки закону Рита, то вы будете делать действия, и как результат действия вы будете получать ситуацию, когда вы будете страдать. По-другому - это негативная карма в йоге. Всё предельно логично.

Иногда бывает очень сложно отследить, как поступить в той или иной ситуации. Поэтому вводится понятие Первого и Второго принципов йоги, или взаимодействие микрокосмоса и макрокосмоса таким образом, чтобы максимально приблизиться к дхарме, соответствующей закону Рита. Понятие йоги - это не просто набор каких-то упражнений, физических, психических, ментальных, это еще миросозерцание, мировоззрение.

Есть другой вопрос, который мы должны рассмотреть. Это отношение к детям. Я не открою секрет для вас, если скажу, что идеал йоги – это ожидаемые дети. То есть не какой-то продукт случайных связей, а осмысленное, осознанное желание и воплощение. Но это в идеале. А в жизни - любая ситуация, которая так или иначе позволила родиться новой жизни на Земле, благословенна. Более того, случайная связь или запланированная - неважно. Есть такое серьезное правило, касающееся йоги (в особенности тех йог, которые используют сексуальную энергию для духовного развития). Будучи обычным человеком и, безусловно, находясь свободными, вы можете жить, как вам заблагорассудится. Иметь детей или не иметь. Или для девушки: делать аборт или не делать. Это ее полнейшее право, и никто не имеет право навязать женщине вне того, как она считает, так как она свободное существо. Но если мы становимся на путь йог, которые используют сексуальную энергию (такая йога, как Триада) или если мы начинаем хоть что-то понимать в Родовой йоге, то мы должны всячески избегать ситуаций, когда девушка делает аборт. Хотя бы по той причине, что если вы стали на духовный путь, у вас имеют тенденцию рождаться очень высокопродвинутые души Учителей. И поступать так с Учителями – это неимоверно отягощать свою карму.

Еще раз: для обычных женщин, которые как-то по-своему планируют свою жизнь – это вопрос открытый. Его йога не касается. Не выступает ни на одной, ни на другой стороне. Конечно же, плохо, когда кто-то гибнет. Но с другой стороны, насильно никого не заставишь быть более мудрым. Но если мы с вами претендуем на то, что становимся на путь духовного развития, для нас правила игры начинают меняться. Почему? Потому что кому много дается, с того и большой спрос. Так что, если у вас в вашей предыдущей жизни были какие угодно сценарии, как то: делали вы аборты или нет, или же юноша заставлял ли своих подруг делать аборт или нет (иногда инициаторами бывают мужчины), - неважно, что было, то было. Уже поздно об этом беспокоиться. Вопрос в большей степени стоит о том, что будет.

Если мы с вами становимся на этот духовный путь, то мы должны всячески избегать такого момента, как аборты. Безусловно, за исключением, когда это настоятельные указания медиков. Кармические ситуации сложные бывают. Поэтому жизнь матери всегда приоритет хотя бы потому, что мать может повторно родить душу того же самого ребенка. А вот если с матерью что-то случится - это более отрицательная с точки зрения Родовой йоги ситуация. Поэтому вопрос медицины здесь абсолютно не затрагивается, это прерогатива медиков. Здесь обсуждается только вопрос вашего личного волеизъявления.

Надо стараться всеми силами не допускать такой ситуации. Надо изучить все вопросы неабортальной контрацепции. И самым тщательным образом за этим следить до тех пор, пока у вас не выработается контроль за этим. Во многих сексуальных практиках - это определенный рубеж, когда и мужчина и женщина полностью контролируют процесс зачатия, не пользуясь даже средствами современной медицины. Но это определенный уровень раскрытия внутреннего потенциала и работы со своими структурами: физическими, психическими, ментальными.

Крайне желательно, чтобы ваше потомство было ожидаемым. Если же оно просто пришло уже, сделайте так, как если бы оно было ожидаемым. Вне зависимости от того, каким образом это у вас получилось. Считайте, что ваше потомство - это такие Учителя и Учительницы йоги, которые с позиции вне времени видели вашу судьбу еще до того, как вы заинтересовались йогой. Но уже абсолютно точно знали, что вы в нее вовлечетесь, и родились для вас авансом. Дети - это священно! А, может, и йоги не знали, случайно на вечеринке лишний стакан выпили, голова закружилась, и вот уже кто-то стал мамой, а кто-то отцом. Считайте, что ваш ребенок - высочайший Учитель человечества. Зная и про вечеринку, и про лишний стакан, и про то, что вы заинтересуетесь йогой, авансом к вам пришел.

Следующий момент. Отношение к матери, ожидающей ребенка, какие дает рекомендации Родовая йога? На самом деле рекомендаций о процессе зачатия, ожидания родов, процесса родов сохранилось неимоверное количество. Необыкновенное количество мантр, которые так незаметно перетекли в Индии в ритуал.

Вот, свадебный ритуал: юноша и девушка, которые впервые друг друга увидели, может, на этой свадьбе, а уже все расписано. Уже всем, что Бог дал, вокруг костра, зажженного брахманами, еще какие-то действия. И по полной программе весь тяжелый арсенал ведических мантр, который воспринимается как фольклор. Причем, даже сами индусы не все до конца понимают, о чем эти мантры. А если бы эти мантры переводились в этом ортодоксальном индусском обществе, ни у одного бы из присутствующих язык бы не повернулся их произносить. А молодожены бы со стыда умерли такое выслушивать. Там в самых натуралистических образах и действиях объяснялось, что сейчас будет и как это всё будет. В очень крепких, насколько позволял санскрит выражениях, использовались такие мантры. Это было очень натуралистично, а не иносказательно, как мы здесь с вами на эту тему размышляем. Все вещи назывались своими именами. И что должен сделать мужчина и как должен сделать. По полной программе. Это все является составной частью, но, как вы понимаете, это все тоже требует красивой интеграции в вашу жизнь.

А если вы еще пока чего-то не понимаете, то и не надо. Матушка природа о вас давно позаботилась. Все процессы, которые необходимы, идут автоматически, как процессы вашего метаболизма. Все психические процессы, которые есть, нужного отношения к ребенку идут автоматически, как если бы вы знали все эти премудрости. Здесь в большей степени нужно доверять природе матери. Иногда встречаются девушки (западные, конечно, а не восточные), которые особо повернуты на вопросе зачатия, общения с ребенком, первых дней после родов. И что они только ни делают, на какие ухищрения ни идут! Иногда это всё лишнее и неуместное, в особенности, если нет самого главного, то о чем мы говорили на протяжении всего курса Родовой йоги: если нет ощущения причастности к жизни, что женщина сейчас не женщина - сама Шакти, сама Богиня-мать Кали, породившая весь этот мир, как бы сказали индусы. Причем, женщина эта не столько понимает, сколько чувствует, она живет в этом. Если это есть, то все замечательно. Если же этого нет, то жалкие попытки компенсировать это за счет умничанья с теми же мантрами, ритуалами всё равно не заменит ощущения жизни, материнства, любви. С тем, что природа естественным образом нам дарит.

Если же все-таки вы знаете такие моменты, которых достаточно большое количество, и ощущаете причастность к жизни, - очень хорошо. Одно другое дополнит. Если по какой-то причине вы не знаете этого, ну и Бог с ним, ничего страшного, значит, у вас кармическая ситуация такая, которая самым благоприятным образом способствует и без этого знания всему остальному. Всё приходит в свое место и в свое время - гармонично, в соответствии с законом Рита, в том числе, и эти практики.

Поэтому, если вы чувствуете, что вы хотите как-то по-особенному родить своего ребенка – рожайте. Если чувствуете, что и так вас всё устраивает, рожайте таким образом, как удовлетворяет. Одно время у нас на Западе были чрезвычайно популярны роды в воде, сверхпопулярны. Сейчас это трансформировалось в такие более мягкие варианты родов, где, скажем, отец присутствует или в какой-то определенной благоприятной обстановке, где никто не мешает. Самые разные варианты предлагаются. Они замечательные.

Только это - личное дело женщины выбирать себе вариант. Я немного приобщен к этим вопросам, я в курсе. И могу сказать следующее: есть женщины, которым чрезвычайно помогает, когда они буквально на лоне природы рожают своих детей. На берегу моря, в озере, речке, еще где-то. Она, ее муж, единомышленники какие-то, чтобы помочь. И это такой духовный подвиг, садхана, когда эти люди осмысленно на это шли, воплощали и реализовывали.

Я знаю другие варианты, когда женщины были настолько духовны, что им было всё равно, где рожать: на берегу моря или в роддоме, рядом ли с мужем или одной. Почему? Да потому, что настолько сильный был их потенциал, что они вообще никого не слышали и не видели. Есть она и ее дитя, а всё остальное – декорации, какую поставишь, та и будет. Главное - это внутреннее, а что это: море или родильное отделение, роли не играет.

Опять же я знаю людей, которым больше подходили варианты какие-то промежуточные, скажем, какое-то уединенное родильное место, где папа присутствует, мама присутствует, акушерка и как-то это все кулуарно, без медицинского персонала и этой медицинской атрибутики. Во всяком случае, как-то это спрятано и декорировано под естественное.

Есть люди, которые рожают дома в ванной, огромное количество людей. И таких я знаю. Прекрасно у них все получается. Кто-то на свой страх и риск приглашает акушеров, кто-то еще как-нибудь. Все хорошо, что естественно и что уместно лично вам!

Проблемы начинаются, когда бывает неуместно. Как, например, приходит будущий папа и говорит: «Так, рожаем только в море». А девушка-то и моря никогда, может быть, не видела, а ей там рожать. Ну, муж сказал, а муж – Бог. Она бы себя более уютно чувствовала в каком-нибудь родильном доме кулуарном.

Это вопросы второстепенные, здесь не должно быть фетиша. По той причине, что процесс рождения жизни – это основа человечества. И за предыдущие тысячелетия он вылизан матушкой-природой до совершенства. И поэтому придерживаться естества - это самое первое, что должно быть у вас. Ну, а если вы действительно чувствуете порыв как-то по особому этот процесс сделать, ну что ж, а почему нет. Лишь бы он был естественен.

То же самое в отношении присутствия мужчины на родах. Я знаю много примеров, когда, действительно, муж вместе с женой рожал. В особенности, если у женщины бывает загиб матки, и это все надолго растягивается. Пока одна стадия пройдет, пока другая, бедная женщина нуждается в опоре. Я знаю людей, которые занимались голосовыми упражнениями. Такой аналог Мантра йоги для родов, которые снимают болевой синдром настолько, насколько это возможно, потому что роды есть роды, без боли там никак. Если, конечно, не применять медикаментозные меры. Так вот, они были вместе и замечательно рожали.

Но я знаю и другие примеры, когда вид мучающейся женщины приводил бедного мужа в состояние обморочности, он падал буквально там. Баба рожает, а мужик падает в обморок. Он становится больше обузой, чем помощью. Если такая ситуация, и есть возможность не травмировать психику будущего отца, то зачем издеваться над живым существом? Поэтому в некоторых случаях лучше не допускать мужчин до этого действия.

Опять же, это жена должна чувствовать и муж должен высказывать подобные вещи. Потому что процесс родов не для слабонервных. Очень долго могут быть самые разные реакции, в зависимости от ситуации. Например, мужчина потом сексом не может заниматься, потому что остался слишком сильный отпечаток. Женщина родила, и ей чуть ли не на третий день уже можно сексом заниматься. И вроде как это даже наоборот способствует заживлению всего. А мужчина, мало того, что всего насмотрелся, так его еще и в постель тащат, а он в невменяемом состоянии.

Принцип гармонии Рита должен быть везде. Сколько людей, сколько случаев разных, сколько взаимоотношений, столько же и сценариев. Навязывать ничего ни в коем случае нельзя. Ничего! Ни роды в воду, ни еще что-то. Здесь должна быть гармония. Природа всё так делает, что минимальное участие родителей необходимо. Потому что этот механизм отрабатывался еще до того, как у вас, простите, мозги появились. Когда вы еще жили в телах животных все эти механизмы уже отрабатывались и не требовали вашего участия, способностей, знания мантр, духовных высот. Это следует помнить и учитывать.

Кроме того, вы помните, что тела людей, доставшиеся от Учителей человечества, в этом отношении совершенны. Иной раз в неблагополучных семьях мамаша водочку потягивает уже беременная. И уж она меньше всего о чем думает, так это о ребенке. А ничего! Ребенок рождается, иногда из него гений получается. Потому что это сложные кармические сплетения, где какая душа родится.

С тем фактом, что в человеческом теле может жить разная душа, которая может до известной степени - я подчеркну, до известной степени - иметь варианты компенсации. Конечно, если вы наркотики употребляете или сверх меры заливаетесь водкой, очень большие могут быть проблемы и у самой матери, и у ребенка. И здесь это вопрос ответственности. Но, опять же, в пределах ваших полномочий. Без паранойи: «А вдруг я то неправильно делаю, а вдруг это неправильно?!» Но и без попустительства, как с водкой. Все крайности должны быть отброшены.

Та же ситуация касается моментов после родов. Безусловно, отношение мать-дитя одно из самых сильных. Конечно же, там, где есть возможность сделать всё гармонично, это надо делать. Понятно, что в прежние годы, когда все молились на медицину, на науку, то некоторые перегибы были. Медицина - вещь чрезвычайно важная. И пренебрегать медиками ни в коем случае нельзя. Потому что медицина - это фактор, который как-то компенсирует вашу негативную карму. Понятно, что если у вас нет негативной кармы, то и медицина вам не нужна. Но кто из вас может похвалиться, что у вас нет негативной кармы? Поэтому медикам – памятник при жизни и поклон. Это люди, разгребающие за вас вашу негативную карму.

Но, с другой стороны, их задача - только разгребать вашу негативную карму, а не разбираться в ваших тонких процессах, в вашей духовности. Конечно же, были перегибы, когда родильные отделения работали, что называется, на поток. Младенцев буквально там по схеме родили-запеленали-положили, родили-запеленали-положили. Закатывают так их сразу по 10 человек как на противне. Это перекос, а все перекосы не нужны. Но, понятно, что в рамках такой ужасной критической кармической ситуации нельзя ругать медиков. Я постоянно слышу от среды йогов какие-то откровения, что человечество по новому заживет без медиков. Оно заживет, но только, если у человечества карма хорошая будет. А так как карма дрянь, еще очень долго не заживет.

Та же самая ситуация с наречением именем. В Индии это целый ритуал. Расписано всё по мелочам. Когда пытаются его на Запад перенести, скопировать, это так неуместно и противоестественно выглядит. Высшее духовное - оно на то и Высшее. У вас должна быть связь с Абсолютом, если вы хотите использовать эти практики имянаречения. Показать ребенка солнцу, например. В Индии есть целый ритуал, где отец берет ребенка, поднимает его, показывая ему первый рассвет.

Всё хорошо, когда оно гармонично и уместно. А когда вырвано из контекста, когда никто толком не знает, что он делает, это в обезьянничество превращается и выглядит достаточно смешно. А если вы йогой занимаетесь и ваша внутренняя интуиция, ваше личное отношение один на один со Вселенной вам невербально подскажет, что надо делать.

В отношении имен та же ситуация. Какой только чуши в связи, опять же, с Мантра йогой я ни слышал сейчас о наречении имени! Да, есть фактор, что имя имеет влияние на человека, который его носит. Безусловно, имеет! Но не до такой параноидальной степени, в какой мы в средствах массовой информации сейчас видим на Западе.

Причем, имя - это вопрос очень деликатный. Потому что имя - это не просто имя. Имя, которое написано у вас в паспорте и которым вы пользуетесь в официальной жизни, как бы кармически идет своей строкой. А вот имя, которым вас называют ваши мама и папа на бытовом уровне (как и муж, и жена придумывают себе ласковые названия, кстати) вот оно-то имеет еще более существенную мантрическую функцию, чем формальное имя в паспорте. Это надо понимать.

Западный человек - дурной в каком-то отношении. Не понимая сути явления, он начинает всего шарахаться, пугаться и начинает как робот себя вести. Поэтому, если понравилось вам какое-то имя – ну, назовите им. По крайней мере, ребенок имеет право по достижении совершеннолетия сменить это имя. И, кстати, это хорошая идея - имена давать до совершеннолетия. А потом человек вырастает и уже сам себе выбирает имя. Кому-то это нравится, кому-то нет. Опять же не надо паранойи!

Та же самая ситуация с кормлением грудью матерью. Тоже самые разные бывают жизненные ситуации в каком это объеме, как долго - масса нюансов. Масса. Опять же, смысл один и тот же – это должно быть красиво, гармонично и уместно.

Еще один фактор: некоторые родители начинают готовить из своих детей вундеркиндов. Ребенок еще крохотулька, еще в куклы не наигрался, а он уже должен английский учить, в шахматы играть, еще что-то, пятое, десятое. И с одной стороны, вроде как восхититься бы родителями, что они увидели будущий потенциал Учителя человечества и облегчают ему работу, а с другой стороны, это попытка сделать так, чтобы ребенок ваши мечты в жизнь осуществил. Была у вас мечта играть в шахматы, но, вот, не сложилось, и вы начинаете проигрывать свою жизнь в жизни ребенка. По сути дела - это насилие. А вы помните отношение в йоге – это предельная свобода.

Родовая йога

Мы продолжаем знакомиться с Родовой йогой. Давайте еще раз подытожим основные мысли. Физические тела людей, несмотря на различия по принципу рас или национальности, совершенны. Потенциал проявиться через тело у любого человека в духовном плане гигантский.

Беда заключается в следующем: исторически так сложилось, что те или иные представители народов, рас или национальностей пользуются возможностью этих тел узконаправленно. Кто-то в большей степени в сторону физических проявлений, кто-то в большей степени в сторону обострения тех или иных чувств.

Европейцы пошли по пути задействования интеллекта. Совсем не многие пошли по пути использования человеческих тел для своего духовного развития. Поэтому мы видим такую, так сказать, несколько разношерстную картину. Но сам факт наличия человеческого тела - это уже само по себе доказательство пользования этим подарком Учителей и Учительниц человечества очень, очень древних времен.

Несмотря на то, что тела людей вот таким образом разнятся, они также разнятся ещё по фактору, какие души их населяют. Подобно тому, какой человек живет в том или ином доме. В хижине африканской может жить и профессор философии, и величайший духовный учитель, и просто какой-то человек неграмотный, какой-нибудь криминал местных джунглей - а домик один и тот же.

Точно так же, в каком-то другом доме, скажем, в европейском, который выглядит по-другому, может жить и профессор философии, и духовный учитель, и пройдоха, и просто среднестатистический человек. Всё определяется степенью самоосознанности той души, которая населяет тело.

Мы с вами коснулись того факта, что человеческие тела - это подарок. Люди, живущие в человеческих телах, во многом получили этот подарок от высочайших учителей, а до этого могли жить в телах животных, поэтому в телах людей мы видим разницу по самоосознаности душ.

Кто-то очень недалеко ушел от состояния животного, и это мы называли состоянием «Пашу». Кто-то уже делает серьезные шаги в проявлении своей человеческой природы и удаление от состояния животного – это состояние, соответственно, «Вира». Кто-то достиг в этом определенных высот или абсолютных высот – это состояние «Дивья».

Но ту же самую градацию можно провести по другому фактору. Этот фактор называется в йоге «гуны» или некие свойства, которые демонстрируются человеком, явлением, какими-то событиями или предметами.

Известно три гуны: это гуна тамаса (гуна инертности, тупости, можно её характеризовать, как гуну чего-то такого неясного, затемняющего); гуна раджаса (это гуна активности, когда те или иные желания или стремления уже начинают бороться с этой тупостью или неповоротливостью тамаса); и, наконец, так называемая гуна саттвы или гуна ясности, такой предельной осмысленности, которая также выше, чем какие-то активные действия, потому как активные действия могут быть как приводящие к ясности, так и уводящие в некую суетность.

В йоге достаточно часто приводится классификация всего согласно этим трём гунам. Надо всегда помнить, что когда мы говорим о гунах – это не есть какое-то вещество или какое-то качество того или иного предмета или человека. Это когда наблюдатель характеризует то, что он наблюдает, согласно той или иной гуне. Скажем, нет эссенции тупости, нет эссенции активности, нет эссенции саттвы, светлости и духовности. Это то, как проявляет себя то или иное явление или предмет, по своим, в том числе, и последующим эффектам.

Таким образом, можно характеризовать еду, которую вы покушали. Скажем, вам стало плохо, мозги затуманились, вы в сонливость тупую провалились. И можно характеризовать эту еду как еду с гуной тамаса. Но это не какой-то химический ингредиент или какая-то невидимая субстанция. Это просто лично ваше взаимодействие с этим объектом. Для другого человека или в других условиях та же самая еда к вам придёт уже не в гуне тамаса, а скажем в гуне раджаса, а иногда и в гуне саттвы.

Такой пример: человек на юге, восточный человек, в большинстве своём вегетарианец. Это определяется в том числе климатом. Если вы питаетесь тяжёлой мясной пищей, то у вас моментально сон разума наступает. А если вы живёте где-нибудь в Сибири, где морозы под сорок, то ваш организм требует гораздо большего количества питания. И тот же самый продукт у вас переваривается абсолютно незаметно, не затемняя ваше сознание.

Эти характеристики: тамас, раджас и саттва – это до определенной степени также такие характерные свойства, которые мы видим у людей в состоянии Пашу, Вира и Дивья. То есть, у человека в состоянии Пашу преобладает гуна тамаса, у Виры - гуна раджаса, у Дивья - гуна саттвы.

Это также характеризует все поступки людей. Чтобы определить, на какой степени самопознания или самоневедения находится человек, с которым вы общаетесь, есть только лишь один стопроцентный метод - это личный опыт общения, потому что все другие косвенные могут врать.

Человек, скажем, в Индии может быть из касты брахманов, но душа его ещё очень недалеко ушла от животного, так кармически получилось. Выяснить вы это можете только лишь по анализу этого человека: как он живёт, какие у него интересы, какие его предпочтения, какое поведение. Это будет более однозначная характеристика, потому что всё остальное может быть перемешано.

Если мы с вами в Родовой йоге занимаемся вопросом: «Кого себе выбирать в мужья или жены?», то этот фактор - определяющий. Правило здесь примерно следующее: если у вашего будущего супруга или супруги (вне зависимости от того, к какой расе, национальности он принадлежит) есть элементы Дивья или элементы Саттвы, то ваш брак будет счастливым. Если же нет, то, скорее всего, вы встретитесь с проблемой.

Причём, проблемы внутри одного народа или внутри одной расы с представителями людей, находящимися на разной степени самоосознанности, проявляют себя в меньшей степени, чем при браке, между представителями разных этносов, с разной культурной исторической предысторией, с разным образом жизни. Когда представитель одной расы или национальности находит себе мужа или жену другой расы или национальности, то, если оба они находятся в состоянии Саттвы или Дивья, им беспокоиться не о чем. А вот если не хватает этого, то рано или поздно приходят проблемы.

Придётся как-то сосуществовать с одной стороны с представителями рода, с другой стороны, разные обычаи, разные понятия: что допустимо, что недопустимо. Даже пристрастия к еде могут быть разные и, как правило, начинаются очень большие проблемы. Особенно, когда это чужой социум, чужая культурная среда.

Есть такое фундаментальное положение, что для людей, находящихся в своей массе в состоянии Пашу, наиболее оптимальна очень жёсткая регламентация жизни: кого брать себе в жёны - кого не брать, потому что если дать этим людям вольницу, то они сами себе сделают хуже.

Есть души неискушённые, они ещё в степени неведения, поэтому им нужны более жёсткие рамки, регламентирующие их поведение, иначе они сделают вред и себе, и роду. Это выливается в многочисленных установках в том или ином роду. В каждом народе, в каждой национальности есть какие-то такие правила писаные или неписаные, как себя должен вести тот или иной член общества.

Скажем, если вы окажетесь в Индии, то до сих пор общее правило, касающееся заключения брака там следующее: брак за молодожёнов, в той или иной степени участия, заключают родители. Среднестатистический европеец может возмутиться: «Как же так!?». А это оправдано для большого количества мужчин и женщин в Индии, которые стиснуты кармическими рамками, экономическими, культурными и так далее. Более того, дай им свободу или вольницу, которую мы видим на Западе, они перестанут ориентироваться в мире, начнут делать какие-то глупости и сделают хуже и себе, и роду.

Таким образом, если по той или иной причине кармическая ситуация тяжёлая, то для людей в состоянии Пашу крайне необходимы жёсткие ограничивающие рамки, которые называются заповедями, системами табу, регламентациями всех сторон жизни: начиная от рождения, заканчивая похоронами.

Связано это с тем, что тело человека даёт громадные возможности. Если душа в этом теле ещё не знает, как воспользоваться этими возможностями, то может причинить себе вред, скажем, подрастеряться через многочисленные нерегулярные сексуальные связи. Потерять потенциал через сексуальность или частую смену партнеров, или не очень заботливое отношение к родителям, детям и так далее.

Жизнь человека в состоянии Пашу в совершенном теле человека - это как езда на большой скорости человека, который до этого ездил только на лошади. Любое неправильное движение, и он может не справиться с управлением. Может и справиться, но это уже вопрос риска. А если кармические условия тяжёлые, ни один род себе этого риска позволить не может. И мы читаем многочисленные табу: жену должен выбрать, только лишь из нашей национальности, нашей религиозной принадлежности.

В Индии есть так называемая система варн. По сути дела, это система каст. Эти касты делятся на более мелкие образования – подкасты, и в рамках той или иной подкасты существуют очень чёткие правила. Скажем, дочку надо выдавать за жениха только лишь этой же подкасты, иначе начнутся трения, противоречия. Так как уклад патриархальный, то они будут подрывать, в том числе, и экономическое положение, а этого они себе позволить не могут. Эта система регламентирующих правил для людей в состоянии Пашу крайне необходима. Если вы дадите им свободу, будет плохо всем.

Но в том же самом роду, нации или сообществе могут быть люди в состоянии Вира. То, что для состояния Пашу очень хорошо и необходимо, для состояния Вира будет восприниматься как смерть заживо. Просто станет очень душно от этих традиций, обычаев, от этих предписаний многочисленных, потому что душа чувствует в себе силы противостоять каким-то экономическим или каким-то другим кармическим трудностям.

В продолжение этого импульса рода, соответственно, для этих душ, для этих людей, мы видим совершенно другие правила жизни. И какую бы вы страну не взяли, какой бы вы не взяли народ, расу, национальность, всегда есть это негласное разделение.

Знаете, это как у римлян: патриции и плебеи. То есть, основная масса людей, которые должны очень чётко и жёстко жить по суровым нормам, и другая прослойка, у которых вроде как образ жизни совершенно другой. Эта прослойка в состоянии Вира может справиться со свободой, переварить её, в то время как душу в состоянии Пашу эта же свобода развратит.

Мы касались уже на лекциях этих многочисленных примеров. Приезжает, скажем, из страны третьего мира студент учиться на Запад. Да, даже не надо на Запад, куда-нибудь в Россию, в Москву. А здесь вольница во всех смыслах этого слова, по сравнению с укладом, который был в его стране, его роду, его социуме. Во многих странах добрачные сексуальные связи для мужчины и женщины (в первую очередь для женщины) - это страшнейший позор, который ставит крест на всей её дальнейшей жизни. Здесь, в странах Запада, это нормально всё проходит.

Представьте человека, который попал из одних условий в другие. Эта мнимая свобода. Конечно же, он начинает копировать, и, конечно же, это его развращает. В результате он ещё не готов к этой свободе, но, вкусив её, начинает забывать какие-то основополагающие моменты, не справляется с этой свободой и растрачивает. Это, как правило, трагедии очень большие. Поэтому все эти патриархальные общества, весьма настороженно относятся к странам Запада. Они считают, что там сплошной разврат и разгул.

Возникает сразу же вопрос: чем же люди Запада отличаются от людей Востока? Неужели здесь людей в состоянии Пашу меньше, чем там? Это сложный вопрос, какое процентное отношение душ в той или иной стране, нации, этносе.

Это, вероятно, вопрос неоднозначный, потому что бывают моменты, когда концентрация великих душ очень большая, бывает наоборот, волнами меняется. Приходит плеяда одних душ, допустим род, народ, страну поднимают, потом так же уходят, умирают. На смену приходят другие души, которые могут развалить, в общем-то всё, что их деды и отцы построили.

Это сложный вопрос с одной стороны, но как бы то ни было, в западных цивилизациях появился фактор, который позволил душам в состоянии Пашу вести себя, как Вира, безнаказанно с формальной точки зрения. Этот фактор пришёл с развитием науки. О каком факторе я говорю. В первую очередь, друзья, это фактор секса. Та вольница, которую мы наблюдаем на Западе, когда совершенно нормально относятся к внебрачным сексуальным связям юношей и девушек. Она безобидной стала после широкого распространения контрацептивов вообще, а в частности, после распространения контрацептивов, которые позволяют избегать незапланированной беременности уже после: всякого рода таблетки и прочее.

Получается, что за всё отвечает среднестатистическая девушка, потому что основной фактор беременности, в общем-то, всегда лежит на женщинах. Мужчина по-другому природой сделан. И он часто не задумывается ни о чём. В этом смысле он беспечен.

Для девушки еще несколько столетий, десятилетий назад каждый сексуальный контакт - это была вероятность того, что будет незапланированная беременность со всеми вытекающими последствиями: рождение детей. И проблема уже с тем, чтобы выйти замуж или чтобы как-то вписаться в другую ситуацию: экономическую, социальную.

А тут вдруг появился этот фактор (контрацептивы), и фактически девушка сейчас живет так же, как много тысячелетий назад жила йогиня. Но в отличие от современных девушек йогиня усилием практики, усилием мысли, усилием воли полностью контролировала вопрос контрацепции. Вопрос: «Будет ли беременность или не будет беременности?» на определенных этапах занятия йогой у женщин такой же контролируемый. То есть не бывает беременности, которую бы она не запланировала. Как вы понимаете, женщина, которая находится на этой стадии йоговского самосознания - это как минимум уровень Вира.

И вот йогини в древности могли себе позволить образ жизни, включающий и самые разнообразные варианты с вступлением в сексуальные контакты или нет. А вот обычные женщины, в те же старые добрые времена, так не умели, и каждый такой контакт был чреват. Это большая проблема для рода, для семейства. Что делать с этими отпрысками, которые не понятно, откуда, от кого, от какого мужчины родились?

Эта вольница, которую мы сейчас наблюдаем на Западе, не столько говорит, что здесь больше высокопродвинутых душ в состоянии Вира, сколько то, что технические и медицинские средства позволили современной женщине жить, как если бы она уже была уже в состоянии Вира. Соответственно, возникает совсем другой уклад жизни.

Да, современная женщина может попробовать очень большое количество партнеров прежде, чем выбрать себе мужа. А вот, скажем, среднестатистической индуске это в голову никогда не придёт даже, просто в голову не придёт.

Мы должны понимать, что эти уклады, табу, запреты абсолютно необходимы для людей в состоянии Пашу, но совершенно не уместны для йогов или йогинь в состоянии Вира. Если вы попадёте в такое общество, оно вас будет душить.

Но на Западе мы сейчас видим, как говорится, «псевдовиры», то есть люди, находящиеся на псевдоположении Вира. Многие, безусловно, еще не дотягивают по уровню самоосознанности до состояния Вира. И мы видим эту сексуальную революцию, мы видим эти революции в семейных отношениях, и то, что просто в ужас приводит страны третьего мира и тот же Восток.

В восточном менталитете, скажем, для индуски развод – это катастрофа. Там муж один и на всю жизнь. И если даже она разводится, то есть ей позволяет жизнь как-то экономически не зависеть от того, чтобы жить в семье, то, как правило, выйти повторно замуж чрезвычайно тяжело.

Опять же в Европе можно хоть по пять раз, что называется, это всё делать и нормально. Такой момент вы должны очень четко осознать: это не значит что в тех или иных традициях запреты на добрачные сексуальные связи какие-то архаичные и неуместные. Нет, друзья, они очень даже уместные, они очень нужны. Но в условиях именно той культурной среды, тех людей.

А если вы уже живете на уровне Вира либо с помощью йоги, либо с помощью медикаментозных чудес современной цивилизации, даже находясь в состоянии Пашу можете безнаказанно делать то, что делать в общем-то эти обычаи запрещают, то, как говорится, с одной стороны возникает гигантский шанс использовать это действительно на свой духовный рост, подобно йогам и йогиням, а с другой стороны - ухудшить своё кармическое положение.

Действительно, если человек в состоянии Пашу, склонный к такой беспорядочной жизни, подрастеряется на сексе, прожигает жизнь в каких-то уместных и неуместных увеселениях или ещё в чём-нибудь, то понятно, что возникает опасность. А оставит ли он потомство, а будет ли он в состоянии заботиться об этом потомстве надлежащим образом?

Возникает целый клубок проблем, которые уже нечем компенсировать, и ни у кого нет понимания, как надо жить. Сейчас спросите какого-нибудь среднестатистического юношу или какую-нибудь девушку: «Как надо жить?». Они толком ничего не знают, потому что по телевизору показывают одно, жизнь другая, что там получается - третье.

Но идём дальше. Вы должны понимать одну вещь, что тела людей совершенны, но в зависимости от того, какая душа там находится, правила игры разные. И опять же в отношении вопроса выбора себе мужа или жены. Запад даёт возможность делать эти эксперименты перебора мужа или жены без таких относительно ужасающих последствий как Восток, но проблема-то не решается, друзья.

Логика жизни одна, что есть священный долг. Это вовсе не значит, что отдача священного долга делает тебя автоматически счастливым. Очень часто случаются такие моменты, что у человека есть, вроде, и муж любимый, и жена желанная, а в душе пустота, нереализованность, тоска. В особенности, когда и муж начинает поднадоедать, и дети уже становятся, вроде как, самодостаточными.

Такой человек пытается, как бы переложить вину за своё плохое состояние на тех, кто рядом. Понятно, возникает соблазн поменять мужа или ещё сделать какое-то резкое телодвижение. А вопрос-то, по большому счету, не меняется. Вы остаетесь один на один со своим духовным путём, как если бы вы ушли в монастырь, но только лишь в отличие от людей, которые убежали от социума (им еще предстоит некоторым отдавать этот священный долг), вы его отдали.

И вот вы все остались перед возможностью идти туда, куда вы захотите. Возникает очень острый вопрос своего предназначения: «А для чего мы живём? А чем надо заниматься? Чем не надо заниматься?» Тут открывается простор, а как вообще жить эту жизнь, какие выстраивать взаимоотношения со своим мужем, со своей женой, детьми.

Надо сказать, в зависимости от того, какие социальные, экономические условия, эти модели могут быть разные. Не существует какого-то жёсткого сценария, что у всех должно быть так, а не иначе. Просто не существует. Это всё зависит от вашей кармы, от того места и времени, где вы живёте.

Дальше могут начинаться очень интересные вещи, которые, пытаются сказать: «А что же делать?». Священный долг вроде как отдан, а дальше что? Как выстраивать свои взаимоотношения?

Во-первых, ещё одна небольшая пикантная подробность. Так как у нас предков было очень много и очень разных, ситуация, приведшая нас в это наше рождение, тоже опирающаяся на всю эту предысторию. Бывает так, что у нас вспыхивает чувство к другому человеку, помимо мужа или жены. Как быть в этом случае? Стоит ли, что называется, менять партнёров, или стоит придерживаться тех, кто был до этого?

Здесь надо очень чётко для себя уяснить такой момент, что мужем или женой являются только лишь те люди, от которых вы рожаете детей. Все остальные, строго говоря, попадают под другие категории. То есть определение мужа или жены исходит из понятия ребенка, а если у вас есть совместное проживание без этого фактора - это, строго говоря, ваша личная свобода, как вы хотите прожить в этом мире.

Вы должны себя очень чётко спросить: «А хотите ли вы детей от этого другого человека или нет?». Если нет, то вероятно, лучше сохранять союз с тем, с кем вы были до этого и с кем у вас были дети, потому что вы фактор уютного гнездышка для детей сохраняете.

Но если вы находитесь на уровне Вира, вам может в один прекрасный день стать тошно. Вы, скажем, хорошая домохозяйка или хозяйка, жена такая самая расчудесная, мужа любите и детей любите, и порядок у вас в доме, и всё на свете, а у вас тоска. Просто уже не знаете, куда от этой «бытовухи» деться. И муж милый, замечательный, чудесный, но скучный, и не знаешь, куда от него деться. Он заботливый, тоже хорошо к тебе относится, а тебе хочется праздника жизни. И как быть тогда в этом случае?

Понятно (мы об этом говорили), что йога - это не система предписаний, запретов или разрешений, а система рекомендаций. И поэтому прежде, чем принимать решение то или иное, посмотрите на тот уровень, на котором вы живёте.

Понятно, что в странах Востока, где девушек выдают замуж, иной раз они знакомятся на свадебной церемонии. Они в очень жесткие тиски попадают социальных условий. Там не рыпнешься. Там со стороны мужа семейство, со стороны жены семейство. Они как в тисках держат молодожёнов. Любишь, не любишь – полюбишь. Стерпится, слюбится. Там практически нет варианта, допустим, развода и повторного брака, а вот на Западе сколь угодно много.

Но тот же Запад показывает, что среднестатистическая семья на Западе менее счастливая. Хотя все выходят по такому импульсу, порыву, в сравнении со среднестатистической индусской семьей. Почему? Потому что там с самого начала правильная установка.

Эта правильная установка очень хорошо описана в Йоге Влюбленности. Это так называемая стадия Йоги Влюбленности. Это когда ваш муж или ваша жена, те люди, от которых вы рожаете детей, становятся самыми близкими для вас партнёрами, единомышленниками по жизни. Причём всё остальное - это ваше личное дело, в том числе какие-то ваши связи, включая и сексуальные уже с кем-то другим.

Как ни странно, этот сценарий мы находим именно в Индии, славящейся своей ортодоксальностью. Почитайте тексты школ Каула (Кула) - это там основная тема. Если есть порыв, любой порыв, и есть осознание, что долг перед предками отдан, то это возможность использовать энергию порыва для духовных целей или в совместных практиках с другим партнером или партнершей. Но при одном условии, что не будут страдать другие, в том числе для женщины её муж, для мужа, соответственно, его жена. И это допускалось.

Как ни странно, мы видим тот же самый сценарий, который начинает так или иначе прорисовываться на Западе. Очень часто сейчас на Западе по тому же самому сценарию идет, что муж и жена долго прожили, у них есть дети. Но не заводят они друг друга, как это было, скажем, в первые дни их знакомства.

Они не разрывают семейные отношения во имя детей, более того, становятся самыми близкими друзьями. Они как бы оставляют часть своего пространства совместного. А всю свою реализацию как свободный человек направляют, уже идут каким-то другим путем.

Понятно, что для кого-то это приемлемый путь, для кого-то он неприемлемый. Кто-то выбирает способ духовной сублимации, то есть полностью прекращает какие-то сексуальные контакты и трансформируют энергию секса во что-то более духовное. Самые разные, друзья, сценарии.

Какой сценарий будет у вас в жизни, никто не знает. Он определяется огромным количеством факторов. Единственное, на чём настаивает йога – это соблюдение принципов йоги, чтобы не было страдающих. Чтобы дети не страдали, чтобы ваш муж или жена не страдали. Потому что если есть страдающие, каждый ваш поступок не будет приводить к духовному росту. Страдание, как бомба замедленного действия, которая закладывается в любой поступок. Это будет определяться вами.

Еще раз, друзья, в среде йогов и йогинь, где муж и жена были ближе, чем муж и жена, они ближе, чем брат и сестра, они были люди одного духовного устремления, там совершенно спокойно смотрели на самые разные проявления интереса женщины к другим мужчинам, мужчины к другим женщинам. Но это были люди высокого духовного уровня Вира, приближающиеся к Дивья.

На Западе, та же самая ситуация стала складываться благодаря достижениям науки. Сейчас такой образ жизни, как у древних йогов и йогинь, может позволить себе среднестатистический американец, не особо заботясь о своей репутации. Но он может проиграть в чём-то другом: в нарушении первого принципа йоги (кто-то будет страдать), в нарушении второго принципа йоги (можно на многочисленных сексуальных контактах, если вы делаете их не так, как предписывает, скажем, та же Йога Союза, подрастерять свой потенциал, и вам будет уже труднее духовные практики реализовывать.

Там, где заканчивается Родовая йога, тут же начинается Йога Триады, которая как раз и говорит: «Хорошо, вот ты мужчина или ты женщина, ты отдал все свои кармические долги, но у тебя есть часть своей свободы просто потому, что ты родился на этой Земле. Можешь прожить как угодно. Только чтобы проживал так, чтобы не было страдающих».

Следующее такое очень интересное положение – это неравенство в союзе. Скажем, если духовный уровень мужа по степени самоосознанности выше, или ниже, чем жены. Безусловно, самые надёжные союзы - это когда есть человек с доминирующим качеством Дивья. Тогда он может, грубо говоря, вытянуть и человека в состоянии Пашу, и человека в состоянии Вира до своего уровня.

Если идет взаимодействие между Пашу, то, как правило, чем больше они будут попадать под нормы поведения того или иного рода, той или иной страны, или социума, тем лучше будет для всех: и для самой этой пары, и для окружающих людей, роду и детям, которые родятся потом от этого союза.

Сложнее, когда вариант Вира и Пашу, потому что у человека, находящегося в состоянии Вира, может иной раз не хватить сил вытаскивать человека в состоянии Пашу. Здесь идут спорные моменты. Огромное количество случаев известно в истории, когда юноша и девушка говорят: «Вот, мы полюбили друг друга». А они явно на разных уровнях степени самоосознанности.

Как правило, их союз держится на том подарке Вселенной, о котором мы говорили на предыдущей лекции, с его ярко выраженным фактором секса, вне зависимости от того, на каком уровне «Я» - тела-то от предков достались совершенные, как если бы это были Дивья. Поэтому на уровне секса всё совершенно замечательно.

Вот потом, когда острота от секса проходит, очень жёсткие противоречия всплывают. Во-первых, ментальные: одному ставится скучно с другим. У одного интересы одни, у другого - другие. Ну и наконец, более утончённые и менее очевидные – это духовные. Кто-то стремится к самопознанию, а кто-то даже не может понять, о чём идет речь, причем искренне не может понять. Вы понимаете, что нельзя требовать невозможного.

Есть ли способ, облегчающий «вытягивание» человека с уровня Пашу хотя бы до уровня Вира?

Как ни странно, в этом вопросе мы вплотную приходим, к тому, что называется, друзья, обучение. Обучение в Международном Открытом Йога Университете. Этот путь сложный, неоднозначный, непонятный. Все ждут прямых указаний, все ждут каких-то: делай раз, делай два, делай три, а там совсем с другой стороны подходят к этому процессу. И многие бывают, как говорится, в недоумении. Ну, собственно, почему не структурировать, регламентировать и сделать всё так жёстко? А нельзя сделать, друзья, по одной простой причине: принципиальным трудностям, которые возникают в процессе обучения.

Вот представьте, муж или жена, скажем, жена находится на уровне Вира, а муж на уровне Пашу. Или такой образ: Высшее «Я» мужа или жены одинаковые, яркие как 10 миллионов тысяч Солнц. Но оболочка, покрывающая это Высшее «Я» разная. Скажем у жены, потоньше и уже духовность светит, а у мужа потолще и что-то не особо видно духовности. А жена искренне любит мужа, и она искренне хочет ему помочь, она хочет довести его до своего же уровня. Каким образом?

Передать всё то, что она чувствует, всё то, что она знает, передать своё какое-то виденье мира. И как правило, все начинают делать это с таким нахрапом. Все ещё воодушевлены этим первым подарком того, как они познакомились, как у них всё было замечательно в сексе и во всём остальном. Почему? Потому, что это в хорошем смысле слова Майя. Нельзя сказать, что это даже иллюзия. Опять же, всех интересующихся отправляю к Триаде: Йога Союза, Тантра-йога, Йога Влюбленности.

А дальше начинает срабатывать момент, что женщина пытается переделать мужчину, а он ни в какую. Она сперва его по-хорошему уговаривает – ни в какую, по-плохому – ни в какую. Она начинает все способы применять, в том числе, выкручивание рук: «Ты уж там займись йогой». А он, бедный человек, не знает, за что его вообще так истязают, что от него вообще хотят? На самом деле, это трагедия, друзья. Семейные трагедии, как правило, когда явный дискомфорт, и друг друга никто не слышит.

И вы должны понимать, что это не случайно, что это не какой-то особо тупой муж этой девушке достался, а это вопрос, как бы вам сказать, космический. Дело в том, что Высшее «Я» каждого из нас обладает абсолютной свободой, даже если не догадывается об этом. И уменьшать или утолщать свою степень неведения каждое «Я», по большому счету, должно волеизъявить само.

Не существует никаких запатентованных методик, никаких психотренингов, никаких университетов, ашрамов, величайших Учителей человечества, которые смогли бы подменить свободу воли человека и заставить его уменьшить эту степень неведения, преодолеть своё неведение и подняться с уровня Пашу до уровня Вира.

Вы в принципе не можете это сделать, друзья. Какие бы ни были методики, самые хитроумные поучения, рекомендации, вот такенные книжки по педагогике, ещё по чему-нибудь, вот знаете, детей в школе учат, всё это, друзья, будет как мертвому припарка. По одной простой причине: до тех пор, пока тот другой человек не волеизъявит подняться с уровня Пашу на уровень Вира, ничего вы не сделаете.

И поэтому вместо того чтобы кого-то заставлять, выкручивать руки, или применять какие-то другие методы, вы должны подойти к этому вопросу совершенно с другой стороны. Ваш любимый муж – отдельная Вселенная, вы сами – отдельная Вселенная. Общая Вселенная позволяет двум вашим Вселенным взаимодействовать и позволяет ущемлять свободу каждой из этих Вселенных ровно настолько, насколько вы готовы это принять. Вот ту степень воздействия на себя, скажем, муж может принять только лишь ту, которую волеизъявит принять. Если он на каком-то этапе волеизъявит больше ничего не принимать, вы не вторгнетесь в его Вселенную. Вы просто не пройдете через этот кокон его Вселенной.

И друзья, это та же самая проблема, с которой встречаются Учителя йоги при передаче высшего знания йоги. Как донести ученику те сокровенные знания, опираясь на которые он бы преодолел свою степень неведения и сравнялся бы с Учителем? Как вы помните, история человечества дарила нам с известной щедростью огромное количество Учителей с большой буквы. Не обязательно в Индии - в странах Запада, в Европе, целый ряд великих философов, великих святых, великих Учителей человечества. Но не особо видно, чтобы все вокруг того или иного учителя сразу же достигли состояния, скажем, равного Учителю.

Есть такие учителя как Будда. Десятилетия ходил-бродил и учил своих последователей чему-то. Но не особо видно, что все вдруг достигли того же состояния просветления, как сам Будда. Что уж говорить о нас с вами, которые пытаются научить других людей, не обладая той высотой, как скажем Будда, как тот же Шанкара, как те же древнейшие Риши Вед. Еще раз, друзья, нахрапом навязывание принципиально невозможно. Что же остается?

И вот тут начинается магия, по-другому не назовешь. Магия преподавания. Это самая сложная в мире задача – быть преподавателем. Мы всегда наших студентов поздравляем, что ребята, есть в мире профессии, много трудных. Некоторые считают, что профессия ученого тяжела. Да нет, вот профессия какого-то маклера, брокера или бизнесмена тяжела. Профессия консультанта в каких-то там технологиях тяжела и так далее. Друзья, все профессии отдыхают по сравнению с профессией учителя. Просто на Западе имидж учителя - это, как правило, начальные классы школы, множество детишек и такая юная выпускница педагогического ВУЗа, которую саму еще учить и учить надо, а она уже уму разуму других учит.

По логике профессия учителя должна представлять венец профессий, потому что задача учителя - сквозь двойное покрывало Майи (а всего лишь одного покрывала Майи достаточно, чтобы сделать микрокосм человека), из одной Вселенной в другую донести знания без искажений. И если кто-то это умеет делать, то это высший пилотаж. Но, как вы понимаете, методы здесь совершенно другие, и методы здесь какие-то очень странные, не поддающиеся формализации.

Что мы читаем в древних трактатах по йоге? Мы читаем, что только лишь если бхаву (есть такой термин в йоге - бхава - в очень грубом переводе можно передать как вдохновение) вы в состоянии перенести из одной Вселенной в другую, вот только лишь это может подвигнуть другого человека волеизъявить что-то делать.

В древних Ведах Риши просили вдохновения, всё остальное у них и так было. Если есть это вдохновение, то человек мог делать мантры-гимны, решающие буквально все вопросы. В поле этого Риши род, семья, общество - все были под защитой от самых страшных катаклизмов, потому что они пронизывались самой сутью жизни. Но, как вы понимаете, друзья, бхава или вдохновение, - это такой неуловимый товар, его нельзя формализовать.

И получается, что если юноша почувствует запредельную бхаву своей жены, примет её, то это может натолкнуть его на волеизъявление достичь того же самого. Если же нет, ничего больше не сработает.Вообще ничего.

Поэтому профессия учителя – это профессия вдохновлять. Все остальное у людей и так уже есть. Понимаете? Высшее «Я» любого человека – всемогуще. Оно щелчком пальца устранит всё свое неведенье, если волеизъявит двигаться в этом направлении. Только вот беда: не волеизъявляет. По какой причине? По разным причинам. По причине неведения, конечно же. А причина неведения откуда? От свободы.

Просто такой человек живет и считает, что так и должно быть. Наоборот, всякая попытка на него надавить – это покушение на его свободу. И поэтому остается только лишь уже в преподавании йоги, поставить человека перед выбором и сказать: вот у тебя твой мир, совершенно замечательный, ты свободен, ты находишься в той или иной степени неведения или осознанности, а вот мой мир. Посмотри и сравни. Хочешь, выберешь такой же, как у меня, хочешь, останешься при своем. Я все равно буду счастлив, я ничего тебе навязывать не буду. То есть предельное ненавязывание. Предельное ненавязывание - это и есть обучение.

И если вы будете производить вокруг себя Бхаву – это единственное, что вы сможете сделать для того, чтобы вытащить людей на новый уровень самоосознаности. Все остальные моменты, как то: знания, формальные знания той же йоги, умения, какой-то энергетический потенциал тела, психики - это дело второстепенное или даже третьестепенное. По той простой причине, что это и так уже есть в любом человеке, только в таком потенциальном виде и ждёт, чтобы проснуться, если этого сам человек захочет.

И как вы понимаете, вы сталкиваетесь с ситуацией, что рассчитывать на то, что переделаете своего мужа, если вы вот такого рода жена, вы не можете. Никаких гарантий. А на сколько долго у вас хватит сил поддерживать в совместной жизни бхаву – это вопрос открытый для вас, потому что, когда вы в бхаве, но наталкиваетесь на стену непонимания - это очень тяжело бывает. Очень тяжело.

Вы как светлячок живой, а вокруг - темнота. И если вы в этом состоянии воспользуетесь тем, что называется третий принцип йоги (исключите время) и скажете: «А вот всё равно, я предана своему мужу, примет он мой образ жизни, не примет. Я всё равно буду проявлять по отношению к нему бхаву, потому что мы с ним живём, потому что у нас есть дети», мы говорим про Родовую йогу. То есть вы исключаете понятие времени. Вы ни на что не рассчитываете. Вы понимаете, что рассчитывать вы не имеете права.

Другой человек, даже если он вам кажется на низком уровне самоосознанности, свободен. Он может воспользоваться, а может не воспользоваться. И вещь следующая, что с одной стороны вы можете положить всю свою жизнь на человека. Но с другой стороны, если хоть немножко этой бхавы дойдёт, если хоть немножко ученик или муж этой девушки растворит степень неведения и поднимется в духовном плане, то жена, которая способствовала этому, поднимется неимоверно ввысь и достигнет состояния Дивья. Если даже до этого она была просто в состоянии Вира.

Это называется, друзья, преданность. То есть когда жена предана мужу. И эта преданность может её очень высоко поднять, вытащить мужа и в долгосрочной перспективе - это самый быстрый метод продвижения в совместной жизни.

Принцип тот же самый, как в поговорке: «Учитель не тот, кто учит. Учитель – это тот, у кого учатся». И если есть ученики, значит ты учитель, если учеников у тебя нет, значит ты и не учитель. И вот время от времени к нам приходят и говорят: «Вот, у вас здесь в Открытом Йога Университете учителя». Да не учителя мы – преподаватели. Учитель – это слишком высоко. И знаете, такая есть фраза, по-моему, французская: «Короля свита делает». Здесь та же логика.

Друзья, если вы, проявляя свою Бхаву, хоть в одном живом существе, в одном единственном, даже пусть он будет папуас, но пробудили что-то светлое, сделали это чудо без насилия, донесли смысл его потенциала, и этот папуас хоть чуть-чуть расширил вот это самосознание, то знаете, он поднялся на немного, а вы поднялись на несравненно большую высоту. И лучше сначала подумать, а потянете ли вы такие взаимоотношения перед тем, как вы соответственно начнете жить вместе. Собственно говоря, по этой причине вводились эти нормы, регламентирующие браки, нормы, регламентирующие взаимоотношение мужчин и женщин.

Еще раз, если вы находитесь на стадиях Вира или больше к стадии Дивья, то ваши взаимоотношения, конечно же, уйдут совсем по другому сценарию. Понимаете, если у вас бхава, а скажем, у вашего партнера в этот момент волна Пашу, мы говорили об этом, что не бывает в чистом виде. Или с другой стороны вы находитесь в стадии саттвы, а у вашего партнера волны тамаса и вы его вытаскиваете.

Потом у вас какая-то кармическая ситуация. На вас уже навалилось и вы уже потеряли бхаву, вы потеряли вдохновение, но рядом с вами близкий человек, который пребывает в состоянии бхавы, в состоянии вдохновения, он вытаскивает вас. Это очень быстрый духовный путь.

Именно поэтому, после того как кармический долг отдан вы живете со своим мужем или женой. Да, уже нет остроты чувств, да, иногда бывает ощущение, что жизнь не удалась. Но с другой стороны это очень мощный момент для начала практики, совместной практики по вытаскиванию друг друга.

Конечно, как учит Триада, все иногда не так просто. Будут вспышки увлечения к особям противоположного пола, помимо мужа или жены. И если это все в рамках практики, то вы можете практиковать даже сексуальные практики с другими мужчинами или женщинами с одобрения мужа или жены. Об этом говорит нам Триада. Либо наоборот, уйти в полнейшую сублимацию и тратить всё на своего мужа или жену. Каждый выбирает, конечно же, свой путь. Это, конечно, всё сложно, не так просто. Но вот этот смысл, друзья, не просто гуманизм, а сверхгуманизм, он обязательно есть во всей йоге.

Родовая йога

Тема нашей сегодняшней лекции - Родовая йога. На предыдущей лекции мы коснулись очень серьезного момента - соотношение свободы и закона. Мы упомянули о возможности многочисленных изменений политических систем, экономических систем на планете Земля под влиянием очень жесткого прессинга эволюции, эволюционной гонки.

Ресурсы Земли ограничены, любые ресурсы необходимо использовать очень рационально, всякая попытка неумело использовать ресурсы приведет рано или поздно к кризисам, войнам и так далее. Я не удивлюсь, если еще несколько раз планета Земля будет сотрясаться от разного рода катаклизмов, связанных с решением этих вопросов использования ресурсов. И, дай Бог, чтобы этот процесс был менее кровопролитным, более быстрым, с минимальным количеством страданий.

В настоящее время численность населения планеты Земля стремительно растет, сейчас все возрастает количество появления душ, находящихся на достаточно низкой ступени самоосознанности. Рано или поздно неведение отдельно взятой души может привести к страшным войнам, если не будет выстроена такая справедливая система, которая бы дала проявиться каждой душе (как высокопродвинутой, так и делающей первые шаги) во взаимном стремлении к духовному развитию или свободе.

Если такая система будет выстроена, то действительно могут наступить более цивилизованные времена. Если же этот механизм найден не будет, то будет так, как всегда бывает в живой природе в отношении животных, которым жизнь дает шанс проявиться, но в то же самое время требует от них воспользоваться этим шансом. То же самое будет и с людьми: мы будем наблюдать огромное количество людей, чем-то недовольных и с малой степенью самоосознанности, затем может случиться глобальная война, после которой человечество поумнеет.

Первая мировая война и Вторая мировая война - это фактически попытка природы заставить человека стать более духовным, менее склонным к кровопролитию, к решению сложных задач вот таким тупым способом: либо при помощи прямой агрессии, либо путем создания идеологических систем, оторванных от жизни. Существует опасность, что это может повториться, конечно, вряд ли уже на территории Европы или России, которые уже получили эту «прививку», заплатив за нее страшную цену.

В России уже на генетическом уровне наблюдается невосприятие войн - все с ужасом думают о войнах. Точнее, поколение, которое не сталкивалось с войнами, идеализирует их, а вот старшее поколение при одной мысли о том, что опять начнется голод, разруха, приходит в ужас. И у Европы уже есть такая «прививка», за которую было заплачено Первой мировой войной и Второй мировой войной.

А в странах третьего мира, где сейчас благодаря медицинскому обслуживанию, пришедшему с Запада, технологиям сельского хозяйства, которые фактически сводят на нет голод, есть условия для рождения в огромном количестве в телах людей душ с низкой степенью духовного самоосознания. Если уровень самоосознанности рождающихся душ будет очень низким, то в этих странах будут накапливаться неразрешимые противоречия, которые в дальнейшем будут выплескиваться в локальные или глобальные конфликты, в террористические акты. Потому что у этих людей будет проявляться внутреннее ощущение тесноты и неспособности совместно создать приемлемые условия жизни. Фактически это бомба замедленного действия, которая приводит к войнам.

Всегда существует соблазн объявить другую нацию, страну, расу, религию, философскую или политическую систему виноватой в своих бедах, в плохой жизни. Как правило, за этим всегда идет кровь. Не дай нам Бог, еще раз в эту кровь окунуться. Мы не знаем, сколько нам времени отведено на мирную жизнь. В настоящее время существует опасность, что начнут разваливаться Соединенные Штаты Америки, эта опасность заключается в том, чтобы образовавшийся вакуум не заполнился бы чем-то еще более мрачным и ужасным.

Всегда остается вопрос относительно того, сохраним ли мы знания. Если, например, начнутся конфликты в той же Индии, Китае, мы будем полностью отрезаны от источника древнего ведического знания. И поэтому сейчас, именно сейчас, когда счет идет на считанные дни, часы, годы, следует как можно быстрее, по максимуму взять знания из стран Востока. Во-первых, для того, чтобы оно там не исчезло. Во-вторых, там существует вероятность качественного скачка большого количества людей из области низкого самоосознания в область высокого самоосознания, но если этот скачок будет неграмотно выполнен, начнутся войны, и мы будем отрезаны от источника знаний.

На территории Индии до того, как туда проникли Веды и все знания йоги, были другие цивилизации, мы о них упоминали - это цивилизации Мохенджо-Даро, Хараппа. Племена ариев вели кочевой образ жизни. Они не строили «долгих» городов, их образ жизни был связан с сохранением древнего ведического знания. Они были вынуждены постоянно мигрировать на протяжении столетий или даже тысячелетий. На том месте в Индии, куда вторглись племена ариев, были древнейшие цивилизации, а потом они исчезли. До сих пор археологи не имеют возможности определить, почему они рухнули. Они находились на границе между Индией и Пакистаном. Сейчас там невозможно делать раскопки, так как там идет война и значительный пласт культуры, цивилизации недоступен.

Народы - это образования людей, которые характеризуются общностью языка и культуры. Хотя существуют очень интересные моменты взаимного дополнения, но все равно мы можем назвать страну страной, народ – народом, род - родом, если есть что-то объединяющее - единое поле жизни. Если оно есть, оно, как душа у человека или как Высшее Я человека, собирает вместе отдельно взятые клетки. По аналогии с понятием Высшего Я отдельного человека есть понятие души или Высшего Я страны. Если оно живо - народ жив, несмотря на то, что он может состоять из самых разных национальностей, рас, религий. До определенной степени даже язык может меняться, но все равно сохраняется общая причастность к чему-то единому целому, что, в первую очередь, находит выражение в общих лексических единицах, на которых думает, мыслит представитель того или иного народа или рода. Все вместе это составляет этнос.

Возникает вопрос в связи с Родовой йогой: как себя ведет в исторической перспективе этнос? Родовая йога говорит следующее: этносы ведут себя, как правило, так же, как и люди, когда юноша ищет девушку и от их совместного брака рождаются дети. Также на протяжении истории мы видим некие глобальные процессы, когда два этноса могут слиться в третий этнос и дать толчок чему-то новому. А иногда, наоборот, подобно тому, как люди конфликтуют, два этноса могут бок о бок прожить рядышком, но не будет ничего порождающего новое от их взаимодействия.

Это очень сложные вопросы, поэтому однозначного ответа нет, а есть непонятная динамика. Мы, например, не понимаем, почему один мужчина стремится к женщине или почему женщина стремится именно к этому мужчине и именно от него имеет детей. Эти вопросы только на первый взгляд кажутся проявлением каких-то инстинктов, и, если эту тему глубоко копнуть, особенно со стороны Родовой йоги, с позиции йог Триады, появляется что-то неуловимое, сверхлогичное.

Мы имеем динамичную картину: не бывает застывших этносов, рас, национальностей, культур. Более того, как только возникает элемент застывания, который напоминает летаргический сон, это, как правило, реакция на слишком плохие условия жизни и отчаянная попытка сохранить хоть что-то, то этот сон ведет к гибели этноса. Поэтому нет однозначного ответа на вопрос: должна ли определенная нация, страна или народ замкнуться на себе или должна при первой возможности раствориться в какой-то другой стране, нации или народности? Это очень сложные вопросы, абсолютно неоднозначные, и простыми лозунгами, о которых мы говорили на предыдущих лекциях, их не решить.

Если вы скажете, что должен быть некий плавильный котел и все нации должны перемешаться - это ложно, как и то, если вы скажете, что расы и национальности вообще не должны перемешиваться - это тоже ложно. А где правда? А правда она как жизнь: как пойдет, так и пойдет. Все упирается в импульсы жизни, а импульсы жизни - сверхлогичны. Все сверхлогичные импульсы помимо инстинктов и разума задействуют еще то, что в йоге называется причинным телом - это самый коварный пласт. Когда человек, например, сам не понимает, что с ним творится, у него есть явная симпатия или явная антипатия. Скажем, одна раса испытывает явную симпатию к другой расе или, наоборот, явную антипатию; один народ явную симпатию или антипатию к другому народу. А все это импульсы жизни, которые суммируют множество факторов, ускользающих от обычного анализа.

Лучше всего это состояние характеризуется пословицами и поговорками или высказываниями знаменитых людей. Например, известна такая фраза, якобы имеющая французское происхождение: «Потри русского – найдешь татарина». Это реальная поговорка, и были обоснованные причины ее происхождения. Дело в том, что в 15-16 веках самодержцы российские окружали себя представителями самых разных народностей и национальностей. Прибывающие в Россию послы Англии, Франции никак не могли понять, что же это за страна такая, где рядом с царем сидят татарин, калмык и представители других национальностей. В Великобритании в страшном сне ни одному англичанину не могло привидеться, что заметную роль в политической жизни может играть индус, это считалось неприемлемым.

Показатель сильной нации, сильной страны - это полнейшая толерантность и терпимость, но не безоглядное растворение, а умение находить законы, чтобы свобода каждого выигрывала от совместного проживания при минимальной степени ее ущемления.

Вероятно, на территории бывшей царской России как-то находили этот закон. С позиции Родовой йоги есть такой, как ни странно, парадокс, что чем меньше в той или иной стране «махрового» национализма, тем больше шансов у этого народа вырасти. Обладание сверхдобром, отсутствием национализма, как ни странно, дает больший шанс той или иной нации выжить, вырасти, расшириться. Сейчас я слышу западные голоса, которые пытаются сказать, что царская Россия была тюрьмой народов, Советский Союз - тюрьмой народов, а современная Россия - это место, где подавляют и забивают.

Но если вы сейчас сравните положение дел в царской России с Великобританией во времена колониализма, то увидите, что это небо и земля. В России представитель любой национальности мог выдвинуться на ключевые посты, в то время как в Великобритании – не мог. И что мы видим? Что осталось от той Англии после сорок седьмого года? Ничего не осталось, остров один остался. Почему? Потому что не могли эти нации смешиваться, не могли на каком-то генетическом уровне, уровне причинном. Отторжение у них было от тех же индусов. А в России мы видим, что смешение наций происходило совершенно спокойно.

Это сложные вопросы, абсолютно неоднозначные, и нельзя обвинять англичан, как и нельзя ругать русских, что они такие. Есть такая тенденция: пока жизнь хорошая, о вопросах национальности не помнят, как только начинаются кризисы, и тиски кармы начинают сдавливаться, всегда возникает попытка решить свои проблемы за счет других.

Известно хорошее высказывание Эйнштейна. Сам Альберт Эйнштейн был еврей и знаменит он в первую очередь тем, что создал теорию относительности, общую теорию относительности, частную теорию относительности. У него было много работ и в других направлениях физики, но теория относительности стала революционным моментом. Человечество стало лучше понимать природу мироздания, в частности, все то, что касается йоги, получило интересное подтверждение через открытия Эйнштейна.

В йоге постоянно говорили, что нет разницы между окружающим нас миром и миром Шакти. Шакти – это женское начало Вселенной, проявление энергии. Все, что мы видим - это есть Шакти, игра Шакти, которая носила явно выраженный женский акцент (Богиня-Мать, Деви, иногда богиня Кали, Лакшми - все это женские ипостаси). В древнем ведическом менталитете понятие материи также сводилось к понятию энергии. И вот Альберт Эйнштейн мало того, что это подтвердил, но и дал еще количественную формулу, сейчас самую известную и цитируемую: «Энергия, заключенная в каждом килограмме материи, пропорциональна квадрату скорости света» или, другими словами, Е=МС². (Иногда я вижу, как молодежь идет, а у них на майке эта формула, меня всегда подбивает спросить, понимают ли они, что у них там написано).

До прихода Гитлера Альберт Эйнштейн жил в Германии, как только в 1933 году к власти пришли нацисты, он вынужден был уехать из страны. Он уехал в Англию, потом перебрался в Америку. И вот какое у него было высказывание, оно очень хорошо характеризует вопросы принадлежности к нации: «Если теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я – немец, а французы, что я – гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы – евреем».

Друзья, в этом высказывании больше ответов на вопросы о всякого рода неприятии национального, чем во многих умных трактатах. Почему меня это беспокоит? Потому что я, к сожалению, начинаю сталкиваться в среде йогов с явно выраженными националистическими моментами.

Расскажу один пример из моей жизни. Однажды я оказался в библиотеке одного очень крупного научного учреждения. Зачитался трактатом и почувствовал на себе ясный и очень мощный взгляд. Поднимаю голову и вижу, сидит и смотрит на меня дядечка. Внешность его говорила, что лет ему меньше, чем на самом деле. У него был очень пронзительный взгляд, я сразу почувствовал, что это какой-то адепт тайных наук. Я тоже что-то читал, и он увидел, что я чуть ли не в самадхи нахожусь от прочитанного. Рыбак рыбака видит издалека. Он сразу ко мне подошел.

Мы начали с ним разговаривать, и это действительно оказался один из немногочисленных людей, который знал расклады истории дореволюционной йоги до 1917 года. Он мне рассказал совершенно потрясающие моменты из жизни практикующих йогов и йогинь во времена гражданской войны, это было что-то удивительное. Один эпизод был о похождении йога на территорию, занимаемой батькой Махно. Ходит масса мистических историй о том, как к нам проникало йоговское знание, как под прикрытием тех или иных востоковедческих исследований к нам вагонами шли манускрипты. Он мне показал «рыбные» места на территории Советского Союза, где иной раз, в самой неприметной библиотеке можно найти такое, что в библиотеке Конгрессов США не всегда найдешь.

Мы с ним очень долго разговаривали, а потом он меня познакомил с людьми, которые тоже представляли йоговское движение, но с другой стороны. Он пригласил меня в Подмосковье, где у них был совершенно закрытый ашрам. (Существует огромное количество, в том числе и в России, закрытых групп йогов.) Они «варятся в собственном соку» и практически не пересекаются с внешним миром по разным причинам.

У нас завязался разговор, и тема перешла на извечный вопрос о том, кто мешает распространению йоги. От людей вновь пришедших, с которыми меня познакомил этот джентльмен, явно звучало мнение о том, что есть сознательное препятствование распространению знаний йоги. В качестве источника зла они начали называть семито-хамитские корни.

Сначала я несколько удивился: страшно, когда ты сталкиваешься с людьми серьезными, привыкшими свои выводы реализовывать в поступках (это отличает Пашу от Вира). Пашу - он животное, он даже если недоволен, он поговорит, поговорит и забудет. А Вира не будет просто так говорить, если он сказал, он будет потом делать.

И у нас состоялся спор о том, что представители одной нации народов пытаются манипулировать другими с использованием неизвестных технологий, в том числе и духовного плана, что они не заинтересованы в распространении фундаментальных знаний об устройстве мира и человека и всячески, в лучшем случае, саботируют, а то и впрямую ставят на этом крест, урезают.

Я начал по порядку: во-первых, таких групп, которые держат знания в тайне и пытаются влиять на ход истории человечества, всегда было достаточно - они есть и будут. Другой разговор, в каком объеме это им удается. Как правило, в очень маленьком, потому что здесь есть некий парадокс: будучи закрытым, ты не получаешь доступа к определенным ресурсам, и рано или поздно тебе бывает необходимо открыться, чтобы иметь шанс заявить о себе - это обратная сторона всей их секретности.

Я не стал ставить под сомнения, что, вполне вероятно, существуют силы, которые препятствуют проникновению высших знаний в наш мир. Я не ставил под сомнение, что есть некие группы людей, преследующих одни цели, и есть другие группы людей, преследующих прямо противоположные цели. Долгий был спор. Я не буду перечислять все, что мы обсуждали, они думали, что я - очередной какой-то дурачок, который пришел и начал их разубеждать, а я их тем же оружием: «Вот вы говорите это и это, а давайте рассмотрим, а давайте от обратного».

В результате все вопросы свелись к вопросу рождения и смерти, то есть ко всем тем вопросам, которыми занимается Родовая йога. Тут они решили, что они на коне, но они не знали, что к тому времени Родовую йогу я тоже очень хорошо знал. И тогда диспут стал походить на древнейшие ведические времена, где побежденный должен был либо принять твою точку зрения, либо покончить жизнь самоубийством, образно говоря. Почитайте Упанишады: считалось, что если кто-то проигрывает диспут и не признает себя побежденным, он должен добровольно уйти в самадхи.

Друзья, это все я вам рассказываю своими словами, как анекдот, но, поверьте, ситуация была совсем не смешная. Вернее, она была смешная, я наслаждался тем моментом, что удается посеять сомнение в эти фанатичные головы. Сами они никого не будут убивать. Действительно, йога есть йога. Даже заблуждающиеся йоги пропитаны принципом непричинения вреда, но если рядом с ними будут экстремисты, они могут либо благословить, либо удержать, либо промолчать. Вот на этом уровне все в дальнейшем будет решаться. Не то, чтобы они будут кого-то направлять на какие-то противоправные действия, будут идеологами, нет, иногда достаточно просто подыграть для того, чтобы у какого-нибудь другого человека снесло «крышу» и он почувствовал то, что, как он считает, есть на самом деле. Все террористы отсюда и рождаются.

Мы долго вели спор, а потом ко мне подошел один более молодой адепт этой организации. Он не слышал предыдущего спора и какой-то уж совсем глупый вопрос задал о том, что все эти силы такие всемогущественные, что их не победить ничем, что они весь мир захватили и так далее.

Мне уже это все надоело, мы уже часов пять разговаривали, и уже под конец я говорю: «Вот с позиции Родовой йоги вы сейчас можете воспользоваться йогой умирания и умереть, и родиться в качестве единственного отпрыска у самого влиятельного последователя темных сил. Вы попадете в святая святых их тайной организации не извне, откуда вы не проникнете, а изнутри – вы просто родитесь одним из них. Если есть такая возможность родиться одним из них, значит, есть возможность развалить любое самое темное дело изнутри…» И тут чувствую, что его «переклинило», логика действительно такая, что «никуда не попрешь».

Там есть еще долгие продолжения этих споров, я не буду вас сейчас посвящать в эти детали. Друзья, Вселенная сверхгуманна. Если вы видите какую-то ненависть, злобу или вы действительно встречаетесь с реальной сверхорганизацией, захватившей весь мир и пытающейся навязать что-то другим, если у вас нет кармы, то есть если вы в какой-то степени не один из них по предыдущей жизни, вы их даже не заметите по той простой причине, что так сделана наша Вселенная.

Она опирается на фундаментальные принципы: каждый Микрокосмос свободен, и любые взаимоотношения между людьми в социуме в рамках чего бы то ни было выстраиваются в той степени, насколько вы принимаете в свою внутреннюю вселенную других людей или не принимаете. И поэтому самое страшное наказание - это когда вы просто не принимаете кого-то в свою вселенную. Когда вы не принимаете, срабатывает другой принцип фундаментального устройства Вселенной, который был заложен на уровне Майи, когда могут сосуществовать в одной Вселенной прямо противоположные системы, оставаясь свободными, но имеющими возможность как-то друг о друге знать. Вы можете и еще дальше пойти и порвать и эту связующую грань, когда вы просто не будете знать о том.

Я такой человек, что в моей Вселенной нет таких темных сил, которые пытаются захватить власть, и если у вас не было негативной кармы, то вы об этих силах никогда не узнаете. Гораздо сложнее, если у вас была отрицательная карма. Если вы в прошлой жизни входили в какое-то тайное сообщество и так же пытались захватить мир, то в этой жизни вы, скорее всего, со своими подельниками столкнетесь. Я хочу, чтобы вы ухватили логику. По большому счету, никто никому ничего не может навязать, и мы либо принимаем что-либо, либо не принимаем. Если создается впечатление, что мир, социум навязывает нам существование каких-то темных сил или групп, которые пытаются манипулировать всем миром, то, скорее всего, у вас негативная карма, заключающаяся в том, что вы когда-то были частью этой силы, а потом перешли на другую сторону баррикад.

Почему я об этом говорю? Да потому, что, если у вас была негативная карма, в мгновение секунды вас может подхватить некритичная мысль, что вот евреи все захватили или вот капиталисты все захватили, или эти русские вечно лезут, куда им не надо, что им не сидится. Или более широкая тема: вот, мол, эти страны третьего мира, эти негры – деться от них некуда, или азиаты угрожают. И вас захватит эта мысль. Если это случится, скорее всего, это говорит о том, что вы какое-то отношение к этой отрицательной силе имели, потому что, если бы вы не имели, она бы вас не зацепила.

Есть такая притча о том, как однажды вор попросился на ночлег в богатый дом. Его пустили на ночлег, но он знал, что за стеной груда золота, а он лежит на кровати, спит. И он так до утра и не уснул. Почему? Да потому что у него уже были вот эти вот мысли: он, золото, желание похитить, вся его предыдущая судьба. А если на этой самой кровати ребенок ляжет спать, и вы скажете ему, что там золото, то ему все равно будет - золото там или не золото. Ему важнее игрушка его любимая, у него нет вещей, за которые бы он цеплялся.

Так вот, знайте, если вас какая-нибудь маниакальная мысль в отношении расы, национальности захватывает, знайте, что у вас есть общая карма. Потому что если бы не было общей кармы, эта мысль бы в одно ухо влетела, в другое вылетела, не зацепив вас.

Моя знакомая девушка работала в одной из стран третьего мира в области бизнеса. И так получилось, что у нее все детство и юность там прошли, и она эту страну чувствовала изнутри и не переваривала местные обычаи. Там действительно очень патриархальные обычаи, для европейского человека очень непривычные. Она их терпеть не могла, но у нее хватило мудрости, хотя человек не имел никакого отношения к йоге, сказать: «Я вот сама не могу понять, почему у меня такое к ним отторжение. Наверное, я в прошлой жизни была одной из них. А в этой жизни родилась в России, а потом опять попала туда к ним по каким-то кармическим законам работать. Притянуло». И другая раса, и другая национальность вызывали у нее отторжение, хотя, фактически, ей должно было быть все равно. И я так немножко усмехнулся, люди иногда переоткрывают фундаментальные законы, когда их уже начинает доставать.

Поэтому знайте, друзья, если есть люди, которых вы ненавидите, или какие-то обстоятельства, страны, народы, нации, то вас с ними есть что-то общее, в противном бы случае вы, как малые дети, об этом даже не догадывались бы, вас бы это не цепляло абсолютно. Делайте добро из зла, потому что его больше не из чего сделать.

Итак, друзья, не нужно становиться легкой добычей в руках этой силы. Это не значит, что вы как-то по-особому должны себя вести. Ведите себя так, как вы вели себя до этого, но только помните, что весь наш мир включает в себя всю нашу предысторию. Предыстория у нас самая разная. Иногда у нас есть вполне законные основания недолюбливать представителей тех или иных народов, рас, национальностей, вполне законно. Иногда это проявление того, что мы сами такими когда-то были и теперь видим свое отражение, как в зеркале, иногда какие-то другие кармические предпосылки. Но в любом случае знайте, я повторю эту фразу крылатую, делайте добро из зла, потому что его больше не из чего делать,другого материала больше нет. И поэтому, если вы столкнулись с сильной эмоцией - эмоцией ненависти, непонимания, неприятия на национальной, на расовой или какой угодно почве - поступите, как учит йога: «Обрати поражение в победу».

Если хоть что-то заставляет эти энергии эмоциональные проснуться, это уже материал, с которым можно работать. Это уже тот двигатель, к которому можно прикрутить шестеренку, вставить его в самодвижущуюся повозку под названием «мерседес», и вот вы уже едете. С любой энергией, с любой эмоцией можно работать. Главное, чтобы вы не делали глупостей и не отягощали свою кармическую ситуацию. Это вовсе не значит, что, как учит нас политкорректная Америка, вы должны в слюнявом поцелуе бросаться на шею к первому попавшемуся индивиду, который у вас до этого вызывал отвращение. Ничего подобного. Это говорит о том, что есть некий закон, утверждающий, что ваша личная свобода выигрывает по самому непонятному для вас сочетанию факторов даже от наличия тех, кого вы не любите и, быть может, даже ненавидите. Вот раз так все выстроилось, продолжайте идти в этом направлении, устраняйте весь негатив.

Теперь, друзья, давайте вернемся к рассмотрению Родовой йоги. В маленьком масштабе в отношении вас самих и в отношении вашего долга. Священный долг иногда заключается в сохранении жизни: либо у вас должны быть дети, либо в том социуме, в котором вы живете.

Вопрос, безусловно, становится о выборе мужа или жены, и здесь надо четко понимать один момент. Друзья, отдача долга – это всегда неприятная вещь. Знаете, как говорил классик: «Берешь чужие и ненадолго, а отдаешь свои и навсегда». Если вы поймете эту логику отдачи долга, что, в первую очередь, она не должна быть чем-то таким увеселительным или славненьким или тем, что автоматически решит проблемы вашей жизни, то вы сэкономите много нервов себе и окружающим. Отношение канонов Родовой йоги к выбору мужа или жены идет от одного фактора. Этот фактор – дети. Это ключевой фактор, вокруг которого все вращается, и если этот фактор есть, то можно сколь угодно долго в большом объеме мириться с другими факторами, ущемляющими уже вашу личную свободу. Вы можете терпеть своего мужа, хотя, может быть, вы не испытываете того сексуального трепета, интереса или каких-то других эмоций, которые были в начале. Может случиться так, как в странах третьего мира, что вы этих эмоций не испытывали вообще никогда, а попали в жесткие рамки того или иного социума, и вас просто родители женили или выдали замуж. Но еще раз, друзья, это лишь отдача долга, поэтому искать в этом осуществление своей жизненной миссии не следует.

И поэтому есть в разных йогах такие комментарии на этот счет: выбирается муж или жена во имя детей, но в то же самое время как партнер по аскетизму. Почему? Потому что если отдача долга - вещь неприятная, что с одной стороны, что с другой стороны, то есть такой момент, где надо себя заставлять. А заставлять себя терпеть выходки своего мужа или своей жены гораздо легче, если вы изначально готовы от него что-либо терпеть, если у вас хотя бы на каком-то уровне есть что-то общее, вас объединяющее. Это жесткий скелет жизни, друзья, это то, что требует от нас импульс жизни и что описывается в емкой фразе: предки довольны или предки недовольны.

Если есть жизнь, если вы во имя этой жизни, стиснув зубы, иной раз терпите своего мужа или жену, то предки довольны, но при этом вы отдаете долг, и, фактически получается, сами еще не живете, а вы просто расплачиваетесь за саму возможность жить, и поэтому все, что идет как ваша личная реализация в работе, в учебе, в йоге, в творчестве, в бизнесе, в отдыхе, идет совершенно другой строкой и не пересекается со строкой отдачи священного долга, совместного аскетизма и рождения детей.

Если вы это поймете, вы перестанете требовать что-либо от своих жен, от своих мужей. Факт, что есть человек, от которого вы имеете детей, уже сам по себе достаточен для вашего очень благодарного к нему отношения, и вы по большому счету не имеете права от него требовать больше ничего. Он подарил вам возможность отдать этот священный долг. Акцент переместился и стал отдельным направлением вашей жизни, которое может пересекаться с интересами вашего мужа или жены, а может и не пересекаться.

Но здесь ситуация еще осложняется тем, что мы помним основную мысль Родовой йоги: природа дает больше, чем мы способны пожелать. Мы получаем больше, чем кармически заслуживаем, поэтому прежде, чем мы осознаем жесткую логику отдачи долга или продления импульса жизни, нам авансом иногда даются самого разного рода ощущения к лицу противоположенного пола. Он нам становится интересен.

Скажем, женщине мужчина интересен или сексуально притягателен. Точно так же и для мужчины женщина может быть и интересна, и притягательна, и в сексе у них все замечательно. Но это, как правило, длится какое-то первое время, пока они вместе, а потом плавно-плавно сходит на нет. И все удивляются, ну как же так, почему же на нет все сошло, почему было так хорошо в начале и так стало серо и безрадостно по прошествии буквально нескольких лет?

Друзья, а ответ очень простой – подарок закончился! Мы собственно и его не заслуживали, нам его подарили, а теперь вы видите то, что действительно осталось, то, что и есть ваша карма. Вы столкнулись с тем, к чему долго шли в прошлой жизни, а может быть, и в этой жизни. Обычно для всех это большое потрясение, обычно все начинают воспринимать это время как вырванные годы, начинают метаться, отчаянно пытаться все переиграть. С этим мужем не получилось, другого себе найду, или с этой женой не получилось - другую найду.

Иногда, действительно, Вселенная второй раз дарит подарок - с одной разошлись, на другой женились, но, друзья, логика от этого не поменялась. Вам опять дали аванс, который рано или поздно закончится. И на том уровне, на котором вы были с первым, вы рано или поздно окажетесь со вторым, третьим, четвертым и с пятым. В лучшем случае, первый или второй опыт несколько, может быть, сделает вас мудрее, меньшими эгоистами. И когда уже будут третий, четвертый и пятый, вы уже начнете больше себя поджимать, больше думать об интересах другого, чем о себе. И часто так бывает, что так человек на более высокий уровень выходит. В простонародье это называется свои «рога пообломать», потому что в семейной жизни кто-нибудь упрется «рогом» и все - ни туда, ни сюда.

Логика следующая: тот факт, что мы испытываем взаимное влечение по молодости к лицу противоположного пола, как ничто характеризует подарок Вселенной. То, что мы имеем после пяти, шести, семи лет совместной жизни, иногда больше, иногда меньше, – это то, что мы заслуживаем кармически. И так должно было быть по идее с первого дня, а у вас вон какой праздник был перед этим. Если вы это правильно осмыслите, то вы плавно подойдете к осмыслению идеи, что ваша совместная жизнь для чего, по большому счету, нужна? Ваша совместная жизнь нужна для детей. Других факторов здесь нет. Почему? Потому что ваша совместная жизнь - это заведомо ущемление прав друг друга.

Действительно, если я живу со своей женой, я не могу ей просто так сказать: «Все, извини, дорогая, я сейчас исчезну на пару лет, ты тут как-нибудь сама. Я поеду в Индию медитировать». Нет, тут ответственность, потому что она будет страдать, мучиться. Точно так же и жена не может: «Мне не нравится твоя мама, твой дом, все твои родственники». Нет, куда деваться, приходится как-то приспосабливаться. Иные еще могут быть факторы: «Мне не нравится то, чем ты занимаешься…». Или люди сталкиваются иногда на уровне других противоречий, и приходится себя поджимать.

Зятю приходится терпеть тещу, невестке - свекровь, а куда деваться? Потому что выбирая одно, ты подписываешься на весь пакет сразу, и не бывает так, что вот это вот беру, а все остальное – извините. Нет уж, если берешь, то берешь всем кублом. Поэтому отметим еще один момент жизненный: если вы где-то сомневаетесь в своих силах и у вас есть ваш потенциальный муж или жена, познакомьтесь с родителями. Почему? Потому что до известной степени вы увидите, что случится с вашим мужем или с женой через энное количество лет, потому что дети, как правило, повторяют стереотипы родителей. Скажем, черты характера, присущие теще, рано или поздно проявятся и в ее дочери, конечно, не на сто процентов, но до определенной степени.

Но бывает подарок Вселенной совершенно уникальный, этим подарком занимается так называемая Йога Влюбленности, когда мало того, что вам авансом дается сексуальное влечение или интерес к другому человеку противоположного пола, но наблюдается и феномен влюбленности. Феномен влюбленности сверхлогичен. Он не имеет отношения к нашему миру кармы, к переплетениям причины и следствия. Это самый высочайший подарок, который лишь есть на земле. Если вы им правильно воспользуетесь, то вы совершите громаднейший рывок в своем духовном развитии и перепрыгнете, вернее, очень и очень быстро проскочите все разочарования, которые могут длиться в течение многих, многих, многих жизней, а во влюбленности вы все это проскочите.

И поэтому, когда есть фактор влюбленности, то даже никаких мыслей в голове нет: знакомиться ли с родителями вашего потенциального мужа или потенциальной жены. Даже в голову это не приходит, и это правильно. Друзья, все правильно, потому что это уже внекармично и ваши отношения вышли на внекармичный уровень. И поэтому - что будет, то и будет, самое главное - сохранить влюбленность. Если сохраните влюбленность – то и кармы нет, когда влюбленность будете терять, вот тогда можно интересоваться. Но все равно, друзья, получается, что костяк жизни – это продолжение жизни, продолжение жизни – это ущемление своей свободы, в частности для отдачи этого священного долга, и, как следствие, все во имя детей.

Что же касается этапа вашего личного, то всегда его отделяйте. Отделяйтесь в хорошем смысле слова, никогда не будьте зависимы от судьбы своего мужа или жены, от судьбы своих детей, вы должны все это воспринимать как подарок. Не взваливать на них ответственность за вашу личную реализованность или нереализованность. Если реализация будет, то пусть она будет еще одним подарком, таким же, как влюбленность. Если вы действительно разделяете или ваш муж разделяет интересы, или ваши дети разделяют, пусть это будет еще одним подарком. Но вы не должны к этому относиться, как к чему-то должному, что вы должны требовать.

Конечно, даже йоги и йогини, знающие все эти моменты, связанные с Триадой, с Йогой Влюбленности, с Родовой йогой все равно делают глупости. Друзья, даже если вы будете полностью знать теорию тех вещей, которые мы сейчас с вами рассматриваем, вы все равно будете делать глупости; вы все равно будете требовать то, что требовать не имеете права; вы все равно будете обижаться в тех случаях, когда обижаться не имеете права; вы все равно будете это делать по привычке, как обычные люди в состоянии Пашу. Но вы будете отличаться одной выгодной мыслью: вы будете знать, к чему вы рано или поздно придете, и когда вам удастся это сделать, вы сделаете все безболезненно и очень легко.

Итак, если есть такой фактор как влюбленность, то, безусловно, какие тут могут быть задние мысли о выборе мужа или жены. Никаких. Это высочайший подарок с небес, принадлежит ли он вашей национальности, вашей расе, вашей религии, придерживается ваших политических взглядов или прямо противоположных, с позиции влюбленности ровным счетом никакой роли не играет. Влюбленность священна. И если у вас от вашей влюбленности появились муж или жена, а потом и влюбленность ушла, и хорошее отношение друг к другу уходит, но остается фактор детей, то это тот фактор, которого вы заслуживаете. Можете посмотреть, чего вы стоите, и уже на этом уровне начинать выстраивать свою личную жизнь - терпеливо пытаться достучаться до другого человека, который, может быть, вам был когда-то очень близок, хотя и перестал вас понимать. Универсальных рецептов нет.

И наконец, самый важный момент, друзья, его надо очень четко понять. Мы с вами живем в европейских странах. Россия - это в большей степени Европа, нежели Азия по менталитету. У нас есть некие стереотипы: должна быть жена, должен быть муж, должны быть дети, родственники со стороны жены, родственники со стороны мужа, представляющие собой некий клан, сообщество, выливающийся в некий род, род в народ, народ в страну. И все это совершенно замечательно, такое положение складывалось не одно столетие и не на пустом месте, а из интуитивной попытки людей найти те законы, согласно которым степень свободы каждого была бы максимальной. Это соотношение закона и свободы.

Эти правила взаимоотношений зависят от множества факторов: экономических, политических или, говоря йогическим языком, кармических. А карма, знаете, как тиски: если тиски кармы вас поджимают, степень вашей свободы маленькая. Взаимоотношения внутри рода возрастают, а вы очень жестко завязаны на род, вы не можете из него выпрыгнуть, потому что ваша степень свободы от этого резко станет меньше. А вот если наоборот, карма получше, тогда тиски кармы раздвинуты, и у вас большая свобода, и вы в большей степени можете вести какой-то другой образ жизни.

И действительно, на протяжении истории человечества мы встречаем самые разные образования, которые выполняли функцию Родовой йоги или умиротворения предков, то есть рождения потомства. Мы видим в тех или иных странах, народах полигамии, полиандрии, иногда очень экзотические ритуалы, особые правила игры, типа амазонок, или мы встречаем, наоборот, в другую сторону перекосы каких-нибудь философских орденов, куда в основном входили мужчины, которые должны были какое-то время взаимодействовать с женщинами, а потом снова возвращаться в свои монастыри, ашрамы. Мы имеем самые разные иногда варианты взаимоотношений мужчин и женщин, которые иногда создают несколько семей параллельно. У нас в законах рассматривается многоженство со стороны мужчины, а иногда со стороны женщины.

Поинтересуйтесь нравами спартанцев, где один воин мог попросить жену своего друга, чтобы та родила ему потомство, это называлось «взять в лизинг». И это воспринималось нормально. Почему? Да потому что жизнь была такая, условия кармические, экономические, политические - масса разных условий. Они самым жестким образом начинали влиять на положение вещей. И поэтому, Боже нас упаси, кого-либо ругать или кого-либо хвалить, то есть устанавливать какие-то жесткие рамки.

Эти жесткие рамки во взаимоотношениях мужского и женского все оправданы, абсолютно все, если это идет на благо продолжения жизни. Если же жизнь не продолжается, то самые выверенные и освещенные самыми разными философскими воззрениями устои или правила игры рано или поздно исчезнут, так как род людской в этом сообществе также исчезнет.

Поэтому на протяжении тысячелетней истории в той же Индии вы можете наблюдать самые разные сценарии образа жизни, самые разные. Сейчас, конечно, в той же современной Индии чрезвычайно жесткие каноны: чтобы девушка сама выбрала себе будущего мужа – это неслыханно. Муж должен выбирать, а еще лучше - его родственники, а чтобы какие-нибудь досвадебные поцелуи, а еще, не дай Бог, секс - это вообще пять лет расстрела через повешение.

Ортодоксальной Индией это не принимается, вы даже не представляете, до какой степени. Вот в нашем представлении создается такое впечатление, что Индия - это Камасутра, Тантры, хиппи, что там вольница. Друзья, это вольница для интуристов, а для местных жителей настолько жесткие, я бы сказал даже, свирепые законы взаимоотношений, чрезвычайно четко регламентирующих отношения между свекровью, невесткой, зятем и так далее.

Все это находит отражение в управлении большими бизнес-структурами, это очень интересное исследование. У нас как-то была тема: «Кто управляет крупными индийскими компаниями». Это очень интересная структура, как правило, это клановая, непрозрачная структура. Восток – дело тонкое. Образ жизни, которым живут сейчас индусы, не имеет никакого отношения к образу жизни, который был, к примеру, во времена эпических повествований, той же самой Махабхараты, где одну девушку выдали одновременно за пятерых мужей, собственно, там с этого сюжет и начинается. Девушки, представьте себе, что у вас пять мужей, как вам? Я тут слышу, что женщина с одним не управляется, а представьте - пять.

И во времена еще более ранние (опять же та самая Махабхарата) существовало огромное количество внебрачных связей, которые потом проявились на поле Курукшетры, когда фактически случилась гражданская война. Это, конечно, интересно все исследовать, но вы сразу должны понять, что к образу жизни современного индуса жизнь средневекового не имела никакого отношения.

Так и средневековая жизнь разительно отличается от еще более древней, скажем, от жизни ведического уровня. На протяжении тысячелетий образ жизни внутри Индии несколько раз менялся, менялся диаметрально, менялся так, что нам даже и не снилось. Идея была всего лишь одна – заморозить систему и не дать знанию погибнуть. Вот то, что мы сейчас наблюдаем в Индии, это фактически та жертва, на которую они идут во имя сохранения знаний.

Сейчас приезжают люди, скажем, из Индии в Россию и начинают под эгидой той же йоги внедрять мысли о том, что как в Индии есть, так и у нас должно быть. Друзья, это бред. У них одни кармические, социальные, экономические условия, у нас совсем другие. Наконец следующий вариант: возьмем мы ту же Америку славную, где уровень жизни на порядок выше, чем в России. Соответственно, и свобода на порядок выше, а соответственно, и взаимоотношения мужчин и женщин там совсем другие. Но если они выполняют функцию продления жизни на земле, они останутся. Там сплошь и рядом общества свингеров, еще какие-то совершенно особые отношения между мужчинами и женщинами, и ничего, все прекрасно живут. Друзья, почему? Потому что тиски кармы раздвинулись, и уже ту же самую свободу ты можешь получить другими способами, которые, скажем, в ортодоксальной Индии тебе просто не позволит никто осуществить. Вот поэтому еще очень тяжело преподавать Родовую йогу.

Если я начну цитировать трактаты эпохи законов Ману, опирающиеся на основные принципы Родовой йоги, это будут какие-то одни положения. Если я вам сейчас начну цитировать тантрические трактаты Каулы - фактически это некий намек на родовое происхождение этих Тантр, то там будут отношения между мужчинами и женщинами в рамках того или иного сообщества. Кстати, очень напоминающие то, что сейчас творится в Америке. В какой-то этап кармические тиски раздвинулись, и большая свобода образовалась, а потом опять сжалась.

Вы должны понимать, если есть продолжение этой искорки жизни, то, строго говоря, жизнь закроет глаза на любой ваш образ жизни, а вот если нет, даже самые выверенные теории, самые выверенные положения вас не спасут. Абсолютно не спасут, если вы нарушите вот эту линию преемственности.

Теперь еще несколько слов в отношении, как их сейчас политкорректно называют, сексуальных меньшинств. Вот сколько я читаю курсы по йоге Триады, рано или поздно встает вопрос об однополой любви, и вопрос всегда сводится к тому, а что йога говорит по этому поводу? Друзья, а ничего она не говорит, абсолютно ничего не говорит. Это ваше личное, это не попадает под категорию йоги. Точнее, если вы на этом образе жизни подрастратитесь, то нарушите второй принцип йоги, и если от этого будут страдать другие люди, то это в целом неприемлемо. Если же от этого никто не страдает и вы на этом не растрачиваетесь, то это уже другая часть вашей жизни, которую вы имеете право прожить как угодно. Это не значит, что йога вас призывает вступать в ряды сексуальных меньшинств. Это опять тот момент, о котором мы уже говорили: не проявляйте звериной нетерпимости, не разобравшись в вопросе.

Когда это начинает навязываться, когда это начинает внедряться, и оказывается, что прав у меньшинств иногда больше, чем прав у основного населения, это, конечно, выглядит смешно. Но с другой стороны, йога не занимается этим. С позиции Родовой йоги еще все более понятно. В Родовой йоге что главное? Потомство, как вы понимаете, однополые браки пока еще не научились детей на свет рожать, и с этим связана масса вопросов. Критерий ответственности или критерий приемлемости или неприемлемости заключен в следующем: если от этого не рождается детей, то, как минимум, у любого представителя сексуальных меньшинств должны быть хоть какие-то контакты с лицом противоположного пола именно для отдачи священного долга. Только лишь с этой точки зрения. Все остальное никого не касается, но это отдельная тема, к сожалению, у нас нет на нее времени.