Читать зубрилку лекции.

Любой ритуал, это прежде всего работа с ассоциативными связями, с вашими бессознательными впечатлениями и с отпечатками предыдущего опыта.

Так как мы рассматриваем Триаду, а напоминаю, что вам в первую очередь, нужна родовая йога. Без родовой йоги вы столкнетесь с тупиками в вашем духовном развитее, да и в обычной жизни. Если вы грамотно воспользуетесь практиками Триады, то вы гармонизируете свою жизнь, а так же, получите доступ к сверх способностям, которые у каждого из вас есть. Все практики осуществляются, как некие ритуалы, действия. Они начинают воздействовать на структуры вашего тела – физические , тонкие, причинные. Начинают чиститься ваши каналы, центры, задействуются те области внутри вас, о которых, вы даже не догадывались. При чем, как на уровне мышечном, так и на уровне каких-то нервных ощущений, мыслей, переживаний, шаблонов поведения.

Согласно концепциям и традициям Триады, если вы делаете очень серьезные практики, то вы должны резервировать несколько следующих дней для отдыха.

Если грамотным образом провести практику Триады, задействуются уровни причинного тела, которые мы не осознаем. Они, в свою очередь, начинают воздействовать на какие-то наши эмоциональные структуры, а те на физически структуры и поэтому реакция организма может быть самая разная, иногда просто желание спать.

В йоге союза начинают напрягаться мышечные структуры, которые являются мостом между грубым телом, тонким и причинным.

Напрягая физическое тело, вы так же влияете на свое дыхание, на эмоциональное состояние и на образ мыслей, который у вас в голове. И наоборот. Вот вы позанимались, и у вас пошла внутренняя чистка, и вы еще несколько дней под впечатлением, у вас эти процесс идут, и вам требуется отдых и очень щадящий образ жизни. Но зато потом, когда организм все восстановит, вы вдруг начнете ощущать приток харизмы, праны, сил.

Это мощное оружие в сексуальности. Заниматься сексом нужно целомудренно. Вы начнете чувствовать ту составляющую, где соединяется ваше наслаждение от секса с той частью, которая идет на продолжение рода. И та часть, которая идет на продолжение жизни – это мост от материального к высочайше-духовному. Мы эту часть никогда не должны терять, только лишь, если хотим иметь своих детишек.

Есть определенный график, ритм, расписание занятий практиками триады. В особенности это относится к тем практикам, которые предполагают физический, сексуальный контакт.

В практиках Триады, ведомые, ведущие и зрители – это единое целое, единый процесс, единое солнце Абсолюта начинает светить. Но не они делают практику, а все вместе устраняют препятствия, чтобы Абсолют снизошёл, чтобы Высшее Я проявилось, и оно общее на всех.

В практиках, как только вы сделали защитное поле, попрактиковали и убрали его, то вслед за этим, в том месте, где вы практиковали, начинает быть для вас не очень благоприятная среда, и вы должны покинуть на время это место.

Все эйфорию после практик Триады вам следует тратить на родных и близких.

Но иногда родовую йогу очень грамотно тратить так, что вы после практики ходите в одиночестве и думаете о своем муже (жене) – какие они прекрасные. И в голову все эпизоды приходят, когда они именно такими были. А все эпизоды, когда у вас были конфликты, вот это бхавой и праной, начинают стираться. То есть, отпечатки на поверхности вашего разуманачинают сглаживаться и все ваши предыдущие конфликты становятся все безопаснее с точки зрения кармы.

Идеология такая: если вы не влюблены, то вы попадаете под «закон 4-5». Это говорит о том, что вы должны общаться со своим мужем или женой как  в состоянии бодрствования, через физического человека, так и в состоянии бодрствования, когда вы один на один со Вселенной, так и в состоянии сна, так в состоянии сна без сновидений.  Ну а если вы идете героическими практиками, то вы должны это чередовать общением со своими партнерами или партнершами по Триаде. Должна быть цепочка смены, т.е. Абсолют везде один, толь ко вы сознательно позволяете ему светить то через одного, то через другого, то через третьего, то через Вселенную, то через сон и т.д.

Триада рекомендует, что прежде, чем вступать в священный брак, вы с самого начала уже должны понимать, что вы вступаете в брак для родовой йоги. Вы выбираете отца или мать своих детей, вы выбираете себе партнера по аскетизму, и вы знаете, что рано или поздно вас от него начнет тошнить, но вы все равно будете его терпеть.

 Когда я слышу, что под влиянием Триады кто-то хочет развестись, расстаться, то я вижу, что этот человек не понимает Триады, не понимает Родовой йоги. Когда люди по-настоящему близки, они работаю друг над другом. У них жизнь – йога. Где-то приходится уступать, где-то приходится аргументировать свою точку зрения – это вода и пламя. Должен быть баланс внутреннего аскетизма, осознание брака, как чего то священного.

Читать текст:

Друзья, у нас сегодня 15 мая 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального Союза. Вся информация находится на сайте www.yogatriada.ruwww.yogatriada.narod.ruпредполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, так как мы будем постоянно на нее ссылаться. Сделать это можно на бесплатных интернет курсахwww. kyrsopenyoga.ru.

Сегодня мы продолжаем рассматривать сложнейшую тему Триады, сложнейшие построения ассоциативных связей, через которые делают те или иные ритуалы, чтобы добраться к тем скрытым возможностям и сверхспособностям, которые заложены в каждом из нас. А они действительно в каждом из нас, но вот не можем мы туда добраться по причине, что сами запутали все эти ходи и выходы. И теперь приходиться их распутывать с помощью разного рода могущественных ритуалов.

Еще раз напоминаю, что любой ритуал это, прежде всего, работа с ассоциативными связями, с вашими бессознательными впечатлениями, с отпечатками предыдущего опыта, которые вы с собой тащите через всю жизнь, а также с моментами, которые вы вероятно унаследовали из предыдущих жизней. Работа эта своеобразная и совсем неочевидная и нужны некоторые правила игры, чтобы наши внутренние структуры пустили нас, чтобы мы открыли, во-первых, в себе гигантский потенциал, во-вторых, в других людях гигантский потенциал.

И наконец, так как мы рассматриваем Триаду, я напоминаю, что вам в первую очередь нужна Родовая йога. Без Родовой йоги вообще тупик в вашем духовном развитии, да и вообще, в вашей обычной жизни. А для того чтобы осуществить Родовую йогу вам нужны мужья и жены, вам надо общаться с противоположенным полом, вам надо заниматься сексом и т.д. и вот тут выходят практики Триады, без которых вы практически обречены на провал во взаимоотношениях в своей личной жизни со своими мужьями и женами.

С другой же стороны, если вы грамотно воспользуетесь практиками Триады, то вы гармонизируете свою жизнь, а так же получите доступ к тем сверхспособностям, которые у каждого из вас есть. И все практики осуществляются как некие ритуалы, действия. Где-то они похожи на некую инсценировку, если бы это был какой-то спектакль. Но вот что отличает все эти ритуалы и действия - это последствия от них очень положительные. Дело в том, что когда вы выполняете практику или ритуал начинают задействоваться структуры вашего тела – физические, тонкие и причинные. Начинают чиститься ваши каналы и центры, начинают быть задействованы те области внутри вас, о которых вы даже не догадывались, причем как на уровне мышечном, так и на уровне каких-то нервных ощущений, мыслей, переживаний, шаблонов поведения и т.д.

Следующая вещь, о которой мы должны всегда помнить, что практики Триады, Тантра йоги построены по следующей схеме – вы в них вовлекаетесь, начинаете раскручивать все внутренние шестеренки, мышцы, эмоции, переживания и ощущения на повышенной волне, как правило, на волне эйфории. Как пелена с глаз падает, ощущение грандиозности происходящего, космическое осознание всего происходящего. И такое состояние может длиться достаточно долго, а спустя какое-то время, возможно через несколько дней идет волна усталости или может быть сразу же после практики.

С одной стороны вы можете быть счастливые от практики, с другой стороны, вы можете ощущать себя выжитым как лимон. То вам спать хочется иногда по двенадцать, а то и двадцать часов в день. Иногда, и такое наблюдается, есть  хочется в больших количествах всего чего не попадя. Даже иногда вам хочется кушать такие продукты, к которым в другом бы случае вы бы даже и не подошли. Могут наблюдаться странные реакции на окружающую вас действительность. Иногда наблюдается некая абсолютная заторможенность, как если бы вы не бодрствовали, а продолжали спать. Иногда бывают сильные перепады настроений от эйфории к депрессии, от депрессии к ровному состоянию или к каким-то разным оттенкам переживаний, причем это может после практики длиться достаточно долго. И возникает вопрос:«Что с этим делать?», и второй момент, люди которые вовлечены в практики они, как правило, не резервируют время на восстановление, на отдых. А согласно концепциям и традициям, если вы очень серьезные практики делаете, то вы должны резервировать следующие несколько дней просто для отдыха, во время которого можете вообще ничего не делать. Например, сидеть и просто смотреть на красивый пейзаж на природе или просто прогуливаться или чем-то заниматься, абсолютно разными видами деятельности, иногда приходит желание порисовать, попеть, какое-то творчество. Иногда состояние безмыслия, ты сидишь, не думаешь, и думать не хочется, и ты сидишь, как в таком оцепенении, как в анабиоз впадают медведи. О чем это говорит? О том, что практики работают, и идет мощнейшее очищение ваших внутренних структур и в первую очередь причинных структур. Вот этим и объясняется то, что вы сами себе иногда не можете объяснить ваше поведение, ваши реакции.

Вы помните, что каждый из нас это как гигантский айсберг – над поверхностью высовывается лишь только небольшая часть, а основная масса процессов в подсознание, под покровом воды. Точно также и вся наша жизнь – на поверхности только лишь небольшая часть, которую мы осознаем, а все внутренние процессы таинственные, проистекают с нами так, как если бы это были не мы, а кто-то другой. И получается, что если грамотным образом провести практику Триады, задействуются уровни причинного тела, которые мы не осознаем, они в свою очередь начинают воздействовать на какие-то наши эмоциональные структуры, а те в свою очередь на физические структуры и поэтому реакция организма может быть самая разная, иногда, просто желание спать. Состояние сонливости иногда это защитная реакция при каких-то больших потрясениях или нагрузках на организм, обычно, когда мы болеем мы сонные. Здесь та же самая ситуация. Это относится ко всем видам практик. Квизуализационно-медитационным на уровне йоги Влюбленности и Тантра йоги. А когда к этому еще подбавляются практики Союза, когда есть еще и физический контакт между мужчиной и женщиной, когда идет определенное занятие сексом, при котором вы делаете те или иные движения, а я напоминаю, вам идеологию йоги сексуального союза, она требует от нас набрать как можно больше движений при занятии сексом или как можно дольше удерживать состояние сексуальной приподнятости. Даже если мы неподвижны, мы как бы должны обжариться в огне сексуальности. Если мы просто испытываем сексуальность и нам не надо делать движений для поддержания сексуальности, то это время как бы начинает прожаривать ваши внутренние структуры, все негативные семена кармы, начинает очищать все каналы и центры. Но тут же как правило начинает наблюдаться эффект когда у вас начинает падать эротическая приподнятость и поэтому предписывается ее поддерживать, а поддерживать предписывается при помощи движений, которые называются в йоге Союза крии. Т.е. вы делаете известные движения, занимаясь сексом, и тем самым держите свою сексуальную приподнятость или возбуждение на определенном уровне. И чем дольше вы обожжете свои внутренние структуры в этом ощущении, тем сильнее пойдут процессы.

Но здесь есть и очень положительная сторона. Дело в том, что когда вы занимаетесь сексом, когда вы делаете те или иные движения, все ваши мышцы приходят в работу, метаболические функции начинают усиливаться, огромная гамма физиологических реакций, которые помогают перестроить глубинно-причинные структуры безболезненно. Но с другой стороны, вносит и физическую нагрузку.Я напоминаю, что в йоге союза вы можете заниматься сексом несколько часов подряд. Там только на какое-то определенное количество движений или на какое-то определенное количество времени начинают раскрываться ваши определенные структуры, а до этого они спят. И там надо набирать за счет движений, за счет времени, а это достаточно тяжелая и изнурительная работа, пот градом начинает катиться. Это большая нагрузка, но что самое интересное, начинают быть задействованы и начинают напрягаться те мышечные структуры, которые мы не чувствуем, не контролируем и те структуры, которые являются мостом между грубым телом, тонким и причинным.

Вы помните, что воздействуя на одно тело, вы воздействуете и на другое. Напрягая физическое тело, вы также влияете на свое дыхание, на эмоциональное состояние и на образ мыслей который у вас в голове. И наоборот, когда вы о чем-то думаете приятном или неприятном вы можете напрягать бессознательно свои мышцы или расслаблять и большая часть мышц вам недоступна не подвластна и вами не контролируется, и вы в этом отношении как роботы – нажал на кнопочку, все, запрограммирован. А тут за счет сексуальных крий, за счет этих действий сексуальных, вы начинаете разогревать, начинаете ощущать все эти структуры. Безусловно, что поле трех или пяти тысяч крий, если вы были не подготовлены, то на следующий день вы будете своеобразно себя ощущать.

Чем хороша йога Союза, в йоге Влюбленности,вТантра йоге там больше идет упор на визуализацию, на осмысление, а в йоге Союза вас никто не будет призывать заставлять себя представлять, вы будете только физически ощущать. Причем эти ощущения, если вы будете правильно заниматься сексом без потерь, и сделают этот мост от грубого к тонкому и причинному. Так вот, после таких занятий, безусловно, требуется отдых. И поэтому в йоге сексуального союза вы не сможете двигаться быстрее, чем будут позволять ваши тела. Вот вы позанимались, у вас пошла внутренняя чистка и вы еще несколько дней под впечатлением, у вас эти процессы идут и вам требуется отдых и очень щадящий образ жизни. Но зато потом, когда организм все восстановит, вы вдруг начнете ощущать притоки харизмы, притоки праны, воли, однонаправленности. Мужчины становятся очень привлекательны для женщин после этого, а женщины для мужчин, потому что внутри будет потенциал за счет того, что вы перемололи в практиках Триадывсе ненужные ассоциативные связи, почистили организм и выделиласьпрана. Но опять же, только при условии, что это секс целомудренный. Если это будет секс с потерями, то вы сколько приобретете столько можете и потерять. Точнее зависит от того как долго вы занимались сексом прежде чем наступили потери. Если занимались долго прежде чем наступили потери, то в вашу пользу может все быть, а если мало занимались и сразу же наступили потери, то может быть вы больше потеряете чем приобретете от таких занятий.

Вы помните, что это мощное оружие в сексуальности, требующее к себе очень деликатного отношения. Еще раз напоминаю – заниматься сексом нужно целомудренно! Парадокс - секс и целомудрие. Как же так? Только так, друзья. Так вот, после этого вы начнете чувствовать ту составляющую, где соединяется ваше наслаждение от секса с той частью, которая идет на продолжение рода. И та часть, которая идет на продолжение жизни - это тот мост от материального к высочайшему духовному. Мы эту часть никогда не должны терять, только лишь, если вы захотите иметь своих детишек. Если же нет, то эту часть, которая является мостом она самая ценная, ее надо хранить во чтобы то ни стало.

И по мере того как вы будете продвигаться в этих практиках и если, допустим, будут получаться потери, вы начинаете их ощущать все острее и острее. И на определенном уровне вашего занятия даже сама мысль - воспоминание о том, как вам будет плохо после того как вы потеряете, т.е. займетесь нецеломудренным сексом, вас будет останавливать, выработается внутренняя обратная связь. Всякая же потеря той части, которая идет на продолжение жизни, будет сопровождаться ощущением, как если бы вас отрезали от высших духовных сфер. Это очень неприятное ощущение, друзья. Ощущение потерянности, бездуховности, иногда может выражаться в ощущении беззащитности. Но еще раз напоминаю, что приближаться к этому надо очень и очень постепенно. Ваш организм сам должен выводить вас на это. Ну и, конечно же, после занятий должен быть отдых, чтобы восстановились эти внутренние структуры, очистились, чтобы успел ваш организм перестроиться. Хорошо если вы будете где-то на природе, конечно же, вы и на работу можете ходить, только вы должны отдавать себе отчет что с вами происходит.

Из всего сказанного следует, что есть определенный график, расписание, ритм занятий практикой Триады. В особенности это относится к тем практикам, которые предполагают сексуальный физический контакт. Бывает серия практик затем отдых или, наоборот, одна практика и отдых несколько дней, еще одна практика – вновь отдых в несколько дней на восстановление. Все зависит от некоторых факторов, во-первых, от практики, которую вы делаете, во-вторых, от степени вашей внутренней загрязненности. По мере того как эта загрязненность будет устраняться ваша жизнь начнет меняться все сразу ясно и понятно станет, и затем меньше времени нужно будет для восстановления, вы сможете концентрировать прану для решения своих проблем.

Сравнение с армией. Может быть большая армия, миллионная но неповоротливая, а может маленькая но очень мобильная. Александр Македонский объявил войну Дарию, армия которого превосходила в несколько раз, а у Александра была маленькая армия, но очень мобильная и хорошо обученная, в результате он победил. Вывод из вышесказанного следующий: подобно тому, как ученый сперва готовиться к эксперименту, затем ставит эксперимент, затем описывает  эксперимент в многочисленных отчетах, затем размышляет над полученными результатами, подобно этому каждый из вас должен входить в Триаду.

Иногда возникает желание набрать как можно больше практик, а потом, когда-нибудь сесть, систематизировать, анализировать и написать большой отчет. Так вот, это тупиковый вариант, не поддавайтесь на этот соблазн. Меня очень удивляет, что так мало отзывов на форуме, это говорит об очень несерьезном отношении многих людей, которые приходят практиковать к тем практикам, которые здесь происходят. Вот ведут эксперименты ученые на каком-нибудьадронномколлайдере, они сперва сделают эксперимент, получат результат, а потом долго - долго его анализируют, размышляют над ним и впервую очередь публикуют эти результаты.

Когда я учился на физика у нас были экспериментальные работы. Мы должны были своими силами переоткрыть те или иные законы Вселенной, или те или иные показатели, константы, например, надо было определить скорость звука в воздухе или в металле, вплоть до скорости света и так как это было сделано основателями науки в прошлом, мы должны были это повторить. Так вот, если ты не сдавал хоть одну лабораторную работу, где ты должен был своими руками получить тот же самый результат, как это было сделано в прошлом, тебя могли запросто отчислить. Причем к экзаменам не допускали, пока не выполнишь все лабораторные. А чтобы выполнить эту лабораторную работу был целый ритуал. Сперва ты должен был прийти в лабораторию где все приборы и доказать что ты с пониманием пришел в эту лабораторию, что ты знаешь зачем ты туда пришел, какой эксперимент ты будешь ставить, ты знаешь принципы по которым ставится этот эксперимент и ты владеешь теми приборами с которыми ты будешь работать. Только после этого тебя допускали в лабораторию, иначе ты мог ее просто взорвать неумелыми действиями. Потом ты должен был набрать фактический материал эксперимента – ты ставил эксперименты и снимал показания, писал цифры. Но написать цифры, друзья, это ничего не написать, любую цифру ты должен писать с погрешностью, должен был всегда находить коридор значений. Это подобно тому, как вы проходите практику, получаете ощущения, и вам может только казаться что у вас это ощущение, вы должны обозначить коридор ощущений. Так вот, потом ты брал эти результаты и долго дома на досуге  их обрабатывал, и только после того как ты сдавал отчет о проделанной работе тебя допускали к следующей лабораторной работе, не раньше.

Вот я бы очень хотел, чтобы у нас в Триаде было точно также. Чтобы это не превратилось в увеселительное мероприятие. Каждая ваша практика это как полет в космос. Космонавт прилетает, что он должен сделать? Отчитаться. И очень опасно подвергаться эйфории: «…а вот он результат, потом напишу…», забудется все потом, абсолютно все. И самое опасное, у вас не будет структурированного разума, сделал один шаг, проанализировал, прежде чем делать второй и третий и т.д. Может быть действительно нужно было открывать этот проект в физико-математическом заведение, они бы быстрее поняли практики Триады, чем люди несерьезные, там у людей мозги структурированные, они привыкли исследовать Вселенную в которой они живут, я думаю там толку было бы больше. Я не хочу, чтобы у нас это превратилось в увеселение, да это тантрические практики, да, они очень приятны вы даже не представляете, что там начинается, когда сексуальная составляющая подключается, когда вам не надо визуализировать, когда у вас само тело вас заставляет начинать ощущать.

Многие из вас читали разные книги про йогов как они видели, слышали, вот в практиках Триады вы выходите на уровень когда вы не заставляете себя поверить, а вы просто воспринимаете устройство организма, устройство Вселенной, это как экспедиция в неведомую область. Были случаи, когда кто-то уже где-то занимался, и после практик были готовы к продолжению банкета, я такие случаи грубо обрывал, тут такого не будет, если кто-то из вас заметит такие нравы, пожалуйста, тут же мне говорите.

Те, кто проходит практики, не сочтите за труд, хоть два-три предложения напишите, напишите анонимно, необязательно много писать, напишите основные моменты, для вас же самих, для всех остальных, это надо анализировать, это надо систематизировать. Конечно, я и так примерно знаю, что должно получаться, но всегда есть вероятность, что откроешь неизведанную землю, потому что область практик Триады – это фантастика. Всегда можешь плыть и наткнуться на совершенно замечательный остров, так и в практике, можно наткнуться на совершенно интересный эффект, т.е. это область неисследованная, ей занимаются по моим ощущениям очень мало людей. Любая практика это плавание в неизведанное и вы должны делиться этим, сделал шаг – записал в судовой журнал, какой был ветер, что ты видел, слышал, где был.

Пожалуйста, друзья, отнеситесь серьезно. Наука пришла со стороны Индии, где все улыбаются, в гирляндах, в ладоши хлопают, у них там все религиозно, иной раз у них нет представления о хронологии, нет научного подхода, но это не имеет отношения к тому знанию, которое до сих пор хранится в Индии.  Во внутренних кругах практиков все более четко и жестко, чем у нас в какой-либо лаборатории научной, хотя бы по причине, что там они еще отслеживают фактор влияния своей ментальности на проводимый эксперимент. То, к чему современные ученые только начали подходить, к пониманию того, что своим сознанием вы можете повлиять на результат.

Вопрос:

- Во время ритуала задабривания невидимого хозяина места, важна любая жидкость либо вино, либо вода? Или необходимы эти два компонента, как делали на предыдущей практики?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Это зависит от степени вовлеченности в практики. Если вы делаете визуализационные, имитационные практики -  вполне хватит воды. Если вы делаете что-то более серьезное и особенно если вы в этом мало понимаете, то лучше делать подношение тем, чем предписано в том или ином ритуале. Иногда это могут быть благовония, по-разному.

Вопрос:

- Во время медитации Дхумавати должны ли мы визуализировать боль, страдания? На чем лучше концентрироваться?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Во время концентрации на обратной стороне вы должны концентрироваться на сбалансированности этого мира. Если вы где-то видите отвратительный перекос в одну сторону, то знайте, где-то есть скрытый отвратительный перекос в другую сторону, который вы можете даже не видеть, но он обязательно есть. И вы должны быть в состоянии глубокой мудрости целого восприятия мира. Вы должны видеть, допустим, негатив во всех его отвратительных подробностях, но мысленно вы должны отследить, а что же было причиной возникновения этого негатива, пытаться нащупать обратную сторону. Т.е. не пытаться сразу же устранять тот негатив, с которым вы столкнулись, а сперва, понять причину, природу возникновения этого негатива, и когда вы поймете природу причины и следствия, лишь после этого вы должны медитировать, как найти лекарство чтобы эти две крайности уравновесить.

Друзья, типичный пример – голод в Африке. Показывают ужасные репортажи, детишки лежат, по ним мухи ползают, ребенок то ли живой, то ли уже умер от голода. Жутко на это смотреть. Ни один нормальный, вменяемый человек не может на это смотреть и оставаться равнодушным. А в результате к чему это привело? Ко всевозрастающей продовольственной помощи в Африку. И через пять лет там еще больше таких детишек лежит. Потому что там другой уклад жизни. А сперва надо было сесть и помедитировать, а почему такая ситуация возникла? А возникла она в первую очередь там потому, что белый человек туда прокрался и привез свои медикаменты, свои халявные продукты питания, свой образ жизни, не свойственный для местных аборигенов. Т.е. подарил им на первый взгляд благо, а при более детальном рассмотрении – яд страшнейший, который приводит к таким ужасам. И прежде чем отправлять тонны продовольствия, нужно было отправлять тонны презервативов. Чтобы любое рождение было бы контролируемое, осознанное.

И так со всем, с чем бы вы ни столкнулись. Вы должны видеть следствие, причину следствия, и лишь только потом вмешиваться красиво и грамотно. Безусловно, должна идти туда гуманитарная помощь и продуктов и медикаментов раз уж белый человек туда влез за полезными ископаемыми, то пусть уж хотя бы расплатиться, если бы там не было интереса, там бы до сих пор никого бы не было. Но вместе с этим должна быть четкая политика, направленная на воспитание, на образование, должна быть комплексная поддержка. Бомжи на улице ходят, попрошайки, поможешь ты ему, не дай бог, это окажется человек, который профессионально этим занимается, так он же с этого места больше не уйдет никогда, и вы отяготите свою карму и его. Это очень тонкие моменты. Прежде чем кому-то помогать пять раз подумайте.

Вопрос:

- Практика задабривания невидимых хозяев места идет после практики Дхумавати, но до воспоминания оРодовой йоги или после этого шага? Насколько важна последовательность?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Последовательность тех или иных шагов зависит от практики. Если вы приходите вообще в неизвестное место, то,сперва, вы задобрите место, а потом делаете все остальные практики. В каких-то моментах можно варьировать, можно менять местами, если это привычное место, где вас уже знают. Это определяется характером практики, и где вы ее делаете.

Вопрос:

- Как правильно поступать, когда от практик бывает такое эйфорическое состояние, и на интуитивном уровне ты подозреваешь некую иллюзорность. То есть эйфорическое состояние есть, а эффекта на грубом уровне нет, идет расхождение. На грубом уровне как должно проявляться? Ну говорят, если тебе высшее что-то открылось, то и в жизни твоей все меняется. Эйфорическое состояние нужно оставлять так как оно есть?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Я немного слабо понял вопрос, но я постараюсь пофантазировать на эту тему. Друзья, когда-то у меня была чудесная лекция на тему реальности и галлюцинаций в йоге. Так вот, до тех пор, пока каждый из вас не достиг состояния абсолютного просветления и самадхи каждый из вас находится в страшной галлюцинации, в страшном бреду. Поэтому считать, что один бред лучше, чем другой бред – вещь условная. Но если у вас есть такая цепочка бреда: один совсем такой махрово – непробиваемый, другой хоть чуть – чуть что-то духовное начинает, а третье даже какие-то ощущения эйфорические от этого получать, то, безусловно, предпочтительнее бред, который приводит вас к Высшему.

С позиции йоги мы все в иллюзии, в майе, в неведении и наша задача как одно неведение, майю, менять на другую. Совсем махровую на более приемлемую и еще лучшую. Поэтому как относится к ощущениям после практик Триады? Никак. Наслаждаться и ничего от них не ожидать. По причине, что требуется глобальная перестройка.  Чтобы у вас на уровне физического тела что-то поменялось, на это требуется время. С другой стороны, непонятно когда оно  откроется. Поэтому ничего не ожидаем. Честно вам скажу, мне не нравится высказывание: «Здесь и сейчас», меня всегда подмывает сказать: «Там и тогда». Есть пример, что была йогиня, у нее был бойфренд и она, начитавшись изотерических книг как-то ему ляпнула: «Я живу здесь и сейчас», и это чуть не привело к разрыву их отношений. Ее джентльмен подумал, что она такая «хиппушка» ненадежная, которая попрыгала, повеселилась и никаких серьезных отношений выстраивать не собирается, и она не думает о завтрашнем дне, что завтра хоть потоп. Поэтому аккуратнее будьте с такими клеше.

Но в данном случае я как раз и хотел вас натолкнуть на эту мысль, что случаи эйфорических переживаний во время и после практик это как раз время «здесь и сейчас». А когда уже поостынете после практики и придет ваша обычная жизнь, то конечно же надо думать и о завтрашнем дне. Поэтому ничего не ждем, радуемся жизни. Рекомендую посмотреть старый фантастический фильм, называется «Через терни к звездам», там суть в том, что земляне прилетели на планету, которую загадили и каким-то методами начали чистить атмосферу и на какое-то время чистое небо засветило. И вот они какое-то время подышали, а потом опять затянуло. И здесь также получается, вы дали разряд, очистили свои структуры, на какую-то долю секунды вы почувствовали себя такими, каким вы должны были быть – Богами и Богинями, естественными, ничего не боящимися, ничего не ожидающими, конечно же, потом ваша негативная карма все затянет, но вы хоть насладитесь, пока открылось это видение.

Голос из зала:

- Хотелось бы добавить, что это логическое продолжение Третьего Принципа, что мы не должны привязываться к результатам практики, мы должны работать с любыми обстоятельствами, иначе возникнут страдания.

Вадим Запорожцев:

- Да, как только к чему-то привязываетесь, тут же в руке остаются одни черепки.

Вопрос:

- Допустим, группа людей с примерно одинаковым хорошим уровнем духовного развития. И вот пара ведущих она не меняется, ведомые и зрители тоже остаются одни и те же. При каком условии через какое-то время их духовный уровень будет разный? Вопрос заключается в следующем с одинаковой ли скоростью происходит духовный рост ведомых и ведущих, т.е. эффект от практик одинаковый?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Друзья, вы понимаете, что весь процесс вы не можете разделить на три части. Ведомые, ведущие, зрители это единое целое, единый процесс, единое солнце Абсолюта начинает светить. Разница только что один одним боком к этому солнцу, другой другим боком. Но не ведущие делают практику, не зрители делают практику и не ведомые все трое устраняют препятствия, чтобы Абсолют снизошел, чтобы Высшее Я проявилось и оно общее на всех. Другой разговор у всех разная степень кармического загрязнения, вы столкнетесь с тем, что будут люди, которые вообще ничего не чувствуют.

Вопрос:

- Вопрос по поводу траты той части, которая идет на продолжения жизни. Когда тратятся мужчины это понятно, происходит семяизвержение, а у женщины же нет такой ситуации.

Ответ Вадима Запорожцева:

- Друзья, я на этот вопрос отвечал когда-то и еще раз повторю. Во-первых, потеря жизненной части у мужчины совершенно неочевидная, поэтому нельзя ее однозначно связывать с потерей семени, все гораздо сложнее, мистичнее и неопределеннее. Точно такая же ситуация и с женщиной. Но у мужчин есть более грубый маяк предупреждающий, у женщины менее очевидный, но я хочу, чтобы мы потом на эту тему поговорили, чтобы вы знали, что происходит в процессе секса.

Вопрос:

- Сразу после практики я постаралась не разговаривать с мужем, ушла в другую комнату и его просила сделать то же самое. Где-то с час мы порознь занимались приготовлениями ко сну, в одиночестве я чувствовала себя очень комфортно. Как только попала с мужем в одну комнату,стал ощущаться явный дискомфорт. Спать решила как всегда – вместе с ним, но без разговоров и прочего. Всю ночь снился кошмар. Может это была ошибка, и нужно было ложиться спать после практики порознь с партнером по практике? Пусть даже это жена или муж. Если практикуешь дома у экрана, все равно нужно соблюдать рекомендации не разговаривать с партнером после практики и как долго? Нужно ли спать потом отдельно?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Отличный вопрос в продолжение нашей лекции. Итак, друзья, как только вы сделали защитное поле, как только вы попрактиковали и убрали защитное поле, то вслед за этим в том месте, где вы практиковали, начинает быть для вас не очень благоприятная среда и вы должны это место покинуть хотя бы на время.

Вне зависимости практиковали ли вы с удаленным доступом или в одном физическом месте, вы же там находились и неважно через компьютерную сеть или нет. Если есть возможность после практики Триады пообщаться со своим мужем, но только лишь черезАбсолюта, Вселенную, то лучше какое-то время с ним не общаться, не спать в постели. Лучше какое-то время выждать. Какое время? Если вы легли спать в другом месте, то проснулись и уже все нормально. Или допустим, после практики вы обязательно должны резервировать время для того, чтобы каждый из вас побыл в одиночестве. В особенности если вы потом встретитесь с тем человеком, с которым практиковали. Если вы встретитесь с другими людьми – это ничего страшного, вы можете пару часов в одиночестве побыть и возвращаться в свою обычную жизнь. Но если вы с кем-то практиковали, то крайне желательно объяснить ему или ей что вы теперь будете общаться с ним же, но только через всю Вселенную. Иногда ощущения от практик намного сильнее ни в момент самих практик, а потом. После практики надо отдыхать, надо дать возможность своим структурам перестроиться. Родным и близким надо объяснить этот момент. И вы помните, что всю эйфорию после практик Триады вам следует тратить только на родных и близких.

Но иногда на Родовую йогу очень грамотно тратить так, что вы после практики ходите в одиночестве и думаете о своем муже - какой он все-таки лапонька или о своей жене - какая она чудо. И в голову все эпизоды приходят, когда она такая была, а все эпизоды, когда у вас были конфликты вот этой бхавой, праной начинают стираться, т.е. отпечатки на поверхности вашего разума начинают сглаживаться и все ваши предыдущие конфликты все безопаснее и безопаснее с кармической точки зрения.

Идеология такая: если вы не влюблены, то вы попадаете под «закон 4 и 5». «Закон 4 и 5» говорит о том, что вы должны общаться со своим мужем или со своей женой как в состоянии бодрствованиячерез физического человека,  так и в состоянии бодрствования, когда вы один на один с Вселенной, так и в состоянии сна, так и в состоянии сна без сновидений. Ну а если вы идете героическими практиками, то вы должны это чередовать общением со своими другими партнерами или партнершами. Должна быть цепочка смены, т.е. Абсолют везде один, только вы сознательно позволяете ему светить то через одного, то через другого, то через третьего, то через Вселенную, то через сон и т.д. и тогда вы нигде не перегреетесь, и внутренние ваши процессы пойдут сильнее без ненужного напряжения. Если что-то нарушено, то будут наблюдаться недомогания, про которые мы сегодня говорили.

Вопрос:

- Что делать, если возникают очень сильные страдания, причининного уровня? Т.е. все тело находиться в состоянии напряжения, беспричинного раздражения, неизвестно откуда взявшейся боли от присутствия партнера. При этом после развода у нас выстроились хорошие дружеские отношения и внешних конфликтов почти не возникает. Я люблю этого человека и всем сердцем желаю ему счастья в отношениях к нему испытываю только благодарность и теплоту, но вот уже четвертый год, началось все еще в браке, возникает вот такая неадекватная реакция на его присутствие. Йогой занимаюсь три последних года, о принципах помню и применяю. Внешняя форма наших отношений вполне гармоничная, я не понимаю, откуда эти страдания, я так устала от этой непонятной боли. Если это моя негативная карма, то как мне ее быстрее пережить, ведь столько лет прошло а она не уходит? Может быть дело в том, что до сих пор ни у меня ни у него нет мужа, жены, ни других партнеров противоположенного пола и это все происки механизма защиты продолжения рода?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Великолепный вопрос, очень жизненный и очень типичный. Время от времени меня люди спрашивают, зачем я взялся за Триаду, это же такая тяжелая тема, это так сложно организовать, сложно всем объяснить, научить. Это действительно тяжелая лямка. И действительно, ну живут себя люди обычной жизнью ну и пусть живут, зачем к ним с Триадой лезть? А с другой стороны, я знаю другую сторону, что люди просто так живут. Это колоссальнейшие неразрешимые мучения, причем возникающие тогда, когда их меньше всего ждешь. Давать Триаду тяжело и воспринимать ее людям тяжело, но я вас уверяю, что жизнь все сделает так, что гораздо тяжелее будет жить обычной жизнью. Эти противоречия заложены во все наши структуры.

И вот типичный вопрос, типичная ситуация: вы влюбились в юношу или в девушку или он просто вам понравился, вы вступили с ним в брак, у вас дети и все чудесно, а потом вдруг начинают возникать непреодолимые противоречия, скандалы на пустом месте, зацепки. И самое интересное, что вы действительно будете ловить себя на мысли, что стоит только вам побыть рядом с человеком, в которого раньше были влюблены, так только вас начинает бесить один его вид, его слова, его манера говорить. Вас иной раз будет просто выворачивать наизнанку, и вы ничего с собой поделать будете не в состоянии. Бывают скандалы, потом люди остывают и начинают себя корить за то, что бог бы и сдержаться, но приходит следующий раз и все повторяется и так день за днем. Годы идут, а степень неразрешимости, непонимания, отвращения друг к другу все нарастает и нарастает, а если есть дети то, как правило, детей любит и мужчина, и женщина, и дети нейтральная сторона. А за счет этих конфликтов бедного ребенка начинают разделять на части, тяжело ребенку смотреть, как мама с папой ругаются, причем с явной беспричинной ненавистью друг к другу.

Да, друзья, это как раз и есть происки механизмы защиты продолжения рода, это требование сменить партнера или партнершу. Если МЗПР заподозрил, что с этим партнером или партнершей вы уже взяли от жизни все что только было можно, в особенности, если есть дети, он требует смены партнера, требует навязчиво и провоцирует те вещи, которые вы не контролируете. И вас начинает взрывать. И вы начинаете говорить, что отношения зашли в такую стадию, что реанимировать их уже нельзя. Как из этого письма следует, что сменить не удалось, МЗПР хочет вас отстранить от бывшего партнера, а нового даже не предвидеться.

Иногда бывают такие ситуации, что с появлением нового партнера вы к старому становитесь более терпимы. Иногда даже бывают такие происки, что  с появлением нового партнера какие-то черты вас начинают заводить в старом. Если вы не в состоянии влюбленности МЗПР будет требовать смены партнера. Но это не все. В данном случае это еще МЗПР отягощенный кармическими загрязнениями, серьезной предысторией. Обычно чем чаще вы меняете партнеров, тем более нетерпим,к предыдущему партнеру, становится МЗПР. Первого терпели долго, сменили на второго – терпеть сможете меньше, третьего еще меньше, а пятого – здравствуйте и до свидания. И это по нарастающей, и это, друзья, проклятье.

И поэтому во многих религиозно-философских течениях вводили такое понятие как нерасторжимость браков. Почему? Потому что с каждым разом все будет хуже и хуже, с каждым новым партнером будет все только тяжелее. Поэтому Триада рекомендует, что прежде чем вступить в священный брак вы с самого начала уже должны понимать, что вы вступаете в брак для Родовой йоги. Вы выбираете отца и мать своих детей, вы выбираете себе партнера по аскетизму, и вы знаете, что рано или поздно вас от него начнет тошнить, но вы все равно будете его терпеть. Если вы с такой позиции – то легче. Если вы открытый человек, если у вас нет двойного дна, если вы отходчивые, то тогда, конечно, легче. Если вы себе там внутри что-то накручиваете, то тогда совсем тяжело. Или вы допустим закрытый человек, у вас свой внутренний мир и другого человека вы туда не пускаете, вы боитесь показаться открытым, то конечно очень тяжело. Это беда, друзья, беда людей наделенных властью, богатством, общественным признанием. Они невольно переносят эту маску и в семью, и это очень сильно отягощает, жить с таким манекеном дома очень тяжело. Что с этим делать? Да вспышки гнева будут практически неконтролируемые, с другой стороны это хороший ускоритель для вашей йоговской практики, поэтому набирайте за счет практик с другими, чтобы потом тратить на нейтрализацию со своим даже предыдущим мужем или женой.

В тот момент, когда вы выравниваете отношение к ним, когда у вас возникнет мысль, что если очень сильно стиснуть зубы, то можно и продолжать с ним жить, во имя детей, во имя великой цели буду терпеть. Как ни странно это показатель, когда у вас с ним расцепляется крючок и очень плавно Вселенная любо уводит от вас этого человека, либо изменяет его, либо изменяетесь вы и осознаете, что были когда-то слишком требовательными. Друзья, можно все разрулить, даже такую ситуацию. Вопрос в мудрости, вопрос в осознании кармы. Помните как в 108 афоризмах – сделай принца из того кто рядом останешься ли ты с ним или придет другой, потому что если придет другой, ситуация зеркально повториться. Это же законы природы, вашу же дурную карму никто не отменял.

Представьте себе такую ситуацию: вы должны банку денег и не даете, и банк на вас злится, а вы все не отдаете и решили с банком расторгнуть все дела, развестись. Что делает банк? Он перепродает ваш долг другому банку. Уже другой банк с вас будет требовать долг. Если и этому не отдали, коллекторам передадут. Фактически люди будут меняться, а ситуация будет оставаться, причем с понижением, это вещь опасная.

Когда я слышу, что под влиянием Триады кто-то хочет расстаться, развестись этот человек не понимает Триаду, он не понимает Родовую йогу.

Голос из зала:

- Можно замечание. Не сделать принца из того кто рядом, а сделать от себя все зависящее, чтобы сделать из него принца. Потому что если человек не волеизъявляет этого, то как мы можем ему что-то навязывать.

Вадим Запорожцев:

-  Если это ваш муж?

Комментарий продолжается:

- Ну если нет детей, но он не хочет меняться категорически, ну не получается сделать из него принца, не хочет и все тут.

Вадим Запорожцев:

- Друзья, вы просто не понимаете, о чем я вам сейчас говорю. Вы думаете, до белого калениявас что будет доводить? Вас как раз эта ситуация и будет доводить, что меняться никто не хочет. Вы будете там поласковее, помудрее, покрасивее, пощедрее, а он будет говорить: «А что это я должен?..» И вот после этого будет приходить гнев, ярость и ощущение, что вы попали в тюрьму, в капкан, что вам не вырваться, что вы так и сдохните со своим единоверным. А ваш услужливый разум будет рисовать эти ужасные картины, что двадцать лет такой жизни прошло, тридцать и до самой гробовой доски. И это жутчайшее переживание и вы будете в ярости, в ненависти, вы будете стремиться удрать от него, убежать, поменять его на другого и т.д.

Помните, как в Триаде есть три вида брака: духовный, брак, священный брак, абсолютный брак. До абсолютного брака надо конечно дорасти, до осмысления. Иногда спрашивают: «А что такого ужасного от вступления в священный брак?» Никого не видно, не слышно, всегда потом можно забыть об Абсолюте. Мало ли какие браки ты заключал,  никто ничего не видел. Пускай Абсолют сам придет и свои права потребует. Если вы пускаете в свою жизнь Абсолюта как своего мужа, столько же, сколько физически реальный муж на вас имел влияние и воздействие, вот столько же вы и делегируете Абсолюту. А поверьте, он найдет способы выказать свое расположение или нерасположение. Он не вмешивается до тех пор, пока вы его не позвали, он очень ненавязчивый. Но если вы его позвали в свою жизнь, то все, будьте готовы, теперь он вас будет направлять или как мудрая жена, или как мудрый муж и тогда уж не ропщите. Но прежде чем заключить священный брак для цели детей, если вы идете путем Триады, ну апробируйте вы это за счет духовного брака. Ведь фактически в мире сейчас так и получается, все в основном живут гражданским браком. Что такое гражданский брак? По сути, это извращенное понятие духовного брака, где вроде все свободны. И только лишь потом связывайте свою судьбу всерьез и надолго, особенно для цели детей, а если уже выбрали, то стисните зубы и терпите,  другого совета я вам дать не могу. Единственное, что вы должны помнить, что мучения ваши не бесконечны, а только в том объеме в каком у вас негативная карма, все заканчивается рано или поздно, даже ваши мучения. Либо измениться ваш муж, либо он уйдет к другой и освободит вас, либо вы изменитесь, и абсолютно по-другому взгляните на мир, но все имеет свои рамки. Тяжелая тема Триады, но еще тяжелее у вас будет в жизни, если вы не будете решать этих проблем.

Вопрос:

- В обычной жизни люди, которые не практикуют Триаду, бывают же счастливые, гармоничные семьи и они ничего не знают ни про йогу, ни про Тантру, ни про Триаду. Они как-то по-другому приходят к тому же самому?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Вы знаете, я в Триаду пришел ни просто так, я пришел через страшнейший аскетизм. Мама с папой были очень обеспокоены, что у  меня никогда не будет жены, семьи, был реальный для них ужас и страх. Я был очень упертый, самодовольный кретин. Но очень  хорошо пройти аскетизм, чтобы понять потом другую сторону жизни. Так вот мне мама говорила: «Ну, ведь живут же обычные люди счастливо», а у меня всегда был контраргумент: «Пожалуйста, адрес, фамилию, имя, пойду проверять». Вы знаете, я не помню ни одного случая, чтобы согласились, что да, живут же люди душа в душу, у всех есть внутренние разборки. Кто-то умеет их очень хорошо прятать, кто-то считает, что это лицемерие и пускай все знают. Причем, как мне кажется, что самые большие мучения в тех семьях, где умеют прятать, т.е. внешне благопристойная семья, а там свои скелеты в шкафу.

И наоборот, встречаешь такую итальянскую семейку, все орут, кричат, посуду бьют, все выплеснули, а потом обнимаются как ни в чем не бывало, все друг друга любят. Иногда мне кажется, что они более счастливые, хотя внешне кажутся менее счастливыми. Поэтому сказать что есть такие счастливые люди – может быть и есть, может быть и нет, трудно мне что-то сказать.

Я знаю одно, что когда люди по-настоящему близки, они работают друг над другом. У них жизнь – йога. Где-то приходиться уступать, где-то приходиться аргументировать свою точку зрения – это вода и пламя. И если есть баланс внутреннего аскетизма, осознание брака как чего-то священнодейственного. Или, как я говорю, что все противоречия, которые у вас на кухне, это противоречия Вселенной. Сама природа заложила противоречия на уровне творения принципа вечного постоянства и вечного видоизменения себя. Сойтись эти противоречия могут лишь в «законе 1», в Абсолюте. Если нет этого желания понять женщину или понять мужчину изображать что у тебя в жизни все хорошо, когда у тебя в жизни не все очень хорошо, чтобы другие говорили: «Ой, какая образцовая пара», а потом: «О! А они развелись» или «О! А мужик-то на сторону ходил…»

Иногда идеальные отношения это не внешне идеальные отношения, а на уровне чего-то неуловимого. Я хочу сказать про себя. Вот мы с Викой живем, иногда мне вожжа попадает, и я начинаю что-то там на своем настаивать, где-то на подсознание я понимаю, что я наезжаю нагло и грубо и что я должен был бы заткнуться, но меня что-то так и подмывает. Иногда, наоборот, у нее какие-то капризы по-женски. Иногда это все очень и очень бурно, потом как пена отступила и мы стали только ближе. Внешне на нас взгляни, это как пара сумасшедших иногда выглядит, а внутренне мы очень близки друг к другу. И с каждым бурным всплеском становимся только ближе. А почему ближе? Я же не скрываю, потому что она и я, мы практикуем Триаду и безусловно все то, что идет, мы направляем в первую очередь на Родовую йогу. Это закон, это аксиоматика. Любую эйфорию, которая есть из вне направляй на родовую йогу, на жизнь со своими близкими. И тогда не важно, какая у вас семейка, главное, что что-то такое на уровне невыразимого становится все прочнее и прочнее.

Все наши изыскания в области Триады имеют место быть только в одном случае, если мы помним Первый, Второй, Третий Принципы йоги и поэтому если хоть какое-то мое слово, выражение или мысль, прозвучавшая в этой лекции, противоречит этим принципам йоги, считайте это недоразумение, оговорка или мое помрачение разума, надеюсь временное.

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru 

Важный принцип построения практик Триады – это задобрить хозяев мест, где будут проходить практики. Поэтому, прежде, чем вовлечься в ту или иную практику Триады, вы должны выбрать подходящее место. Но даже, если вы выбрали подходящее место, то надо задобрить хозяев этого места. Причем, как видимых, так и невидимых. Что касается хозяев видимых, более или менее все ясно (спросили разрешения, заплатили деньгами или подарками и т.д.). Но есть, так же, и невидимые хозяева мест.

Это достаточно трудная тема для объяснения – кто это, что это. Вы помните, что в йоге говорится, что мир наш много сложнее, чем его обыденная часть, которая доступна нашим обычным органам чувств. Что могут быть другие живые существа, тела которых радикально отличаются от наших с вами грубых тел.

Иногда это предоставляется в виде не одушевленных какие то концепций, что том или ином месте, есть потоки энергии и сознания, которые тоже надо каким то образом удовлетворить, заручиться поддержкой или нейтрализовать. Ритуал предполагает, что мы, после того, как задобрили видимых хозяев, должны задобрить невидимых хозяев. В частности, в Тантрическом буддизме, есть такое понятие, как Наги. Это, какие то полумифические существа, которые очень тесно связаны с пресмыкающимися – змеями, ящерицами и т.д. Их иногда называют «ходящие грудью». И, прежде чем сделать тот или иной ритуал, надо было заручиться поддержкой Нагов, обитающих в этом месте. Вы должны будете сделать им какие-то подношения, или какие-то мантры соответствующие произносить или какие то другие обряды.

Существует такая очень добрая традиция, никогда ни чего не разрушать, никогда не мусорить, всегда за собой убирать мусор. Хозяева места, как видимые, так и невидимые, любят красоту. Идеология Шри Видьи. Которая заключается в том, что весь этот мир создан для красоты, чтобы  мы могли познать высшее духовное через эту красоту. Желательно, всячески облагородить то место, где вы собираетесь проводить практику. В первую очередь это запахи, тех или иных благовоний. Так же, иногда подносится, если у вас есть огонь, запах масла, которое возливается на горящий огонь. Или какие то другие съестные припасы, например зерно. Если ничего нет, то подносится вода, и подносятся спиртные напитки, как правило вино.

Во многих текстах сказано, что перед практикой, когда ты туда придешь, ты должен сделать подношение, на 10 сторон света, вином или водой, а потом попробовать самому.

Следующее важное положение при проведении того или иного обряда, это супружество. Если вы вовлекаетесь в мощные практики, особенно, которые предполагают физический, сексуальный союз, то крайне желательно, в качестве защиты от возможных явных и неявных ошибок или грехов, вступить в эту практику только лишь в статусе мужа и жены (временный брак).

С позиции Триады существует три вида супружества для йогов и йогинь, практикующих методы триады. Первый, это так называемый, духовный брак или духовное супружество.  Или, по другому, это временный брак, временное супружество, которое будет длится в течении времени выполнения ритуала, смысл которого в том, что бы использовать свой духовный потенциал в работе с сексуальностью.

Второй, это священный брак или священное супружество. Необходимо оно для отдачи священного долга. Или, когда вы выбираете себе мужа или жену для того, чтобы рожать детей, и не предполагается, что вы будете его расторгать. То есть, нарожать детишек, жить в счастье, воспитать детишек, помогая друг другу в духовном росте и всячески помогая друг другу.

Третий вид брака – Абсолютное супружество. Это некий ритуал, когда вы выходите замуж (или женитесь) не больше не меньше, как за Абсолюта.

Если, вы хотите стать ведущими в Триаде, крайне желательно, чтобы ведущих была пара, мужчина и женщина. Они выступают в виде джаны – знания, начинают вести уже ведомых, которые выступают в роли крии.

А ведомые так же должны быть в статусе брака. А вот наблюдатели могут быть как угодно, в любом статусе. Хотя, конечно же, для усиления некоторых практик, хорошо, когда наблюдатели приходят со своей половиной. Идеология пары, идеология мужчины и женщины прослеживается буквально во всем.

Если ведущие мужчина и женщина в статусе духовного брака, то они лучше справляются с ролью ведущих. Точно так же и ведомые и зрители. Гораздо лучше для практики, если все они в статусе духовного брака.

В некоторых практиках не рекомендуется, а в некоторых дан прямо запрет, на то, что бы во время той или иной практики, люди, которые находятся в священном браке, выступали в качестве ведущего-ведомого по отношению друг к другу. Тут очень тонкая работа с ассоциативными связями и МЗПР.

В качестве ведомых могут выступать участники во всех типах брака. Также ведущие могут быть во всех типах брака. Аналогично и со зрителями.

Если у вас всего один зритель, он начинает визуализировать своего мужа или жену рядом с собой. Это распутывает один из самых сложных узлов МЗПР и позволяет обойти все возможные проявления ревности, собственничества, страха и т.д. Тем самым вы приближаетесь к своим скрытым способностям и сверхспособностям, которые в дальнейшем начинают проявляться.

Все практики, грубо говоря, делятся на две большие части. Это обычные практики, где все уже детально отработано и нет необходимости, что-либо новое придумывать, а можно в достаточно широком ключе, варьировать какие-то дополнительные, усиливающие моменты.  И практики, которые вы будете делать в первый раз, или достаточно сложные практики или не до конца сохранившиеся. То есть там , где есть элемент неопределенности, где вы преоткрываете законы.            

2012.05.08. Йога Триада. Лекция 44.

Вадим Запорожцев

Итак,  друзья у нас сегодня 8 мая   2012 года. Меня зовут Вадим Запорожце,  я  преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде то есть  Тантра йоге,  йоге влюбленности и йоге сексуального союза. Вся информация об этих практиках  находится а сайте: www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru.

Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете йогу через интернет самоучитель на  сайте www.kurs.openyoga.ru .

Итак, друзья мы сегодня  продолжаем рассматривать тему Триады и я хочу кое какие важные моменты из теории ещё добавить, а затем по мере того как будет оставаться время отвечать на вопросы.

Итак, следующий важный принцип построения практик Триады - это задобрить хо­зяев мест, где будут проходить практики. Так устроен наш мир, что в том или ином месте могут жить или присутствовать те или иные живые существа, которым не безраз­лично тот или иной участок нашей вселенной.

Ну в частности на Западе мы знаем, тот или иной участок земли продается и покупается и есть вполне конкретный владелец, который претендует на этот участок земли, который может позволить на него зайти, а может не позволить. Примерно та же ситуация как с вашей квартирой. У вас у всех я надеюсь есть место,  где вы живете. Если вы конечно не странствую­щие йоги и йогини, которые не остаются на одном месте не больше чем на три дня.

Так вот,  конечно же вам будет не безразлично кто будет находиться на этом месте и что он будет делать. Некоторые живые существа мы пускаем в эти места, которые нам принадлежат,  некоторых не пускаем. Примерно та же идеология у всей вселенной. даже если мы идем в глухом лесу,  который никому не принадлежит. то может быть у этого места нет видимого хозяина, но есть множество невидимых хозяев. Поэтому есть такое правило, прежде чем вовлечься в ту или  иную практику Триады, вы должны выбрать подходящее место.

Но даже если вы выбрали подходящее место надо соответствующим образом задобрить хозяев этого места. Причем как хозяев ви­димых,  так и невидимых. Что касается хозяев видимых то действительно с этим более или менее все просто, если вы просите провести практику  во дворце магараджи, то, вы должны испросить разрешения у этого магараджи. Или если вы в каком то другом месте, которое та кили иначе кому то  принадлежит- тому или иному человеку, то очень хорошо испро­сить у него разрешения и всячески расположить его к себе.

Ну,  каким образом можно расположить к себе? Ну  например, заплатить деньги за то что вы прибы­вали там  и внешний владелец будет доволен, а ему ничего больше и не надо. Но если это всё не в таком явном виде то можно   как то по другому выказать свое уважение и расположение к видимому хозяину места. Или просто поблагодарить, про­сто поприветствовать, всячески заручиться положительным или хотя бы ней­тральным отношением ко всему, что вы будете делать.

Если там есть какие то дикие животные,  которые так или иначе  претендуют на это место, хорошо всячески задабривать, то есть вы не должны где то мусорить. рушить чьи то норки,  разорять гнезда птиц . После практики вы должны всё убрать за собой и вернуть всё как можно ближе к перво­зданному виду.. Есть люди которые занимаются защитой окружающей среды. Вот в этом отношении вы должны вести себя точно так же. То есть никогда не остав­лять какого то мусора , какого то хаоса, То есть если вы что то не так сделали,  постарайтесь всё вернуть в исходное свое состояние . Но есть так же и невидимые хо­зяева мест.

Это достаточно трудная тема для объяснения -  кто это, что это.. Вы помните, что в йоге говориться, что мир наш  много сложнее, чем его  обыденная часть,  которая доступна нашим обычным органам чувств. Что могут быть другие живые существа, тела которых радикально отличаются от наших с вами грубых  тел.

Иногда это представляется в виде неодушевленных каких то концепций, что в том или ином месте есть потоки энергии и потоки сознания, которые тоже надо каким то образом удовлетворить, заручиться поддержкой или нейтрализовать. Кому как нравится.соответственно объяснять фактор невидимых хозяев того или иного места. Но так или иначе ритуал предполагает, что мы после того как  задобрили видимых хозяев, , должны задобрить невидимых хозяев.  В частности в тантрическом буддизме, в Тантре есть такое понятие - наги . Это какие то полумифические существа , которые как то очень тесно связаны с пресмыкающимися- змеями, ящерицами, ну . в общем такого плана.

Их иногда называют ходящие грудью. И допустим,  прежде чем тот или иной ритуал сделать надо было заручиться поддержкой нагов, обитающих соответственно в этом месте. В особенности в тантрическом буддизме, в тибетских йогах вы будете часто встречать такие указания. Вы должны будете сделать им какие-то подношения или какие то мантры соответствующие произносить или какие то другие обряды.

В частности считается, что эти наги живут в земле и очень любят полудрагоценные камни. Что иногда достаточно закопать в земле в каком то месте свое украшение,из полудрагоценных камней чтобы задобрить хозяев места. В противном случае они будут чинить препятствия,  если вы их потревожите. Поэтому иногда  в том месте где проводится ритуал,  соответственно размечается площадка  где он будет проходить  и соответственно под один из углов  этой площадки закапываются полудрагоценные камни или ещё что то, ну в общем что то такое ценное в зависимости от  того или иного ритуала надо делать те или иные подношения.

В некоторых традициях помимо нагов присутствуют другие такие мифические существа. И всё это знаете напоминает такую философию шамана, который на природе желает сделать тот или иной ритуал. То есть такое как бы одушевление места, где вы собираетесь сделать ритуал. И соответственно после этого одушевления это  попытка заручиться поддержкой соответственно всех тех живых существ, которые там живут.

Или по другому вы можете столкнуться с таким понятием, что если вы на берегу реки то вы должны испросить поддержки у реки. Как если бы она была  живая.  Или если вы собираетесь провести  ритуал под дубом, вы должны испросить поддержки  у этого дуба.

В  особенности всё  что  на ландшафте  выделяется по сравнению со всеми остальными местами, обычно считается что именно там обитают вот эти вот могущественные силы,  которые собственно и отвечают за сохранность этих мест  – одиноко стоящее дерево или одиноко  лежащий камень.

Поэтому есть такая очень добрая традиция ни когда ни чего не разрушать. никогда не мусорить, всегда за собой убирать за собой мусор. Знаете не вести себя по хамски и по варварски. Если начнете так себя вести по хамски и по варварски, то невидимые хозяева мест будут чинить вам препятствия. Иногда это распространяется на целые города или целые страны.

Если вы настроитесь на душу или дух того или иного города той или иной страны, она вас пустит,  она вам покажет свои секреты. Если же наоборот вы вломитесь с нарушением всех правил приличия,  то место не склонно открывать свои тайны.

Когда то у нас был курс лекций или вернее несколько лекций посвященных хождению по тропам. Такая практика, когда вы в одиночестве идете и пытаетесь настроиться на все живое в надежде уловить волну просветления, которая присутствует в нашем мире.

Так вот  если вы красиво входите,  в Рите гармонично с  уважением как видимых так и невидимых хозяев места, то место вас пускает и раскрывается. Если же вы наоборот ведете себя нагло, хамски или неуместно,  место наоборот склонно как бы закрываться и вас отторгать. Мне иногда говорят,  ой поехали туда то и туда то в то или иное священное место.  А я говорю – я не чувствую, чтобы это место меня звало к себе.- время не пришло.

И в то же самое время я прекрасно знаю, что как только приходит время само оно всё сложится и  место притянет и откроет свои тайны. У меня когда то был случай в личной жизни, я когда то интересовался аналогами йоги Шривидии,  которые могли бы быть в Европе. Какие-то отдаленные отблески культа Афродиты, Венеры они  безусловно в общей культуре доходят- женский принцип красоты. женский принцип любви.

Но только лишь когда надо было я буквально носом оказался в одном храме, который всё  как на ладони мне раскрыл. Я до этого мог пол жизни ходить бродить, искать эти места, чтобы хоть что нибудь для себя получить. А оказалось всё совершенно  великолепно - полуразрушенный храм, никто им не интересуется и не знает. Но я то знаю. Медитируй, практикуй, что хочешь делай.

Ну и следующая такая вещь друзья, хозяева места как видимые так и  не видимые любят красоту. Вот беда Росси в чём? Грязно всё и убого – идёшь по улице, боже мой,  посмотреть не куда. Антибхава антишри.

Мне как то попался текст. Китайский вариант жизнеописания Будды, который содержал в себе моменты которые не сохранились ни  в тибетских аналогах ни в индийских аналогах. Именно китайский. Он ещё в те годы был переведен на китайский язык и хранился там. И один момент меня там совершенно поразил друзья, Прежде чем Будда Гаутама там родился , в этом повествовании было сказано как он выбирал себе место рождения. И достаточно объемный текст описывал те царства, где потенциально мог родиться Будда. Более того приведены были списки факторов которые должны были соблюдаться .для того места где мог бы родиться Будда.

Во-первых,  это факторы наличия действительно благородного семейства   (из принципа Родовой йоги), Факторы насколько развиты мама, папа. А дальше совершенно, какие то вещи, которые на первый взгляд даже странные. То есть, а достаточно ли богатая страна? Или она на границе миров где есть только варварство и бедность. То есть нет никакой возможности заниматься духовностью.

То есть вот этот вот идеал артхи. Что  Будда ещё пять раз подумал, исходя из этого текста прежде чем родиться. Я напоминаю, он родился,  мать его звали Майя, отец его был соответственно царем такого небольшого царства. И вот в качестве одного из важных факторов, которые перечисляются было сказано, что в этом царстве нет красивых парков, нет красивых каких то там мест, где можно было бы отдохнуть, где можно было бы насладиться красотой и природой. Вы знаете я всё, что угодно ожидал от Будды, когда он выбирал место своего рождения, но меньше всего я думал,  что он будет интересоваться ландшафтным дизайном, того места где он собирается родиться.

Но потом, вспоминая   идеологию  Шривидии,  которая заключается в том, что весь этот мир   создан для красоты, чтобы мы могли познать высшее духовное через эту красоту  я понял, что действительно это вещь как вам сказать , очевидная. Если мы живем в красивом месте, если мы видим какие-то красивые пейзажи, а не это уродливое что то, эти гетто многоэтажные. Если мы видим красивые парки, где люди свободны и могут отдыхать и так далее. То волей неволей согласно другой йоге.  Я напоминаю, есть такая йога -  янтра йога. Всех интересующихся направлю на курс openyoga..ru.

Вот это воздействие внешней красоты оно создает благоприятные условия и для внутренней гармонии. Многие практики идут лучше. Поэтому в этом отношении в России есть ещё над чем поработать. Слишком у нас всё ободрано. Я по подмосковью время от времени  езжу.  У меня такое впечатление  , что воина ещё не закончилась. вот завтра день победы такое ощущение, что только что выбили врага. Вот эти дороги в дырах как воронки от авиабомб, все какое-то серое, покосившиеся заборы. Всё какое то неживое. Везде решетки на окнах. Как то не по людски . И конечно спросишь себя лишний раз-  «А чего ты тут делаешь? Прежде чем родиться.»

Но вернемся мы… Итак, то место где вы собираетесь проводить практику , всячески желательно его облагородить. Вот вышли вы на поляну леса, чтобы сделать там практику. Хотите задобрить невидимых хозяев этого места, уберите эту опушку, просто уберите, соберите мусор, и вы почувствуете, как место начнет вас принимать. Это тяжело с позиции нашего рационального разума объяснить. Очень тяжело приводить те или иные доводы, я могу вам сказать, что это опытный факт. Попробуйте, сделайте и вы почувствуете. У вас будет ощущение , что убирая что то снаружи  у вас  будет ощущение что у вас убираются внутри. То есть  убирая мусор снаружи вы как будто убирали со своего  тела.

Но бывают такие более узконаправленные способы умилостивить невидимых хозяев места. И заключаются они в том, что в первую очередь в качестве такого дара подносятся запахи. Запахи тех или иных благовоний.   Только я вас умоляю чтобы это не были  синтетические  благовония  из нашей любимой  Индии, где берут опилки пропитывают какой то химической дрянью.  Лучше пусть это будет, не знаю что то там такое натуральное.

Есть несколько способов как это делать, из веточек чего-то сделать, необязательно покупать. Или это должно быть натуральное благовоние.  Так же иногда подносится, если у вас есть огонь, то соответственно запах масла которое возливается на горящий огонь . Или какие то другие съестные  припасы: немножко зерна, того сего , пятого десятого. Если нет ничего, то подносится вода. И совершенно пикантная такая вещь – подносится, как бы это помягче сказать, подносятся спиртные напитки. Во всех текстах они называются как правило вино. Это такое доста-точно общее название.

Если вы проанализируете разные тантры то под словом вино мы увидим как собственно вино, так и многочисленные виды разных бражек. То есть это какой то аналог пива и по крепости и по запаху. Как не странно во многих текстах сказано что перед практикой , когда ты туда придешь ты должен сделать подношение  как правило есть такая подробность на 10 сторон света. И в качестве подношения – вода если совсем ничего нет или спиртное. Я помню для йогов и йогинь - это была проблема.

Вы понимаете йоги и йогини  удаляются в леса для практик. Вы понимаете йоги и йогини не склонны к алкоголизму. И так чтобы тащили за собой ещё значит баклажу с пивом это невозможно. Вы понимаете. Там каждый грамм веса, тащить то что ты и пить не будешь. Вдвойне обидно. Но вышли из этой ситуации. Всё равно в поход берут спирт, для медицинских целей. И уже традиция такая сложились, что стали подменять подношение вином, или этой бражкой на подношение спирта.  Но вероятно по крепости спирт гораздо как сильнее. Я понимаю, что духи были не в накладе. Хранители мест оставались довольны. Ну иногда несколько капель в воду и всё разбрызгивалось.

Как относиться к этому друзья? Я не знаю. Я просто не знаю. Есть такие вещи где мы всё понимаем и мы можем один ритуал заменить на другой.  Без того чтобы ритуал хоть сколько-нибудь был ущемлен. Есть вещи, которые очень легко воспроизвести, а вот экспериментировать что будет если их не делать не хочется, потому что и без этих экспериментов столько ошибок приходится совершать в жизни. Огромное количество. Если вы будете практиковать на лоне природы, с рюкзаками куда то уйдете, можете делать это при помощи спирта. Если же в таких домашних условиях, купите себе банку пива.

Теперь дальше. Как это делается подношение? Есть несколько разных способов . В частности в тантрическом буддизме, в тибетских йогах так и в индийских  это подношение на 10 сторон света. Всё пространство делилось на 10 явно выраженных направлений. А именно-  Север, Юг, Запад, Восток а также все направления между ними. То есть в плоскости получалось восемь направлений, плюс одно направление вверх и одно направление вниз.

Ну и подношение обычно делается если вы приходите на место берете несколько капелек воды или несколько там если вино то вино и  и разбрызгиваете буквально несколько капелек по всем сторонам света, плюс вверх и вниз . Как это работает я не знаю. Может быть это ассоциативные связи,  которые как то помогают справиться с внутренними санскарами или с внутренними бессознательными отпечатками на поверхности нашего разума.

Может быть действительно какие то факторы и внешние есть. В любом случае вы помните идеологию йоги вообще и идеологию Триады в частности . Ни в коем случае никакого мракобесия ни какой потусторонщины, есть явления грубые есть явления тонкие. Как они работают мы когда нибудь узнаем. Но во всем можно разобраться. Когда-нибудь и в этом разберутся, когда нибудь узнают действительно определят  как наш мир устроен на более тонких планах .

Подход должен быть такой, что вы не так чтобы всего боитесь- ай, ой, невидимые существа. Нет, общайтесь так будто это видимые существа. Вот в частности на одной из лекций я говорил что в качестве подношения учителям, товарищи принесли ящик водки. Там нечего было просто купить. Водку они разбрызгивали по всем сторонам. Ну вы понимаете вы встречаете местного жителя , я не знаю как в остальном мире , а у нас в России водка универсальная валюта. Тебя и подвезут куда надо и расскажут чего тебе надо  и еды какой нибудь дадут. Ну в общем очень очень удобно.

Вероятно какая то есть аналогия и с более невидимыми существами. Вероятно их тоже можно на эту валюту купить. Я не знаю что там запах или еще что то.Поэтому если вы будете читать в тех или иных указаниях что для практики необходимо вино. то знайте в частности и для этого применяется. Но ещё раз хочу сказать  бывает много всяких подношений. Самые разные подношения бывают . В какой-то передаче я видел аборигены. даже сигареты используют. Обычную сигарету зажигают, для духа перевала. Надо пройти перевал. Как правило какое то священное место. Просили у белого человека сигарету. Ложили её пусть покурит.

Я не знаю насколько это соотносится не соотносится, но это достаточно такая общая концепция. Может она позволяет вам настроится на ощущение места, потому что когда вы делаете ритуал, кому то якобы что то подносите вы входите в такое более восприимчивое состояние. Вы просто объективно начинаете лучше чувствовать место . Ту же реку  вы начинаете чувствовать. А нету ли там наводнения? Или то же ущелье начинаете лучше чувствовать . А не будет там обвала? Я не знаю. Под эту концепцию много чего можно притянуть начиная от обычных объяснений так и объяснений со стороны йоги. Но чего бы я не в коем случае не хотел,  чтобы вы притаскивали объяснения мракобесные.

Я помню как у нас после развала Советского союза из каждой щели поползли лже колдуны, лже экстрасенсы, лже целители, лже ещё кто-то. И они столько мути намутили , что у людей до сих пор ав головах тараканы. Боятся приведений и прочее, прочее. Так вот этого быть не должно. Этого просто нет во вселенной , с позиции аксиоматики йоги. Есть более тонкие  вещи и более грубые. Если что то ослабляет ваш разум. делает боязливыми и зависимыми, отбросьте это. не разбираясь .

Вопросы есть по этой частим. Хорошо дальше идем. Теперь следующее такое важное положение при проведении того или иного обряда. Это как вы помните супружество. Если вы вовлекаетесь в мощные практики. В особенности в те практики которые предполагают физический, сексуальный контакт. То крайне желательно в качестве защиты от  возможных явных или неявных ошибок или огрехов вступать в эту практику только лишь в статусе мужа и жены.

Поэтому я напоминаю вам, есть такое понятие как временный брак. Нострого говоря,  если проанализировать брак с позиции Триады то все взаимоотношения между мужчиной или женщиной, которые так или иначе подпадают под  определение брака делятся как бы на три вида, три типа супружества.

Замечание из зала, что нужно попробовать при задабривании хояев места обязательно самому.  Вадим отвечает. Да вот  вы поднесли благовония либо воду, либо вино,  либо ещё чего то. Что бы вы не подносили,  вы сперва предлагаете невидимым владельцам того места,  а потом пробуете сами. Это знаете подобно тому как в древности ты кого-то на бал приглашал угощал вином,  ты сам должен был отпить из этого кубка. Понимаете показать, что ты не пытаешься ни кого отравить.

Даже говорят, что этот ритуал когда на застолье чокаются, мы кого то поздравляем и все вместе рюмка с рюмкой соударяются. Одна из возможных версий заключалась в том ,что в Средневековье, когда  пили много и в больших количествах. Пили как правило из кубков. А кубок это достаточно приличный объем спиртного.. И понятно ты не станешь пить из кубка другого,  В особенности если есть разница между сословиями или какие то другие.

Поэтому якобы надо было так ударить чтобы при ударении часть вина перелилась в кубок того с кем ты пьешь. Чтобы если у тебя отравлено, чтобы и он там же оказался. Не знаю с этим ли связано или другие ассоциативные связи здесь задействованы-  что вы как бы не призираете этих невидимых хозяев места, что вы видите также за ними высшее   Я. Но только в другом теле- невидимом. И вы как бы разделяете с ним это подношение.

Не знаю как это объяснить, но обычно делается так - вы взяли воду разбросали на столько то сторон света , а потом той же воды пригубили. Та же ситуация и со спиртным. Кто из вас совсем не пьет,  капельку на язык лизнуть ничего с вами не будет.. Ритуал тем не менее рекомендует это настоятельнейшим образом, что поднес, то попробовал и сам. Вот теперь важную вещь. И он замолчал. Смех в зале.

Так вот существует три.вида супружества друзья,  которые предполагаются для йогов и йогинь. практикующих методы Триады, йоги влюбленности, тантры, сексуального союза.,Три вида брака. Первый это так называемый духовный брак или духовное супружество. Или по другому это временный брак, временное супружество, которое будет длиться в течении времени выполнения ритуала. То есть вот вы собрались делать тот или иной ритуал, который может длится однократно или в продолжении достаточно долгого времени .И вот вы перед ритуалом заключаете духовный брак,  смысл которого в том чтобы использовать свой духовный потенциал в работе с сексуальностью.

Второй вид супружества или второй вид брака называется священный брак или священное супружество. Необходимо оно для отдачи священного долга. Или когда вы выбираете себе мужа или жену для того чтобы рожать детей. То есть это то что на Западе называется обычным браком, здесь называется священный брак. То есть не предполагается , что вы будете его расторгать, То есть нарожать детишек жить в счастье, воспитывать детишек, помогая друг другу в духовном росте и всячески помогая друг другу.

Третий вид брака или абсолютное супружество. Это  некий ритуал, когда вы выходите замуж или женитесь не больше и не меньше как за Абсолюта. Я напоминаю вам идеологию Триады. Если вы пришли в этот мир как мужчина, то вся вселенная это ваша единственная жена, которая может проявиться через тело другой женщины и тогда вы в неё влюбляетесь. Абсолют может проявиться через тело той или иной женщины и  тогда вы можете делать те или иные практики, либо Абсолют может проявиться через тело женщины от которой вы будете иметь детей и будете жить постоянно заботясь о своих детях или о детях вообще.

В первую очередь о детях своих близких, детях социума и вообще  того места где вы живете. Я вам напоминаю, что в перенаселенной Индии был такой призыв, что если вы идете духовным путем, то необязательно иметь своих детей,  достаточно заботиться о других, Какая разница? И в этом отношении выполняется Родовая йога, Вам ведь главное чтобы вас кто то родил. А просто произвести на свет этого мало, надо ещё заботиться.

И так есть соответственно три вида брака. Как только вы созреваете, что в предыдущих жизнях  у вас было много мужей и жен, в этой жизни у вас могло быть много мужей и жен, в будущей жизни у вас может быть много мужей и жен. Как только вы понимаете,  что по большому счету у вас один муж или жена, но в тоже самое время за вами тянутся многочисленные связи от предыдущих браков. причем это могут быть достаточно сильные связи.Вы могли в предыдущей жизни достаточно сильно быть привязанными друг к  другу, что родившись в следующей жизни вы не можете отцепиться и вы не можете выстраивать отношения с другим человеком, потому,  что часть ассоциативных связей уходит  к другому живому существу.

Это достаточно такое сложное переплетение судеб. И вот в качестве уважения ко всем своим мужьям и женам, которые были есть и будут. Затем чтобы одновременно быть в связи со всеми . И наконец чтобы в ритуальном плане осознать наличие Абсолюта не только через тела людей,  но и когда вы один на один со вселенной. Или когда вы в практике визуализации визуализируете  себе тело Абсолюте в образе мужчины или женщины. Для этого заключается абсолютный брак и он в этом смысле является самым надежным оберегом, что ли от запутанности вас в жизни,  потому что хотим мы или не хотим  мы начинаем путать суть и форму через которую эта суть проявилась,  мы начинаем жить с женой и потом перестаем видеть в ней Абсолюта и начинаем цепляться за её форму, чем больше мы за неё цепляемся, тем больше она становится нам скучна.

Если же мы помним, что с кем бы нас не сводила жизнь в этом смысле, но наша основная жизнь с Абсолютом. Это предостерегает нас от ревности , собственничества или отчаяния, когда муж или жена вас не понимают и как говорится свет клином сошелся.

А так нет, у вас больше островок незатронутости,  который помогает более искусно преодолеть противоречия совместной жизни. И наконец, ещё раз напоминаю Триада призывает идти по следующему пути. Если мы созрели и готовы принять его в своей жизни, то мы готовы уже к этому абсолютному браку. Но в независимости от того приняли вы этот абсолютный брак или нет Триада опирается на Родовую йогу. А Родовая йога настаивает, чтобы у вас были обычные муж и жена, дабы отдавать священный долг предкам. Ну и наконец, если вы уже морально окрепли, если вы прошли аскетизм, если вы готовы блюсти такое практическое целомудрие, если вы готовы использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного роста и вам необходимы практики с партнерами или партнершами помимо своих мужа или жены.

Или вы можете быть вовлечены в практики, где вы будете выступать в роли ведущего или ведущей для других, которые будут вовлечены в практики Триады. Не обязательно у вас должен быть секс. То тогда Триада призывает вас заключать этот духовный брак или духовное супружество. Например, если вы хотите стать ведущим то крайне желательно, чтобы ведущих  была пара, мужчина или  женщина.  Они соответственно  выступают в виде джнаны -знания, начинают вести уже ведомых,  которые выступают в роли крии.

А ведомые также должны быть в статусе брака. А вот наблюдатели нет, наблюдатели могут быть как угодно. Хотя конечно же для усиления некоторых практик , хорошо когда наблюдатели приходят со своей половиной. Идеология пары, идеология мужчины и женщины она прослеживается буквально во всем. Так вот если вы хотите помочь кому бы то ни было осуществить практику,  а вы не являетесь мужем и женой, то вы можете заключить духовный брак, хотя бы на время практики, для того,  чтобы на время стать ведущими. Потому что роль ведущих чрезвычайно важна.

И если  ведущие мужчина и женщина в статусе духовного брака, то они лучше справляются с ролью ведущих. Точно так же и ведомые если они в статусе духовного брака, то они лучше справляются с практикой. Так же и зрители. если все они в статусе духовного брака то это лучше.

В некоторых практиках не рекомендуется, а в некоторых дан прямой запрет на то чтобы во время той или иной практики люди которые находятся в священном браке, один был в статусе ведущего, а другой был в статусе ведомого. В некоторых ничего нормально, а в некоторых не рекомендуется, Почему?

Тут вероятно тонкая работа с ассоциативными связями, с возможностью проявления через МЗПР ревности, когда скажем вы ведущая жена и начинаете в статусе священного брака и видите как ваш муж в статусе священного брака занимается той или иной практикой  с девушкой. то волей неволей могут всплыть санскары ревности.

И ещё более замысловато бывает… Как нестранно с этим я очень часто сталкивался. Очень часто что у девушки которая ведущая не возникает ревности, а у мужчины который  делает практику возникает внутренняя скованность. Почему? Потому что он смотрит на это глазами своей жены и чтобы её невольно не обидеть, что вот он как расположен к другой женщине он начинает комплексовать, он начинает себя зажимать. Он начинает придумывать, додумывать даже несуществующие проблемы.

Самая типичная ситуация когда все начинают поглядывать. Знаете, как в песне поётся «Я обернулся посмотреть не обернулась ли она чтоб посмотреть не обернулся ли я». В жизни это выворачивание, рефлексия того чего не существует и провоцирование того, что не существует. И действительно мужчина начинает вести себя не естественно, его жена видит, что он ведет себя неестественно и начинает бог знает что думать. Понимаете? Смех в зале. Вот эта неестественность провоцирует то, от чего он хотел избавиться. Я рассказываю вам все эти тонкости, их конечно надо прописывать детально, буквально. Это знаете как правила игры , как правила дорожного движения в городе.

В этом случае ты должен пропустить слева, здесь ты не имеешь право повернуть на право, и так далее. Это устоявшиеся правила, которые помогают. Конечно, иногда правила нарушают без видимых каких-то последствий. Но лучше не нарушать и так мы многое не понимаем в этой теме, в деле освещения МЗПР, в теме с работой с ассоциативными связями, зачем вам это надо.

Так теперь дальше В качестве ведомых могут выступать участники во всех типах брака.   То есть это может быть духовный брак, это может быть священный брак и это может быть абсолютный брак. То есть когда вы делаете обряд саптапати с визуализируемым Абсолютом. Также  и ведущие могут быть во всех типах брака. Вы можете быть со своей партнершей  в духовном браке, можете быть в священномбраке. Просто визуализируйте рядом с собой свою вторую половинку, а по сути  Абсолюта.  Аналогичная ситуация и со зрителями. Зрители могут присутствовать как в статусе духовного брака , так и в статусе священного брака, так и в статусе абсолютного брака.

Ну допустим у вас всего один зритель, мужчина или женщина . Он начинает визуализировать , что он не один, а  с ним его  жена или её  муж. На первый взгляд это детская игра в придумки. А на самом деле это распутывает одни из самых сложных узлов МЗПР и позволяет обойти все возможные  проявления ревности, собственничества, страха и так далее и так далее.

Тем самым вы приближаетесь к своим скрытым способностям и сверхспособностям, которые в дальнейшем потом начинают проявляться . И многие практики… Ну чего греха таить - я буду называть эти вещи. Есть практики артхи- благосостояние. Денег у вас нет . Есть практики которые соответственно своей целью имеют следующую вещь. А именно чтобы богиня Лакшми обратила на вас своё внимание и чтобы у вас все было хорошо . И чтобы в том месте где вы живете всё было покрасивее.

Есть практики которые в качестве той цели , которую вы хотите получить, имеют приобретение знания как обычного так и духовного , творчества, чего хотите. Сколько есть собственно потребностей человека, все их можно  реализовывать за счет скрытых и очевидных сверх способностей, которые  заключены в каждом из нас, но которые могут быть пробуждены вот таким достаточно замысловатым образом.

Замысловатый ритуал сделали, а на самом деле одна ассоциативная связь, другая,  раз в центр нашего могущества,  раз запустила механизм вашего могущества. А вы помните вы все спящие боги, раз ваше волеизъявление начинает видоизменять вселенную, в которой вы живете.

А внешне это воспринимается - о ритуал сработал, сделал ритуал и получил результат от него. То есть  конечно же для человека неискушенного это кажется каким то чудом, какой то мистикой, каким то волшебством. Но вы помните никакой мистики,  никакого волшебства. Есть тонкие законы устройства вселенной и грубые. Покажи какому нибудь дикому человеку мобильный телефон, он тоже будет думать,  что это какое то колдовство, что это какая то магия. А мы с вами знаем, что устройство мобильного телефона основано на, да сложных, но законах физики.

Вот точно та же и здесь мы с вами прикасаемся к тому могуществу, которое заключено в Триаде. Я хочу сказать, что могущество это огромнейшее, чрезвычайно большое. Оно сохранялось только лишь  в кругах аристократии, в кругах правителей. Раджа с правителями, с наложницами, с женами и с теми кто с ним был, могла делать практики на разные случаи и богатство и преуспевание.

В том числе есть такие,  как противостоять агрессии внешнего, чего-то темного. То есть действительно мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути. Эта тема была всегда. Почему? Потому что мы сами породили в своей вселенной много законов, которые возвращаются к нам в виде дурной нашей кармы, воплощенной в наших врагах. И вот может случиться так , что формировали мы эти тенденции негативные миллионы жизней, А теперь надо в течении даже не одной жизни, а за очень ограниченное  время изменить эти тенденции,  которые мы формировали миллионы жизней.

И надо пользоваться  более могущественным инструментом, более скрытыми силами. А их надо как то пробудить. А пробудить их оказывается не так просто. А когда ты начинаешь их пробуждать, ты будешь делать тот или иной обряд.  А этот обряд он как бы раскрывает наше могущество. Поэтому отношение должно быть научное ко всему. Научное. Можно конечно объяснять всё это волшебством. Но к сожалению такое объяснение расслабляет  разум. А вы помните, йога призывает нас оттачивать разум.

Да в этой жизни есть волшебство. Оно называется  влюбленностью, оно называется «красота, которая спасет мир». Это искусство. Это таинство отношений между мужчиной и женщиной. Остальное же может быть понято. Дальше идем.     Хотите вы, не хотите, но все практики в которые вы будете вовлекаться в качестве ведущих, ведомых или зрителей они так, грубо говоря, исторически делятся на две большие части. Это обычные практики, где все уже  детально отработано и нет необходимости, что либо новое придумывать, а можно, в достаточно широком ключе, варьировать какие то дополнительные, усиливающие моменты. О чем мы говорили с вами на предыдущих лекциях, если вы скелет ритуала выполняете, то весь антураж вы можете превратить в такую творческую феерию,  творческое действо очень красивое.

Но есть также практики , которые вы будете делать первый раз, или достаточно сложные практики или не до конца сохранившиеся. То есть там где есть этот вот элемент неопределенности. Ещё раз в первом приближении все практики вы можете поделить на обычные практики и героические где вы идете вперед, переоткрывая законы. И в этом отношении есть достаточно четкое указаниие , как вести себя ведущим и ведомым

Итак, если практика обычная и ведущие это пара мужчина и женщина , находящиеся либо в духовном браке либо в священном браке, то вдруг если что то пошло не так , то чтобы изменить  течение практики должны быть согласны оба ведущих. Допустим один ведущий говорит, надо это упражнение прекращать, а другой , надо продолжить, то если  это известная практика и один из ведущих говорит продолжаем, то прислушиваются к его мнению .

Есть практики героические, новые. И если вдруг один из ведущих  объективно ли, субъективно ли, вдруг почувствовал, что надо практику прекращать, изменять  или  трансформировать, то он как говориться накладывает  вето. один. Не двое , а один. Если он говорит: «все стоп» то практика должна остановиться. Или ещё как-то трансформироваться   или ещё как-то.

Допустим женщина почувствовала на факторе энергии что что-то идет не то, может даже сама не понимая в качестве ведущей . Она может сказать – всё стоп. В этом отношении друзья слово ведущих закон. Есть такое положение, что если ведущий говорит, а ведомые его ослушиваются, то куда ведомые попадают? В ад. Смех в зале.

На самом деле в этих текстах не особо большой выбор по наказанию. Либо просветление  либо в ад. Потому что в промежуточном состоянии вы и так находитесь. Поэтому если вдруг один из ведущих во время практики такого героического характера вдруг сказал стоп то ведомые должны остановиться как бы тяжело им не было. А бывает тяжело – ты вовлекаешься в практику, тебе кажется только вселенная открылась, а тебе говорят останавливайся. Причем достаточно одного голоса.

Если же практики достаточно отработаны, то есть они уже идут по обычному пути, то тогда нужно мнение двоих. Как  правило в отработанных практиках то с одной то с другой стороны, там тоже есть нюансы.

Дальше. Качества которыми должны обладать ведущие, друзья находящиеся в соответственно в том или ином виде  брака ( в одном из трех видов брака). Они должны быть абсолютно уверены, куда они ведут людей. Они должны сначала все продумать. Написать план того или иного ритуала, полностью его отработать. Они не имеют права метаться, они не имеют права выказывать неуверенность в жесте во взгляде, во всем, в чем угодно. Они должны быть абсолютно однонаправлены, они должны быть полностью однонаправлены.

То есть если ведущий начинает метаться во время практики.  Куда он попадает?  В ад. Помните да? Почему? Потому , что ведущий во время практики как полководец, который бросает в атаку свои войска. Войска уже побежали. Вы представьте подняли в атаку войска . Они на неведение побежали. Надо как можно скорей закончить. А если же главнокомандующий начинает метаться. Ой куда они побежали? Назад все!!! Назад!!! Не, не,  вперед! Все вперед!!

В этих метаниях под огнем противника потери будут колоссальнейшие. Поэтому либо вообще не вовлекай людей в практику, либо если  ведомые которые практику делают говорят: «Да нет вы что то тут не поняли мы ещё хотим.  Всё нормально, вы там не разобрались». То безусловно решающее слово за зрителями. Они в этом  смысле разрешают конфликт, когда возникает  конфликтная ситуация особенно в этих героических практиках в которых мало кто, что может понять.

Вот такая как бы система. Вы помните я всегда вам её  приводил   в качестве аналогии как любого демократического государства- законодательная исполнительная и судебная власти. Друзья, вот аспекты  этого всего. Это гарантирует от возникновения каких то ненужных, каких то ассоциативных  связей, каких то моментов проведения практики .

Вопросы? Вопрос. Бывает на обычных занятиях по йоге люди встают и уходят, хотя люди это перебор. Человек  встал и ушел. Тут сам пришел сам ушел  А на таких практиках если кто то уходит надо ли ведущим или зрителям возвращать, выяснять почему ушел.

Начнем с того, что если есть хотя бы гипотетическая возможность того, что кто то встанет и уйдет. То имеет ли смысл вовлекать его в практики?Надо выяснить степень понимания того,  что происходит, степень адекватности, степень лояльности ко всему происходящему . Это ключи к сверхмогуществу, а тут человек взял, взбрыкнул, что то понравилось, что то не понравилась  и начинает что то свое нести. Это недопустимо.

На Западе это бич тантрических течений. Они все аксиоматику не изучали. Собрались на тусняке, а ля духовном, давайте прошу за сленг что-нибудь замутим. И вот давай.  А потом там девица, которая имела виды на какого-нибудь юношу, что то ей не понравилось, она  губки надула и ушла. А бедный юноша, его раздирает. И вот таких вот заигрываний с сексуальностью, заигрываний с МЗПР полным полно на Западе.

Ну и чем это заканчивается? Да ничем, все разругались, плюнули и забыли. Никакого результата  не достигается. С другой стороны, конечно же самые разные духовные переживания бывают. Иногда человеку- ведущему, ведомому и зрителю  может такой пласт зацепить, что он будет чувствовать необходимость побыть один на один с Абсолютом.

Поэтому все должны относиться к этому с пониманием. То есть, если он действительно уходит то должна быть весомая причина, что он не ради своей минутной прихоти поставил под удар практику в которую вовлечены люди, потому что он там не один . Поэтому это вопрос тех людей , которые вовлекаются.

Ничего страшного конечно нет, но вы понимаете  практики Триады чрезвычайно целомудренны , чрезвычайно защищены. Они  с защитой от дурака, потому что если вы начинаете что то явно нарушать то практика мгновенно разваливается  и вы остаетесь у разбитого корыта. Как если бы вы участвовали в театральном представлении  каком нибудь.

Знаете, в школах есть театральные постановки. Кто-то Ленского, кто-то ещё какого-то персонажа играет. Вышли на сцену,  вдруг одному актеру надоело и он горит-  да пошли вы все, не хочу я в ваш театр играть  и ушел. Ну чем это заканчивается? Зрители сказали: «Фу блин, пришли время потеряли и ушли»  Другие  кто был с ним на сцене был – «Мы с ним репетировали , а он куда-то делся».

Ну не приятно конечно, но не фатально. Всё проклятье на всех Эти практики   они очень, как бы сказать Есть разные практики, есть очень мощные практики где не позволительны такие выходки.. Но вы их не получите пока  не будете уверенны на 100 %. И чем хороша Триада- она плавная , вы постепенно будете приближаться к всё более мощным,  и так же плавно откатываться , отходить , отходить.

Я знаю многих последователей Триады  которые… Ну карма у них такая. Они вовлекались, вовлекались, вовлекались , дошли до какого то уровня. А потом какая то хитрая карма их уводит,  уводит,  уводит,  увело. Начинает их где то там кружить, а потом опять подводит. И вот это очень интересная вещь. Это знаете вот ты поднялся до какого-то уровня потом понял, что у тебя столько недоделок, что мягче всего намного отойти подготовиться как следует, а потом уже сделать это второе пришествие- второй вход в Триаду.

Поэтому в отношении вашей площадки Триады, вот я вспоминаю полтора года назад все там загорелись – «Ура, хотим, новая жизнь, чудеса, прорыв духовный, все Тантры, янтры,  ритуалы, ждем». Ну и посмотрите, сколько вас осталось? Вы думаете я не знал, что так будет? Я знал, что именно так и будет. Потому что весь предыдущий опыт именно об этом и говорит. Сперва загораются люди, начинают что-то делать, а потом они не то чтобы расплевались – «Ни какой Триады. Всё порываем!»  А как  то их жизнь плавненько, плавненько…. И им становится уже как то не интересно.

Я бы удивился если бы было по другому, потому, что сколько я знаю по этой теме это типичный сценарий. Но потом люди отходят, носом потычатся,  потычатся, поймут что здесь был хоть какой то шанс, а там шанса никакого. И уже на качественно новом уровне возвращаются в том числе на аскетическом уровне работать над собой. Потому что, конечно же все приходят в такой эйфории,  что сейчас конечно же за 5 минут в просветление. Но ведь вашу то дурную карму никто не отменял. А её надо перемалывать иногда с аскетизмом. А кому ж  охота работать над собой, все ж хотят праздника.

Вот я вспоминаю знаменитая такая притча была у Рамакришны, который сравнивал йогу как большой такой корабль, который плывет спокойненько с определенной скоростью. А на мачте сидит птичка. И вот этой птичке кажется, что-то медленно мы плывем, быстрее давай, быстрее. А корабль спокойно плывет. И вот надоело птичке – да ну вас полечу я сама. И полетела. Летит, летит, дальше летит. А берега то нет. Уже из сил выбилась, а берега не видно. Уже не знает, что делать, а берега не видно. Покружит, покружит и опять возвращается на эту мачту и летит уже с кораблем. Это из серии – куда ж ты денешься с подводной лодки.

Есть духовные законы – не возможно не избавившись от какого то своего неведения  выйти на качественный уровень. А для этого надо работать над собой. А карма такая  хитрая, что как только разговор заходит о работе над собой нам становится так тоскливо, .скучно. Столько дел и на работе столько дел и вообще времени нет и некогда и вот всё, всё, всё Вообще типичная ситуация, Главное как долго она соответственно продлится?

Ещё вопросы есть?

Вопрос. Вы говорили, что когда пара вступает в практику не рекомендуется вступать в практику, когда один  в статусе ведущего, а  другой в статусе ведомого.

Ответ. Друзья тут всё достаточно прозрачно.  Представьте что любая практика это как бал. Как у Льва Николаевича толстого описано. . В 18 веке устраивали такие балы. И вот вашу подружку кто-то пригласил на танец. И они себе мило танцуют. Но вы ведь можете накрутить бог знает что, в качестве зрителя.

Если вы достаточно четко представите себе эту ситуацию, вы поймете откуда эти рекомендация. Чтобы невольно не спровоцировать МЗПР. Поэтому конечно же, когда вТриаде, вы подниметесь на такой уровень, когда невозможно  в принципе его будет спровоцировать.

Я вспоминаю сам допустим. .. Возьмем такой случай - Виктория. А кто с ней будет практиковать? А как это так? Вы не думайте, что я родился уже троиадчик. Или Вика. У кто у него будет? На ранних этапах когда это идет в разрез с программами МЗПР возникает какой то внутренний…, ну как то неуютно се бя чувствуешь. Все пращуры жили как то по одному. Как они рассказывают. Хотя на  самом деле жили совсем по другому. Смех в зале. но об этом они молчат. А тут как бы в нарушение всего.

А потом наступает этап как бы радости и эйфории, что  как бы знаете, чем больше практикует твоя жена, тем  она становится тебе более интересна. Она знаете, через практики начинает разотождествляться сама с собой, со своим неведением И начинает быть совершенно восхитительно завораживающей. Чувство наоборот какого то подъема. Что сейчас она делает какую то практику и потом после этой практики

Необязательно это какие-нибудь сексуальные практики. Есть же самые нейтральные практики. Например, пригласить на танец. Чем вам не практика Триады. И наоборот ты видишь как она, твоя жена, она начинает   видеть Абсолюта через тело другого . И она перестает за тебя цепляться. Она начинает лучше в тебе Абсолюта видеть, а ты в ней.

И с каждой практикой вы друг  другу становитесь привлекательней. Вас держит не страх потерять друг друга, потому что вы понимаете, что это невозможно. Не ревность – Боже упаси. А потому что к кому ревновать , если Абсолют?

Но наоборот. когда человек как бы самоустраняется от себя он какой то становится естественный и красивый. То есть Абсолют через него сильнее начинает светить и он становится привлекательным. И вот это. Мы поговорим об этом в следующих лекциях. Это серьезный шанс осуществить Родовую йогу , Я вам напоминаю почему я взялся зв Триаду. Логика простая. Мне вообще нужна была  Родовая йога, но я знаю  прекрасно,, что  в обычной  жизни у вас у всех конфликты и проблемы. Если  у вас не было в жизни конфликтов и проблем. Значит ещё всё впереди. Потому что природа она так сделана.

И мне надо   ну уж если не полностью устранить их из вашей жизни. Чтобы вы семейной парой прожили всю свою жизни и нарожали детей. Чтобы хотя бы выиграть время. Чтобы за это время ваши противоречия не вылезли уж совсем остро. А там глядишь за это время вы поработаете над собой, преодолеете свою глупость, свою ревность и так далее и тому подобное и на качественно новом уровне уже всё разрешите. Чисто такой утилитарный подход, но об этом попозже.

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

 

Шаблон опубликовал(а)-Тимур Таиров, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Дмитрий Маркушевич 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru 

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru 

 

Что должен чувствовать практик в момент выполнения этих элементов Триады, или каких либо ритуалов или более серьезных практик. Сперва, когда вы начинаете изучать практики Триады или элементы Триады, есть известная новизна, необычные ощущения, необычные состояния, необычные действа.  И самая необычная реакция всех бессознательных впечатлений с поверхности вашего разума на эти необычные состояния могут наблюдаться. Самого разного характера: у кого-то могут быть сверх переживания, у кого-то никаких, а у кого -то не в той области. Так вот, сперва это новизна, затем должна прийти рутина. То есть, после какого-то количества практик вы будете ощущать, что все идет по плану, знакомые элементы и вдруг ваш разум начинает реагировать по другому. Опять же у всех по разному. У некоторых экзальтация начинает притупляться, у некоторых –наоборот.  Поэтому ожидания быть не должно. Ни ожидания новизны, ни ожидания рутины, ни ожидания устойчивого роста. Вы, как ведомые – фактор крии. Вы должны выполнять.

Поэтому наличие каких-то факторов извне, на обязательно должны свидетельствовать о том, что идут внутренние процессы. Иногда они идут незаметно. По едва уловимым признакам, но разум их не особо отслеживает.

Для ведомых важно набирать количество практик, набирать время в течении ритуалов. То есть обжигаться в огне практики. Прожаривать семена своей негативной кармы. Будете что-то чувствовать – хорошо, не будете ничего чувствовать – тоже хорошо. Поэтому не ожидаем результата. Зачастую самые грандиозные, значительные результаты от практик осознаются через годы. Реальное понимание грандиозности практики приходит через очень большое время.

Чем хорошо состояние ведомых – им можно полностью расслабиться. Ни о чем не беспокоится. Единственное, если начинают выползать какие –то скотские состояния, мысли, вы повторяете мантру.

А теперь ощущения. Вы должны генерировать ощущения. Т.е. представлять себе, как если бы они были. Вы вспоминаете то состояние в своем предыдущем опыте, когда вы что то чувствовали. Теперь представили, как если бы вы это чувствовали сейчас.

Практики Триады закладывают правильный алгоритм развития событий вашей дальнейшей жизни. И главное, что бы был выбран правильный сценарий развития этих событий, что бы потом, когда вы будете уже в тех или иных обстоятельствах, ощущать те или иные эмоции или допустим сексуальное возбуждение, то все потекло по тому сценарию, который вы отработали в момент практики.

Иногда эти практики по силе очень сильные, это когда практика из фактора сознания перетекает в фактор энергии. Самые сильные практики, безусловно, практики, где присутствует момент праны. То есть, как на будущее закладывается сценарий вашего гармоничного развития жизни, так и в момент практики лишние ошметки от вас разлетаются. Это общие алгоритмы для всех ощущений, которые вы переживаете.

Все практики, которые мы делаем здесь, они без секса. Здесь самое большее, это имитация секса. Т.е. вы представляете, как если бы вы ощущали сексуальное переживание. Поэтому, на этих практиках, если вы не ощущаете ничего сексуального, очень хорошо. Если у вас есть ощущения, которые очень гармоничны и выводят на хороший уровень, я бы назвал не сексуальность, а приподнятость.

Иногда наблюдаются очень странные реакции. Допустим, внезапный взлет, и потом внезапное падение. То есть резко. Если есть гипер сексуальность, а потом она так же внезапно исчезает, не обращайте на это внимания. Это как раз из серии тех самскар, которые должны были бы в неподходящий момент у вас где-нибудь выпрыгнуть, а сейчас безопасно для вас проявляются.

Все эти имитационные практики, это хорошее учение, чтобы потом, когда начнется реальная война с неведением, вы уже не думали, куда бежать, что делать, когда уже реальные энергии выделяются.

Поэтому в момент, когда вы будете практиковать триаду целиком, где будут элементы и йоги сексуального союза, и тантра йоги и йоги влюбленности, и там уже будет непосредственно сексуальное возбуждение, вот там, конечно же, важно, чтоб вы были в состоянии сексуального возбуждения.

Есть такое замечание в текстах, что если несколько практик подряд у мужчины нет эрекции, это считается хорошим знаком. Т.е. вся негативная карма, которая была заложена на этом пласте, начинает изживаться и уходить. В практиках Триады женщинам легче возбудиться, чем мужчинам.

Вопрос: Почему ощущения от разных людей такие разные? Где и в чем разница между тем, что один партнер приятен, другой не приятен?

Ответ: Это майя. Все наши проблемы Патанджали свел к устранению пяти ядов: Неведение, Страх, Симпатия, Антипатия, Жажда Жизни. Пять омрачающих тенденция нашей жизни. Безусловно насиловать себя в практиках не допускается. Особенно в сексуальных практиках.  Ты должен заранее для себя определить степень приемлемости практики с тем или другим человеком. Дело в том, что в наших симпатиях и антипатиях можно увидеть свою негативную карму. А вы помните, что не бывает негативной кармы просто так. Если есть неприятный для вас человек, то. По всей видимости, и вы повинны в том, что была такая ситуация, раз он вызвал такую неприязнь. Если вы можете практиковать сексуальный союз с человеком, который вам не очень нравится, то поему бы и нет. Если вы сильная йогиня или йог, то вы можете практиковать и с тем,  с кем не нравится. Но в любом случае, не должно быть насилие над собой. А каждый шаг, должен быть осмысленный, продуманный. Потому что самое страшное иногда – это честно взглянуть внутрь самого себя.

В момент практики, если вы целиком и полностью поглотились в мантры и ощущения ньясы, в визуализации, если вас ведут грамотные ведущие, вы со временем, вообще перестаете воспринимать окружающих, в хорошем смысле слова, вы их престаете различать. Через все светит Абсолют.

Вопрос: Если мы такие все разные по степени внутреннего неведения, то во время практик мы обмениваемся всеми этими внутренними отпечатками. Как это сказывается на нас?

Ответ: Очень хороший вопрос. Почему важны эти ритуальные действия при проведении практики, с чего начинается практика? С создания тройного защитного поля. Что такое тройное защитное поле? Косвенно говоря, это, когда вы сняли с себя все ваши представления о себе и повесили за границами места, где вы практикуете. Вы помните, вы входите в практику в статусе Богов и Богинь. Вы общаетесь, и если вы и можете, что-то друг у друга перенять, то лишь отпечатки самого Абсолюта через тела и через образ того, с кем вы практикуете. Грубо говоря, в нейтральной форме – это не человек, это Абсолют, который похож на человека.

Еще один принцип, на котором строятся практики Триады – это Обряд Замужества.

Как правило, прежде, чем вовлечься в достаточно серьезные практики, где присутствует уже сексуальный контакт йоги союза, вводится еще такой ритуал практики Триады, а именно Брак на время проведения практики. То есть вступить в практику, вы можете только лишь с мужем или женой. Другой разговор, что у вас этих мужей или жен получается много. Но их у вас в любом случае много, если вспомнить всех мужей и жен, которые были в предыдущих жизнях. Поэтому эта неочевидная галочка, которая должна быть проставлена перед тем, как вы начнете сексуально соединяться в физическом контакте.

Вы должны соединяться из уважения ко всем своим мужьям и женам, которые у вас были в предыдущих жизнях или есть в этой жизни, только лишь в мужем или женой.

Поэтому в некоторых практиках предписывается обряд бракосочетания на время практики. Или обряд СаптаПади – семь шагов, которые совершают муж и жена вокруг священного костра Брахмана.

И есть браки не ограниченные по времени, которые предполагают наличие детей. А есть браки, которые нужны для проведения практики. То есть в ту или иную сексуальную практику ты можешь войти только со своим мужем или женой.

В некоторых практиках это не делается, там очень много разных нюансов. Но если вы практикуете достаточно сильные практики, то что бы лишний раз подстраховаться, что бы предки были довольны, что бы нейтрализовать МЗПР, что бы все невидимые мотивации, о которых вы даже не подозреваете, были уравновешены. И для этого заключается бракосочетание, супружество на время проведения практики. Предполагается, что он автоматически прекращается после практики.

Особенно это важно в сильных практиках, таких как например практика инициации. Если допустим у вас не было сексуально опыта, а МЗПР уже давит, и вы должны его получить. То есть то, что касается девственности, как мужской, так и женской, крайне желательно этот опыт получить по этому обряду, когда заключается временное супружество, на время проведения практики.

Точно так же если вы вовлекаетесь в достаточно серьезные практики, скажем, йоги союза,  чтобы делать какие-то сексуальные крии, опять же с соблюдением полнейшего целомудрия, но все равно есть физический контакт, сперва, проводится обряд Саптапади или обряд бракосочетания, супружества, который предполагает, что на время практики вы муж и жена. Вне зависимости от того, сколько у вас других мужей и жен.

Обряд инициации еще называется для девушек «обряд прикосновений», и вступать в него надо в статусе мужа или жены, чтобы обезопасить себя от предков, от всех последствий. Или в статусе Богов и Богинь. То есть девушка вступает в статусе Богини в практику с Абсолютом, который фактически ее муж во всех предыдущих жизнях и в этой настоящей жизни. Аналогично и юноша.

Точно так же такие долгие сильные серьезные практики в особенности, когда практикуются все три йоги вместе – йога Влюбленности, йога союза и Тантра йога. То есть вы уже изучили их по отдельности и начали практиковать их вместе, то крайне желательно проводить обряд саптапади, предполагающий, что он автоматически длится до момента завершения практики.

 Читать текст:

Сегодня у нас 24 апреля 2012 года. Мы с вами продолжаем рассматривать Триаду, но так как у нас уже пошли практики, где мы пытаемся разучивать и пробовать  практиковать элементы Триады, то в первую очередь меня интересуют вопросы у участников этого всего, чтобы мы в диалоге устранили какие-либо недопонимания и мне не пришлось отвечать много раз на одни и те же вопросы. Итак, кое-какие вопросы там накопились, я попрошу их зачитать и громко озвучить.

 

Вопрос 1: Насколько критично для практики, когда женщина,  проявление энергии, во взаимодействии находится больше в состоянии сознания, а энергия ее дремлет. Что предпринимать - оставаться в этом состоянии или стараться больше вовлекаться в чувства?

Ответ: Этот вопрос такого общего характера: а что должен чувствовать практик в момент выполнения этих элементов Триады, или каких либо ритуалов или более серьезных практик. Вот, скажем, вы делаете те или иные упражнения, то ли чувствуете что-то, то ли ничего не чувствуете, то ли вас наоборот, захватывают какие-то высшие ощущения самого разного характера. Ответ на этот вопрос может быть по деловому сух и принципиален: сперва, когда вы начинаете изучать практики Триады или элементы Триады, есть известная новизна, необычные ощущения, необычные состояния, необычные действа.  И самая необычная реакция всех бессознательных впечатлений с поверхности вашего разума на эти необычные состояния могут наблюдаться. Самого разного характера: у кого-то могут быть сверх переживания, у кого-то никаких, а у кого -то не в той области. Так вот, сперва это новизна, затем должна прийти рутина. То есть, после какого-то количества практик вы будете ощущать, что все идет по плану, знакомые элементы и вдруг ваш разум начинает реагировать по другому. Опять же у всех по разному. У некоторых экзальтация начинает притупляться, у некоторых -наоборот, в первый раз вообще ничего не почувствовал,  а вот потом -ого! А ведь действительно не обращал внимания, потому что часть разума - Манас, которая ответственна за пропускание информации в другую часть, которая называется Буддхи, блокировала просто все, по разным причинам. И вот вдруг на выходе этой рутины мы имеем вроде как рутину, а все таки какие-то глубинные подвижки идут, что-то начинает меняться, но не с новизной. И потом, по прошествию какого-то времени как правило начинается устойчивый рост. То есть, если нарисовать график, то из начал координат идет резкий рост вверх - новизна, потом некое плато рутины,  а потом уже восхождение на Эверест. Хотя, друзья, еще раз - это не закон природы. Бывают случаи, когда на первой же практике у человека настолько сильные ощущения или переживания, что и на остальных они так же и продолжаются.  Может быть он готовился к этому всю жизнь, а здесь поставили последнюю галочку и дальше все нормально идет. Может все его предыдущие жизни к этому подводили. Поэтому - ожидания быть не должно, друзья. Ни ожидания новизны, ни ожидания рутины, ни ожидания устойчивого роста.

13-15

Вот это самое внутреннее отношение. То есть вы, как ведомые – фактор крии.

Вы должны выполнять. Вы должны бить лапками. Вы помните этот сюжет очень популярный, в частности в сказках Ганса Христиана Андерсена.  Да и вообще это достаточно древняя байка о том, как две лягушки попали в горшок. Одна сказала, ну че мне лапками бить, мы не выпрыгнем из этого горшка и утонула. А вторая лягушка говорит, нет, буду лапками бить, хоть и видела, что бессмысленно. Но буду бить лапками. И била до тех пор пока из сметаны не образовался кусочек масла. Лягушка оперлась на этот кусочек, выпрыгнула из горшка и стала свободной.

Вообще говоря, это касается всех практик йоги,  без относительности к йоге Триады

 

То есть какой-то участок пути, где вы должны на крейсерском ходе плыть. В океане судно плывет – ничего не меняется. Та же самая вода, берега не видно. Но вы все равно незаметно преодолеваете гигантские расстояния.

Или вот на самолете иной раз - летишь да вроде все тихо спокойно, а преодолеваешь гигантские расстояния. Да и на машине едешь, скорость маленькая, а машина еще и  разваливается со свистом, как ракета летишь. А на самом деле еле еле ползешь.

 

Поэтому наличие каких-то таких факторов извне - они не обязательно должны свидетельствовать  о том, что идут внутренние процессы. Иногда они идут незаметно. По едва уловимым признакам, но разум их не особо отслеживает.

Итак, для ведомых важно бить лапками – набирать количество практик, набирать времени в течение ритуалов. Вот создали поле, провели практику - какое-то количество времени набрали. То есть обжариваться  в огне практики. Прожаривать семена своей негативной практики. Будете что-то чувствовать – хорошо. Не будете ничего чувствовать – очень хорошо. И то и другое очень хорошо, великолепно.

Поэтому не ожидаем результата. Наконец следующее. Помни, так построены практики триады, что зачастую самый грандиозные значительный результат от них осознается через годы. Иногда может наступить такая вещь, что прошло несколько лет, вы лежите себе на кровати, книжечку почитываете и вдруг вспомнили, я же когда-то йога-дневник вел.. дай ка я его сейчас полистаю. Начинаете листать те странички, где была описана практика, вспомнили и вас током как ударило. И мгновенно – раз раз раз, у вас все пазлы собрались и  у вас духовная транс мутация произошла. Как если бы тогда было посеяно семя и невидимо оно росло росло, и вы вдруг увидели  уже готовое дерево.

Поэтому зачастую реальное понимание грандиозности практики приходит через очень большое время.

И как вы понимаете.. ну что такое кинуть семечку в землю, ну кинул и все, и ничего.. а потом приходишь, и удивляешься – выросло что-то гигантское.  Удивительно! Поэтому, чем хорошо состояние ведомых – вообще можно расслабиться, друзья. Ни о чем не беспокоиться. Единственное, что если какие-то скотские состояния начинают выползать (а они должны выползать потому что мы их в себе таскаем целый зверинец, это еще надо из головы вытрясти всех этих насекомых), то в момент, когда они начинают выползать. они иногда появляются – раз и скотская мысль, но вы повторяете мантру. Вокруг вас поля защитные, вокруг вас другая практика,  вокруг вас свет сознания, вокруг вас вообще все по-другому. Ведущие, которые вами управляют. И поэтому получается так. вот была у вас  скотская карма и скотские мысли должны были промелькнуть. Но это две большие разницы – если скотская мысль допустим промелькнет в неподходящий момент принятия решения и вы под влиянием этой скотской мысли завернете свою тропинку по жизни в самое еще более скотское состояние – это плохо. А если она выпрыгнула  такая, ни на что повлиять не может – она попрыгала попрыгала  и ускакала. Чем хороши впечатления, если вы их не кормите, им скучно становится, они убегают. И поэтому в этом отношении, это практика профилактики, то есть вы как бы заставляете ускоренно созревать свою скотскую карму, ускоренно проявляться и покидать вас не затрагивая. Поэтом если у вас не было скотских мыслей вообще в голове, очень хорошо. Супер чудесно. Если же и промелькнуло, то наблюдайте за ней. Тут радоваться надо – вы с этим жили, а теперь оно вас покидает. Помашите на прощание и все.  Это касается мыслей.

А теперь ощущения. Есть ведущие, и какие-то указания, которые они говорят. Там сконцентрируйся туда, ощущай то-то то-то. Это значит всего лишь друзья следующее.

 Вы должны генерировать ощущения. Т.е представлять себе, как если бы они были. Т.е. вы можете их абсолютно не ощущать, но как если бы они были. Вы вспоминаете то состояние в свеем предыдущем опыте, когда вы что-то чувствовали. Теперь представили, как если бы вы это чувствуете сейчас. Что на самом деле вы чувствуете – никого не волнует. Абсолютно.

 Значит – почему это все так. По той простой причине, что есть одна очень важная составляющая у практик Триады. Они действительно закладывают правильный алгоритм развития событий на вашей дальнейшей жизни. И главное, чтобы был выработан правильный сценарий развития этих событий, чтобы потом, когда вы будете уже в тех или иных обстоятельствах, ощущать те или иные эмоции или допустим сексуальное возбуждение – все что угодно. То все потекло по тому сценарию, который вы отработали в момент практики. Я всегда привожу пример, который мне очень нравится. Я еду в электричке и время от времени заходит дядечка со стеклорезом и начинает кричать купи стеклорез, хороший стеклорез, масленый алмазный стеклорез. И при этом демонстрирует  чудеса этого стеклореза – он берет стекло и на глазах его чирик. Едва едва заметная царапинка. Он фактически едва коснулся. А потом так нехотя бум и стекло поломалось там, где вам надо. Смотрите аналогия какая. Вы – это стекло. Жизнь и все противоречия взаимодействия с мужским и женским, все противоречия нашего мира будут вас ломать об колено. Ну так мир сделан. Какой бы не был чудесный муж или жена, все равно какие-то моменты с ними взаимодействия понимания и недопонимания возникнут. И вот вопрос – как вы их разрешите.

 И вот смотрите здесь две таких вещи – если вы просто возьмете кусок стекла и попытаетесь поломать, оно вдребезги разлетится, порежет вам все руки, все в царапинах и крови. Я помню я как-то окно вставлял, решил вырезать стекло. Есть нюансы, как резать стекло - друзья, никогда не режьте грязное стекло, только чистое. Если старое стекло, вы его никогда не порежете. Если вам надо старое стекло порезать, купите моющее, чтоб обезжирить. Сперва промойте стекло, чтоб оно было идеально чистое, а потом режьте. Потому это эти фокусы у дядечки со стеклорезом – это только с чистым стеклом. Если стекло грязное, как не режьте, оно будет по-новому ломаться. Но это отступление. Это уже курсы такие столяров.

 А вот  теперь представьте – вы такое чудесное стеклышко – из вас нужно вырезать что-то такое красивое. Вы проходите практику, в момент этой практики едва касаясь стеклорез наносит нужную царапку, а в дальнейшем, когда внешние ваши энергии или внешние ваши санскары как отрицательные, так и положительные начинают на вас действовать. То под действием внешних факторов, все так изящно разруливается и все так изящненько отламывается, что вот вы совершенны.

Или другой образ. Помните Микеланджело по-моему - кто-то сказал из великих скульпторов, когда его спросили как он делает скульптуры. Он говорил все просто, я беру камень и отсекаю все лишнее.

Примерно та же ситуация и с вами. Чтобы сделать из вас Богов или Богинь, это все очень просто – надо вас взять вас отсечь все лишнее. И останется Бог или Богиня. Больше ничего не останется, потому что кроме этого ничего и нет. Вопрос в том, чтоб грамотно все отсекалось. По существу. Поэтому в этих практиках главное – это царапина, которая остается на поверхности вашего Будхи.

 Другой разговор, что иногда эти практики по силе на столько сильные, что это не просто царапка, а уже когда все лишнее от вас отсекается. То есть это когда практика из фактора сознания перетекает в фактор энергии. Самые сильные практики безусловно практики, где присутствует момент пракны. То есть как на будущее закладывается сценарий вашего гармоничного развития жизни, так и в момент практики лишние ошметки от вас и разлетаются. Всего ненужного, что вас порабощало. Вот вас обвязали обвязали  проволокой и вот чик чик и вы полной грудью дышите и вам хорошо.

Это, как вы понимаете, общие алгоритмы для всех ощущений, которые вы переживаете.

Следующий вопрос.

 Вопрос:

Это вторая подряд практика, когда происходит очень близкое взаимодействие с сексуальной окраской. Оба раза я не чувствую сексуального возбуждения. А есть только сильные ощущения в центрах. Но они не имеют ничего общего с  возбуждением.

Вопрос: на сколько важно именно сексуальное возбуждение? для этих практик нужно применять вектор своего сознания в сторону сексуальности или наблюдать ощущения как они есть и никак не управлять ими?

 Вадим отвечает?

Да, опять же, это продолжение первого вопроса. Итак, смотрите, если практика, вот смотрите, практики Триады (почему она Триада – три йоги: йога Влюбленности, Тантра йога, йога сексуального союза. Безусловно, все практики, которые мы делаем здесь, они без секса. Здесь самое большое, что может быть это имитация секса. То есть вы представляете, как если бы вы ощущали сексуально переживание. Поэтому на этих практиках, если вы ничего не ощущаете сексуального, очень хорошо. Никто и не предполагал, что вы будете ощущать. Если у вас есть ощущения, которые очень гармоничны и как бы выводит на хороший уровень – я бы назвал не сексуальность, а приподнятость.

Вы вот вышли на такой гармоничный ровный уровень. Раскрылись. Вот все зажимы спали. Нельзя назвать бешеным проявлением сексуальности, но вы чувствуете, что вы бодры, веселы, здоровы - это очень хороший уровень и если он есть - замечательно.

Иногда наблюдаются очень странные реакции. Допустим, внезапный взлет сексуальности а потом внезапное падение. То есть резко. На такого рода практики, которые мы сейчас делаем на наших занятиях, что уходят в сторону имитации. Это скорее всего пережать от обычной жизни. То есть в обычной жизни вы были очень зажаты, а здесь они начинают спонтанно распрямляться и непонятно что. Совет – не обращайте на это внимание. То есть если есть гипер сексуальность, а потом она внезапно так же исчезает, не обращайте на это внимания. Это как раз из серии тех санскар, которые должны были бы в неподходящий момент у вас где-нибудь выпрыгнуть, а сейчас безопасно для вас проявляются.

Или, если на дороге заложена мина, то очень опасно, когда она взрывается у вас под ногами. Но когда она сама по себе взорвалась, и никто не обратил внимание. Это нормально. Поэтому в этом отношении, если вы физически и психически здоровы, если все нормально вообще никаких проблем. Здесь идет имитация. Это как на сцене, актеры могут играть самые откровенные любовные сцены. Но никто ж от них не требует, чтобы они действительно занимались сексом. Здесь та же самая ситуация.

 Но совсем другой случай, если эти практики уже из йоги сексуального союза, где предполагается непосредственно физическое взаимодействие мужских и женских тел. Безусловно канва, общая оболочка, она та же самая как и на тех занятиях, которые мы ведем, но есть и более тесная, уже непосредственно физическое взаимодействие, уже когда эти сценарии выстроены, когда силовые поля сделаны, когда вы в муштре и примерно знаете, что будет – одно другое третье. Можно уже потом добавлять и реальных ощущений, реальных возбуждений, то что вы будете делать у себя дома со своим мужем и женой в более подходящих условиях. То есть это можно назвать так отчасти здесь все эти практики имитационные – это хорошее учение, чтобы потом, когда началась реальная война с неведением, вы уже не думаете, куда бежать, что делать, когда уже реальные энергии выделяются.

Поэтому в момент, когда вы будете практиковать Триаду целиком, где будут элементы и йоги сексуального союза, и Тантра йоги и йоги Влюбленности и там  уже будет непосредственно сексуальное возбуждение, вот там, конечно же важно, чтобы вы были в состоянии сексуального возбуждения. Это щепетильная тема. Мы когда-нибудь с вами об этом поговорим. С этим есть очень очень большие проблемы в том плане, что сексуальность на самом деле такая капризная штука. Вот есть е такой момент, особенно юношей касается, который обязательно наступает на определенном этапе. Редко у кого не наступает. Вы допустим собрались с партнершей что-то попрактиковать, а у вас эрекции нет. Причем до практики у вас было ощущение, что вы взорветесь. Вам казалось, что вы в такой сильной форме, что будет даже не контролируемое семяизвержение.

Но вот наступает практика и очень странное состояние мужчина испытывает, когда вдруг раз и что-то отключается. И на самом деле это достаточно типичная ситуация, поэтому даже если вы от практик таких вот, грубо говоря, йоги влюбленности, натра йоги потом потихонечку начнете подбавлять йоги сексуального союза, там еще другой невидимый пласт которые вы как крии должны отработать.  То есть там может наступить так, что у мужчины эрекция наступить на пятую или на шестую практику подряд.

То есть ты можешь соединяться со своей партнершей, она готова, она этого ждет и ты подготовлен – все выстроено. Все по правилам, а эрекции нет. При чем не потому что вы истощены, нет  вы полны сил, вы йогой занимаетесь. Не потому что, вы знаете скованы, (ну бывает там стеснение.. человек зажался. А если человек зажался, то какая уж там эрекция) а просто, потому что внутри вас начинают происходить какие-то совершенно необычные для вас психические процессы, которые вы вдруг понимаете, что вы как бы выхватываете другую часть от сексуальности, которые уходят в высшие сферы влюбленности обожания женщины, а уже как бы физиологическая часть непосредственно секса для мужчины на время уходит на второй план. Вероятно, это связано.. Я могу только предполагать. Эта тема нуждается очень серьезном пере открытии и осмыслении.

Вероятно, это связано с тем, что природа МЗПРа у мужчины наоборот работает в обычной жизни. То есть в обычной жизни наиболее важная его мотивация - это просто желание секса, а потом уже утонченных возвышенных отношений. И тут как бы это возвращается немножко назад. И считается, что если несколько практик подряд (есть такое замечание в текстах), что если несколько практик подряд у мужчины нет эрекции, считается хорошим знаком. То есть вся негативная карма, которая была заложена на этом пласте, она начинает изживаться и уходить. Поэтому не думайте, особенно для мужчины – что секс это так просто. Да, для мужчины возбудиться проще, чем женщине, ей в этом отношении все равно тяжелее.

И некоторые мужчины думают, что это проще. Друзья в практиках триады наоборот -  женщинам легче возбудиться, чем мужчинам. Парадокс. И он может подойти к ней только со стороны этой влюбленности,  обожания женщин. Это очень очень красиво на самом деле с одной стороны. И с другой стороны, у мужчины всегда есть небольшой комплекс, что знаете, если у него проблемы с эрекцией, то он очень неуютно начинает себя чувствовать. На этом у него масса страхов.

И конечно же такие небольшие нюансы были, на сколько я знаю в практиках, мы это отслеживали.

Вот природу этого вопроса нужно изучать. А потом это проходит. На какой-то момент уже все нормально. По-разному интерпретирую это все.

Поэтому на практиках, как у нас имитационных вот как идет, так и слава богу. По этому поводу переживать не надо. Есть у вас ведущие, есть зрители, есть поле мантр. Вас посадили в ракету, ракета летит вверх, а вы только в окно смотрите в иллюминатор, как улетаете в космос. Машете ручной в окошко. Или говорите Поехали. Но по сути дела, вы только и можете сказать Поехали, а все остальное за вас уже поехало.

 Дальше вопрос:

Все таки не понимаю, почему ощущения от разных людей такие разные. Где и в чем разница между этот человек мне приятен, а этот человек мне не приятен. Партнеров честно не выбираю согласно с тем, что практика должна осуществляться с произвольными партнерами, но вот эта разница, эта майя очень сильно пока для меня.

 

Ответ:

Как раз вопрос очень по существу. Это майя. Помните, как у Патанжали есть такое понятие «пять я». Все наши проблемы Патанжали свел к устранению трех ядов. Первое - это неведение, за ним страх, далее симпатия и антипатия, а после этого жажда жизни. Пять омрачающих тенденций нашей жизни. И вот смотрите, после неведения и страха идет симпатия и антипатия. Симпатия к тому, что приятно, то, что доставляет удовольствие. Антипатия – то, что не нравится – вызывает отвращение. Теперь смотрите следующую логику. Безусловно, насиловать себя в практиках не допускается. Это не допускается. Здесь мы проходим имитационные практики проходим, поэтому здесь особо нет никакого фактора насилия. Почему, потому что вас в метро может сплющить так с неприятной персоной, что никакие практики имитации Триады не снились. Здесь та все благопристойно благоприлично. А вот если момент сексуальности идет, то есть с кем вступать в сексуальный контакт, там, конечно, все очень по-другому строится. Не так, что кто пришел, с тем и практикуй.  Нет. Ты должен заранее для себя определить степень приемлемости практики с тем или другим. Чтобы был какой-то коридор терпимости.

Здесь тоже есть один очень важный нюанс. Дело в том, что в наших симпатиях антипатиях, как на увидеть свою негативную карму.

Те люди, которые нам демонстрируют  те или иные качества и нас к ним тянет, скорее всего демонстрируют те моменты поведения, характера, или облика, с которыми у нас были связаны приятные кармические воспоминания. То есть те, с кем нам было хорошо в этой жизни или в предыдущей. Это может быть даже бессознательно, на уровне неуловимых вещей. Может быть вы там уже с прошлой жизни тащите это.

Наоборот, те люди, которые вызывают явное отношение,  это скорее всего те люди с которыми у вас был негативный опыт. Не конкретно с этими людьми, но с похожими на этих и вы можете косвенно отследить в чем же была ваша негативная карма. А вы помните, что не бывает негативной кармы просто так. Если есть неприятный для вас человек, то по всей видимости и вы повинны в том, что была такая ситуация, раз он вызвал такую неприязнь.

И наконец третье состояние, когда вам человек безразличен. Ни холодно, ни жарко. Вот это по всей видимости, что у вас с ним ни положительной, ни отрицательной кармы. Никакой. Теперь дальше. Что делают умные йоги и йогини, если конечно, степень отвращения вообще непреодолимая. Помните был филь Мимино: --На сколько эта неприязнь? -- На столько, что кушать не могу.

Если у вас тоже такая неприязнь, «кушать не могу», это конечно же насилие над собой, что неэффективно. Там где есть насилие, нет йоги вообще, и тем более, Триады.

Но с другой стороны, если уж какая-то есть степень – т.е. вы идете и начинаете исследовать, а что собственно говоря неприятно, то имеет смысл практиковать так и с теми, с кем не особо приятно, так и с теми, с кем приятно, так и с теми с кем все равно. На этом контрасте вы будете выявлять во-первых кармические предыстории, во-вторых, ту майю которая была ответственна за то неведение, которое породило эти кармические предыстории.
Или согласно йога сутрам Патанжали, вы идете следующим образом. Вы от симпатии и антипатии как бы поднимаетесь на более глубинный уровень страха и неведения. Что очень ценно для самопознания самого себя.

Поэтому если вы можете практиковать сексуальный союз с человеком, который вам не очень нравится или нейтральный. Почем нет.

Если вы сильная йогиня или йог,  вы можете практиковать даже с тем, с кем не нравится.

Это как лекарство разной силы. На сколько вы можете. Но в любом случае не должно быть насилия над собой. А должно быть что каждый шаг у вас осмысленный, продуманный. Потому что самое страшное иногда – это честно взглянуть на самого себя во внутрь.

Мы готовы смотреть во вне, мы готовы кого-то обвинять, анализировать, видеть их недостатки, но так тяжело неприятно и неохота взглянуть себе во внутрь. В особенности это касается такого глубинного, как мужское и женское.

А здесь, на этом уровне, вы фактически как в зеркале видите те потаенные, темные, грязные уголки себя, которые надо почистить. И отслеживайте ваши реакции, эмоции чувства и так далее.

Вот йоги и йогини в этом отношении очень были, как вам сказать, как ученые, если есть эмоция, какое-то чувство, с этим надо работать. Другое дело – это степень для себя определять. Ну конечно же хотелось бы чтобы все были симпатичны и все было замечательно.

Вопрос:

Если мы общаемся в обычной жизни, то есть какие-то симпатии, антипатии, а когда вовлекаемся в практику то мы в таком медитативном состоянии, что об этих симпатиях антипатиях даже не думаем, все сливается. Прокомментируйте, пожалуйста.

 

Значит, смотрите, здесь еще раз – я касался этого вопроса. С позиции физиологического неприятия. Если человек физически и психически здоров, а только тишь такие люди допускаются к практикам Триады. Только здоровые во всех отношениях. Я даже здесь не говорю про кожно-венерические заболевания, а про общее состояние здоровья. Как говорят, человек практически здоров. Если он психически здоров, то только такие люди допускаются в практику Триады.

Вот интересная особенность: собственно, если проанализировать нашу внешнюю схожесть или устройство нашего генотипа, то фактически все мы клоны – мы все близнецы браться и близнецы сестры. То есть, есть какой-то коридор, чуть чуть меняется, параметры его, но в принципе мы неотличимы на физическом уровне. .

Что же касается внутреннего мира, тонких планов, – вот тут разброс побольше. Степень неведения очень значительная. Есть люди фактически звери в оболочке людей. Есть боги в оболочке людей. Вы помните родовую йогу – получилось так, что мы с вами унаследовали тела, которые сами не могли создать. Это подарок предков. Вы помните, почему все эти практики начинаются с предков.

Предки – это еще и фактор грамотной работы со своими телами. Те тела, которые у нас есть и наша степень само осознанности разные.

Об этом подробно сказано в родовой йоге. Всех интересующихся я отправляю к соответствующему курсу на сайте kurs.openyoga.ru. Это очень серьезная и глубокая философия. Я не буду ее сейчас касаться. Грубо говоря, у нас тела взаймы.

Поэтому они столь и похожи. А вот внутренний мир неведения симпатии или антипатии, вот уже конечно разброд и шатание более сильные на уровне тонкого тела и на уровне самого тончайшего причинного тела. Так уже разброс значительный. Поэтому опять же фактор воздействия на тонкие структуры дабы устранить  всевозможные степени неведения, в отрицательном плане у других участников. Они безусловно поэтому выполняются с помощью мантр и соответствующих визуализаций. Ну и самое сильное условие, вы помните, да?

1. Я Брахман и ничего иное
2. Ты есть то.

А все остальное покрывало – оболочка майи, никого не интересует.

Если все правильно сделано, то вы даже и не заметите вот этого слоя различия. Вот такой нюанс есть .

В момент практики, если вы целиком и полностью поглотились в мантры в ощущения в Ньясы в визуализации. Если вас ведут грамотные ведущие, вы вообще перестаете воспринимать со временем окружающих, как бы в хорошем смысле слова вы их перестаете различать. А вам все равно – через все светит Абсолют.

Если вы ухватили этот свет Абсолюта, а Абсолют может светить, как вы понимаете вне зависимости от степени само осознанности человека. Опять же всех интересующихся я отправляю к Аксиоматике йоги kurs.openyoga.ru, курс 110. Поэтому абсолютно правильно –может быть так, что вам вообще все равно.

Вопрос:

А если понимаешь в чем дело – допустим с какой-то человек напоминает кого-то с кем был позитивный опыт, а вот с тем был какой-то негативный. Что с этим делать, когда понимаешь это? Пытаться  как-то это переиграть или что?

 Ответ:

Да если вы уже понимаете, в чем там дело было, то смотрите какая вещь. Как правило, если вы понимаете, то вы понимаете какие качества. Допустим, у вас остался негатив, значит вы по идее с тем предыдущим расстались вы не друзьми. И за вами тащется негатив, кармический должок – резиночка от человека, с кем вы были до этого с такими же качествами, и если вы теперь начнете себя самого спрашивать, а какие у меня вообще в принципе должны быть жизненные позиции, чтобы даже и с таким человеком выстроить ну уж если нелюбимые отношения, то хотя бы нейтральные, чтобы развязаться расцепиться.

 Если вы начинаете пропускать эти отношения, допустим вы знаете, что вот та негативная сторона, на которую вы наткнулись, вас провоцировала на этом, этом, этом, и вы подставлялись на этом этом этом. В результате от  того негатива вы давали свой негатив. И вот все пошло поехало, это зацепилось за то и вот все закончилось, в результате вы со скандалом расстались. А резиночка-то осталась.

То теперь в новом случае вы для отыгрываете,  а вот как бы я поступил с тем предыдущим, если бы это было во новому, как бы с тем предыдущим прожил бы жизнь с позиции знания, с позиции свободы. Чем еще хороша прктика Триады, она очень страшные тиски или плоскогубцы нашей негативной кармы разжимает. Раньше, когда мы делали глупости, нам казалось, что этот партнер или партнерша, это вот единственный и все, как свет клином сошелся, то теперь в практиках Триады вы понимаете, что все гораздо сложнее в этом мире. На самом деле Абсолют может проявиться через любого. И такое спазматическое хватание за ситуацию, оно ослабляет. И вы будете более разумно и красиво разруливать какие-то ситуации.

Это отдельная тема – это практическое применение этого всего в дальнейшей жизни. Мы попозже поговорим об этом.

 Теперь друзья, я хочу от заочников выслушать вопросы:

Вопрос: скажите, а все таки практики, которые планируются, они будут больше связаны с йогой союза или с Триада йогой?.

 Практики, которые планируются. Как вы понимаете, при всем моем желании, сделать здесь на автозаводской практики йоги союза невыполнимы технически. Ну не могу я здесь, что называется устраивать сексуальные союзы по нескольким причинам:

1. здесь совершенно неподходящее место – перед практикой и после обязательное принятие водных процедур – а здесь место неподготовленное для этого.
2. как вы понимаете, это совсем отдельная тема. Это должны быть чрезвычайно подготовленные йоги и йогини, прошедшие имитационные практики, до известной степени владеющие своим физическим телом, но и проверенные, что они не люди с улицы, а то скажут, что здесь вообще публичный дом устроили непонятно что проводят.

Здесь пока все как в театре – пока идут театральные постановки. А фактор уже секса.. хотя, вы должно четко понимать – я к этому абсолютно спокойно отношусь.  То есть я и ведущим был – проводил их неоднократно, и это для меня естественно и нормально как провести эту лекцию или обычное наше занятие. На уровне естественности.

Почему? Потому что с опытом, когда приходит рутина ты вообще удивляешь, а как ты мог по-другому думать.

Знаете, с чем можно сравнитьинть Есть такие люди нудисты – это те которые голые купаются. И я очень часто сталкивался с теми ситуациями, когда люди стеснялись – ну как это они будут голыми купаться при всех.

А потом как-то увлекались в эту практику. И вот они уже купаются, а потом их спрашиваешь, а они отвечают, как можно было до этого - зачем эти мокрые тряпочки. Это очень неудобно.  Это ты сознательно какие-то места выделяешь, вот никуда не смотри, сюда смотри. Для тех людей, которые долго занимаются нудизмом, это так кажется пошло. Вот эти тряпочки надевать, чтоб подчеркнуть эти запретные зоны. Наоборот это кажется эротически вызывающим и где-то как-то отвратительным.

Вот у тебя есть тело, вот какое есть тело. Вот какое мама с папой подарили – не переживай. Только я вас умоляю не вторгаться в зону, где люди в тряпочках. Потому что вы будете мешать им.

Вот такая же самая аналогия. Для меня практики, сексуальные, если все целомудренно, если секс без потерь. Если все физически здоровы. Обязательны презервативы. Если мужчина себя на сто процентов контролирует.

 ледующее, если это семейные пары. Опять же очень долгий опыт показал, что в практики сексуальные должны быть внедрены в первую очередь семейные пары. Во всяком случае люди, у которых есть семья. Почему так – потому что там с МЗПРом проще работать. Это не закон природы. Так легче. Если все сильные вменяемы, нормальные, сильные само достаточные люди. Это кажется, что там что-то. Нет это все очень рутинно, обыденно и замечательно.

Вот экзальтация иногда случается, но это вот отдельная тема, но это должно случиться, как влюбленность. Но этого никто не может никогда прогнозировать. Т.е. все эти практики йоги союза, они опять же идут как рутина, чтобы потом, когда-то при луне, когда у вас в жизни настал момент, у вашего юноши настал момент. И все так сложилось, все на едином дыхании ты чувствуешь, что ты – это не ты, а вселенная через тебя. Ты и вселенная неразделимы. И в твоей девушке также. И вот вы начинаете практиковать и вы уже не думаете, что надо делать. А вы это уже отработали – вы отработали сперва в имитационных практиках. Где йога влюбленности и кусочки Тантра йоги. Потом отработали в более узком кругу контроль этих эротических ощущений, так уже начинается что-то фантасмагорическое, незапланированное. В том плане, что раз и все в одно сложилось – эта Триада. И это взрыв, это просветление и после этого люди становятся ого-го. И понятно, что на такое общее оно претендовать не может. Оно должно случиться.  Но оно случится только тогда, когда к этому готовишься. Когда ты и в сексуальном плане себя контролируешь, и эмоциональном и безмыслие на высшую Влюбленность устремлена. То есть ты как бы устранил все препятствия на всех трех уровнях тонкого, тончайшего, грубого.  И вот оно все самое уже спонтанно. Поэтому здесь, конечно же – дай Бог нам сейчас в имитационном порядке овладеть всеми предварительными моментами, которые связаны даже если и с сексуальностью, то такой, скорее, имитационной, когда вы вспоминаете, что она у вас была, а не с той где есть прямой союз. Хочу подчеркнуть друзья – почему-то есть устойчивое мнение среди йогов и йогинь, которые только вторгаются в эту область. Я просто по предыдущим поколениям помню, что самое сложно это наверное секс.
Друзья, поверьте, это там совсем не самое сложное. Самое сложно – это найти единомышленников, который с тобой на одной волне, на одном полете, дыхании и честность с абсолютом. А эизическая составляющая – это тренировка. Что касается йоги сексуального союза – это вообще отдельна область. Вот представьте хатха йогу методом сознания. То есть там где ты радуешься от преодоления себя. Вы помните йога – это такое действо, где вы испытываете радость либо от выполнения, либо от преодоления себя. Что касается сексуального аспекта, то там, конечно же очень жесткий аспект от преодоления себя. То есть упражнения рассчитаны на то, что вы с помощью крии с девушкой возбуждаетесь, приближаетесь к точке йоги, а потом на определенном уровне стиснув зубы отступаете. Высочайший аскетизм. Потому что вас тянет к сближению, а вы останавливаетесь и наслаждаетесь от своего удаления друг от друга в сексуальном плане.

 

Вот сразу же если кто-то готовьтесь. Это по физической нагрузке, Крия, йога простирания йога – это жалкие имитации.

Там ты просто впахиваешь, Потому что это не так просто эти крии сделать, хотя мужское и женское тело они в этом смысле хорош приспособлены. Потом у тебя уже мышцы на пределе, у тебя уже все вибрирует, начинает нарастать, и стоп – назад. И наслаждаешься от того, что ты преодолеет себя и вышел назад. И так несколько раз. Это тяжело физически. Там есть ограничения либо по времени, либо по количеству крии. По разному это измеряется. То есть йога союза – это спрот зал в постели. Другой разговор, что там тоже есть нюансы с партнерами и партнершами, потому как они должны быть одного сексуального темперамента. Бывает так, что юноша очень гипер сексуален, а девушке уже многовато – не успевает организм подстроиться. Значит надо выбирать один режим, темп. Или наоборот – девушка гипер, а юноша недотягивает. Там это тоже такие нюансы, которые надо решать.

 Но я надеюсь, в дальнейшем мы об этом поговорим. Потому что я хочу оставить в полном объеме все описания этого.  Даже если не все из вас попробуют, то хотя бы у вас останется инструкция, что называется по эксплуатации. Мало ли как у вас жизнь сложится. Чтобы вы потом дров не наломали и велосипеды не изобретали.

Как вы понимаете, эти йоги закрытые, им не учат на каждом углу.

Дальше вопрос:

Ведущий мужчина ведет практику, он сознание, а роль в этой практике женщины ведущей какая?

Ответ:

Роль и мужчины и женщины, если они ведущие, одна – сознание. Вне зависимости от пола.

По сути дела ведущий мужчина и женщина – это единое тело. Две половинки единого, которые проявляют фактор сознания. Или по другому – ведущий мужчина и женщина – вместе прана, которую они конвертируют в сознание. Как мужчина, так и женщина. Т.е. там нет такого характера, что ведущий должен быть мужчина.  Нет, ведущей может быть женщина. Мужчина вообще может молчать, быть рядышком. Виктория, например, некоторых практиках она вот просто ведет. А я помалкиваю. Или мантру пою. Так же как я сейчас веду занятия, так же и Виктория ведет, а я помалкиваю. Вы помните, да, здесь ведущие, ведомые зрители вот на этом уровне закладывается взаимодествие.

 

Вопрос:

Если всем завязывать глаза, может лучше?

Ответ:

Друзья, по-разному бывает. Иногда лучше, иногда хуже. Во первых, давайте начнем с того, что есть такое хорошее правило. Оно жизненное. Вот представьте, таскать эти повязки. В особенности, когда вы идете на природу.

Если есть возможность, убрать лишний фактор для проведения чего-нибудь, то его нужно убрать. Вот иногда спрашивают: а что надо для занятия йогой?

Для занятий йогой надо: небольшой участок ровной горизонтальной поверхности, свежий воздух и достаточно пространства. Все больше ничего не нужно. Никакие специальные кроссовки. Ничего не надо.

Как сейчас слышу: «Наши специальные штаны для занятий йогой» В древних трактах не было никаких специальных штанов. Обмотался тряпочкой и ходишь. Якобы эти штаны как-то помогают. Может быть кому-то что-то помогает. Я не хочу кому-то бизнес испортить. Если кто-то продает штаны а у них йога получается лучше, то я и сам их завтра буду продавать. И рекламировать. Но другой разговор, что это дополнительный усиливающий фактор, чтоб людям помочь, но никак не жизненно необходимый фактор. То же самое и с повязкой. Во-первых, это лишний ощущения: пока ты привыкнешь к этой повязке. Она сползет. Потом тебе делают Ньясу, а она раз и свалилась. А ты уже без повязки не можешь и пялишься на все и видишь, тут такое оказывается творилось, а я и не видел.
Фактор этот я считаю приемлемый допустимый, но с другой стороны, сколько придет на занятия людей.  У нас же здесь тоже вольница – хочешь пришел, хочешь не пришел. Вы у меня про йоги сексуального союза спрашивается. Мне с обычными тут бы разобраться. Сколько этих повязок брать, где и откуда.

Еще вопросы есть?

 А может быть повязку носить с собой как одежду?

 Хороший вопрос прозвучал на счет одежды. Друзья, здесь конечно же вы в одежде все это делаете. А в практике углубленной это делается, в чем мать родила.  Единственное, что допускается, это Дхоути -  тряпочка, набедренная повязка. Богини в чем мать родила. Боги в этой тряпочке. Все. Одежды минимум. Это фактор значимый на самом деле.

Одежда притупляет Ньясу. Тут уж никуда не деться. Если вы на себя шубу одененет, и вам кто-то начнет Ньясу делать, то вы ничего не почувствуете. Особенно для девушек считается, что если некоторые упражнения девушки начинают делать обнаженными в небо при любой погоде (я так понимаю индийской погоде, не в Сибири), тогда с фигурой будет все хорошо. В частности Крия йога – там есть такое указание.

В этом есть изрядная доля истины, хотя бы их того, что вы лучше начинаете ощущать сове тело и сознанием лучше его можно подстраивать корректировать.

Когда одежда, она немного сбивает наше ощущения и представления о самих себе. Да и я по себе помню. Раньше-то тусовки были где-нибудь на югах на морях этих всех практик. И понятно все ходят в чем мать родила. И наоборот одежду надевать – это так тяжело. Искать ее где-то там. Ходишь, дитя природы. Лучше ощущения от себя. И чувствуешь, ветерок тебя поддувает и где-то поджался, где-то распрямился. Вот обратите внимание. В Африке показывают дикие племена – у всех прекрасные фигуры. Наши же выступают полуобнаженные девицы но они как-то рыхлые. Даже иногда красивая фигура, но вот как картонные. А те пранические налитые. Залюбуешься смотреть.
Это вероятно близость к природе. Поэтому приравнивать повязку к одежде, ну можно.

Есть еще вопросы?

Вопрос: Есть такая мысль: допустим, музыка, которая играет во время практик. Иногда создается впечатление, что она потом отпечатывается.

Ответ:

Расслабьтесь, ничего не отпечатывается в плане музыки. Отпечатывается невербальная мантра «Да будут все живые существа счастливы».

Это проблема с музыкой. Ее нужно подбирать. Она вечно не готова. Так что потерпите.

 

Я подбираю из того, что у меня есть. Терпите мой хреновый вкус, мои подборки. Вот мне например Вангелес нравится, нейтральный. Я понимаю, иногда некоторым музыка по ушам режет. Ну уж простите меня, в следующий раз когда будет что-то серьезное, согласуем с вами музыкальный репертуар. Здесь почему я музыку включаю, потому что с улицы шум доносится и меня сбивает.

 Далее вопросы:

Вопрос: Если мы такие все разные по степени внутреннего неведения, то во время практик мы обмениваемся всеми этими внутренними отпечатками. Как это сказывается на нас?

Очень хороший вопрос. Почему важны эти ритуальные действа при проведении практики. С чего начинается практика? С создания тройного защитного поля. Что такое тройное защитное поле? Косвенно говоря, это когда вы сняли с себя все ваши представления о себе и повесили за границами место, где вы практикуете.

Вы помните, вы входите в практику богов и богинь. Тройное защитное поле – это фактические когда вы все представления о себе на время от себя убрали. Конечно, это достаточно вульгарное объяснение тройного защитного поля, оно действует безусловно гораздо более сложно. Но вот чтоб у вас была зацепка. Все, вы заморозили санскары. Вы  общаетесь и если вы и можете что-то друг от друга взять, то вы можете взять только лишь отпечатки самого абсолюта через тела или через тот образ того, с кем вы практикуете. Грубо говоря, в нейтральной форме – это не человек, это Абсолют, который похож на человека. Если вы и можете каких-то отпечатков набраться, то только абсолютно хороших.

Еще раз, это мелочи, нюансы, но из этого складывается вся картина.

 Вопрос: вопрос про внутреннюю женщину. Как с этим работать и что это такое.

 Внутренняя женщина – это очень большая тема, мы будем это обсуждать на лекциях попозже. Сейчас в двух словах объясню. Вы помните, что у каждого из вас ваше высшее я бесполо. Ваша душа беспола. Нельзя сказать, что вы мужчина или женщина. Ваше высшее Я выше, чем понятие мужского или женского.

 Вы сам Абсолют, который за пределом этого всего.  Но проявляетесь в этом мире вы как мужчина или как женщина. И есть такой внутренний фактор уравновешивания вселенной.

Если вы находитесь в одиночестве, и концентрируетесь на окружающую Вселенную будучи мужчиной, то фактически компенсирующий фактор вас, как мужчины, это окружающая Вселенная, которая предстает как женщина и наступает равновесие. Если же вы закрылись в пещеру замуровались и целиком и полностью ушли в свой внутренний мир, то есть вы не думаете об окружающей Вселенной – вот оно ваше, скажем мужское тело, то мгновенно уравновешивающий фактор вашего мужского проявления – это ваша внутренняя женщина.

Вы как вся вселенная сбалансирована и нейтральна. Это если говорить об этом в теории в двух словах. Но на этом построены все достаточно серьезные йоги: Йога Визуализации в том числе. Один из примеров я приведу: Вы мужчина забарикодировались в пещере.

Ваша внутренняя женщина – это энергия Кундалини в основании вашего тела. Или допустим вы девушка прекрасная – ваш внутренний мужчина – это Шива в макушке головы, ваш любовник.

Я даже ребятам давал эти тантрические метидации. Надо и всем остальным дать. Позже дам. Очень грамотные для работы с сами с собой.

Такой необъятный край, столько всего надо давать, а когда – никто не ходит. Никто не интересуется, никому не надо.

А это требует последовательности изложения.

Человечество современное не созрело еще для Триады. Нет понимания важности. А если нет понимания важности, то кому говорить. Кстати, к слову сегодня Виктория сказала: ты знаешь, я сегодня поняла, почему люди в пещеры уходили, когда пранаямой занимались. Я говорю: Почему? Она: Нет, они не от людей прятались. Они людей от себя оберегали.

То есть когда начинаешь заниматься пранаямой,  то все процессы усиливаются. Ты начинаешь быть раздражительным, неадекватно реагировать, бросаться на людей.

А тут стены, не на кого бросаться. Т.е. не от социума они убегали, а временно себя изолировали.

 Еще вопросы?

Вопрос на счет центрального канала: У каждого свой центральный канал, а во время практики мы имитируем сексуальность и конвертируем ее потом в преставление центрального канала и его цвета. То есть мы же представляем как этот центральный канал общий – на двоих. Можете как-то объяснить?

Ответ:

В этих визуализациях главное – это островок незатронутости внутри вас который и  есть центральный канал. А вопрос один он на двоих или один он на всю Вселенную, на самоме деле лишен смысла потому что получается, что микрокосм тождественен макрокосму, и поэтому что внутри то и снаружи. У вас центральный канал – это вообще гарамеру – центральный канал всей Вселенной. Это ось, вокруг которой все мироздание вращается духовное или физическое.
Поэтому особенно здесь знаете есть такие моменты, которые начинаешь геометрию применять – а как оно а что оно, они сперва вас отвлекают а потом вы начинаете ощущать смысл в этих формулировках, потому что вы начинаете работать с ощущениями которые своими высшими хвостами или своим начало уходят в те высоты бытии, где понятие числа отсутствуют, понятия пространства и времени отсутствуют. Вы там не можете сказать два или три или пять. Это в наших представлениях, что мы можем что-то назвать: один два три четыре пять бесконечность. А там это все по другому. И это не принимается разумом а подразумевается. Но когда мы еще дойдем до этих переживаний. А работать надо уже сейчас. Поэтому мы воспользуемся той небольшой частью нашего понимания, чтобы дать толчок нашему разуму для медитации. Чтобы мы нащупали этот канал центральный для себя. Вот хоть чуть чуть есть представление, для работы достаточно, все остальное потом приложится. Потому что это длинная тема.

 Вопрос:

Я попробую объяснить, не уверена, что получится.

У профессиональных спортсменов есть такой кодекс поведения – им запрещено применять физическую силу на людях  не спортивного склада. То есть зпрещено драться категорически. Очень серьезно наказывается, если вдруг спортсмен применит физическую сила на людях неподготовленных.

Я провела аналогию с Триадой. Вот когда ты начинаешь жить немного другими мерками, как взаимодействовать с людьми, которые не в теме? Ведь бывает так, что они никакого представления не имеет.

 Ответ: Очень просто взаимодействовать – у вас есть первый второй и третий принцип йоги – больше ничего здесь сказать и нельзя.

 Задающий вопрос: ну ведь бывает так, что они не имеют никакого представления о Триаде.

Вадим: Нет, ну они вообще чужая Вселенная. У вас есть первый второй и третий принцип йоги.  Все.

 О чем я хочу поговорить о еще одной составной части практик Триады. Еще один принцип, на котором строятся практики Триады. Это обряд замужества. Итак, друзья, все что касается имитационных практик, в особенности когда вы разучиваете элементы Триады, оно все расплывчато. Но если вы начинаете уже подходить к йоге союза, где предполагается ваше физическое соединение, то так же необходимо учитывать следующий важнейший фактор. Вы все живете, по всей видимости, не первую жизнь. У вас в прошлых жизнях были мужья или жены, если вы были людьми, самцы или самки, если вы были животными.

То есть те особи противоположного пола, от которых вы рожали детей.

По всей видимости, успешно рожали, раз в этом мире родились сами. Плохо бы рожали, может быть с понижением родились бы.

Но у вас были таки живые существа, с которыми вас очень сильно связывала жизнь.  Понятно, есть разные звери и птицы. Некоторые о потомстве своем вообще не заботятся.

Но чем более мы начинаем рассматривать уровень само осознанности, тем яснее мы видим наличие условия устойчивых пар для воспитания детей. Или все более явно и явно проступают законы родовой йоги.

И  когда вы жили в прошлой жизни со своим мужем и женой, вы не собирались с ни разводиться или не собирались искать кого-то другого, во всяком случае, для того, чтобы вырастить детей. И возникает такое устойчивое понятие как брак, семья, которое фактически достаточно серьезно пронизывает наши представления о том, как оно должно быть, как оно не должно быть. И фактически все, что связано с сексуальным контактом, очень четко связаны с тем, что можно назвать мужем или женой с позиции такой – это те люди, с которыми вы рожаете детей или с которыми воспитываете детей. На очень глубинном уровне и у мужчин, и у женщин в МЗПР достаточно четко эта тема прописывается. Бывает, что она варьируется от одной культуры к другой. Но все равно общий вектор прослеживается. Это наличие какого-то особого самца или наличие особой самки от которого рожать детей.

Так вот, как правило, прежде чем вовлечься в достаточно серьезные практики где присутствует уже сексуальный контакт йоги союза, вводится еще  такой ритуал в практике Триады. А именно Брак на время проведения практики. То есть вступить в практику вы можете только лишь с мужем или женой. Другой разговор, что у вас этих мужей или жен получается много. Но у вас в любом случае мужей или жен много. Если вспомнить всех мужей и жен, которые были в предыдущих жизнях. Поэтому это неочевидная галочка, которая должна быть проставлена перед тем как вы начнете сексуально соединяться в физическом контакте.

Вы должны соединяться из уважения ко всем своим мужьям и женам, которые у вас были в предыдущих жизнях или которые есть в этой жизни, только лишь с мужем или женой.

Поэтому в некоторых практиках предписывается обряд бракосочетания на время практики. Или скажем обряд СаптаПади  - Семь шагов, которые совершают муж или жена вокруг священного костра Брахмана.

Может быть кто-то из вас был свидетелем в частности я с Викой совершил этот обряд когда мы поженились.

И есть браки неограниченные по времени, которые предполагают наличие детей. А есть браки, которые нужны для проведения практики. То есть в ту или иную сексуальную практику ты можешь войти только со своим мужем или женой.

В некоторых практиках это не делается, там очень много разных нюансов. Но если вы практикуете достаточно сильные практики, то чтобы лишний раз подстраховаться, чтобы предки были довольны, чтобы нейтрализовать МЗПР, чтобы все невидимые мотивации, о которых вы может быть даже не отдаете себе отчет, были уравновешены. И для этого заключается бракосочетание, супружество на время проведения практики. И для этого заключается брак – супружество на время проведения практики.  Т.е. предполагается, что он автоматически прекращается после проведения практики. В отличии от супружества, где у вас есть дети – если есть дети, то все, вы муж и жена в этой жизни и в следующих жизнях, даже если вам эти мужья и жены не нравятся. Но это уже другая тема для другого разговора.

И получается, что в сильных практиках, таких как практика инициации. Если допустим у вас не было сексуального опыта, а уже МЗПР подпирает, и вы должны его получить, то безусловно все составляющие практики примерно такие же как эти элементы о которых мы уже говорили. Но еще всегда очень хорошо подстраховаться, а иногда в некоторых моментах считает одной из самых серьезных  занятий, что в первый союз, вне зависимости это ваш первый сексуальный опыт или того человека с кем вы вступаете  в сексуальный опыт,  вы должны входить в статусе мужа или жены. А в противном случае вы можете получить массу проблем. Кстати, в некоторых Тантрах и описываются эти проблемы. То есть, вот то, что касается девственности, как мужской, так и женской, крайне желательно этот опыт получать вот по этому обряду, когда вы заключается временное супружества на время проведения практики.

Точно так же если вы вовлекаетесь в достаточно серьезные практики скажем йоги союза,  чтобы делать какие-то сексуальные крии, опять же соблюдение полнешего целомудрия, но все равно есть физический контакт, сперва проводится обряд Саптапади или обряд бракосочетания, супружества, который предполагает, что на время практики вы муж и жена. Вне зависимости от того, сколько у вас других мужей и жен.

Вообще по логике, сколько у вас детей, столько у вас мужей и жен, потому что наличие ребенка автоматически говорит, что брак состоялся.

И знаете, когда с одной стороны осуждают полигамию, а с другой стороны слышишь возмущения, что там у него миллион детей от самых разных женщин, то у нее. То это фактически и есть Полигамия.

Вы помните родовую йогу – дети священны. Если есть дети, есть и брак.

Если вы будете проводить обряд инициации или я вспомнил как это еще называется для девушек «обряд прикосновений», то вступать в него надо в статусе мужа или жены, чтобы обезопасить себя от предков, от всех последствий. Или в статусе Богов и Богинь. То есть девушка вступает в статусе Богини в практику с Абсолютом, который фактически ее муж во всех предыдущих жизнях и в этой настоящей жизни.

 И только лишь с ним она получает обряд инициации, прикосновения или лишения девственности, как угодно называйте. Юноша аналогично.

Точно так же такие долгие сильные серьезные практики в особенности, когда практикуются все три йоги вместе – йога Влюбленности, йога союза и Тантра йога. То есть вы уже изучили их по отдельности и начали практиковать их вместе, то крайне желательно проводить обряд савтапади

Предполагающий, что он автоматически длится до момента завершения практики.

Это очень важный фактор.

Так же его следует внести в перечень тех принципов, на которых строится практики Триады.

Вопрос:

Этот обряд только вокруг костра проводится?

Это нюансы. Масса факторов, я сейчас даже не хочу касаться. Бывает по-разному. Можно по-разному делать. Чем хуже у вас степень концентрации, тем больше должно быть объектов, за которые ваш разум должен схватиться. Если разум мечется, то конечно крайне желателен огонь потому как легче сконцентрироваться.

Если же вы и так в однонаправленности уже преуспели, то там, конечно может быть и визуаляционный огонь. Если есть возможность проводить красиво и чинно, шаг за шагом, то это несомненно лучше.

 Что касается, я помню на предыдущей лекции призывал, если у вас был какой-то опыт лишения девственности, который не считается до тех пор пока вы не сделали эту практику с самим абсолютом, то так же предполагается, что сперва вы сделаете обряд Сапта Пади на время проведения практики, которое продлится столько сколько требуется для проведения практики.

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru 

Людей можно разделять по степени самоосознанности на достаточно сильно отличающиеся группы. У кого-то степень самосознания очень высокая и эти люди живут по своим правилам, и Вселенная вокруг них демонстрирует совсем другие законы, и жить с такими людьми приятно, безопасно, радостно и при этом возникает масса возможностей для своего личного духовного роста.

Все должны сами, пользуясь своей свободой, выбирать путь в светлую духовную область, но наш мир сделан очень сложно и мы сейчас представляем практически смешение этих разных душ. И иногда надо очень недвусмысленно показать криминалу, показать всему черному и страшному, что они имеют право на существование, но у них совсем другая область и они не должны высовываться и лезть туда, куда не надо.

И время от времени проводя такие практики, вносим ясность,  что бы  стало все четко, ясно  и понятно! Что все-таки есть высшие духовные законы и они самые могущественные!

Практические упражнений Триады есть такой эффект, он побочный эффект, что когда вы открываете канал в Высшее, все то место, где вы его открываете, заливается ярчайшим светом, что в ужас приводит все темные силы. В наше время, в нашу эпоху это, по-моему, очень важный фактор.

Важно соблюдать технологию практик Триады, для этого у практики должно быть:

начало практики, сама практика, завершение практики

пара ведущих – мужчина и женщина, ведомые, зрители, телохранители ведущих

соответствующие практики визуализации, мантры, Ньясы

ваше состояния, с которым вы входите в практику.

Задача ведущих контролировать все процессы в практике, чтобы все шло по плану, чтобы не было никаких помех и недоразумений. Ведущие фактически магнитными, праническими, силовыми полями держат всю практику, причем, держат самый главный вектор в сторону Абсолюта, Высшего духовного Я, вектор в сторону каких-то уровней бытия. Так как роль ведущих крайне затратное мероприятие важно наличие телохранителей.

Роль телохранителей после практики  помогать восстанавливать силы ведущих, заботиться о них, стараться какое-то время никого  не пускать к ним. И следить, чтобы во время практики не было никакой лишней болтовни, чтобы ничего не отвлекало ведущего.

В роли телохранителей, как правило, не могут быть муж и жена. Как показывает опыт это малоэффективно.  В качестве телохранителей для юноши хорошо чтобы это были девушки, это предпочтительнее, а для девушки, чтобы это были юноши, чтобы фактор энергии и сознания работал, это крайне важно. Хотя опять же это не закон, это может быть по-разному, это скорее усиливающее.

По окончании практики к ведущему нельзя приставать! Ни с какими расспросами! От ведущих нельзя требовать внимания, они просто его дать не смогут.

Если встанете на путь проведения практик Триады, станете ведущими, вы не имеете права преподавать их бесплатно, обязательно должны быть подношения,  это ритуал, где все очень и очень чинно, где все очень долго готовится. Подношение обязательный элемент, традиция.

По окончании практики участники не обсуждают практику и стараются не разговаривать в присутствие участников практики.

Практика лишение девственности

Сперва вы начинаете вместе  взаимодействовать, вы начинаете, какое-то время находится вместе, потом в обнаженном состояние вместе, потом вы начинаете сопровождать все это пранаямами, другими практиками, чтобы у вас был избыток праны и чтобы ваша сексуальность росла. Вы открываетесь Абсолюту и фактически вы соединились с Абсолютом через тело  человека.

Перед тем как приступить к практике лишение девственности важно предварительно утвердиться в практике двух мантр: «Ты есть То» и «Я – брахман и ничто иное» - это, во-первых. Во-вторых, практическое целомудрие.

Когда вы придерживаетесь,  целомудрия то творческий потенциал в вас нарастает, нарастает и нарастает, а вы его сдерживаете, не растрачиваете. В таком случае вы не являетесь такой легкой игрушкой – вам захотелось и вас понесло, нет.  А вы как гонщик – одной ногой на газ, другой на тормоз. Вы практикуете, и вам все сильнее хочется, а вы на тормоз, чтобы вписаться в этот очередной поворот и тогда, если вы до такой экзальтации дойдете то самые болезненные вещи внутри, девушка просто не заметит.

Важно быть честным с самим собой! Если у вас, не было предыдущего сексуального опыта, и вы еще незнакомы с наслаждением от секса, то нет смысла, сразу начинать практиковать целомудрие. Природа в вас заложила всего достаточно и на целомудрие достаточно, и на просветление достаточно, и на секс с какими-то потерями достаточно, а самое святое – это на рождение детей, это даже не обсуждается.

Читать текст:

Друзья, у нас сегодня 17 апреля 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, это лекции по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального Союза. Вся информация находится на сайте www.yogatriada.ru www.yogatriada.narod.ru предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, так как мы будем постоянно на нее ссылаться. Сделать это можно на бесплатных интернет курсах www. kyrsopenyoga.ru.

Вы помните, что мы сейчас все в большем и в большем объеме начинаем внедрять и проводить практики Триады, практики ознакомительные, обучающие, но какие-то элементы на достаточно большом и хорошем уровне. Я отслеживаю отзывы, которые при этом пишут и, к сожалению, пошло то, чего я больше всего боялся. Когда люди стали приходить просто на йогу, в частности на йогу с партнером, а  тут Триада и конечно это культурный шок, что люди ничего не знают, не подготовленные, лекции не слушали, предполагали, что это будут какие-то упражнения физические, а тут медитативные, да еще и не совсем понятные. Поэтому вы уж там извинитесь от моего лица за то, что такая накладка произошла.

И сейчас вам уже надо разбираться, организаторы площадки Триады, надо четко определиться, либо Триаду как самостоятельную практику запускать со всеми вытекающими отсюда последствиями, либо сворачивать практические упражнения, потому что, действительно, люди приходят, а тут то, что они совершенно не ожидали. Соответственно и название нужно менять везде. Если это практика, то пусть это и будет практика Триады – йога с партнером. Если не Триада, то йога с партнером, а ни как сейчас у нас. И я призываю тех, кто входит в ядро Триады, уже сейчас определяться, кто возьмет специализацию по этим йогам. Так как уже сейчас надо быть на подхвате и потихонечку уметь проводить те или иные медитации или занятия, чтобы в любой момент можно было меня подменить и какие-то упражнения в неспешном порядке отрабатывать. Требование одно – претенденты должны как минимум пройти йогу преподавания. Всегда возникают небольшие трения от теории к практике, чтобы запустить какие-то устойчивые практики на постоянной основе. В этом нет ничего необычного, но в то же самое время мы должны предвидеть все возможные недоразумения и их всячески устранять.

Итак, мы с вами шаг за шагом разбираем те формулы, те схемы, как нам выстраивать практики Триады. Я еще раз повторю вам мысль, почему йога Триады сейчас столь необходима и почему я сам столь активно взялся за это. Нужен мощный всплеск бхавы, который бы перевесил чашу весов и позволил бы стабилизироваться духовной атмосфере внутри нашего мира. Нужен всплеск света, который позволил бы здесь рождаться Учителям и Учительницам йоги, которые будут в этот мир приходить, безусловно, как маленькие детишки. Нужен всплеск сознания и энергии, который бы мог дать понять другим живым существам, склонным к насилию, бездуховности, агрессии, что здесь им делать нечего.

Подобно тому, как если вы идете с факелом в руках, ни один дикий зверь на вас не нападет, понимая, что это не его уровень понимания, сознания, чтобы как то вмешиваться в ситуацию. Вселенная это место, где предоставляется свобода всем живым существам прожить жизнь так, как они волеизъявляют, в том числе, чтобы причинять страдания и вред, и надо всегда разграничивать области жизни.

Тем самым мы подходим к кастовой системе, от которой, вероятно, человечеству никуда не уйти. К той же самой кастовой системе, которая была в древней Индии, хотим мы этого или не хотим, но люди все равно делятся по степени самоосознанности на достаточно сильно отличающиеся группы. У кого-то степень самоосознания очень высокая и эти люди живут по своим правилам, и Вселенная вокруг них демонстрирует совсем другие законы, и жить с такими людьми приятно, безопасно, радостно и при этом возникает масса возможностей для своего личного духовного роста.

Есть большая группа людей, которая еще не определилась. У которых какие-то скотские моменты и божественные моменты, они в стадии борьбы друг с другом и если такие живые существа попадут в правильные условия, то они избавятся от скотства, если в неправильные, то наоборот, погрязнут в скотстве.

Есть другие живые существа, которые, к сожалению, слишком долго прибывали в скотстве, и  самое страшное, волеизъявляют и дальше в этом скотстве оставаться. И навязывать какие-то моменты поведения или миросозерцания очень тяжело и невозможно, а с точки зрения йоги и преступно. Все должны сами, пользуясь своей свободой, выбирать путь в светлую духовную область, но наш мир сделан очень сложно и мы сейчас представляем практически смешение этих разных душ. И иногда надо очень недвусмысленно показать криминалу, показать всему черному и страшному, что они имеют право на существование, но у них совсем другая область и они не должны высовываться и лезть туда, куда не надо.

И время от времени такие практики надо проводить, друзья, иначе все развалится. Чтобы с помощью такой демонстрации стало все четко ясно понятно, что все-таки есть высшие духовные законы и они самые могущественные.

Я хочу привести пример как с ядерным термоядерным оружием, ведь фактически получилось так, что после того как в мире возник паритет между в основном двумя странами Америкой и СССР, то все глобальные войны стали невозможны – слишком сильное оружие было предъявлено. Обратите внимание, в каком бы скотском состояние не находился бы тот или иной генерал, политик, военный, под какой бы идеологической теории он не находился, но вот эта отрезвляющая мысль что есть совершенно четкое, мощнейшее, могущественное оружие, которое все поставит на место, оно очень хорошо начало вразумлять.

Поэтому, так как у практических упражнений Триады есть и такой эффект, он побочный эффект, что когда вы открываете канал в Высшее, все то место, где вы его открываете, заливается ярчайшим светом, что в ужас приводит все темные силы. В наше время, в нашу эпоху это, по-моему, очень важный фактор.

Я тут еще хочу сказать несколько слов про саму технологию проведения этих практик, должны быть ведущие, ведомые, зрители, у практики должно быть начало практики, сама практика, завершение практики, должны быть соответствующие практики визуализации, мантры, ньясы. Но сейчас я хочу коснуться еще одного важного технологического элемента, без которого все фактически разваливается, а именно те, кто в этой структуре будут ведущими. Те, кто будут проводить практику, а я напоминаю вам, что считается наиболее разумным пара ведущих – мужчина и женщина. Получается, что ведущие полностью уходят в сознание. Дабы контролировать все эти процессы, чтобы все шло по плану, чтобы не было никаких помех и недоразумений. Т.е. ведущие фактически магнитными, праническими, силовыми полями держат всю практику, причем, держат самый главный вектор в сторону Абсолюта, Высшего духовного Я, вектор в сторону каких-то уровней бытия, и это крайне затратное мероприятие быть ведущим.

Дело в том, если ты уходишь в сознание, то ты действительно все держишь, но потом, после практики ты не просто выжатый как лимон, это ничего не сказать. Ты в состоянии крайней степени истощения, ни физического, а психического, которое длится достаточно долго время и приходится долгое время восстанавливаться после проведения практики. А если подобные практики достаточно часто проводят, то иногда ведущий просто не успевает восстанавливаться. Это крайне негативно сказывается на его состоянии, в первую очередь, физическом.

Ситуация такая – ведущий берет свою прану, конвертирует ее в сознание и держит, оберегая практику, и это состояние близкое к состоянию самадхи, однонаправленности сознания.  Но при этом получается следующая вещь – ты вытаскиваешь сознание из своего тела и, тело, в этом смысле, становится как бы без присмотра. Действительно, состояние как в самадхи, тело как труп, и мы сделаны так, что если мы достаточно часто вытаскиваем из своего тела сознание, то телу это не очень нравится. Потому что тело должно быть под надзором сознания, иначе оно не очень хорошо себя чувствует. И поэтому для проведения практик Триады предписывается следующая вещь – у ведущих должны быть телохранители в прямом смысле этого слова, те люди, которые после практики будут помогать восстанавливать силы ведущего, те, кто будет заботиться о них. Потому что если очень сильная практика, то ведущий после практики, как дите малое, он ни о чем не может думать, состояние очень сильной усталости. Но это не совсем усталость, это пранические процессы перераспределения  и в этот момент, после практики или чуть позже, существуют определенные правила для ведущих, и я бы хотел, чтобы вы их запомнили.

Когда вы сами будете ведущими, а я надеюсь, что кто-то из вас тоже впряжется в эту упряжь, в эту йогу. Во-первых, по окончании практики к ведущему нельзя приставать ни с какими расспросами, т.е. от ведущих нельзя требовать внимания, они просто его дать не смогут, но по привычки будут пытаться  тратить последние граммы своих сил тратить на пустые вопросы, объяснения. Я, наверное, могу сравнить – артист выступает, а после выступления его поклонники начинают окружать, с одной стороны, вроде, как и приятно, но только артист на издыхании, он никого не хочет видеть, ни положительного, ни отрицательного. Вот тут примерно та же самая ситуация. Так вот, надо оберегать ведущих, чтобы никто к ним не приставал ни с  какими вопросами, ни с благодарностью, ни с руганью, ни с чем, телохранители какое-то время не должны никого к нему пускать. И следить, чтобы не было никакой лишней болтовни, чтобы ничего не отвлекало ведущего.

Следующий момент, телохранители должны позаботиться, чтобы у ведущего была еда, вода, где спать, все условия жизни, особенно это важно, если практики Триады проходят на природе, когда все в палатках живут, надо чтобы кто-то заботился о том, чтобы во время покормили, спать уложили и сказку на ночь рассказали. Есть еще более активный способ помочь ведущему, грубо говоря, вернуться в тело, вернуть сознание в структуры тела и это практика, как правило, практика ньясы как тончайшей, так и грубой. Внешне это может наблюдаться и как массаж – как грубая ньяса, так и тонкая ньяса, когда ведущему без всякой болтовни начинают достаточно долго - час, полтора, делать ньясу от тонкой до очень грубой, в полном безмыслии. Есть определенные ритуалы, какая должна быть ньяса, хотя все варьируется по желанию ведущего, тут есть нюансы. Необходимо, чтобы телохранители возвращали ведущего в нормальное состояние, иначе, на долго ведущего не хватит. Это крайне важно. По этой причине в свое время очень много ошибок допущено.

Когда практики только начинали переоткрываться, как все бросались на роль ведущего и потом проходило совсем немного времени и они были выжитые как лимон. У меня есть один недостаток, который мне мешает активно продвигать йогу, я совершенно не забочусь о том, как я выгляжу, во что я одет, модная одежда или нет, абсолютно не забочусь. Объяснение этому очень простое – я, конечно же, перегреваюсь, я не всегда чувствую, что у меня тело есть, а уж такая мелочь как одежда для меня что-то из разряда фантастики. А если мне начинают говорить, что вот эта модная одежда, а вот эта не модная, я на людей смотрю как на инопланетян. Потому что когда ты проводишь практики и постоянно вытаскиваешь сознание из себя, ты начинаешь воспринимать и себя, и одежду, и окружающих как явление природы. Вот вы идете на опушку леса, ну деревья и деревья, трава и трава, т.е. вы перестаете себя отождествлять себя с этим, вроде это как к вам никакого отношения и не имеет. Кстати сказать, этими же моментами страдают люди, которые очень сильно уходят в науку, они сосредотачиваются на решении каких-либо уравнений, законов природы, других вещах и в этом отношении становятся совершенно отрешенные от мира.

Следующий момент. Как правило, в подавляющем большинстве случаев телохранителями не могут быть муж и жена. Иногда, кажется, что если муж ведет практику, то жена может его вывести. Ничего подобного. Во-первых, потому что, жена тоже может с ним в паре выступать как ведущая, а во-вторых, из полученного опыта, это практически никогда невозможно сделать и ни к чему хорошему не приводит. Поэтому, в будущем, когда вы начнете проводить практики Триады и будете сами ведущими, особенно если вы новичок в этом, если у вас перед этим не было долгих лет жесткого аскетизма или других методов, то вам абсолютно понадобятся телохранители, иначе вас на очень мало хватит.

В качестве аналогии я хочу опять привести технический пример, как двигатель внутреннего сгорания. Современный автомобиль работает на принципах сгорания топлива внутри, и самая большая всегда была проблема это охлаждение двигателя, если вы не залили охлаждающей жидкости и поехали на машине, то через полчаса у вас мотор перегревается, его заклинивает и потом это сопряжено с огромными поломками. Или наш любимый пример из ракетостроения. Одна из самых серьезных задач была при строении ракет, которые позволяли людей выводить в космос – это конструирование самого двигателя. Дело в том, что температуры, которые достигаются при сгорании, они настолько высокие, что если бы не было принудительного охлаждения сопла, оно бы тут же расплавилось, поэтому там очень сложная система охлаждения присутствует.

Здесь та же самая ситуация. И чтобы ведущий смог сконцентрироваться, чтобы выводить вас в более высокие уровни, он  должен достигнуть сильного состояния внутренней медитации. Хотя внешне это, как правило, не видно, потому что все думают, что если человек в медитации, то он сидит, ни на кого не смотрит, ни на что не реагирует, весь в самадхи такой. Нет, друзья, иногда мощнейшая степень концентрации, когда внешне человек ведет себя как обычно, тогда все ведомые или все те, кто участвует в практике могут полностью доверять своим ощущениям. Какие бы они не были ощущения, если даже какие-то небольшие волны скотства просыпаются, то они, во-первых, начинают уничтожаться теми мантрами, которые произносит ведущий про себя или вслух. Теми мантрами, которые ведомые произносят про себя или вслух или зрители, но так или иначе, все равно есть еще вектор, который разворачивает все ваши энергии от скотства в сторону чего-то высшего, запредельного. Поэтому в практике вы можете расслабиться, а это очень дорогого стоит, когда, грубо говоря, вы просите: «Абсолют, сделай так, чтобы любое мое проявление, даже мое скотство, приводило к тому, чтобы это скотство само себя трансформировало или трнсмутировало в высшую бхаву, в высшую прану, в осознание высшего Абсолюта. Пускай все мои отпечатки, даже негативные, когда я в обычной жизни скатывался в скотство, допустим при взаимодействии с лицом противоположенного пола, пусть эти санскары или отпечатки просыпаются». Они и должны проснуться, раз мы их задеваем, но пусть они мгновенно трансформируются во что-то духовное. Пусть они станут тем топливом, которое фактически и поднимет нас на высшие духовные уровни. Это основная идеология Тантры. И, как правило, обычно такой рисунок изображают олицетворения Тантры - такое гниющее болото, темная вода, тина, а на поверхности цветок лотоса, красивейший и незатронутый этим гниющим болотом. Но в то же самое время, корнями, уходящий в это самое болото, т.е. он черпает из этого болота ресурсы и превращает их во что-то незатронутое, высшее, чистое, духовное.

Поэтому, если есть ведущий, который за вами присматривает, как бы ведущий в роли Абсолюта, который следит, чтобы любая негативная ваша санскара тут же трансмутировалась в высшую духовную бхаву. И брать в этом отношение на себя роль Абсолюта и быть ведущим это очень тяжело. В древних текстах обычно так сказано, что ведущие должны получить богатые подношения золотом и т.д. сразу закладывался принцип, что бесплатно нельзя преподавать йогу. Поэтому и вы если встанете на путь проведения практик Триады, станете ведущими, вы будете не иметь права преподавать их бесплатно, обязательно должны быть подношения, хотя бы символичные. В вашем случае все честно, вы заплатили за абонемент, считайте, что это подношение. А если же более серьезная практика, ритуал, где все очень и очень чинно, где все очень долго готовится, то подношение обязательный элемент, традиция.

Конечно же, момент телохранителей очень важный. Иногда возникает вопрос: «А могут ли быть зрители и ведомые телохранителями?» Из тексов выходит, что да, могут. Если же есть возможность отдельно разделить, то это конечно, замечательно, но столько людей вы никогда не наберете. У нас тут недавно был семинар по ньяса йоге и я эту тему специально не давал раньше, пока мы не проведем этот семинар, чтобы вы поняли немного теорию ньяса йоги, массажа, как это можно было назвать коммерчески, чтобы вы поняли основные принципы, что приводить в себя ведущих, это фактически, делая ньясу, помогать ведущему почувствовать Абсолют не через сознание, а через свое тело, как бы втянуть сознание в тело.

Следующий момент, как и все остальные элементы в Триаде, если есть возможность, в качестве телохранителей для юноши чтобы это были девушки, это предпочтительнее, а для девушки чтобы это были юноши, чтобы фактор энергии и сознания работал, это крайне важно. Хотя опять же это не закон, это может быть по-разному, это скорее усиливающее.

Есть также определенный регламент, чтобы ведущий не перегревался, допустим, какое-то количество практик в какое-то количество времени. Я сразу хочу вам сказать честно и откровенно, то, что я сейчас делаю, я делаю в полнейшее нарушение всех канонов, но меня очень жестко поджимает время. Вот с таким нахрапом одна практика, другая, третья еще и еще, это строго говоря, нерационально.

Есть такое понятие – форсаж. У современных военных боевых самолетов есть очень интересное свойство, что в самый ответственный момент, что когда летчик увидел, что с земли в него летит ракета и надо срочно увеличить скорость, то в двигатель, как правило, впрыскивается дополнительное топливо и двигатель начинает работать несоизмеримо. Один дядечка мне рассказал, что обычно, при обслуживании двигателя используется такой термин – сколько часов работы он уже отработал, технический паспорт двигателя. И вот  в обычном режиме считается в часах, а форсаж считается в минутах, если вы набираете определенный уровень, то вы даже не проверяете двигатель, вы отправляете его на капитальный ремонт. Вероятно, я сейчас работаю в форсаже, а потом меня либо на капитальный ремонт отправят, либо в утиль. Но я надеюсь все же в капитальный ремонт. Иногда такое позволительно в ответственные моменты. Потому что если я сбавлю сейчас обороты, я не донесу этот импульс Триады и мы потеряем еще массу времени, а это нежелательно, друзья. Лучше всего пусть будет размеренно, спокойно, чтобы было время переварить, отдохнуть, восстановится с новыми силами взяться за практику, поэтому в будущем учтите, если станете ведущим.

Вопрос:

- Телохранители должны быть постоянными или нет?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Нет, телохранители это тот же самый момент, что, если есть возможность, чтобы это были лица противоположенного пола для ньясы, это приветствуется, если есть возможность чтобы работал «закон 4 и 5» до известной степени, чтобы они меняли друг друга, чтобы использовать этот момент – неведение на неведение, канал в Абсолют - это желательно. Но жизнь реальная, к сожалению, показывает, что это желаемое, и что практически это очень тяжело осуществить. Триада раньше была очень закрыта, потом, когда стала более открываться, все равно мало людей, кто интересуется духовным познанием. Из них еще меньше тех, кто на серьезном теоретическом уровне и с соблюдением практического целомудрия. Если выбросите из практик Триады практическое целомудрие, ничего не останется, все развалится. И еще меньше тех, кто хоть что-то знает, что-то умеет и понимает и круг значительно сужается.

Вопрос:

- Можно поподробнее, в чем недостаток телохранителей мужей или жен.

Ответ Вадима Запорожцева:

- Самый главный недостаток это, как правило, мужья и жены бывают страшно заняты своими обязанностями в самый неподходящий момент. И вы не должны рассчитывать. Этот фактор должен быть не на волю случая рассчитан. Опыт показывает, что на это лучше не полагаться, лучше всегда подстраховаться.

Вопрос:

- Реанимация должна производиться сразу же после практики или в течение какого-то периода?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Это нюансы, я бы не хотел сейчас обсуждать нюансы, это зависит от массы факторов. Иногда сразу, иногда чуть попозже. Еще зависит от того, что за практика. Я сейчас описываю в общих чертах.

Вопрос:

- А вы как ведущий эту проблему для себя решили?

-Ответ Вадима Запорожцева:

- Нет, я не решил. Сейчас я с тайной мыслью, что надо будет сейчас это делать, потому что меня надолго не хватит. Ситуация предельно жесткая, если бы у нас на практики было бы хотя бы на полчаса больше и они бы не заканчивались очень поздно. Я же понимаю, что вам потом еще возвращаться домой, надо быть реалистом. Вопрос сейчас не обо мне, сейчас вопрос о том, что когда вы в дальнейшем понесете, чтобы не было этой ошибки, а то вы поработаете в таком режиме год, а потом вам уже будет не до Триады и вообще не до чего.

Вопрос:

- Можно ли друг друга заменять? Ведущий сегодня может ли бы участником завтра?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Да можно. Но это не эквивалентный процесс, что ты сегодня ведущий, а завтра практикуешь, та нагрузка, когда ты ведущий она не снимается тем, когда ты ведомый. Как в практиках ньяса йоги, также и здесь, есть такие вещи, когда в идеале ведущие, ведомые и зрители меняются. Каждый зритель может стать ведущим и т.д. и тогда идет очень быстрый процесс обучения. Грубо говоря, практики Триады держатся на трех китах: на Абсолюте и вашем Высшим Я, на тайной мантре и на организации процесса. Фактически получается такая вещь – есть действо - реальность, она как бы сама по себе, а ведущие, ведомые и зрители смотрят с трех сторон на это действо – реальность. Чтобы вы не подумали, что допустим ведущий – это он реальность, ничего подобного, реальность сама по себе. Ведущий всего лишь старается убрать преграды на пути Высшего, старается убрать все факторы, которые бы помешали, очищает, грубо говоря, это поле, а уже там начинает проявляться Абсолют, сила вашего Я, могущество тайной мантры. Строго говоря, все трое – ведущий, ведомые и зрители в равных позициях, только работа у всех разная. При этом, если грамотно все силовые поля выстроены, вдруг, само из ниоткуда рождается Просветление, Канал. Вы можете быть ведущим, вы, конечно, можете быть очень сильно напряжены в направленности, будете читать эту мантру, у вас будут очень высокие ощущения и переживания, но я должен вам сказать, у ведущих, как правило, такой максимальный всплеск, эйфорический, он, как правило, после практики. У ведомых может быть во время практики, а у ведущего, потому что он полностью в сознании, он потом. По мере того как он свое сознание возвращает в тело, подключает память и начинает уже проникать через манас в будхи все переживания. Это очень сильно, ведущий конечно, очень много что получает. Там без усилия можно в однонаправленное самадхи выпасть. Без усилий, само начинает внутри тебя происходить ступени саньямы – дхарана, дхьяна и в сторону самадхи. Вы помните, что последние три ступени в «Йога Сутрах Патанджали» назывались саньямы, а именно когда вы достигаете однонаправленности сознания на чем-то едином. И, как правило, если вы ведущий и практик, то настолько без труда вы начинаете ощущать присутствие Абсолюта. Еще одна причина, почему нужны телохранители – ты начинаешь забывать вообще про все остальное. Я надеюсь, что многие из вас рано или поздно пройдут по этому пути.

Вопрос:

- Степень подготовки ведомых, они могут как-то тем, что они будут больше вкладывать сил в практику, они смогут снизить нагрузку на ведущего?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Нет, не смогут. В этом как раз вся прелесть, что от ведомых ничего не зависит. Сел в ракету и любуйся в иллюминатор и смотри какие там светопредставления будут происходить, а за тебя в центре управления полетом, все рассчитали, все сделали, техники все подготовили, ты только вылетай в космос. На самом деле это очень важный психологический фактор, потому что если даже у вас будет спонтанное ощущение, что если здесь поднажать чтобы тому парню было полегче, то тем самым вы, наоборот, начинаете ему мешать, потому что, по сути, вы работаете один на один с Абсолютом. Я еще раз напоминаю – практики Триады это канал один на один с Абсолютом.

Как действительно вы можете помочь ведущему если вы в практике? Тут несколько факторов. Самое первое аскетизм внутри, бхава снаружи до практики. Вы помните, что если вы не любите вкуса аскетизма, держать себя в узде, то вы никогда не насладитесь бхавой в практике. Поэтому, людей неготовых к такому самообузданию бесполезно пускать в практику, они ничего не почувствуют. С таким же успехом можно было бы привести поросенка, посадить его в центр зала.

Второе, практическое целомудрие в сексуальном плане. Если у вас есть сексуальный избыток, в том плане, что вы занимаетесь сексом так, что тратите лишь только ту часть, которая идет лишь только на наслаждение и сохраняете ту часть, которая идет на продолжение жизни, то вы неимоверно помогаете ведущему. Если же в вопросах секса у вас, если вы мужчина, семяизвержение неконтролируемое или ночные поллюции или еще как-то, что вы начинаете теряться на сексуальности, то очень тяжело бывает войти в это состояние бхавы.

Наконец, так же важно, осознание теории Триады, потому что вы должны знать что происходит, как происходит и для чего происходит. И когда люди с улицы, которые вообще ничего не понимают, попадают на практики Триады, они может быть очень хорошие люди, может быть это благая карма, что их сюда принесло, но если человек не подготовлен интеллектуально и т.д., то это начинает проходить мимо него, потому что он волеизъявляет на другой волне Вселенной жить, имеет право.

Чтобы у вас было однозначное ощущение, что вы не можете, точно так же как вы не можете генерировать влюбленность, вы не можете гарантировать, что все те, кто войдут в практику, хоть что-то от нее получат, все зависит именно от тех людей, которые входят в практику. На сколько они в своей личной Вселенной волеизъявили высший духовный путь, на сколько они к нему стремятся, на сколько они этим живут, на сколько это их. Иногда, такое случается, человек с таким отношением: «…попробую, может что получится, а может и не получится…», то конечно может и получится и не получится. А есть такие люди, которые говорят, что в принципе ничего не почувствуют, что ничего такого быть не может, но ладно, так и быть, давайте попрактикуем. В этом случае у человека 100% ничего не получится. Потому что вы помните, что в это Вселенной есть такие законы и явления, которые на 100% зависят от того, в каком состоянии вы входите в ту или иную практику. Если вы входите в состояние нигилизма, неверия или, наоборот, говорят: «Был я на этой практики, ничего не почувствовал», с таким же успехом, как я уже говорил, можно было пригласить стадо свиней и сделать практику для них. Главное знание для поросенка, чтобы в корытце была вкусная еда, потому что смещенно сознание на этот план существования. Это не значит, что этот же самый поросенок не может раствориться в радуге и реализовать свое высшее Я, вполне может, но не раньше, чем сознание от корытца поднимет на что-то более высокое.

Знаете в чем неуловимость результата? В науке все очень жестко, допустим, кидаешь яблоко и оно с какой-то скоростью, ускорением падает на землю. Это закон природы в том плане, что это не зависит от того в каком состоянии бхавы вы находитесь или не находитесь, яблоко все равно падает на землю согласно закону Ньютона. Почему так происходит? Потому что это достаточно грубый закон, грубое большое яблоко, Земля. А вот если бы вы бросали предмет размером с электрон, очень маленький предмет, то там бы вступали в силу парадоксы квантовой механики, и там наблюдающий бы стал мгновенно влиять на то, как эта ситуация будет разворачиваться, потому что тонкие законы и объекты маленькие. Практики Триады они примерно из этой же аналогии. Если человек изначально настроился на анриту, антибхаву, на что-то приземленное, да ты хоть пятьдесят тысяч ему сделай медитаций, хоть сам Абсолют там проявится, будут глаза тереть и не понимать.

Комментарий из зала:

- Чтобы писать отзывы на сайте Триады надо как минимум знать пароль. Поэтому люди с улицы не смогут написать отзывы, пишу те, кто, так или иначе в этой теме.

Вадим Запорожцев:

- Дай Бог, но видите, друзья, все равно волей – неволей придется кастовую систему вводить, но не будем повторять ошибок Индии, сделаем социальный лифт между кастами. В чем трагедия Индии? В том, что они на определенной стадии исторического процесса заморозили состояние каст и, фактически, превратились в нечто такое, передающееся по наследству, форма некоего расизма. Парадокс, Индия – колыбель всего самого гуманистического и в то же самое время кастовая система это что-то совершенно ужасное. И в то же самое время понимаешь, а как еще иначе жить? Все люди разные, ты не можешь им ничего навязывать, но в то же самое время ты не должен позволять, чтобы и тебе навязывали пашу-бхаву, состояние скотства, нужно границы сделать. Хотим мы этого или не хотим, но человечество будет расслаиваться, но неважно в какой ты касте родился, у тебя должна быть нормальная возможность перейти из одного состояния в другое, что собственно говоря, в древней ведической Индии так и было. Там даже из самых низких каст люди могли переходить в самые высокие касты, такие упоминания в ведах есть.

Вопрос:

- По поводу помощи ведущему. Оказание помощи – это, по моему часть практики, я не уверена, что смогу правильно донести мысль. Мне кажется, что вы здесь упомянули, что применяется практическое целомудрие, а как же на счет тонкий ментальных подношений, когда мы подносим свое наслаждение Учителям. Разве это не влияет на практику как для ведомых, так и для ведущих? Т.е. то, что мы делаем в начале, обращаясь к Учителям, это естественно, что мы представляем Учителей своей линии, это Родовая йога…

Ответ Вадима Запорожцева:

- Я понимаю, о чем вы говорите. Вы помните, чем отличается Восток, это просто благоговейное отношение к Учителям, как говорится, есть два Шивы – Шива вообще и Шива – мой Учитель. Так вот, Шива мой Учитель более сильный Шива, чем Шива вообще. Там разного рода есть подобные высказывания, такие, что вся Вселенная и Шива тебя прокляли и не будет счастья в твоей жизни, это ничего не значит, если твой Учитель тобой доволен. А вот если твой Учитель не доволен, то тебя не спасет ничего. Если мы брать будем Восток, то там, конечно же, Учителя фактически ведущие, к этому благоговейное отношение. Но, к сожалению, они перекос сделали чудовищный, потому что это как бы исполнение обязанностей, к тебе так и должны относиться, а вообще говоря, ты самый обычный человек. И если мы сейчас это не осознаем, мы сделаем очень чудовищную ошибку. Ко мне время от времени походят люди и спрашивают: «Мужик, а ты назвался бы гуру человечества, новый гуру из Бобруйска. Масса бы проблем у тебя решилась бы…», такой новый Аватар, новое явление. Я не хочу сказать, что у меня это вызывает внутренний бешеный, истерически-гомерический смех. От этого столько же пользы, сколько и вреда потом. Это хорошо, что если вы типа Гитлера или типа Сталина всех держите в тоталитарной системе. Там, да, действительно, ведущий – Бог во плоти, кормчий главный. Но чем это всегда заканчивается, вы помните? Это всегда очень плохо заканчивается, потому что нет понимания.

Поэтому безусловно, в момент проявления практики ведущий – это также Абсолют. Почему еще крайне желательно, чтобы рядом с ним была партнерша? Они олицетворяют Абсолют в мужской форме и Абсолют в женской форме, но только в рамках практики, после завершения практики он уже не Учитель жизни, он уже не Абсолют. Обычно на Востоке следующее - они начинают распространять это отношение. Мой самый страшный кошмар, если кто-то начнет меня обожествлять, это будет провал всей моей жизни, это то, с чем я борюсь. Отношения должны быть как в семье, на равных, как среди друзей. Да, когда я в статусе большого начальника, я должен приказывать и исполнять. У нас с Викой постоянно конфликты, потому что с одной стороны, я вроде как начальник, а она курирует какой-то отдел работы и, фактически,  последнее слово за мной, но, а дома, на кухне понятно, что все на равных. И постоянно происходит подмена. То я начинаю на кухне ораторствовать, мысли генерировать, извлекать, она крайне с юмором на это смотрит и меня начинает приземлять на землю. То, наоборот, когда ситуация требует очень быстрой перестройки, я начинаю очень жесткую линию, а тут недовольное попискивание Вики, уже я начинаю звереть, вы понимаете. Но все это по одной причине – заносит, работу переносим домой, дом на работу. С одной стороны это классно, друзья. С другой стороны, от этого тоже очень много проблем…

Вопрос:

- Когда вы начнете себе готовить помощников?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Я уже это начал тем фактом, что сейчас по четвергам начал форсировать Триаду, потому что пока мы сейчас начнем, пока вы попробуете на вкус самые предварительные практики, пока вы будете изучать йогу, пройдут годы. И конечно, я к вам ко всем присматриваюсь, и вы помните, что для студентов МОЙУ  по окончанию, если кто-то из вас выберет это в качестве темы специализации – очень хорошо, буду всеми силами помогать и поощрять. Но вы помните, что учиться на обычного преподавателя йоги тяжело, много что от вас требуется, а это дополнительная нагрузка. Это нужно все сбалансировать, дорого нам, конечно, обходится Триада, как полеты в космос Советский Союз осуществлял. Каждый полет в космос – это город можно построить, а в это же самое время мы в «хрущевках» жили. Но с другой стороны, во-первых, это статус мировой державы, а с другой стороны, это и проблемы безопасности, потому что когда запустили первый спутник, то это вызвало панический страх, в первую очередь у Америки. Мысль была совершенно простая, что если они запустили спутник, то они же  смогут точно также и запустить ядерную бомбу, т.е. дамоклов меч, который стал летать над Америкой над головой, с которым ничего сделать нельзя. Тут им пришлось более осторожную политику вести. Так и практики Триады – они очень сильные, друзья. Как, знаете, наш бронепоезд стоит на запасном пути. Я не знаю вашей кармы, я не знаю, кто и сколько брахманов в прошлой жизни из вас поубивал. Принципиальное значение имеет ваша негативная карма, потому что волна негатива вас может накрыть в самый неподходящий момент, а вы уже начали по долгам расплачиваться, и надо дать понять, что никто не отказывается платить по долгам, заплатят с процентами, но только чуть-чуть попозже. Вы помните, отменить карму невозможно, но нужен наиболее правильный график платежа придумать.

Мы рассматривали на предыдущей лекции вопрос девственности. Вы помните основную парадигму Триады. Юноши и девушки, если у вас не было сексуального опыта – не страдайте комплексом неполноценности. В современной цивилизации пошла такая волна, что вроде ты как белая ворона. Наоборот, это очень серьезный фактор для вас и в первую очередь в Триаде. Если почувствовали, что настает время, то превратите это в серьезный ритуал, чтобы у вас эти санскары, отпечатки этого вхождения, этого посвящения остались на очень долго. Чтобы это не было что-то случайное, незапланированное или чтобы вы не начали комплексовать по этому поводу, что у вас не было никого. Еще раз напоминаю вам идеологию – превратите это в очень серьезную практику, за всеми разъяснениями по этой практике обращайтесь к Виктории, это касается и мужчин и женщин.

Вопрос:

- Лишение девственности у женщин это же болезненный процесс, что там запоминать?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Почему вы решили, что это действо должно проходить за пять минут. Понятно, что при такой скорости женщины испытывают боль, хотя надо сказать, что с разными женщинами по разному бывает.

Сперва вы начинаете вместе  взаимодействовать, вы начинаете какое-то время находится вместе, потом в обнаженном состояние вместе, потом вы начинаете сопровождать все это пранаямами, другими практиками, чтобы у вас был избыток праны и чтобы ваша сексуальность росла. И  у вас будет два процесса взаимно противоположенных: первый, это когда вы со временем перестанете бояться, начнете  раскрепощаться. С другой стороны, в вас начинает пробуждаться вполне естественное эротическое желание. И вот вы становитесь вместе, сперва просто, потом начинаете делать ньясы друг другу. Потом начинаете какие-то ласки. Потом начинаете касаться друг друга половыми органами, никуда не входя, а потом девушка сама за несколько раз, может быть за очень многое количество раз, так как ей не больно, начинает позволять проникнуть в себя. Либо она активная, в том плане, что она сама регулирует, на сколько глубоко, либо она вас просит. Это может растянуться на месяц, друзья, но этот месяц вы потом не забудете.

Девушки и юноши, если в вашей жизни было именно так, то тогда это все не считается, все по-новому. Вы помните, что это не вопрос физиологии, это отношение к Высшему. Тогда проводите этот ритуал постепенно, по-новому, я касался этого на прошлой лекции. Смысл в том, чтобы внутри вас нарастало возбуждение, но вы проявляли целомудрие и обуздывали свои чувства и медитировали на Высшее. Сперва Высшее, а потом все ближе, ближе, ну на месяц может и не получится растянуть, но хотя бы дня на три можно.

Помните на чем построена эта практика, лишение девственности, это не то, что вы с лицом противоположенного пола как-то потерлись гениталиями, нет, это когда вы открылись Абсолюту и фактически вы соединились с Абсолютом через тело человека. Поэтому две мантры: «Ты есть То» и «Я – брахман и ничто иное» - это во-первых. Во-вторых, практическое целомудрие, когда у вас нарастает, нарастает и нарастает, а вы сдерживаете. Вы не являетесь такой легкой игрушкой – вам захотелось и вас понесло, нет. А вы как гонщик – одной ногой на газ, другой на тормоз. Вы практикуете, и вам все сильнее хочется, а вы на тормоз, чтобы вписаться в этот очередной поворот и тогда, если вы до такой экзальтации дойдете, девушки, если там начнут конкурировать эти две вещи, то самые болезненные вещи внутри девушка просто не замечает.

Если же все как обычно, а обычно это что там греха таить, какой-нибудь мужик сходу бабах и все, понятно, что это страшно больно. Мне одна йогиня рассказывала, что она после этого три дня сесть не могла, и у нее такое было отвращение к сексу, какая там бхава, это физиологическое надругательство какое-то. А все почему? Потому что анрита. Это же самое большое таинство. Но это все теория, как будет в вашем конкретном случае, неизвестно.

Комментарий из зала:

- Из личного опыта. Все то, что вы нам говорите, это есть попытка дать нам все это искусственно, так если бы у нас была влюбленность. Т.е. если она есть, то все остальное уже не вопрос для женщины.

Ответ Вадима Запорожцева:

- Так кто же спорит, влюбленность это огого, девять с половиной минут и вам вообще ничего не понадобится в этой жизни. Да где же ее взять?

Комментарий продолжается:

- Так  я о чем хотела сказать, о том, что это отношение женщины к своему первому мужчине.

Ответ Вадима Запорожцева:

- Нет, подождите, здесь, друзья, все сложнее и вы должны это четко понимать. Это конкурирующие процессы в конце вас. В вас есть механизм защиты продолжения рода, и вот, если у вас наступит определенный возраст, а вы ни в кого не влюблены, и для вас это тема номер один, она начинает быть навязчивой, начинает самодавлеть. Механизм защиты продолжения рода начинает моментально отравлять вам жизнь, начинает нашептывать девушке: «…а, ты такая, на тебя никто не смотрит, никто не хочет, замуж ты никогда не выйдешь, детей у тебя не будет, а так старой девой и умрешь…». И по степени пытки механизм защиты продолжения рода превосходит всех средневековых изуверов и палачей, потому что он заставляет вас же самих себя и наказывать своими мыслями, он вас заставляет внутри вас сталкивать бхаву, потенциал того же эротизма, делить пополам и сталкивать лбами - мука страшнейшая на уровне причинного тела. Поэтому ждать пока принц на белом коне приедет, так он еще и не приедет, вас механизм защиты продолжения рода сожрет и поэтому такое отношение – если вы уже чувствуете, что это уже стало навязчивой идеей, то тогда это надо конечно решать.

Йога Трада настоятельно рекомендует, чтобы превратить это действо в соединение с Абсолютом, другой вопрос с кем. Это тоже очень болезненный вопрос, потому что так не подойдешь к первому встречному. Это тонкий вопрос, деликатный и я не могу давать каких-то решений наперед. Есть разные варианты все это решить. И еще, есть ли у вас единомышленники или нет, если есть то одна ситуация, если же нет, то это уже проблема. Бывают такие ситуации, что нет вообще вокруг никого из лиц противоположенного пола, все какие-то придурки откровенные, такое тоже бывает. Поэтому дождаться высочайшую влюбленность это конечно было бы чудесно, но давайте будем реалистами, то ли это наша негативная карма, то ли еще что-то, но это не всегда получается. Но не надо из этого делать культ, это действительная возможность для практик, но ни что-то такое совсем запредельное. Запредельное это когда вы с Абсолютом.

Вопрос:

- Если не было предыдущего сексуального опыта и смысл сразу начинать практиковать целомудрие, либо все-таки стоит испытать оргазм девушке?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Конечно, стоит, по полной программе стоит, и юношам, и девушкам. Природа в вас заложила всего достаточно и на целомудрие достаточно, и на просветление достаточно, и на секс с какими-то потерями достаточно, а самое святое – это на рождение детей, это даже не обсуждается. Здесь то же параноидальная вещь, я в одной статье прочитал, что в Китае распространились даосские практики, в основном для мужчин, связанные над контролем за семяизвержением и психологи обнаружили новый психоз у мужчин, связанный с потерей семени, т. е. в другую крайность это все кинуло. Помните, что это вопрос гармонии, вопрос Риты. Все мои слова имеют смысл только в одном случае, если мы с вами применяем Первый, Второй, Третий Принципы йоги.

 

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru 

Читать резюме:

Йога Триады сейчас столь необходима, потому что нужен мощный всплеск бхавы, который бы перевесил чашу весов и позволил бы стабилизироваться духовной атмосфере внутри нашего мира. Нужен всплеск света, который позволил бы здесь рождаться Учителям и Учительницам йоги, которые будут в этот мир приходить, безусловно, как маленькие детишки. Нужен всплеск сознания и энергии, который бы мог дать понять другим живым существам, склонным к насилию, без духовности, агрессии, что здесь им делать нечего.

Из аксиоматики йоги мы знаем, что всегда за мощным всплеском энергии есть где-то скрытый мощнейший всплеск сознания. В связи с этим есть другая аналогия с духовной термоядерной бомбой, которую можно сделать на основании практик Триады. Она заключается в том, что при практиках Триады наблюдается ярчайшая вспышка сознания. То есть когда те или иные практики, ритуалы проходят, то они построены таким образом, чтобы в первую очередь засветились высшие центры, высшие чакры человека, связанные с сознанием. Это уровень Аджна чакры, Сахасрара чакры. В момент этих практик и после них осуществляется мощнейшая вспышка, которая все буквально освещает,  она видна с более высоких духовных сфер и  как маяк позволяет приходить в наш мир душам наших высоко продвинутых предков в качестве учителей, в качестве наших детей. Поэтому Родовая йога связывает в одно целое наших учителей и предков, а так же детей, которые должны к нам прийти. Судьба страны зависит целиком и полностью от того, какие души будут рождаться в этой стране.

Помните, какова бы не была ваша нагрузка с работой, детьми, какой-то процент резерва Бхавы вы обязаны оставлять под мужа и жену, если вы идете путем Триады.

Женщины, помните, что если вы вовлекаетесь в практики Триады, никогда не отказывайте в сексе мужчине, даже если вы летаете по воздуху и вам что-то открылось. Аналогичная ситуация для мужчин, если вам открылось что-то и уже вы-мужчины по воздуху летаете, помните, вы должны сносить и терпеть стиснув зубы все выходки своей жены, все ее плохие настроения, недовольства. Это не абстрактное пожелание, что хорошо было бы, это жизненная необходимость, потому что в противном случае вы спровоцируете много чего негативного в самих себе. Поэтому, если у вас есть Бхава или Прана, вы должны в первую очередь тратить ее на своего мужа или свою жену.

Помните Родовая йога превыше всего, муж и жена превыше всего, Бхава превыше всего. Если вы женщина и вы встали на путь Триады не отказывайте в сексе мужчинам, а мужчины терпите любые выходки женщин. В этом  вам поможет йога Визуализации.

При практике  визуализации помогут вам сформировать тот островок незатронутости и резервировать часть Праны.

Важен, внутренний аскетизм работы над собой приводит к слому неправильных представлений о себе. Без внутреннего аскетизма вы с места не сдвинетесь, вы не развяжете эти узелки, и именно по этой причине во многих орденах йоги странствующие йоги и йогини практиковали идеологию: «Я Брахман и не что иное» и вели чрезвычайно аскетичный образ жизни. Они всячески держали себя в узде, оттачивали ум, чувства и т.д.. Это гарантия того, что вы истинную Бхаву пробудите.

Если к вам приходит Прана, приходит Бхава, то самое первое, через что она должна проявиться—-это через повышенную сексуальность.

 

Практика потери девственности

1. Первый ингридиент—это «Я —Брахман и ничто иное», и «Ты есть то». Эти две мантры сознания.
2. Второй момент—это никуда не торопиться.

Все это лучше всего сопровождать мантрами, ньясами, так как они значительно помогают избавиться от болтовни в мозгах. Хатха йога, Крия йога, Мантра йога помогают настроиться, у вас должен быть заряд Праны, чтобы ваши мысли не метались. В общем вы должны быть отдохнувшие, в хорошей физической форме, в хорошем месте и осуществляя мантру  «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», и постепенно сближаясь ( растяните ритуал на 3 дня, на неделю, если будет возможность) и осуществляйте ритуал.

Методы йоги—это не абстрактная болтовня, а свобода. Это свобода каждую минуту и везде. Она не так легко дается, за каждый миллиметр счастья приходиться сражаться.

Читать текст:

Итак, друзья, сегодня 10 апреля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триады, т. е. по йоге йоге Влюбленности, йоге Триады и йоге Сексуального союза. Вся архивная информация находиться на наших сайтах:  www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru.   . Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, и сделать это можно бесплатно на Интернет йога курсах по адресу www.kurs.openyoga.ru. На этих сайтах вы можете найти какие у нас занятия проходят. Мы сейчас начинаем практические занятия вводить, узнаете расписание и сколько это стоит.

 

Сейчас мы будем рассматривать далее вопросы, связанные с Триадой, но прежде я хотел бы услышать есть ли вопросы по предыдущей лекции? Нет вопросов, тогда идем дальше.

Итак, в конце предыдущей лекции я вам привел схему духовной термоядерной бомбы, некой практики, которая позволяет резко увеличить приток Праны, Бхавы, Света сознания. Я сравнил это все с изготовлением термоядерной бомбы, по той причине, что когда я работал в науке, она хоть и академическая была, но была жестко связана с военной тематикой, поэтому для меня это более понятные образные аналогии. Я в свое время работал, учился во всех этих институтах, которые были связаны с созданием атомных термоядерных бомб. В частности в Институте Химической физики и т. д.. Так вот, мне пришла еще другая идея, раньше была наука-она называлась алхимия, где приводились различные трактаты создания философского камня или эликсира бессмертия. И понятно, что на самом деле это были всего лишь внешние факторы, которые скрывали суть внутренних процессов. Настоящая алхимия —это вовсе не производство философского камня или эликсира бессмертия, это духовные методы самопознания, которые были зашифрованы и выданы в виде некоторых аналогий химических процессов. Если с этих позиций изучать те или иные алхимические трактаты, то очень много интересного можно отследить. Например то , что называлось трансмутация металлов. Считалось, что философский камень может из всех неблагородных металлов делать золото. Достаточно быть в соприкосновении с философским камнем как любой металл, будь то железо или свинец превращается в чистое золото. Вероятно, и в самой среде алхимиков преследовалась и такая цель тоже, но на самом деле параллельно этому преследовалась духовная цель, где под чистым золотом понимается душа, абсолютно свободная от человека, лишенная неведения, к которой не пристает никакая грязь, как бы мы сказали в йоге-  кармическая грязь. И что надо сделать, чтобы человек из состояния скотского, которое можно сравнить с неблагородным металлом, превратился в состояние серебра и золота. Понятно, что мне тяжело разбираться в этих алхимических аналогиях, легче это передавать в терминах современной науки, в частности миллитаристического раздела, касающегося ядерной, термоядерной бомбы. Но вы понимаете, что это всего лишь аналогии, никакой жесткой связи между этим нет, а есть аллегорическая позиция аксиоматики йоги. Я напоминаю вам, что самую мощную термоядерную бомбу взорвали осенью 1961 года. Настолько мощную, что ударная волна обогнула несколько раз Землю, а огненный шар был диаметром 70 км, фактически он чуть ли не в космос вышел. Это был мощнейший всплеск энергии. Мы помним аксиоматику, и всегда за мощным всплеском энергии есть где-то скрытый мощнейший всплеск сознания. В связи с этим есть другая аналогия с духовной термоядерной бомбой, которую можно сделать на основании практик Триады. Она заключается в том, что при практиках Триады наблюдается ярчайшая вспышка сознания. То есть когда те или иные практики, ритуалы проходят, то они построены таким образом, чтобы в первую очередь засветились высшие центры, высшие чакры человека, связанные с сознанием. Это уровень Аджна чакры, Сахасрара чакры. В момент этих практик и после них осуществляется мощнейшая вспышка, которая все буквально освещает,  она видна с более высоких духовных сфер и  как маяк позволяет приходить в наш мир душам наших высоко продвинутых предков в качестве учителей, в качестве наших детей. Поэтому Родовая йога связывает в одно целое наших учителей и предков, а так же детей, которые должны к нам прийти. И, поэтому, эти все практики необходимы для того, чтобы в той или иной стране рождались нужные души. Судьба страны зависит целиком и полностью от того, какие души будут рождаться в этой стране. Если будут рождаться очень продвинутые, не эгоистичные учителя и учительницы йоги, они исправят любую ситуацию. Совсем другая ситуация, если наш мир будет погружен в духовную темноту или в состоянии мрачной игры света и тени, где плодятся чудовища негативной кармы. Тогда в этом месте очень тяжело жить, тоскливо, и в этом месте полно страданий. Поэтому, в качестве привинтивного метода, чтобы не было все окутано этой липкой чернотой, проводятся мощнейшие практики Триады. Чтобы стать путеводным маяком для Высших сил, чтобы они обратили внимание на этот уголок Вселенной. В этом отношении наша Земля, как и множество других обитаемых планет, где может другие формы жизни существуют, но законы духовные везде одни и те же, формы могут быть разные, но принципы по которым все построено одинаковы, об этом нам говорит йога. Прежде чем высокие духовные силы нас могут отыскать, мы должны сами зажечь маяк-факел, чтобы они смогли нас отыскать. В этом есть логика. Например, планета Земля может превратиться в периферийный уголок где-то далеко от духовных центров галактики, где ситуация повеселее. Но, вероятно, здесь вопрос не только физического пространства, здесь присутствуют глубинные факторы более тонких миров, которые существуют параллельно и которые взаимосвязаны друг с другом. Вопрос практик Триады, вопрос создания этой термоядерной духовной бомбы—это вопрос выживания человечества. Если есть такое оружие, то уже силы тьмы не смогут расправиться. Вы понимаете, что под силами тьмы понимается ваша собственная негативная карма. Во Вселенной нет никакой тьмы кроме той, которую вы сами создали. В этой Вселенной нет никаких чудовищ кроме тех, которые вы сами породили сном своего разума, своей бездуховностью или еще чем- нибудь. Но все равно, вы могли подкармливать этих чудовищ в течение многих и многих жизней, когда жили в телах животных или в телах людей, но фактически как в состоянии животного. И понятно, как за одну жизнь переломить ситуацию к лучшему, когда вы что-то негативное создавали миллионы жизней. И этот фактор духовной практики Триады он очень хороший, очень замечательный. Поэтому, я позволю себе и дальше приводить всякие аналогии, связанные с атомными и  термоядерными бомбами, с другим видом оружия. Но я хочу, чтобы вы поняли, что все войны—это войны со своим неведением, все оружие направленно на борьбу со своим неведением, другого врага нет. Неведение само по себе не плохое не хорошее, можно выворачивать его куда угодно, но к сожалению мы неграмотно использовали свое неведение в предыдущих жизнях и посеяли семена негативной кармы, с которыми необходимо бороться и что-то делать. Я еще вернусь к этой аналогии, а теперь я хочу озвучить несколько моментов, касающихся непосредственно практики йоги Триады.

Вы помните, что если вы в той или иной практике получаете положительный результат, Бхаву, Прану, ваше сознание хотя бы на не продолжительное время начинает сиять, светиться, работать совершенно на других высоких плоскостях—это состояние сродни влюбленности. Так вот, если вы накапливаете какой-то положительный потенциал, вы в первую очередь должны тратить его на своего мужа или свою жену. Опять же, это может быть не сразу после практики, а позже, но помните—это идеология. Для тебя открылось Высшее в чем-то одном, и ты в первую очередь должен увидеть это Высшее в своем муже или жене, это абсолютно необходимо для Родовой йоги. Если вы выбросите элемент Родовой йоги из Триады, то эта система развалиться. Я упоминал, что в одной из практик, в которой участвовала Виктория, был такой результат, что ее захватила эта волна очень очень сильно, а в тот момент, как и сейчас, у меня была очень напряженная жизнь, в том плане, что я очень быстро должен излагать знание йоги и мне не до личной жизни, не до практик сексуальных, не до чего остального и ,поэтому, у меня в то время не было ни партнерш, ни каких-то отношений. И получилась ассиметрия: Виктория занимается, а я вроде сам по себе живу в обычном режиме, как мы живем. И я помню, как меня резануло, хотя я человек в общем-то подготовленный не на словах в этом отношении, а многочисленными практиками. Она приходит, светиться и она перестает на меня внимание обращать. То есть я вдруг почувствовал, что должен почувствовать обычный человек, если его жена вовлеклась в практику Триады и вся такая на высоте, но не тратит эту Бхаву, эту Прану, это внимание на своего мужа. С одной стороны это понятно, вам Абсолют начал светиться через кого-то или через что-то другое, но если в этот момент вы не осознаете, что это игра майи во многом, что Абсолют одновременно точно также в эту же самую минуту светиться через вашего мужа, то вы начинаете делать очень серьезную ошибку в Триаде. Во первых, вы спровоцируете состояние мужа, я говорю это от своего лица потому, что я подготовленный и то меня очень сильно резануло, а неподготовленного человека это будет очень сильно угнетать, когда, вдруг, твоя жена влюбленна, летает на крыльях вся такая бхавная, вся такая праническая, но только накого-то другого, а не на тебя. Это даже не вопрос ревности, это состояние маленького ребенка, которого забыли, который не знает что делать и начинает плакать. Поэтому эти практические моменты абсолютно необходимы. Женщины, помните, что если вы вовлекаетесь в практики Триады, никогда не отказывайте в сексе мужчине, даже если вы летаете по воздуху и вам что-то открылось. Аналогичная ситуация для мужчин, если вам открылось что-то и уже вы-мужчины по воздуху летаете, помните, вы должны сносить и терпеть стиснув зубы все выходки своей жены, все ее плохие настроения, недовольства. Это не абстрактное пожелание, что хорошо было бы, это жизненная необходимость, потому что в противном случае вы спровоцируете много чего негативного в самих себе. Поэтому, если у вас есть Бхава или Прана, вы должны в первую очередь тратить ее на своего мужа или свою жену. А как это сделать? Вы должны обязательно резервировать Бхаву, Прану, время под своих самых родных. Обычно мы живем следующим образом: у нас есть работа, мы пришли и напрягаемся там-работаем и мы в голове своей считаем, что если мы пришли и вот он муж и вот она жена, то это как раз место отдыха. Что можно особо не напрягаться, на жену (мужа) внимания не обращать, можно показывать свою усталость, разбитость, недовольство жизнью и т.д.. Друзья, это самая чудовищная привычка, которая только есть. Никогда так не поступайте! Даже если вы возвращаетесь домой убитые, резервируйте свою Прану под общение со своей женой (мужем). Пусть это будет небольшое количество. Пришли, вывели свою Бхаву в отношениях с женой (мужем) на какой-то новый уровень. А не так, что пришли и просите от себя отстать и жалуетесь на трудный день—это анти Бхава. Ничего хорошего не получиться, более того вы заплатите потом за эту анти Бхаву через скандалы, недоразумения и т.д.. Женщины, всегда, если у вас есть муж или постоянный партнер, всегда резервируйте под него силы. Помните, какова бы не была ваша нагрузка с работой, детьми, какой-то процент резерва вы обязаны оставлять под мужа, если вы идете путем Триады. Аналогичная ситуация для мужчин, не зависимо от того, какой у вас был день и какое у вас настроение, вы должны также резервировать процент Праны, Бхавы и направлять на свою жену. Если вы будете нарушать это, то на вас посыпятся проблемы как снежный ком. Особенно, если женщины отказывают в сексе мужчинам, то это очень тяжело, потому что если мужчина вовлекается в практики Триады, то очень тонкие каналы сознания он начинает пробуждать, он просто потом не в состоянии будет терпеть, его будет сжигать изнутри. Аналогичная ситуация для мужчин, вы должны терпеть любые выходки своей жены, потому что если она вовлечена в практику, то, безусловно, идут чистки, очень сильные чистки. У некоторых женщин плохое настроение связано с приближающими или наступившими месячными, помножьте это на сто или на тысячу и вы получите женщину в таком состоянии. Поэтому вы стиснув зубы должны терпеть любые выходки. Мы неоднократно касались этой темы в предыдущих лекциях, но я хочу вам напоминать об этом.

Теперь следующий интересный шаг для того, чтобы вы осознали как этот весь процесс, этот духовный котел или эта термоядерная бомба работают. Все состоит из мелочей, что-то упустите и не сработает. То в семье, то на работе, то еще где-нибудь на перекос все пойдет вместо улучшения. Есть интересный способ с привлечением йоги визуализации, который предписывает два вида упражнений. Вы должны некоторые упражнения практиковать с визуализируемым партнером, а какие-то упражнения непосредственно со своим мужем или женой. Я сейчас не говорю про партнерш или партнеров. Просто у вас есть муж (жена) и у вас есть практика визуализации. В некоторых случаях при некоторых практиках рекомендуется делать следующим образом: вы на работе, либо дома, либо в метро и вы начинаете визуализировать свою жену (мужа) как если бы они были с вами, начинаете с ними общаться, видя их в тонком теле. Т. е. все методы йоги визуализации, но только вы визуализируете своего мужа (жену). Но в то же самое время понимаете, что это не ваш муж (жена)-это сам Абсолют, т. е. это ваш муж (жена) из плоти и крови, но без пелены неведения, которая не позволяет вам увидеть ее внутренний мир. Фактически вы помните, что человек -он нигде и везде, т. е. ваша жена может быть одновременно дома в своем теле и в тоже время по всей Вселенной, в любой точке пространства. Ее «Я» эквивалентно «Я» Абсолюта. Вы можете попросить ее Высшее «Я» прийти к вам в том образе, который вы можете воспроизвести у себя в памяти. Вы же помните, как жена выглядит, взяли ее и сотворили. Если вам хочется какие-то ее черты характера или фигуры визулиационно дорисовать, смело рисуйте, вы поможете ей приобрести эти черты. За более подробной информацией я отсылаю вас на сайт www.kurs.openyoga.ru, там соответствующий курс есть. Но и другая ситуация при некоторых практиках Триады применяется. Например, когда вы пришли домой, в этот момент считайте, что это не ваша жена, это сам Абсолют в теле человека, и любые ее проявления-это проявления Абсолюта. Это вы можете сделать только если вы зарезервировали какое-то количество своей Праны или своих сил, потому что если вы придете уставшими, вы будете не в силах сконцентрироваться и видеть в своей жене Абсолют. Получается симметричность, когда вы один, вы визуализируете свою жену—Абсолюта и видете ее в тонких структурах вашего воображения, общаетесь с ней, а когда вы со своей женой, вы общаетесь с Абсолютом, который во плоти пришел. И там и тут Абсолют! Не зависимо от ваших отношений, а они могут быть и плохими. Если вы придерживаетесь этой философии и у вас есть практики элементов Триады с другими партнерами, вы начинаете эту систему дополнительно накачивать Праной и Бхавой. И это очень сильный фактор в личной жизни и в Родовой йоге. Ваши родные и близкие начинают удивляться, почему вы к ним так хорошо относитесь. Они не понимают, что для вас вся жизнь превращается в непрерывную практику Триады, в непрерывное общение с Абсолютом. Это приходит не сразу, этому надо учиться, постоянно практиковать. Есть критический фактор, что если вы в практиках Триады или других йогах вы наберете критический уровень Бхавы и Праны, то у вас произойдет качественный скачек. Вы в дальнейшем можете это делать без усилий. Но вы должны помнить, что какая бы ни была расчудесная практика триады, если вам открылась в ваших партнерах сама богиня Шри или сам бог Шива, сам Абсолют, и вы очарованы и при первых воспоминаниях начинаете светиться, помните, что этот потенциал вы должны тратить на своего мужа (жену). Это аскетичный метод, это единственная возможность потратить на тех, кто у вас вызывает этот восторг. В противном случае этот восторг скоро исчезнет. У меня вертится в голове следующий образ: вы стоите и перед вами стоит окно в Абсолют, Земля круглая, иногда надо Прану двигать в противоположную от своих стремлений сторону и тогда, она обогнув Земной шар, придет куда вам нужно. Итак, родовая йога превыше всего, муж и жена превыше всего, Бхава превыше всего. Если вы женщина и вы встали на путь Триады не отказывайте в сексе мужчинам, а мужчины терпите любые выходки женщин. Сперва у вас не все будет получаться, будете забывать, потому что всему надо учиться. Главное памятовать об этом. В очередной раз, когда вы что-то не выполните и получите удар негативной кармы, то пусть это будет для вас напоминанием, что вы что-то нарушили. Женщина может отказать мужчине в сексе, он стерпит, но потом так все вывернется, что ей придется в 10 раз больше себя потратить, и это могут быть и скандалы и разводы и так далее. Мужчины, начинает ваша подружка за языком не следить—переждите, дайте ей выговориться и все пройдет, иначе она замкнется , и вы заплатите с процентами. Это такая ассиметричная логика всего происходящего, она начинает появляться через практики Триады, когда много Праны и все становиться ярче и объемнее. Вопросы есть по этой части?

 

Вопрос: я правильно понял, что когда мы с партнером, мы видим в нем Абсолюта, а когда мы в разных местах находимся, мы визуализируем Абсолюта. Еще в практиках есть такой принцип разделения, когда в практике мы видим, а вне практики-это вне практики?

Вадим Валерьевич: друзья, у разных практик разные начало, продолжение и конец. Если это практика, где создается защитное поле, вход в практику, собственно практика и выход, она сама по себе. Но у вас параллельно с этим могут идти другие практики с каким-то чередованием. Там, безусловно, тоже самое, только в менее явной форме. То есть предварение визуалиационной картинки сопровождается той или иной мантрой : «Ты, ты, ты. Проявись, проявись, проявись». То же самое может быть со своим мужем или женой. Вы должны понять, человек засыпает не замечая этот переход из одного состояния в другое, вот точно также и мы можем незаметно скатиться на свое обычное поведение. В этом нет ничего страшного, но надо время от времени вспоминать и себя возвращать. Та же самая идеология, но она несколько по-другому расставлена. Вы помните, что есть разовые практики, а есть другие практики, которые идут фоном у вас внутри. Всех отсылаю к курсу по йоге визуализации, там эта тема более подробно освещена.

 

Вопрос: А если нет мужа или жены?

Вадим Валерьевич: во первых, неплохо им обзавестись рано или поздно. Во вторых, практики визуализации в некотором смысле помогут вам встретиться с мужем или женой. Практики  визуализации помогут вам сформировать тот островок незатронутости и резервировать часть Праны под что-то другое. Потому что когда приходят реальные муж или жена, начинается обычная бытовая жизнь: руки помыть, еду приготовить, мусор вынести. И за этими обычными занятиями мы забываем про йогу, про Триаду, про Абсолюта, про все. И если у вас нет мужа( жены) или постоянного партнера (партнерши), ничего страшного, пусть остается визуализационный образ. Я предыдущий пример привел для семейных пар, потому что иногда вам кажется, что если у вас нет мужа (жены), то вам плохо. А по настоящему плохо начинается, когда у вас есть муж или жена и вы его терпеть не можете. Так вы можете просто желать его появления и вам кажется, что вы снего пылинки сдувать будете. Но это вам кажется, потому что вы переполнены сил, а вот он появился, два дня вы пылинки с него сдуваете, на третий вы устали, вы раздражены, у вас проблемы, а он от вас продолжения ждет, когда вы продолжите с него пылинки сдувать. И в итоге получаем обычную «бытовуху»  в отношениях. Очень хорошее состояние сознания —«бытовуха» называется. Это рай для теоретика Триады. Все законы мироздания начинают на кухне проявляться в виде непонимания друг друга и так далее. И еще, если у вас нет мужа или жены иногда это благая карма, чтобы вы подготовились во все оружии. Муж или жена потребуют от вас много Праны, когда их нет мы к ним стремимся, а потом когда они приходят, мы вдруг понимаем, что нас не хватает на них.

 

Вопрос: две практики, которые вы назвали с применением йоги визуализации, они не опасны?

Вадим Валерьевич:опасны чем?

Вопрос: Ну есть опасные методы в йоге, есть не опасные?

Вадим Валерьевич: мы касались на предыдущих 2-3 лекциях вопроса опасности. Я вас отсылаю к предыдущим лекциям. Все практики йоги Триады абсолютно безопасны, опасность представляет ваша дурная карма, о которой вы ничего не знаете. Это по-настоящему опасно. Я приводил пример, если вы помните, с гостиницей Москва и 1000 килограммов взрывчатки, которая вдруг внезапно обнаружилась, а о ней никто не знал. Поэтому я отсылаю вас к предыдущим лекциям, обязательно прослушайте.

 

Вопрос: если нет мужа или жены, то реализовывать родовую йогу можно на родных и близких, это поспособствует появлению семьи, детей?

Вадим Валерьевич: друзья, здесь такая логика. Если бы мы с вами жили в Индии, где семьи по 12 человек. Вы живете, а у вас ещёе12 братьев и сестер, а у этих 12-ти братьев и сестер еще у каждого по 12 детей. Тогда конечно особо не стоило бы настаивать на ведических идеалах Родовой йоги, что надо иметь жену и надо иметь детей. К сожалению или к счастью, мы с вами живём в Европе и наш образ жизни в каких-то моментах более похож на ведический образ жизни, который наблюдался во времена древних Вед. Жизнь не позволяет нам иметь по 12 детей. В Индии вы можете смело уходить в монастырь,  вести безбрачие и тратиться на своих родных и близких в полной уверенности, что они вас родят. Генетически все люди  мало чем друг от друга отличаются. А если это общий род, общая ментальность, общее  отношение к жизни, то фактически разницы нет: у вас дети или у ваших братьев и сестер. Какая разница? Но еще раз. Кто из вас может похвастаться, что у вас по 12 братьев и сестер и у них такое количество детей. Никто. Поэтому вы должны ловить логику, суть жизни. Европейская цивилизация фактически вымирает. К сожалению, складывается такая ситуация, что та небольшая прослойка культуры, интеллигенции, что когда-то там была, начинает размываться, сокращается численно. Всё население земного шара растет. Уже сейчас за 6 миллиардов. Но оно растет в первую очередь за счет Индии, Китая, Африки. Со всеми вытекающими последствиями. Это в нашем представлении в Индии каждый — йог и йогиня. А на самом деле там ужасающие условия, безграмотность, очень низкий уровень. Ещё вопросы?

 

Вопрос: Меня волнует момент того, что в современном мире очень мало уделяется внимания предкам, родовому аспекту. Не сводится он только к жене и мужу. Сводится и к родителям, и к бабушкам, дедушкам... Стоит ли резервировать Прану на это?

 

Ответ: На бабушек и дедушек?

 

Вопрос: Вообще на свой род.

 

Ответ: Не понял я вопрос. Стоит ли резервировать Прану на свой род. В каком смысле? Мы уходим в сторону. Давай, Басим, более четкие вопросы.Потому что мы сейчас уходим в какие-то дебри Родовой йоги. Все эти вещи были очень подробно рассмотрены в курсе, который называется «Родовая йога», который находится на сайте kurs.openyoga.ru.

 

Вопрос: 108 афоризмов Тантра йоги. Вы в комментариях говорите про потерю энергии.

Мужчина теряет во время потери семени, а женщина во время менструации. Вопрос такой. Если у женщины нет менструации, допустим в период беременности или в пожилом возрасте, значит ли это что она не теряет энергию?

 

Ответ: Нет, друзья, сейчас физиологических вопросов я вообще касаться не хочу. Это очень сложные вопросы. Я сейчас втихаря начал собирать мужчин, а надеюсь Вика будет собирать втихаря отдельно женщин. Есть такие вопросы физиологические, которые надо в очень узком  кругу обсуждать достаточно предметно. К сожалению, у нас нет под это сейчас ни времени, ни места, ни сил, но как только они появятся, для тех — кто входит в ядро организаторов Триады обязательно  будут занятия в узком кругу, где эти вопросы физиологические (для мужчин вопросы семяизвержения и контроль над семяизвержением и прочее, для женщин соответствующие вопросы, связанные с их физиологией и другими процессами) мы будем обсуждать. Сейчас я не хочу уходить в сторону. Меня больше  интересует идеология, вся картина.

 

Вопрос: Меня интересует: при практике отождествления своего партнера с абсолютом как правильно применять меры воспитательного характера? Отстранение, холодность, если партнер себя неправильно ведет.

Ответ: воспитательного характера в каком плане? Никогда не используйте тему секса ни  для наказания, ни для воспитания, ни для упреков. Для Вас, если вы девушка и стали на путь Триады, секс со своим мужем это табу. Когда бы он ни захотел, Вы должна быть его. Поэтому в этом отношении я вас умоляю... Иногда я встречаю новомодных женщин, стеклянно холодных: «А если мне не хочется, что это я буду себя насиловать?» Она не может понять, что сам союз между мужчиной и женщиной — это союз противоречия. Это бомба замедленного действия. Либо она взорвется духовной термоядерной бомбой. Либо она взорвется бомбой противоречия, когда семья обязательно развалится. Обязательно развалится семья, когда женщина начинает отказывать мужчине. Никогда не разыгрывайте эту карту, даже не подходите к ней. Не читайте этих умных книжек. Я потом анализирую, кто пишет такие книжки. Как правило неудачницы. 50 мужей до этого было, а она написала книжку, как жить с мужчиной, как его воспитывать. Аккуратнее будьте с этим. Почему я об этом говорю. Вы конечно можете читать,  вы конечно можете повторять эти ошибки, но вы придете к тому же результату — потратите лучшие молодые годы на непонятно что. Точно так же и мужиков касается. Да, ваши женщины будут иногда стервозны, с ними будет тяжело жить. Стиснул зубы и терпи. Тоже табу. Если она твоя женщина, твоя жена или твоя подруга, если у вас долгосрочные отношения. Стиснул зубы и терпи! Конечно, женщине можно как-то свое неудовольствие выказать,  но никогда не переводите его в план секса. Мы чуть попозже прочитаем ряд лекций о различиях менталитета мужчины и женщины. Мужчина простой как три копейки внутри. Женщина очень сложная внутри. Для мужчины понятие есть с ним женщина или нет — это не то что она его хвалит или красива одевается, а тактильные ощущения. Чувствует он её в сексуальном союзе, его тело чувствует? Если не чувствует — для него нет жены. Даже если она умная, будет вести с ним философские беседы. Если этого (секса) нет — у него в голове срабатывает, что и женщины нет. Женщины же наоборот внутри очень сложные, они рефлексируют на ньюансы, а мужики часто этого не понимают. Составьте себе график на компьютере, заведите напоминание, что сегодня дата вашей первой встречи, потому что женщины сентиментальны, они все помнят. Мужчины не помнят эти даты. Во всех других отношениях, например, если мужик алкоголик, то конечно как и в обычной жизни нужны какие-то методы воздействия. Я бы хотел, чтобы вы на форуме подняли тему, что вы живете со свободным человеком и по большому счету, вы не можете ему ничего навязать, вы можете создать условия, при которых он будет осознавать свою не правоту в чем-то-это крайне тяжело, а прямое подавление редко к чему-то приводит. И здесь надо разбираться в каждом конкретном случае, какую политику выстраивать. Общего рецепта нет. Семейная жизнь мужчины и женщины—это тайна. В конце концов вы же сами выбираете себе мужа, и здесь ничего нельзя сказать. Помните как у Л.Н.Толстого «Все несчастные семьи несчастны по-разному, а все счастливые семьи похожи друг на друга». Поэтому анализировать нужно каждый конкретный случай, может вы занимаетесь йогой, а ваш муж нет—это тогда две Вселенные: Советский Союз и США. Вы за победу коммунизма, а они на вас как на фанатиков смотрят. Или сделали американцы атомную бомбу против Гитлера, а Гитлера победили без нее, но тут же ситуация, что СССР растет. Вы занимаетесь йогой, а на вас смотрят как на сектанта и думают, что от вас надо подальше держаться. Или в семье мужчина пьет, бьет детей и все из дома выносит, здесь противодействия зависят от женщины и от того, насколько она готова или не готова это терпеть. Если не готова, то расходиться надо. Но вы должны помнить, что вы сами пригласили его в свою жизнь, значит вы не рассмотрели каких-то его качеств, которые сейчас вам не нравятся. Как правило, если у нас был негативный опыт общения с определенным человеком, мы эти мелочи начинаем подмечать и в других людях и уже этого сторонимся. Поэтому однозначный ответ на ваш вопрос я дать не могу.

 

Вопрос: самое большое противоречие возникает с мужчиной, когда с ним долго живешь и все складывается хорошо, но противоречие в том, что женщине хочется каких-то романтических моментов, а мужчина на это никак не реагирует. В этом смысле что говорит Триада? Он должен это принять как аскетизм и пойти на уступки жены?

Ответ: друзья, договариваться надо. Вообще чудо, что мы с Викой живем как муж и жена. Она прошла очень хорошую аскетическую тренировку, казалось бы йогиня, что вообще может быть. Есть такая поговорка, что на определенном уровне йоги вы можете жить с кем угодно. У меня тоже опыт был большой до Виктории, я тоже не с Луны свалился. Мне тут кто-то сказал: «Ну вот, наконец, у вас семья, дети», я промолчал и подумал, хорошо, что вы не знаете моей предистории. Друзья, я знаю обратные стороны жизни, я не какой-то Гуру здесь, я просто передаю вам некоторые йоговские знания, которые работают. Я могу сказать за себя, что если бы не практики Триады, мы бы с Викой давно разошлись, потому что были непреодолимые противоречия: она хочет, чтобы я цветы дарил, на руках носил, помнил дни первого свидания, а у меня работа, с которой я приползаю. И представьте, что такая ситуация год за годом и просвета не видно. И какой выход? Понятно, что молодая красивая девушка, ей хочется праздника, и здесь мое скотство, что не даю этого. Мне нужно завести себе график: сегодня цветы, завтра смс и т. д.. Цинично конечно, но нужен какой-то ритуал. И здесь я уверен, что если бы не практики Триады, то эти противоречия просто не преодолимы при нашем образе жизни. Другое дело, если бы мы жили патриархально где-нибудь в глуши, размеренно, но у нас другой, очень сложный ритм жизни. И я хочу, чтобы вы поняли, что методы йоги—это не абстрактная болтовня, а свобода. Это свобода каждую минуту и везде. Она не так легко дается, за каждый миллиметр счастья приходиться сражаться.

 

Идем дальше. Возвращаюсь я к схеме духовной термоядерной бомбы, и вы помните, чтобы зажечь термоядерную бомбу, надо сперва зажечь ядерную бомбу. А как взрывается обычная ядерная бомба? Наиболее распространенный метод—это метод имплазии (внутренний взрыв). Это когда берется ядерная бомба из плутония, а вокруг обкладывается обычной взрывчаткой, которая так хитро взрывается одновременно со всех сторон, что ударная волна идет во внутрь и сжимает ядерное горючее и тогда только лишь мы начинаем осознавать, что «Я Брахман и ни что иное». И аналогия здесь следующая: внутренний аскетизм работы над собой приводит к слому неправильных представлений о себе. К сожалению людей, готовых к внутреннему аскетизму, очень мало, но без внутреннего аскетизма вы с места не сдвинетесь, вы не развяжете эти узелки, и именно по этой причине во многих орденах йоги странствующие йоги и йогини практиковали идеологию: «Я Брахман и не что иное» и вели чрезвычайно аскетичный образ жизни. Они всячески держали себя в узде, оттачивали ум, чувства и т.д.. Это гарантия того, что вы истинную Бхаву пробудите. Если же элемента внутреннего аскетизма нет, то под влиянием экзольтированной публики сам можешь впасть в экзольтацию, но это поверхностно, это придет и уйдет. Без внутренних глубин, когда что-то с тебя спадает и ты знаешь, как  сделал это ничего не будет.

 

Вопрос: вы говорили по поводу визулиационных практик в течении дня, что нужно визуализировать свего постоянного партнера, имея на заднем фоне памятование о том, что это Абсолют. Но, если иметь памятование о том, что это Абсолют, то образ может приходить любой. Или мы намеренно приучаем себя к мысли, что именно этот человек и есть Абсолют?

Ответ: смотрите. Практика, с которой я начал сегодняшнюю лекцию она очень четко привязана к той стадии, когда вы начинаете изучать элементы Триады, то есть сейчас мы начали кое-какие упражнения делать где изучаем те или иные элементы Триады. И чтобы не было не нужного перекоса нужны визулиационные практики, компенсирующие эти перекосы, чтобы не получилось как со мной, когда Виктория летает, а я смотрю и завидую. Причем она не уделяет нужного мне внимания, и это вообще состояние потерянности при всех ваших йогических регалиях, вы чувствуете себя как брошенный ребенок. Вы на заднем плане все понимаете, что это практика идет, но в первую очередь вы помните идеал мужа либо жены. И чтобы это с самого начала исключить, нужно компенсирующее упражнение, где вы в качестве визулиационного объекта для медитации выбираете образ своей жены или мужа, чтобы вы тем самым трансформировали часть Бхавы. Когда вы выходите из практики, у вас есть Бхава и вы можете потратить ее физически на своего мужа или жену, а если их по какой-то причине нет рядом, то тогда мы это делаем через визуализационную проекцию на него.

 

Вопрос: А может ли таким образом через эти практики связь устанавливаться и энергия передоваться?

Ответ: Видители в чем дело, йога не апеллирует понятиями энергии в таких связях, йога апеллирует понятием Праны. А между энергией и Праной принципиальная разница в том плане, что Прана состоит из энергии и сознания. И поэтому она может очень хитро прыгать с места на место, вот про энергию мы так сказать не можем. Если мы говорим про энергию, то должен быть какой-то носитель энергии. При визулиационном образе кого бы то ни было реального источника соединения (радиоволн, гравитационных волн) нет в современной науке. Что же касается Праны, то вы устанавливаете ассоциативную связь со своим мужем и вы начинаете с ним общаться на тонком уровне, что чрезвычайно благоприятно во всех смыслах слова. А сможете ли вы осуществить телепатический контакт или нет, этого я сказать не могу. И собственно говоря в этом нет никакой необходимости. Хотя эти сверх способности в йоге не исключаются, но будьте аккуратны со сверх способностями. Мы с вами с обычными способностями разобрать не можем, друзья, мы страдаем от непонимания друг друга. А представьте, еще один фактор добавиться степени свободы или степени страдания. Поэтому, я бы не стал делать упор на эти факторы сверх способностей, хотя в текстах о них много сказано. Я сознательно в лекциях Триады избегаю тех моментов, которые очень бы заинтересовали всякого рода изотериков. Это дурную службу сыграло с йогой, когда все кинулись читать мысли, как правило это все мракобесие за редким исключением. Разум больше ослабевает, чем оттачивается. Но в описаниях практик говориться о большом количестве сверх способностей, которые проявляются. Мне нравиться одна сверх способность, я хочу, чтобы вы все почувствовали Бхаву и влюбились. Это единственное, что я вам желаю. Все остальное приносит как много положительного, так и много отрицательного.

 

Вопрос: после практик, когда поток Праны увеличивается, появляется состояние Бхавы на какое-то время, но Прана это не плюс и не минус, как вы говорили в лекции?

Ответ: нет, я так не говорил. Я говорил, что неведение—это не плюс и не минус, а Прана и неведение вещи разные.

Вопрос: я имею в виду, что какая-то ее часть пойдет на самотрансформацию и на кармические чистки, то есть начнутся какие-то процессы и они не всегда приятные. Я здесь исхожу из собственного опыта и вопрос в том, что здесь делать? Как и мужчинам стиснуть зубы и терпеть, потому что я понимаю, что мужчина в этом не виноват?

Ответ: друзья, вы мне приводите опять очень абстрактный пример, я здесь должен знать конкретику, что именно пошло не так. Если к вам приходит Прана, приходит Бхава, то самое первое, через что она должна проявиться—-это через повышенную сексуальность. Если это вопросы вашей не реализованной сексуальности, то это один разговор, если это какие-то другие моменты, связанные с эмоциональными или ментальными процессами, то это другое, с ними надо разбираться отдельно. А вот так абстрактно сказать что и как это как прийти к доктору и сказать, что мне плохо, вылечите меня.

 

Идем дальше. Следующая тема очень серьезная, запредельно волшебная—это канал помощи рождения детей. Мы с вам не сами по себе муж или жена, мы часть сообщества людей, и для того чтобы в этом мире рождались дети, иногда с помощью практик Триады формируется облегченный канал. И это очень важный фактор помощи другим парам, чтобы их предки в виде учителей пришли к ним в род. Потому что пара по отдельности может не дотягивать по этому уровню Бхавы, не так ярко светится потенциальная душа их предка, которая может у них родиться, и очень тяжело разглядеть, где ж та пара заниматься сексом. И в этом отношении есть рекомендация на  что тратить Прану, на что тратить Бхаву при тех или иных практиках йоги Триады. Если вы входите в соприкосновение с лицом противоположного пола в варианте, что вы Абсолют и он Абсолют, то это приводит к тому, что уравновешивается ваша мужская природа природой женщины, то есть возникает канал в закон «0». А если это еще и практика с ведущими, наблюдающими, с мантрой, то получается, что вы раскрываете свое высшее «Я» очень сильно, оно начинает светиться в области сознания и ваша подруга раскрывает сознание очень сильно и тоже начинает светиться. И от этого взаимодействия у вас возникает свободный ресурс Праны, Бхавы, Света и вы можете подарить это всем тем парам, которые хотят детей. То есть направить эту практику на помощь всем тем парам, которые хотят детей. Чтобы у них рождались высоко духовные продвинутые дети. Вы может быть никогда не увидите эти пары, этих детей, потому что находясь в практике, вы в статусе Абсолюта, все живые существа—ваши дети. И Иногда в момент проведения этих практик особо начинают заострять внимание на том, что просят представить своих духовных братьев и сестер и делаются визуализации, где лучики света опускаются с высот туда, где та или иная пара занимаются сексом, это очень наглядные медитации. Вы можете помочь каналу увидеть ту или иную пару. Если вы вдальнейшем начнете заниматься сексуальными йогами на физическом уровне, где предполагается соединение мужчины и женщины в сексуальном союзе, где вы должны максимально использовать потенциал наслаждения и минимально тратить ту часть, которая идет на продолжение рода. Вы будете это делать, чтобы канал высшей сферы открылся. Но при этом вы не собираетесь иметь свое потомство, а канал все равно очень мощный и вы можете помочь, чтобы часть этого Света, этого потенциала, этой Праны помогла другим парам, которые в этот или в следующий момент ( здесь вопрос времени очень тяжелый, главное что вы волеизъявили, чтобы он потратился) автоматически найдет эту пару, не смотря на то что вы не знаете : кто они, где они и т. д.. Потому что здесь уже вопрос не времени , а волеизъявления Абсолюта. Поэтому, если вы когда-нибудь перейдете на уровень аких-то сексуальных элеменов, будете пытаться через сексуальный союз достигать точки йоги: вот вы приближаетесь, приближаетесь, ваши сексуальные ощущения нарастают, но потом вы останавливаетесь и в аскетизме расходитесь, конечно при этом выделяется масса Праны, Бхавы, Света, которые более могущественные, чем при визуализации, хотя при визуалиации волна тоже очень сильная. И тогда крайне желательно вспоминать о тех, кто занимается сексом для того, чтобы иметь детей. Это как раз ответ на вопрос Басима. Раз мне тебя женить сегодня не удалось, то хоть послушай! Если вам время еще не пришло детей заводить, а уже вы занимаетесь практиками сексуальными Триады, то всегда тратьте в момент практики, когда установился канал, по которому рождаются души, канал от Абсолюта до материи, от вашего «Я» до тела, и таким ментальным подарком, в особенности если он сопровождается мантрами или другими моментами, вы чрезвычайно помогаете другим пара иметь детей. Вы добавляете им то, что, вероятно, им по своей дурной карме пока не хватает. И получается, что после этого вы реально начинаете понимать, что для вас нет чужих детей, что абсолютно все дети ваши. Это не на уровне, что вы вы заставляете так себя считать, а это ощущение на уровне подсознания, что иначе и быть не может. Поэтому я прошу вас вставлять эти элементы когда у вас будут сексуальные практики. Сейчас мы с вами изучаем только элементы Триады, сексуальных практик у нас нет. У нас вообще здесь сексуальности нет. Помните, работа на выход в «0». Сейчас, когда мы проводим эти все занятия, я еще раз хочу напомнить, что мы здесь сейчас не работаем с сексуальностью. Если она при этом у вас каким-то чудом как-то проявляется, то считайте что это побочный эффект. Возможно вы где-то перед этим очень долго воздерживались, и сейчас это проявляется. Но эти практики на это не заточены. Если делать специальные практики на пробуждение сексуальности, тогда «у всех крыши посносит». Вы к этому не готовы. Сексом вы будете заниматься со своим мужем или женой сами. Но тем не менее, когда будете сами, то помните об этом. А здесь, если мы и будем эти элементы вставлять, то чтобы добавить составляющую духовного, ментального Света, канала «0». Не канала «+», а просто вы будете добавлять составляющую Света сознания, Праны, Бхавы.

 

Вопрос: направлять Прану во время практики можно ли не только на помощь рождения детей, но и на другие цели, если мы знаем, что кто-то нуждается? Можем ли мы свою Прану, свои намерения передать?

Ответ: помощь в чем?

Вопрос: Например кто-то болеет.

Ответ: друзья, с этим поосторожнее. Эти практики нацелены на Родовую йогу. Не стреляйте из пушек по воробьям. И помните предыдущие лекции, очень осторожно вмешивайтесь в чужие ситуации. Человек болеет и вдруг внезапно вылечился, не получив необходимый урок. Сейчас он болеет, а через год он умрет, потому что если он не устранит тех же самых ошибок, то он это запустит в еще большей степени. Я вас прошу прослушать предыдущую лекцию, касающуюся темной стороны жизни, подумайте о ней. Ведь эти практики тесно связаны с другой стороной нашей жизни—со смертью.

 

Вопрос: когда мужчина и женщина просто занимаются сексом, то в любом случае открывается этот канал. И даже если один из партнеров занимается йогой, то он же может направить свои мысли и направить свою Прану на тех, кому нужна помощь зачать ребенка?

Ответ: прозвучала фраза—направить на тех, кто не может зачать ребенка. Это деликатный вопрос. А вы уверены, что своим вмешательством вы не измените какие-то кармические данности. А может не пришло им еще время иметь детей, или еще какие-то факторы могут быть. Еще раз говорю вам прослушать лекцию о темной стороне Вселенной, ничего просто так не бывает. Это не значит что-то мрачное подразумевается, иногда просто нужна пауза, а вы вламываетесь и эту паузу нарушаете потому, что вы решили, что надо помочь. Но вы же не знаете всех возможных последствий, зачем вам это? Вот как делает Абсолют, он помогает тому, кто сам себе помогает. Если вы волеизъявили, то и Абсолют делает тысячу шагов вам навстречу. Вы помните как нужно помогать: если ваша помощь направлена на преодоление страданий и неведения живыми существами, тогда да, а если нет, то вы можете «дров наломать». Этого делать не надо. Что же касается одиночных вещей, то теоретически это возможно, но ,друзья, я вам напоминаю, что мы с вами здесь изучаем элементы Триады, где есть достаточно четкая расстановка: ведущие, ведомые, зрители. И еще один важный фактор, что о практике знают две стороны, это не работа с неподготовленным человеком. Я не хотел бы останавливаться на этом вопросе, так как это уведе нас в сторону, а эта тема не является для нас совсем необходимой.

 

Идем далее. Еще один такой фактор—это «Практика посвящения» или лишение девственности. Но это относиться не только к женщинам, но и к мужчинам. Всегда наступает период на каком-то году жизни когда вы вступаете в сексуальную жизнь и у вас появляется партнер противоположного пола, а до этого у вас никого и не было. И вопрос в том, что с этим делать и как это правильно осуществлять. Но вопрос более  широкий. Даже если у вас был ранее опыт с мужчиной или женщиной и вы лишились девственности (или «Получили посвящение» в мужчины или женщины) много лет назад, то это не считается, если не было духовной составляющей. В практиках Триады рекомендуется ритуал «Посвящения» или потери девственности, в котором нужна духовная составляющая. Если у вас не было духовного переживания, то вам следует сделать эту практику со своим мужем (женой), бойфрендом и так далее. И смысл ритуала заключается в том, что вы соединяетесь не больше не меньше как с Абсолютом. Только когда вы в практике соединили физический аспект сексуального соединения и высший аспект, когда вы соединяетесь с Абсолютом, который проявляется через вашего партнера, и впервые в вас физически входит (если вы женщина), соблюдая определенный регламент Триады, то это по настоящему считается лишением девственности, а то что было до этого не в счет. Единственное, здесь есть такой ньюанс—это рождение детей. Если вы родили детей, то вы прошли этот ритуал, но Абсолют дал его вам авансом, и потом необходимо отыграть его по новой. Что для этого надо? Если ваш муж в курсе, то нужно провести ритуал сближения друг с другом так, как будто вы до этого не знали друг друга и у вас это впервые. Самое главное чтобы вы занимались йогой, ваше желание росло и вы по нарастающей шли к этому. Сперва просто вы в одной постели спите обнаженные. Вам очень хочется секса и вы направляете это желание на Абсолют, потом вы постепенно сближаетесь и через какое-то время у вас происходит физическое соединение с медитацией на Абсолют. После этого вы 100-процентная женщина, а вы 100-процентный мужчина. Я хочу подчеркнуть, что это не только для женщин, но и для мужчин. Я свой первый сексуальный опыт вспоминаю—это ж сколько я «наломал дров», знай я это тогда, все было бы по-другому. Знания очень нужны. Когда ты маленький, у тебя сверх ожидания чего-то, ты думаешь, что по воздуху полетишь, а на самом деле это происходит не презентабельно, быстро и тебя ждет разочарование. И это понятно, потому что природа нам дарит Бхаву, ожидание чуда. В молодости мы хотим Абсолюта, хотя думаем что хотим мужчину или женщину во плоти. Затем мы подробно озвучим эти ритуальные моменты, и вы, пожалуйста, со своими мужьями и женами можете их реализовать. Если муж не в курсе, то объясните ему, потому что мужчина не поймет, если вы его в сексе ограничивать будете. У американцев есть  гостиницы на праздники или на выходные. И ты живешь своей рутинной жизнью, а на субботу и воскресенье ты садишься в машину, едешь в какое-нибудь живописное место, а там гостиница, предназначенная для отдыха семейных пар. Там приятные условия, ничто не напрягает и оттуда возвращаешься отдохнувшим, как будто путешествие совершил. Вообще американцы не очень любят путешествовать, они  в Лас Вегасе построили точную копию Эйфелевой башни.

О ритуале. Самый первый ингридиент—это «Я —Брахман и ничто иное», и «Ты есть то». Эти две мантры сознания. Вот вы не знаете ни этих песнопений, ни этих ритуальных плясок, ни мантр, янтр, ньяс—вы вообще ничего не знаете. И если есть этот основной ингридиент этой атомной бомбы  «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», то это то, что соединит ваш атман с Абсолютом. И факт, что ваши тела соединяются, символизирует то, что ваше Высшее Я соединяется с Абсолютом. И там очень грамотно все подобрано, соответствующие ощущения идут и физические и ментальные. Не даром во многих религиях есть понятие—познать Бога, оно очень созвучно с выражением—познать женщину. Это единение не только ментальное, это еще и ощущения.

И второй момент—это никуда не торопиться. Конечно все это лучше всего сопровождать мантрами, ньясами, так как они значительно помогают избавиться от болтовни в мозгах. Хатха йога, Крия йога, Мантра йога помогают настроиться, у вас должен быть заряд Праны, чтобы ваши мысли не метались. В общем вы должны быть отдохнувшие, в хорошей физической форме, в хорошем месте и осуществляя мантру  «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», и постепенно сближаясь ( растяните ритуал на 3 дня, на неделю, если будет возможность) и осуществляйте ритуал. Конечно есть много вариантов, например, что вы должны питаться медом или должна быть полная луна, которые вы можете встретить в тантрических текстах. В некоторых практиках это связывают с месячными у женщины, считается, что стихия разбушевалась и практик разбудил богиню Кундалини. Может конечно пора нам опубликовать кое какие тантры и комментарии к ним, но я тяну потому, что они достаточно откровенно написаны и иногда их тяжело интерпретировать.

 

Вопрос: Вы нам дадите мантры какие-нибудь?

Ответ: вы должны понять, что надо строить духовный реактор Триады—площадку Триады. Это вопрос вашего личного выживания, это вопрос вашего личного доминирования в мире. Насколько у вас будет все светло, богато, у вас не будет страхов, проблем семейных, насколько вы воплотите Родовую йогу, насколько вами будут довольны предки (это страшный фактор, если вами предки не довольны). Я хочу соединить Джнану (знание), которую мы можем взять из Индии, Крию (действие, умение все поставить) из Америки, Ичху  (волю) мы можем взять из России, и тогда появляется тройное лекарство. Волею судьбу так получилось, что в одной из своих прошлых жизней я работал в науке, потом я попал в Транснациональную компанию, где получил хороший опыт, потом я был в кругах йоги. Сейчас бы я хотел очень хорошую программу образования, которая у нас была в физике во времена создания атомной бомбы— это МГУ, МИФИ, ФИЗТЕХ. Взять бы эти основы, потому что там очень четко была поставлена система, была воля (ичка), когда надо было быстро что-то делать. Я бы хотел туда добавить всю Джнану, все наследие вед йоги. Я бы хотел организовать это все так, как организовывается в Америке, чтобы все четко, ясно, оптимистично. Мне очень этим нравятся американцы, и я когда с ними работал, я получил очень хороший опыт. Мне повезло, я работал в очень хорошем месте, с очень хорошими людьми.  Это были акулы капитализма, но люди очень духовные. И вот я хочу соединить это все вместе и тогда у вас будет очень четкое понимание что я делаю. Вы поймете, почему сперва МОЙУ с интернет йога курсами, а толь потом Триада и почему они не могут поменяться местами. Вы поймете всю идеологию, все поймете. И после того как у вас будет такая аксиоматика понимания что происходит, то можно будет добавлять, как это было все организованно в Махонирване тантре, в Куларнава тантре, в какой-нибудь еще тантре, в каком-нибудь еще тексте, в Тибетских йогах, где угодно. И тогда это не будет тупым копированием, это будет нечто более мощное, и тогда мы потихонечку будем добавлять старую мощную артиллерию. Я по своей возможности буду давать ее сейчас, если вы хотите ритуал инициации, то я подготовлюсь к этому, мне нужно подобрать, что и в каком объеме вам давать. Если я слишком много вам «выволю», вы замучаетесь эти ньясы делать, хримы, храмы, хрумы повторять и прочее. Нужно, чтобы была разумная достаточность, чтобы все однозначно сработало, но оно в любом случае сработает, если будут две мантры: «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», все остальное просто усилит. А вообще я чувствую, что мне пора свою биографию написать, чтобы вы представляли: где я учился, работал, с какими людьми общался. В йоге есть тайны и это не мои тайны и я не имею права их открывать, а что касается обычной жизни—вперед.

 

Вопрос: во время практических занятий вы повторяете мантру, может вы нам ее дадите, чтобы мы тоже ее повторяли?

Ответ: да, я вас потихонечку подвожу, вам надо привыкать, постепенно все будет.

Все мои слова имеют смысл толь в одном случае, если мы придерживаемся первого, второго и третьего принципов йоги.

 

Медитация:

 

Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею и голову. Закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем свое тело и расслабляем его.

Вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны причинять вред  ни одному живому существу без крайней на то необходимости ни делом, ни словом, ни мыслью. И если возможности не причинять вред у нас нет, мы должны действовать так, как велит нам наш долг, наша дхарма. Это первый принцип йоги, принцип доброты, принцип применения сверхлогики в нашей жизни.

Вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны тратить свою энергию и направлять наше сознание на все то, что не ведет нас к нашим целям. Цели могут быть разные – в работе, в жизни, в йоге, в творчестве. Прежде, чем вовлечься в какую-то деятельность, мы тщательно анализируем, приводит ли эта деятельность нас к достижению наших целей, и если нет, то безжалостно ее отбрасываем. Это второй принцип йоги – принцип эффективности, здравого смысла, применения логики в нашей жизни.

Первых двух принципов достаточно для тех, кто идет классическими методами в йоге, если же вы идете быстрыми методами, то необходимо принятия третьего принципа йоги – обета отказа от страданий и помощи всем живым существам, который говорит нам: никто и ничто не вправе навязывать нам страдания, мы отказываемся от них, а также, что мы обязуемся помогать всем волеизъявившим живым существам в их отказе от страдания. Но если же живое существо волеизъявляет страдать, то здесь мы ничего не можем сделать, так как свобода воли священна. Запоминаем эти три принципа, осознаем их и медитируем на них.

Вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги и для жизни вообще является ситуация, когда все вокруг счастливы. Представляем в центре своей груди яркий, светящийся, незатронутый цветок лотоса и произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы», и видим, как наше пожелание превращается в мощнейшую волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса и заполняет всю Вселенную. А мы желаем счастья всем тем, кого мы любим и кто любит нас, всем нашим родным, близким, друзьям. Пусть все они находятся под защитой нашей доброй мысли. Возвращаем внимание в центр груди, и второй раз произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание превращается в волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, и мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем и кто не знает нас. Вселенную населяет бесчисленное множество живых существ. Пусть они все будут счастливы. И вновь возвращаем внимание в центр нашей груди, произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, доходит до самых мрачных ее уголков и меняет там ситуацию к лучшему. Мы желаем счастья всем нашим врагам, скрытым и явным, всем тем, кто желает нам зла, мы желаем добра. Пусть они все будут счастливы. Таким образом мы развязываем узелки своей негативной кармы.

Теперь переносим внимание в область над макушкой нашей головы, видим или представляем Учителей и Учительниц йоги в том образе, в котором они к нам приходят, и если образ представить сложно, то представляем своих родителей – маму и папу, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и так далее. В родовой школе йоги считается, что если мы проследим свой род, то в его основании мы обязательно встретим Учителей и Учительниц йоги.  Видим их, благодарим их за те знания, которые они донесли до нас, просим их проявиться в нашей жизни, просим их помогать нам, защищать нас на пути нашей дхармы, просим их внушить нам правильные слова, мысли, поступки. Каждый просит то, что хочет попросить и благодарит за то, за что хочет поблагодарить.

Теперь переносим внимание на дыхание, делаем три спокойных вдоха и выдоха и завершаем медитацию.

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru 

 

Читать резюме:

Все мы знаем, что в этом мире наблюдаются такие негативные явления, как болезни, смерти, войны, насилие. Это – обратная сторона мира, обратная сторона процветания. И йога Триада учит нас, что прежде, чем в духовном плане безопасно пользоваться такими факторами, как достаток, власть, привлекательность, мы должны осознавать, что, к сожалению, существует в этом мире неведение, и весь негатив, который проявляется виде болезней, смертей – результат того, что люди волеизъявляют непродуманные, негармоничные законы в своих вселенных. И мы должны понимать, что в этом мире есть и, может быть, даже необходима обратная сторона. Это - закон кармы, закон причины и следствия. И мы не должны в него вмешиваться! У нас не должно быть однобокого видения этой Вселенной. По мере оттачивания своих способностей мы начинаем осознавать, что негатив не берется ниоткуда, что у него есть причины, породившие его явления. И если мы видим мир с более высоких позиций, то оказывается, что на самом деле очень сложно кому бы то ни было помочь, что каждый проходит свой пути духовного развития и что мир в своей отрицательной стороне очень сбалансирован. И если у нас возникает излишек праны после практик Триады, не следует необдуманно вмешиваться в ситуацию, пытаясь помочь, иногда эта помощь может только ухудшить ситуацию. Когда мы кому-то помогаем, мы должны задать себе такой вопрос: а уменьшится ли от этого неведение или останется на том же уровне или оно станет еще больше? Мы также не должны под действием практик йоги Триады пытаться не видеть темных сторон мира, но мы должны их видеть в спокойном сострадании. Но в то же время мы должны подумать, а что можно было бы сделать, чтобы как-то переписать сценарий, как-то вдохновить. И, практикуя Триаду, у нас появится такая «сврхспособность» как умиротворение, уравновешивание крайностей.

Следующий принцип йоги Триады – мантры. Это один из самых могущественных инструментов в йоге Триаде наряду с визуализацией. Нет тантры без мантры. Мантра – это то, что не дает нашему разуму метаться во время практик Триады и то, что удерживает наш разум на восприятии Абсолюта. Многие практики Триады держатся фактически на мантре.

Следующий принцип – принцип памятования. Суть его в том, что некоторые свершения, плоды практики будут до нас доходить не сразу, а через какое-то время, и памятованием о практике мы как бы ее воспроизводим, устраняя таким образом все семена негативной кармы. После практики необходимо мысленно к ней возвращаться.

Еще один принцип йоги Триады – использование неведения против неведения. Неведение – это ни хорошо, ни плохо. Вопрос в том, как им пользоваться. Неведение нашего партнера относительно нас и наше неведение относительно партнера при правильном использовании компенсируют друг друга, и мы начинаем напрямую обладать высшим знанием. Также фактор зрителей тоже привносит элемент неведения. А кто сейчас на вас смотрит? На вас смотрит сам Абсолют, ни больше, ни меньше.

Излагая принципы Триады, мы закладываем фундамент на будущее, для тех, кто пойдет после нас, чтобы они не сделали критических ошибок, чтобы им не пришлось изобретать велосипед.

Следующий момент: как сделать духовную термоядерную бомбу, которая распространит бхаву, вдохновение и сделает мир лучше? Для практик Триады нужно создать некий реактор или некое место, чтобы все люди, которые туда попадают, сразу же достигали состояние высшей Влюбленности или хотя бы приближались к уровню закона 1-1. Надо создать маленькую площадку свободной праны, свобожной бхавы, свободного вдохновения. И если ты попадаешь в эти условия, то все процессы идут гораздо быстрее. Сначала мы должны реализовать хотя бы отчасти мантру «Я – Брахман и ничто иное» то есть открыть Абсолюта в себе, затем вступать в практику с многочисленными партнерами и партнершами и оживлять мантру «Ты есть то», то есть открывать в другом Абсолют из вне. И тогда мы будем в состоянии со своим мужем или женой проломить оболочку неведения и слиться. И для того, чтобы слиться, приходится использовать практики с другими партнерами и партнершами, чтобы накопить прану и потратить ее друг на друга. Это – единственный вариант, когда реализуется Родовая йога. Родовая йога превыше всего. Родовая йога священна. Таким образом, из закона 4 и 5 мы переходим в закон 1-1, затем в закон 1 и подходим к закону 0.

Читать текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 3 апреля 2012 года, это у нас лекции по йоге Триаде – по Тантра йоге, йоге Влюбленности, йоге Сексуального Союза. Вся информация находится на сайтах  www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru, где вы можете скачать все наши архивы, узнать расписание, что и где у нас проходит и сколько это стоит. Предполагается, что все вы изучаете йогу через интернет йога курсы дистанционно на сайте www.kurs.openyoga.ru, так как мы постоянно будем ссылаться то на один, то на другой раздел йоги, а за более подробной информацией как раз вас туда и будем отправлять.

Сегодня нас ждет рассмотрение еще нескольких очень-очень важных моментов, связанных с йогой Триады, а именно тех принципов, на которых строится йога Триада, а потом, если останется время, мы отведем его вопросам.

Итак, еще один очень важный принцип при построении практик йоги Триады – это тот факт, что вы должны отдавать себе отчет, что в этом мире наблюдаются болезни, смерти, эпидемии, несчастные случаи, войны, насилие, и так далее и тому подобное. Вот есть такой еще очень важный момент: прежде, чем встать на путь быстрых методов, должно быть очень глубинное осознание устройства нашей Вселенной. Итак, каждый из нас, вероятно, сталкивался с какими-то факторами отрицательными, которые нам, мягко говоря, не нравятся, и возникает вопрос – как к этому относится? Что надо делать? Но, с одной стороны, вы помните, в общих чертах ваше отношение к окружающему миру должно соотноситься с первым, вторым и третьим принципом йоги, если вы идете методами Триады. Но, к сожалению, иногда мы сталкиваемся с такими вопиющими моментами в жизни людей или в жизни всей планеты, и иногда мы начинаем немного неадекватно на них реагировать во всех смыслах этого слова. И вот в связи с этим я хочу рассказать быстренько и своими словами достаточно известную в Индии легенду, касающуюся богини Лакшми – богини богатства, богини Красоты, Любви и так далее. Вы часто видели ее изображение, как правило, очень красивая девушка, вокруг нее все атрибуты процветания, то есть это как такая ипостась богини Шри. И вот из индийских мифов известно, что богиня процветания была вторая сестра в семье своих родителей, а старшая сестра была мрачная богиня Дхума Вати. Согласно восточному менталитету, считалось непозволительным выдавать младшую сестру замуж раньше, чем старшую. А старшая сестра Дхума Вати – это олицетворение болезни, нищеты, смерти, ее, как правило, изображают как такую мрачную старуху, которая сидит где-нибудь на пепелище, вокруг каркают вороны, как на поле боя или на кладбище. То есть, такая темная сторона мира, прямая противоположность младшей сестре Лакшми. Логика всего этого следующая: прежде, чем в духовном плане безопасно пользоваться такими факторами, как достаток, власть, привлекательность, всем тем, что связано с атрибутами богини Лакшми – процветания,  надо понимать и обратную сторону жизни, что, к сожалению, если есть неведение и породившее это неведение негативная карма, то люди начинают волеизъявлять придумывать такие правила игры в своих личных вселенных, которые как раз и приводят к их негативной карме, которая как раз и проявляется через всякого рода эпидемии, несчастья, болезни, смерть, разрушение и так далее и тому подобное.  И это очень-очень важное замечание, это очень-очень важный принцип при построении любой практики Триады: прежде, чем вовлечься в такие высоты, ради которых был построен весь этот мир, вы должны себе очень-очень четко отдавать отчет, что, в общем-то, в этом мире есть и, может быть, необходима обратная сторона счастья, потому что это закон кармы, это порождение неведения. Чтобы не получилось так, что в тех высотах, которых вы достигаете, скажем, через практики Триады, и обретая то или иное могущество, вы потом начинали неграмотно вмешиваться во все происходящие на земном шаре процессы, чтобы у вас не возникло однобокого видения этой Вселенной. Потому что однобокое видение, если вы начнете игнорировать, что какие-то живые существа живут в неведении, делают какие-то дурные поступки, в результате которых они получают, что называется, обратный удар кармы, и если вы будете это игнорировать или пытаться как-то нарушить эту сбалансированную систему каким-то непродуманным способом, то вы в результате породите еще большую негативную карму как для тех людей, которым вы пытаетесь помочь, так и для себя. То есть вы должны понимать, что помогать кому бы то ни было – это высочайший шанс в этой Вселенной. К сожалению, найти действительно, реально какого бы то ни было человека или какую-то ситуацию, где вы можете быть по-настоящему полезны, - это высочайший шанс в этой жизни, и если он представляется вам, надо незамедлительно им пользоваться, но, к сожалению, эти шансы выпадают очень редко. Постоянно мы сталкиваемся с такой ситуацией, что по мере своего духовного роста, когда у нас потихоньку начинают оттачиваться наши интеллектуальные способности, наша память, восприятие, и мы начинаем видеть Вселенную не однобоко, а со всех сторон, то мы начинаем осознавать, что любой негатив не просто так откуда ни возьмись взялся, какая-то злая сила взяла и сделала, а этот негатив – проявление какого-то скрытого, незаметного негатива, который мы можем не замечать. Допустим, нам не нравится какое-то явление в той или иной стране, и мы говорим: ой, какие они все плохие. Но мы должны понять, что, может быть, были куда как более худшие предпосылки для тех или иных явлений. То есть, друзья, если нет высшего знания, если нет преодоления неведения, то весь этот мир склонен сам себя наказывать, сам делать такие поступки, от которых тут же сам начинает страдать согласно закону кармы. И на более таком высоком духовном уровне, как утверждается, йоги и йогини видели сбалансированность этого мира, что очень тяжело кому-то помочь. Я помню, когда только начал изучать йогу, ребята, которые со мной вместе изучали йогу, очень удивлялись: ну раз эти йоги и йогини такие могущественные, что силой мысли могут что-то приказать на расстоянии, чего же они Гитлера-то не убили? Вполне такой нормальный вопрос. Или почему они Сталина не остановили в его ужасных репрессиях или каких-то других злодеев? Ведь если они такие всемогущие и обладают всеми этими способностями или сверхспособностями, куда они смотрят? И продолжение этой темы было одно время очень популярно в России, да и сейчас очень популярно тоже- учение агни йоги о том, что существует страна махатм - Шамбала, которые управляют всеми историческими процессами. Я помню, когда СССР развалился, как у всех мозги начали бродить, я помню людей от эзотерики, которые на полном серьезе говорили, что Шамбала – это же источник зла. Они там всем управляют, а мы видим такой бардак? Это значит, что плохо управляют. Ну, логичный вывод. То есть, если эти махатмы обладают сверхспособностями, все видят, все знают, чего же они тогда не предотвратили бомбардировку Хиросимы и Нагасаки, что же они не предотвратили создание концлагерей, где людей живыми сжигали, что же они Гулаги не стерли с лица земли, где еще и похлеще, чем в концлагерях. То есть, вот возникает такая несостыковка в мозгах: мы читаем, что вот достигается высшее состояние, а с другой стороны, почему же им не воспользоваться? И, на самом деле, люди, которые задавали такой вопрос, как я сейчас уже вижу их судьбу, в дальнейшем стали очень быстро прогрессировать в йоге, потому что эти жгучие вопросы неразрешимые заставляли их практически все ставить под сомнение, искать и разбираться, и рано или поздно до них начало доходить, что не возникает Гулаг просто так, на пустом месте, значит, были предпосылки. Не бывает просто так, чтобы пришел к власти Гитлер, значит, были люди, которые его выбрали. И вот каждый раз, когда ты видишь трагедию, потом начинаешь анализировать, почему эта трагедия произошла, ты начинаешь видеть, что причина перекидывается совсем, на первый взгляд, к посторонним людям, обстоятельствам, которые как бы и не при чем, а выходит, что они как-то поспособствовали возникновению этого зла. И начинаешь думать, почему они  такие вот коварные? А при более близком изучении сталкиваешься с тем, что это просто элементарная глупость, элементарное неведение, которое порождает глупость, какие-то непродуманные поступки, которые приводят к таким ужасным последствиям. Возьмем Россию перед первой мировой войной – она могла не вступать в войну, за которую потом заплатили 50 миллионами погибших, потом еще революция и все, что было после революции. Нет, кругом были патриоты, которые ходили с митингами, с демонстрациями, которые ходили туда-сюда. Все были воодушевлены, требовали крови. Собственно говоря, под таким напором, под таким натиском разве мог Николай II поступить иначе, когда такое воодушевление, когда он поднялся, когда его боготворили как такую силу, которая может наказать этих злобных немцев, которые вечно замышляют какие-то войны. И к чему это все привело? И вот вопрос: выходит, в том, что в первой мировой войне погибло столько людей, виноват какой-то ура - патриот, который не вовремя куда-то залез на трибуну и стал пламенными речами всех разогревать. Выходит, на нем карма? Начинаешь выяснять, а что он орал-то? А почему он считал, что так-то и так-то? Выясняется, что у него там сублимация – вот ему в чем-то одном не дали в жизни, и он начинает сублимироватьтся за счет экстремистской деятельности. Это, кстати, очень опасная вещь, когда в чем-то ты зажат, а тут такая отдушина – ну, хоть в этом проявлюсь. Начинаешь искать, а чего же ты был зажат-то? Круг опять замыкается на общее устройство страны, что нет возможности проявить свободу. И ты видишь, что, собственно говоря, это такая трагедия, которая перед твоими глазами разворачивается, а ты сделать ничего не можешь, потому что она самодостаточна, а ты тут вроде вообще не при чем. И если ты вдруг начнешь вмешиваться в политику, то, как вот предлагали Сталину в конце войны убить Гитлера, а Сталин велел не трогать Гитлера ни в коем случае, наоборот, оберегать его. Почему? Потому что если бы убили Гитлера, то моментально какой-нибудь Гитлер II бы появился, немцы бы заключили сепаратный мир с союзниками и оказалась бы в проигрыше Россия. И вот не знаешь, кого наказывать в этой ситуации – вроде все виноваты, а вроде никто не виноват. И вы, друзья, должны понимать, что в этом смысле этот мир в своей отрицательной стороне очень сбалансирован, и если, допустим, после практик Триады у вас возникает избыток праны, избыток способностей каких-то или сверхспособностей, не спешите необдуманно лезть в помощь, иногда это может быть не помощь, а еще ухудшение ситуации. Вот ходят нищие по Москве – я вычислил, что самый нищинский день – это суббота. Ну, я езжу на работу, домой, еще куда-то. И вот я обратил внимание, что по статистике нищих встречается в субботу больше, чем в другие дни. Почему? Психология работает. В субботу люди охотнее дают милостыню. В понедельник они все злые, в воскресенье они все пьяные и им уже не до этого, а в будние дни давка, попробуй там в метро протиснись, нарвешься на неприятности. И вот идет нищий, и вот вопрос – подавать ли ему. Подадите, так завтра будет там сидеть два нищих. Еще подадите, так послезавтра три. И так далее, и так далее. Это вовсе не значит, что не надо проявлять милосердие, действительно, иногда бывают ситуации, когда вы должны помогать, но в то же самое время встречаются такие профессиональные актеры, они вас разведут на слезу, я вас уверяю. Вот точно так же и с той бхавой и с той праной, которая у вас вырабатывается после практик. Вы можете неосознанно и необдуманно ринуться создавать какую-нибудь новую экстремистскую партию или какое-то экстремистское движение, чтобы свергнуть существующий строй. Вот обратите внимание, что на Ближним Востоке твориться – их хлебом не корми, дай кого-нибудь взорвать. И смотришь, ведь, в общем-то, вроде бы патриотический подъем, люди готовы во имя великой цели своей жизнью пожертвовать, но, с другой стороны, к каким кошмарам это потом приводит. И вот возникает такая вещь, что вы по мере вхождения в практику Триады будете понимать, что очень тяжело кому бы то ни было помочь, а если возникает возможность помочь, как бы вы не помогала – деньгами, участием, добрым словом, какими-то другими материальными действиями, вы обязательно должны в голове своей очень четко отдавать себе отчет, а уменьшится ли неведение после вашего действия или оно останется на том же уровне, или оно станет еще больше в том случае, когда вы подаете милостыню профессиональному нищему. Потому что вы увеличиваете его неведение относительно того, что можно паразитировать вечно. Тогда карма негативная на вас, друзья. То есть, что бы вы не делали, если вы помогаете преодолеть то неведение изначальное, если вы помогаете человеку подняться на большие высоты знания духовного в отношении себя, тогда да, вы можете развязать этот гордиев узел трагедии, которая происходит, где какой-нибудь не совсем адекватный ура-патриот начинает призывать либо за все доброе старое против дурных влияний нового заграничного, либо наоборот, призыв против всего отжившего и устаревшего за все новое и прогрессивное. То есть, по сути дела, одно и то же. И вот прежде чем какую-то деятельность – благотворительную, политическую или какую-либо другую деятельность по реализации третьего принципа йоги вовлечься, вы спросите себя, а не запутаете ли вы ситуацию еще больше, не сделаете ли вы еще более невыносимыми существующие условия, потому что вы как бы фактор третьей силы с вашей праной от практик Триады. Если же у вас есть способ кого-то вдохновить избавиться от неведения, поверить в высшие идеалы Свободы, ненасилия, высшие идеалы сосуществования, возможности так выстроить свою совместную жизнь, чтобы все острые углы исчезли, тогда пожалуйста, помогайте, деньгами, работой, другими какими-то способами, которые у вас есть в арсенале. Но если вы не чувствуете, что за этим будет духовное продолжение, то помощь бесполезна, более того, она вредна, более того, она бумерангом по вам же и ударит, потому что вы влезли не в свою игру, вы влезли в область богини Дхума Вати. Что такое богиня Дхума Вати в этом смысле? Еще ее называют Алакшми, то есть не-Лакшми. Это вот как раз богиня, которая через ужасы, через болезни, через смерть, через эпидемии как раз и пытается натолкнуть этих глупых живых существ на то, что они построили неправильную Вселенную, на то, что они должны пересмотреть свое отношение к жизни, иначе они остановятся в своем духовном развитии. Эта тема достаточно длинная, она может занять не одну лекцию, если будет интерес, мы разберем ее отдельно. Сейчас я просто рассказал об этом для обоснования одного из принципов построения практик. Иногда, не для всех, безусловно, но для некоторых очень сильных практик перед началом практики необходимо сосредоточиться в медитации или так или иначе сосредоточиться на обратной стороне жизни – на смерти, болезнях, несчастных случаях, на чем-то ужасном. Как бы сказали в Индии, где все ритуализировано и скорее преподносится в религиозном ключе, то первый поклон должен быть Дхума Вати. Только лишь тот, кто испил воды Дхума Вати понимает, к чему приводит бездуховность, только он имеет право уже на глоток живой воды богини Лакшми. И поэтому в тех или иных практиках применяются очень такие мрачные визуализации, когда вы визуализируете такие мрачные стороны жизни, касающиеся ли окружающей Вселенной или вас лично. Скажем, вас пожирают чудовища или вся Вселенная катится в тартараты. Почему? Потому что вы должны видеть изнанку всего черного и страшного. Потому что изнанка всего черного и страшного – это всего лишь отражение неведения. И после этого, когда вы взглянули в глаза смело этому черному и страшному и как бы понимаете, что да, это трагедия, где живые существа запутались и продолжают все отягощать каждый шаг в своей жизни, то вы понимаете, что это не мир такой вот отрицательный, а только лишь та его часть, где живые существа – спящие Боги, к сожалению, придумывают идиотские правила игры, непродуманные правила игры под действием неведения, и в результате все эти трагедии и случаются. И вот после этого вы можете делать следующий шаг – практика Лакшми – богатства, преуспевания в чем угодно. Вообще говоря, индусы очень суеверны – попробуй не поклониться богине Дхума Вати прежде, чем поклониться Лакшми, так старшая сестра не даст благословения, а младшая сестра не ослушается старшую. И вот иногда перед экстатическими очень мощными практиками, связанными с очень высочайшей Влюбленностью, связанные с позитивом, сверхпраной, сверхбхавой, в обязательном порядке проходят практики, связанные с негативом, где используют визуализации достаточно мрачные, мантры, посвященные достаточно мрачным аспектам жизни. Мантры, как вы помните, бывают самые разные. И вот также вы должны об этом помнить, что это один из принципов построения йоги Триады, иначе вот так вот не подумав у вас получится перекос. У вас есть ваша негативная карма, вы вовлеклись в практику Триады, вы обрели много праны и бхавы, вы вышли из этой практики в статус обычных людей, но вашу дурную карму никто не отменял, ваше неведение никто не отменял, ваши глупые поступки в тех или иных жизненных ситуациях также никто не отменял, но вы более могущественны и вы можете их усилить. С одной стороны, это, конечно же, гарантия того, что вы достаточно быстро обнаружите все семена своей негативной кармы, но с другой стороны, знаете, лучше пускай все будет постепенно и не в таком шоковом варианте для вас, а в таком осмысленном варианте. Поэтому этот принцип следует помнить. Вы не должны под действием практик Триады одеть на себя розовые очки и пытаться не видеть отрицательные стороны жизни, нет, вы должны их видеть, но вы должны их видеть в спокойствии и сострадании. Сострадании к тому, что вы, к сожалению, являетесь зрителем трагедии, но в то же самое время, вы должны подумать: а может быть немножко сценарий переписать? Может быть, там такую мысль и такое вдохновение подкинуть, чтобы не было вот такого столкновения лбами двух сторон неведения. И с этим связана еще одна сверхспособность, которой вы будете обладать, если будете заниматься Триадой: в вашем присутствии крайности будут иметь тенденцию уравновешивать друг друга, то есть у вас будет способность умиротворения. В вашем присутствии само собой противоборствующим сторонам будет становиться как-то скучно друг другу бить морду или какие-то войны развязывать, и если кто-то видит себя в дипломатической карьере, то это очень важное качество – найти третий способ разрешения какой-то конфликтной политической ситуации или еще какой-нибудь. Ну иногда это, безусловно, демонстрировали древние йоги и йогини, почему их, собственно говоря, всегда и призывали – потому что в их присутствии гармонизируется все.

Следующий принцип, о котором нужно сказать – это мантры. Мантры – один из самых могущественных инструментом в йоге Триаде наряду с визуализациями, которые там, в общем-то, рабочая лошадка, наряду с ньяса йогой и янтра йогой – в этом смысле ее можно представить как раздел йоги визуализации и многих других йог. Но исторически все-таки самое сильное средство в практике быстрых методов, таких, как йога Триада, как йога Влюбленности – это мантры. Такая поговорка есть, что не бывает Тантры без Мантры. И, безусловно, в серьезной практике, все держится на мантре. Допустим, в том же тантрическом буддизме аналоги практик Триады иногда называются учением тайной мантры. Если вы будете тибетские йоги изучать и те или иные течения, связанные с Тибетом, там вы будете встречать такую вот формулировку: «он практикует учение тайной мантры». Что за мантра, никто, понятно, не поясняет. Так вот, смысл достаточно однозначный: мантра – это то, что не даст вашему разуму метаться во время практик Триады и то, что удержит ваш разум в восприятии Абсолюта. Это крайне необходимо в таких практиках, как йога Влюбленности, Тантра йога, и особенно это важно при сексуальных йогах, когда вы со своим партнером или со своей партнершей входите в сексуальный союз и начинаете делать крии, сексуальные какие-то движения. А так как мы в себе несем целый зверинец предыдущих впечатлений, которые бессознательно, может быть, начинают всплывать при занятии сексом, то надо тут же их перемалывать. Только всплыло какое-то скотское проявление, а у тебя вертится мантра – мысленно, чуть вслух или громко – в зависимости от практики и наставлений, и это как такая мясорубка – только вылезло негативное впечатление, раз, и мантра ее перемолола. Также это, безусловно, очень сильный фактор для мужчин, чтобы заниматься сексом без потерь и контролировать свое семяизвержение, так как если мы говорим про йогу сексуального союза, то в этом смысле женщины – заложницы мужчин: если у мужчины будет потеря семени, то у него исчезнет эрекция, и о каких практиках йоги союза тогда может идти речь. О них можно будет говорить только лишь потом, когда эта эрекция восстановиться. А это, в общем-то, не самый такой оптимальный вариант, хотя допустимый в некоторых случаях, а в некоторых случаях даже предписываемый, но это уже нюансы, а в общем и целом, надо контролировать себя. И поэтому также вы должны помнить, что многие практики держатся фактически на мантре. Практики Триады можно очень легко взять, растащить на какие-то элементы и создать какое-то свое психологическое учение, что, собственно говоря, постоянно на Западе и происходит: кто-то едет из адептов на Восток, там чему-то учится, набирается каких-то техник-практик внешних, приезжает сюда и делает свой новый какой-нибудь психологический тренинг или свой какой-нибудь способ чего-нибудь там. Но это всего лишь тело всех практик, а душу таким образом они не переносят, поэтому стоит ли удивляться, что все такие новомодные практики и тренинги долго не живут, ну, 2-3 года, ну 10 лет, потом о них забывают, они умирают естественной смертью, потом чего-нибудь новое придумают. Уж на моей памяти столько всего прошло, я представляю, сколько до этого было и сколько еще будет. Точнее, вот эти вот вырванные элементы из Триады – это даже не тело, это куски тела. Кто-то оторвал руку, кто-то ногу, и с помощью этого что-то пытается построить на Западе, понятно, долго это не живет. Во многом надо удерживать вот эту вот изначальную бхаву, связь с Облаком школы, посвящение от Учителей. Как правило, легче это сделать, если облечь вот этот сверхимпульс посвящения, благословения от Учителей в тело мантры. Более того, в этом смысле работа уже потом в йоге Сексуального Союза, в Тантра йоге,  или йоге Влюбленности, где ты визуализируешь уже, будучи мужчиной, женщину, в определенных практиках она является олицетворением богини Кундалини. По сути дела, она соткана из мантр. Вы держите в своем объятии физическую женщину, но в то же время вы понимаете, что она соткана из мантр. Также крайне важно, чтобы в определенных практиках все люди, вовлеченные в них, практиковали мантры. Вы помните обычную классическую расстановку сил: есть ведомые – те, кто выполняет практику, есть ведущие – те, кто руководит практикой, есть зрители – те, кто наблюдает за практикой. Так вот, в некоторых практиках предписываются определенные мантры для ведущих, ведомых и зрителей. Иногда они одни и те же, иногда делается разница – в зависимости от того, что за практика, практик огромное разнообразие.

Следующий принцип, о котором мы должны сказать – это принцип памятования. Этот принцип очень важен. По сути дела, многие свершения будут до вас доходить через какое-то время после выполнения практики, не сразу в момент выполнения, а, моет быть, через несколько дней, несколько месяцев или несколько лет. То есть, в этом смысле инструмент памятования – чрезвычайно важный инструмент, и вспоминая о практике, вы как бы ее воспроизводите как если бы вы ее делали вновь и вновь, и тем самым памятованием о практике вы как ломом выкорчевывайте все семена своей негативной кармы изнутри. Поэтому без памятования невозможно получить в полном объеме результат практики, то есть надо после практики мысленно к ней возвращаться.

Следующий принцип, на котором строятся практики Триады – это очень неочевидный принцип: использование неведения против неведения. Вот это высший пилотаж, на самом деле, в йогах Триады или реальное воплощение принципа «обрати поражение в победы». На самом деле, при аксиоматическом исследовании такого фактора, как неведение, вы вдруг обнаружите, что фактор неведения не является ни положительным, ни отрицательным. Как ни странно, точно также, как и все в этой Вселенной, все зависит от того, как вы будете использовать этот фактор. Вы помните, как возникло неведение согласно аксиоматическому подходу йоги: наше изначальное неведение – это воплощение нашей изначальной свободы. Вот когда мы получили свободу без предустановленных знаний, мы автоматически получили неведение, поэтому сказать, что неведение само по себе очень уж ужасное мы не можем. Все равно все сводится к тому, как мы пользуемся этим неведением или к тому, как мы на этом холсте неведения начинаем при помощи своей воли волеизъявлять движения в своей жизни, в сторону ли добра, зла, вульгарно если сказать, или в сторону продуманных законов личной вселенной или непродуманных. Поэтому как фактор продуманности это не абсолютный фактор, а как бы лучшее из худшего. Вот  у вас есть какой-то ваш уровень неведения, но даже при этом уровне неведения не обладая опытом, не обладая знанием в своей жизни, вы можете волеизъявлять какие-то гуманные законы, очень духовные законы, и жизнь вокруг вас будет замечательная, даже если вы не получили высшее образование и живете в джунглях в каком-нибудь племени. Главное, что при вашем уровне неведения вы все равно умудрились волеизъявить что-то доброе. Да, ваше неведение осталось, ну, может быть, какая-то глупость от других ваших поступков, но общий импульс вашей воли был в сторону закона Риты или так, чтобы ваша Свобода проявлялась таким образом, чтобы не нарушалась Свобода других живых существ. И вот когда вы будете читать русские народные сказки,  допустим, про Иванушку дурачка и прочее прочее, вы не должны интерпретировать русские народные сказки как такой манифест или пропаганду безделия, такой тупости и скотства. Ничего подобного. Наоборот, это как бы сверхлогичный сценарий, что даже не отличаясь особым умом и сообразительностью, но живя так, чтобы проявляя свою свободу, не ущемлять свободу других, ты, во-первых, вокруг себя более добрый мир выстраиваешь, во-вторых, становишься очень могущественным. Напомню вам сценарий: вот шел Иванушка дурачок, вот шел вот зайка, он ему помог, вот ёжик, он ёжику помог, всем помог, а в результате, когда столкнулся с Кощеем Бессмертным, как я обычно шучу по этому поводу, адептом тайных наук, эзотериком в пятом поколении, и прочее прочее, он оказался сильнее его, потому что он был на стороне Риты даже со своим уровнем глупости, неведения. А очень умный и, казалось бы, на меньшем уровне неведения, но волеизъявляющий в чем-то большем неправильное использование своего статуса Кощей Бессмертный оказался в проигрыше. Поэтому, еще раз, неведение – это такая же странная на самом деле вещь,  она позволяет нам быть счастливым уже прямо сейчас, и обратная сторона, как вы помните, чем больше знание, тем больше скорбь. Но я хочу коснуться принципа неведения несколько в другом ключе. Безусловно, мы должны преодолевать неведение, но ловить себя на той мысли, что если у нас сейчас есть какой-то уровень неведения, то надо выжать из него по максимуму доброго, но в то же самое время стремиться, чтобы этот уровень снижался. Но я сейчас хочу коснуться другого аспекта применения этого принципа в Триаде, а именно такого очень жестко запрограммированной смены партнеров. Дело в том, что когда вы практикуете с одним партнером, затем с другим, затем с третьим, вы, как правило, об этих партнерах ничего не знаете, это не ваши мужья или жены. И, как ни странно, вы начинаете так использовать неведение о партнере, что компенсируете тем самым свое неведение о партнере, то есть наше восприятие партнера, а во-вторых, вы компенсируете неведение вашего партнера в отношении самих себя.  Ваше неведение плюс неведение партнера, и ваше общее неведение, когда вы первый раз с кем-то сталкиваетесь, как ни странно, если грамотно использовать эти три неведения, они взаимно друг друга компенсируют, и вот вы как в прямом канале начинаете обладать знанием. Вы как бы берете эти три неведения, выворачиваете на изнанку в свою противоположность -  в абсолютное знание. И вот вы в практике не с реальным мужчиной или женщиной, которые могут нравиться или не нравиться,  потому что нравится-не нравится – это, в общем-то, ваше представление, это, в общем-то, неведение, а вот вы ба-бах, и получили прямой канал к Абсолюту. И тут я еще хочу вам напомнить основополагающую мысль Триады: только если вы приносите в практики свое Высшее Я и такой фактор, как Абсолют, мы можем говорить о практиках Триады, а не о каком-то там другом течении, учении или психологическом тренинге. И вот получается, что грамотное использование неведения помогает. И обратите внимание, как изящно сделана эта конфигурация, конструкция использования неведения: есть ведомые, а есть ведущие, которые заставляют ведомых менять партнера – вот с этим попрактиковал, а теперь вот с этим, дольше не оставайся, с следующим, с следующим. Таким образом, чтобы уровень неведения оставался на каком-то определенном уровне, потому что дашь одному и тому же человеку – паре практиковать дольше определенного времени, как они начнут уже больше присматриваться друг к другу, у них уже больше будет представление друг о друге, и в результате этот элемент ускользнет. Опять-таки, когда есть еще зрители в зрительном зале, это также привносит элемент неведения. А кто сейчас на вас смотрит? На вас сейчас смотрят сами Боги и Богини этой Вселенной, сам Абсолют. Я сегодня к Басиму пришел на лекцию, я специально это сделал. Вот Басим сегодня делал занятие, объяснял, пранаяма у них была, а я взял и вломился, что называется без предупреждения и объявления войны. С инспекцией Абсолют пришел. И вдруг мгновенно такая волна прошла, и все поле поменялось. Я сделал это сознательно, специально. Так вот, это фактор присутствующих, это фактор, опять же, работы с вашим неведением.  С другой стороны, вы действительно не знаете, кто к вам пришел, а вдруг к вам действительно Учителя и Учительницы йоги пришли, триадчики с огромным стажем, которые по воздуху умеют летать. А вдруг среди тех, кто за вами наблюдает, сам Абсолют проявился во плоти. Вы не знаете этого. И в этом смысле неведение помогает вам мобилизоваться, встряхнуть скотство, компенсировать какие-то негативные тенденции. Вот, друзья, у меня сейчас мечта во что бы то ни стало перестроить Открытый Йога Университет и из под земли взять несколько иностранцев, чтобы говорили по-английски, из другой страны. Я просто думаю сейчас, как это изящнее сделать. Чтобы общий культурный уровень в Открытом Йога Университете поднялся. К сожалению, я наблюдаю совок, откровенный совок. Все опускаются. Это знаете, когда есть компания мужиков, и одна девушка зайдет, и раз, все такие выпрямились орлы, пивные животики подобрали, и все такие как на подбор, с ними дядька Черномор. И даже присутствие одной девушки, они о ней ничего не знают, и более того, их жены, которых они ненавидят и считают стервами, они ничуть не хуже и не лучше, но вот другая девушка, и все раз, и подтянулись, или наоборот, женский коллектив, но вдруг появляется мужик, как все начинают себя по-другому вести. Это фактор влияния, хотя это человек может быть вообще посторонний, он зашел и ушел, как наблюдатель, он ничего может вообще и не сказать никому. Вот та же самая ситуация мне нужна в Открытом Йога Университете, но в отношении уже иностранцев, когда иностранцы есть, все такие подобрались, все свое скотство подобрали, вот эту вот негативную русскую черту, когда не можешь никого заставить немножко головой думать, а тут как-то раз, и все выстроились. Не знаю, где мне их выписать. Я понимаю теперь, почему в 18 веке гувернеров выписывали из заграницы: приезжает какой-то там бывший повар, а здесь Учитель, и все там смеются, а, бывший повар, бывший повар. Ну и что? Он принес немножко другой ментальности, он стал наблюдателем. И ученики подобрались. Перед нашим преподавателем не стали бы так. А тут иностранец, что-то таинственное, неизвестное, то есть, есть фактор разделенности, есть фактор неведения. Надо его грамотно использовать друзья. Это принцип, на котором строятся практики Триады. Вы должны это помнить, что если вы будете эту магию неведения ломать: «О, Машка, дай свой номер телефона, мы потом с тобой после практики все обсудим», или по дороге после практики идут: «О, а у тебя что? А у меня то..» и эта магия неведения раз-раз-раз, и ты вдруг осознаешь, что это же самый обычный мужик был, а я думала, что это Абсолют со мной практиковал. И это не значит, что мы должны поощрять неведение, нет, мы должны очень грамотно, согласно закону Риты уметь пользоваться вот этим фактором уменьшения неведения, потому что любая практика триадная по большому счету приводит к уменьшению вашего неведения, но надо  грамотно его уменьшать.

Смотрите, друзья, я не знаю, до какой степени высоты мы все здесь изучающие откроем и освоим практики Триады. Может быть, на это уйдет вся жизнь. Мне вот сейчас 42 года, и что-то не особо я вижу, чтобы дело быстро двигалось. Поэтому, может быть, при всем моем желании, в этой жизни мы заложим лишь фундамент. Мне очень понравилось высказывание одной из соучредителей вашей площадки Триады: «Я вовлекаюсь в эту работу даже не для себя, я надеюсь, что, может, хотя бы моя дочь воспользуется этим знанием и не сделает каких-то критических ошибок. Такая грамотная мотивация для того, чтобы в первую очередь что-то делать или изучать для других, а не для себя. По этой причине я и объясняю основополагающие принципы устройства Триады, чтобы если мы на каком-то уровне остановились, то те, кто пойдет после нас, не переоткрывали велосипед, а уже на этой базе двигались дальше.

И сейчас я хочу коснуться еще одной стороны, которая так или иначе связана с практиками Триады, - это такое могущественное проявление практик Триады – как сделать духовную термоядерную бомбу, которая позволит действительно распространить бхаву, вдохновение, бхаву, но так по-умному исправить негативную ситуацию во всем мире или хотя бы в небольшой отдельно взятой области этого мира, хотя замахиваться надо на то, чтобы превратить всю Вселенную в место духовного триумфа. И я хочу вам рассказать о еще одном достаточно сложном принципе устройства проведения практик Триады. Я не собираюсь умирать, я не собираюсь бросать Триаду в том плане, что буду тащить ее, пока силы есть, но Бог его знает, и надо, чтобы какое-то общее представление было уже и у вас. Знаете, для того, чтобы объяснять какие-то сложные процессы или явления, в древние времена придумывали притчи – какие-то иносказательные объяснения, которые толкали разум слушающего на искорку понимания. В наше время я очень люблю приводить какие-то примеры из науки, из того, как сделано то или иное устройство, скажем, автомобиль, самолет, ракета. Вовсе не потому, что это хоть как-то связано с Триадой, а потому, что для вас это вещи понятные и привычные, и вы примерно представляете принципы, по которым сделана ракета, и по аналогии поймете, как делается та или иная практика, если я те или иные параллели проведу. И вот сейчас я хочу раскрыть вам такой секрет, как делается гигантская духовная термоядерная бхавная, уничтожающая все темное и страшное, если угодно,  бомба. И я возьму в качестве примера устройство обычной военной термоядерной бомбы. Но вы уж меня простите,  у меня всегда милитаристические примеры. Ну, во-первых, это связано с моей предысторией: когда я был в науке, я был очень жестко завязан на все военные и околовоенные исследования, но, правда, вот такого академического характера, не прикладного. Но, опять же, надо было, чтобы это можно было тут же и воплотить. Собственно, моя специальность называется инженер-физик. Слово «инженер» добавлено для того, чтобы любое новое открытие в физике ты мог тут же воплотить в очередную ядерную бомбу или еще что-нибудь в этом роде. Это была для меня как другая Вселенная, другой мир. Вообще, у меня так несколько раз поменялась картинка даже в течении этой жизни: была наука академическая, потом какие-то бизнес проявления, теперь вот в йоге себя нашел. Никогда не знаешь, где окажешься. Так вот, аналогия следующая: грамотное и взаимное использование системы макрокосмоса и микрокосмоса. Здесь я буду в полном объеме ссылаться на аксиоматику йоги, которая говорит нам о череде законов, что при нашем духовном росте, согласно теории йоги Триады, мы сначала проходим стадию закона 4 и 5, затем выходим на стадию закона 1/1, затем на стадию закона 1, и высшую стадию – закона 0. И в связи с этим возникает такой духовный соблазн использовать высшие моменты йоги Влюбленности для того, чтобы накачать этот мир бхавой. То есть, сделать такой взрыв бхавы, праны. То есть, надо каким-то образом подойти к закону 1/1, переходящий в закон 1. Более такое понятное состояние – это когда вы - юноша влюбляетесь в девушку, и в результате преодолев скорлупу своего неведения, неправильных представлений о себе, и, что самое важное, скорлупу своей негативной и позитивной кармы, сливаетесь с девушкой в единое целое, она для вас является окном в Абсолют, а вы являетесь для нее окном в Абсолют, и тогда как бы ваш Атман через нее сливается с Абсолютом или со вселенским Брахманом, как бы сказали в терминах учения йоги. Но симметричная ситуация и для девушки. Понятное дело, что когда это происходит, все это сопровождается колоссальным выделением бхавы, это, по сути дела, как взрыв, который породил всю эту Вселенную. Но вот вопрос в том, что, казалось бы, все так просто – есть юноша, есть девушка, согласно им увидеть друг в друге Абсолют, и будет это слияние, будет это изменение всего мира к лучшему. Но как только лишь юноша с девушкой начинают контактировать, то пока еще есть изначальное неведение относительно друг друга, они как в практиках Триады могут сближаться близко-близко  в первые дни, недели, годы совместной жизни или совместного общения, но потом, по мере того, как они все больше начинают узнавать хоть что-то друг о друге, они перестают видеть друг в друге Абсолют, они сталкиваются на внутренней скорлупке представлений о себе, негативной и позитивной кармы, и наоборот, стремятся расстаться. То есть, получается примерно та же ситуация, которая происходит в обычной нашей жизни. Вот у нас два ядра водорода могут сталкиваться друг с другом, но потом разлетаться, вот также и люди – встречаются друг с другом, влюбляются, женятся, стареют, охладевают друг к другу, умирают,  и в следующей жизни опять все повторяется. Вот представьте себе иллюстрации в учебнике по физике: огромное количество таких атомов водорода летает, они сталкиваются, потом разлетаются. Если же, допустим, мы проанализируем состояние на Солнце, то там такие давления температуры и такие условия, что при столкновении вы как бы проламываете эту скорлупу неведения и сливаетесь в единый атом гелия, и при этом высвобождается колоссальное количество энергии, и по этой причине Солнце светит, и по этой причине мы с вами живы, потому что по большому счету всю энергию мы с вами черпаем от Солнца. Фактически, что бы мы ни ели, мы с вами едим Солнце, каким бы видом энергии мы не пользовались, это за редким исключением энергия Солнца. И вот такая же ситуация, согласно древним текстам, древним комментариям на те или иные Упанишады, Брахманы, Араньяки, считалось, что если ты прожил праведную жизнь, то твой атман, минуя Луну, попадает на Солнце, и Солнце считалось там обитель предков. Аналогия один в один. Попал к предкам, там нет никаких преград на пути йоги Влюбленности, все, просветлился. А если негативная у тебя карма, то после смерти твое Я не может выйти дальше пределов Луны, и попадает на Луну, а с Луны падает вниз в виде дождя и затем ты рождаешься вновь. Такое вот очень поэтичное в духе Упанишад, в духе комментариев на Веды объяснение. То есть, где-то там во Вселенной может быть и есть все условия – духовные, материальные, физические для осуществления высшей Влюбленности, там достаточно юноше встретить девушку, как они начинают вместе жить, любить, как-то взаимодействовать и очень быстро достигают высшего духовного состояния. Но на нашей Земле в плоскости кармы – причины и следствия, здесь условия, конечно же, другие, и дай Бог, если мы с вами переживали состояние Влюбленности, потом оно нас покидало. И логика какая: для практик Триады надо создать некий реактор или некое место, которое хотя бы доли секунды было такое, как на Солнце, чтобы все люди, которые туда попадают, раз, и достигали высшего состояния или хотя бы ближе приближались к закону 1-1. И фактически все эти практики Триады, все эти психические реакторы с расстановкой сил в практиках Триады, - ведущие, ведомые, зрители – это попытка в миниатюре сделать маленький-маленький термоядерный реактор, где бы все эти процессы проистекали очень быстро. Этот термоядерный реактор надо разогреть. Если проводить аналогию с Солнцем, то на Солнце, безусловно, температура очень большая, большое давление, масса всего еще, я не буду перечислять, что можно назвать эквивалентом свободной праны, свободной бхавы, свободного вдохновения, то на Земле надо создать маленькую площадку свободной праны, свободной бхавы, свободного вдохновения в ограниченном каком-то объеме. И если ты попадаешь в эти условия, то все процессы идут быстрее, как если бы ты попал к предкам, которые являются Учителями и Учительницами. Напоминаю вам концепцию Родовой йоги, что Учителя и наши Предки смыкаются. И, действительно, если вы хотите сделать водородную бомбу на Земле, где-то в определенном месте надо собрать определенное количество водорода и что-то с ним сделать, довести до той же кондиции, что и на Солнце. Ученые на Земле для этого разогрева используют обычную ядерную бомбу. Обычная ядерная бомба – это когда у вас есть такое вещество, как уран 235 или плутоний и если вы определенным образом достаточно быстро можете заставить его перейти в так называемую надкритическую массу при помощи внешних факторов сжатия, конфигарации, много всего, то тогда получается следующее: каждый атом урана 235  - это как отдельно взятый человек, но покрытый скорлупой майи, неведения, дурацких представлений о себе. Но вот если он так или иначе получает нейтрон, то этот нейтрон внутреннюю бхаву урана начинает шевелить, от чего этот атом урана сбрасывает с себя эту скорлупу. При этом тоже выделяется энергия, не такая большая, как при слиянии, но все-таки достаточно большая, чтобы у вас была бхава, чтобы вы были на подъеме, чтобы вы как в состоянии Вира – героя шли вперед. Получается следующее: надо сперва дать такую практику, которая заставит каждого по отдельности, как юношу, так и девушку, осуществить свою внутреннюю свободу, познать внутреннее могущество своего Я и при этом сбросить эту скорлупу неправильных представлений о себе, дурной кармы, то есть стать свободнее, и при этом возникает такой импульс – импульс бхавы, импульс творческой энергии, импульс возможностей. И вот с помощью только такого лишь импульса – сбрасывания этой пелены неведения в отношении себя можно уже извлечь достаточный импульс, чтобы юноши слиться с девушкой, чтобы в тот момент, когда вы начинаете сливаться со своей девушкой и натыкаетесь на какие-то отталкивающие глубинные факторы, то за счет предыдущего действия, а именно сбрасывания с себя неведения, в вас остается еще этот потенциал идти, идти и идти, несмотря ни на что, таким образом преодолевая, проламывая эту скорлупу, и сливаясь. Если использовать такую более лаконичную формулу, то сперва каждый из вступающих в практику Триады должен практиковать мантру «Я – Брахман и ничто иное», и утвердиться в своем высшем, ни от чего не зависящим состоянии бхавы, могущества, и только лишь благодаря этому будет потенциал, чтобы слиться с другим, слиться, скажем, со своей девушкой в йоге Влюбленности. Соответственно, и девушка должна, в свою очередь, сбросить с себя неправильные представления о себе, иметь запас этих сил, чтобы пробиться через скорлупу юноши. И вот получается как бы такая двухстадийная практика: сперва каждый реализует мантру «Я Брахман и ничто иное» и по мере того, как он утверждается в этой истине, соответственно, приходит знание, приходит истина, приходит прана, бхава, приходит могущество, и он начинает ее тратить на свою жену, а та, в свою очередь, на него. И тогда да, действительно, хватает сил преодолеть все непреодолимые препятствия между мужским и женским. Я напоминаю вам, что мужское и женское и все то, что связано их взаимодействием – это взаимодействие двух фундаментальных принципов. И вот уже при самом творении этих принципов были заложены конфликты: действительно, как может существовать принцип вечной неизменности с принципом вечного видоизменения себя. Казалось бы, это вещи из двух прямо противоположных областей, и, понятно, есть это отталкивание. И за счет практик мантры «Я – Брахман, и ничто иное», мы преодолеваем эти скорлупки представления о себе как о мужчине, представлении о себе как о женщине, и наши Я сливаются, высшая Влюбленность, взрыв бхавы, то место, где живут такие практики, начинает быть таким волшебным местом. Кстати сказать, мы сегодня упоминали Шамбалу. Косвенно из Тантр следует, что это как раз и было то место. Правда, интересная такая подробность, я не знаю как к этому относится, но считается, что толи сама Шамбала, толи аналог этой страны Шамбалы находился на территории Афганистана, и что когда-то там был очень мощный всплеск духовный, эхо от которого тянется до сих пор. Я встречался с такой точкой зрения, что последний такой термоядерный духовный взрыв там произошел примерно в 5-7 веке уже нашей эры. Вообще очень странные, мистические такие вещи, я не историк, это все такие обрывки из одного трактата, из другого и так далее. Так вот, смотрите какая вещь получается, что сперва надо где-то набрать урана 235, то есть найти тех людей, которые, собственно, готовы реализовать практику «Я – Брахман, и ничто иное». Аналогия из обычной жизни следующая: урана 235 всего 0,7% от всего урана, который есть на Земле. Но самое чудовищно трудное – это разделить уран 235 от урана 238. Это единственный сдерживающий фактор, который не позволяет на кухне у себя мастерить обычную атомную бомбу. Аналогия примерно следующая: из всех элементов или из всех людей, которые живут на планете Земля, есть особый элемент, который интересуется йогой – это вообще весь уран. Из него есть процент, который может реализовать бхаву, может учиться, может не терять бхаву. И вот надо этих людей как-то выбрать по одному из огромной массы людей, интересующихся йогой. Вот представьте, для Триады вообще из всех, кто интересуется самопознанием надо еще выбрать тех, кто осознает бхаву и реализует хотя бы отчасти мантру «Я _ Брахман и ничто иное, то есть людей, которые с аскетизмом внутри, но с бхавой снаружи навязывать свою бхаву миру, не быть такими листиками на ветру, вот сегодня туда подуло – меня вот туда снесло, завтра сюда подуло, меня вот сюда снесло. Нет. Нужны люди, которые внутри сами устанавливают правила игры в этой Вселенной. Таких мало. Таких надо как-то выбирать. Как их можно выбирать в наших условиях? В этом отношении, знаете, такая технология самая разная. Знаете, как в советские годы выбирали для занятия математикой выбирали перспективных девочек и мальчиков, детей еще: устраивали физико-математические школы, олимпиады и так далее, где из всей массы учеников выбирали тех, кто подает надежды и создавали им условия. В нашем случае мы можем это сделать, как вы понимаете, с помощью интернет йога курсов. Как вы понимаете, если для всех они станут бесплатными и доступными, то те, кто почувствуют бхаву, те, кто сами в состоянии бхаву поддерживать, они как собаки на нюх к нам придут, потому что им там очень тяжело, их там никто не понимает, они там бегают как-то, прыгают, веселятся, туда-сюда, а вокруг такой мрачный социум так на них так мрачно посматривает. И, с одной стороны, мы должны их оттуда вытащить как-то, и, с другой стороны, я читал как-то про тибетских лам, то считается, что ты если во время не найдешь такую потенциальную чистую светлую душу, она склонна умирать, потому что делать здесь нечего. Поэтому прошу Интернет Йога Курсы любить и жаловать и всячески пропагандировать, потому что это, может быть, единственный способ для людей, которые чувствуют бхаву, но не понимают, что с ней сделать, найти единомышленников. После этого, как вы понимаете, если вы хоть каким-то образом отделили этот уран 235 от урана 238 или во всяком случае повысили концентрацию, то уже можно думать о создании такого небольшого ядра из людей, интересующихся помимо йоги еще вот такими сверхбыстрыми методами йоги Влюбленности. И в дальнейшем, соответственно, если они хотя бы отчасти пробудят мантру «Я – Брахман и ничто иное», то затем им следует практиковать в совместных практиках по закону 4 и 5 с многочисленными партнерами и партнершами уже по другой мантре «Ты есть То», то есть открывать в другом Абсолюта извне. То есть, в себе открыл, а теперь вытаскивай из него. И он симметрично. Это обязательное технологическое условие для духовной термоядерной бомбы. Почему? Потому что какие-то факторы, когда вот ты – Брахман, и ничто иное, но нужно подтверждение из вне, когда Вселенная тебе скажет; «Да, ты – Брахман, кто же спорит то?». Для юноши это может сказать девушка, для девушки – юноша, но только лишь когда через девушку или через юношу действительно светит Абсолют, то есть «Ты есть То». А светит он при определенном уровне неведения и грамотном его использовании, то есть при смене партнеров, при законе 4 и 5. И вот тогда, если через практику 4 и 5 при смене партнеров осуществить еще и практику «Ты есть То», то затем со своим мужем или со своей женой – я подчеркиваю, Родовая йога превыше всего – вы будете в состоянии проломить эту оболочку неведения и слиться. Вот на примере на живом. Возьмем меня и Вику. Внешне вроде нормальные вменяемые люди, йогу преподаем, что она очень серьезное прошла обучение йоги с очень серьезным аскетизмом, что я, а все равно на кухне ругаемся. Все равно то она меня придурком назовет, то я иногда могу очень резко высказаться. Я еще раз, друзья, хочу напомнить, я не духовный олигарх, я обычный человек, я не учитель человечества, я самый обычный человек. Если вам кажется что-то необычное, то это просто потому, что с помощью практик я неправильных представлений о себе сбросил побольше. Чего и вам желаю. Больше различий нет принципиальных. Так вот, тяжело. Мы понимаем друг друга, мы понимаем ментально. Но мы друг друга слишком хорошо знаем, уже фактор неведения в отношении друг друга исчез, сколько мы уже живем вместе, и получается, что при нашей попытке практиковать вместе нас отбрасывает, нету того пиетета, нету чего-то невыразимого, что было, когда все только начиналось. Те из вас, кто влюблялся, знают, что сперва ого-го, Абсолют открылся – это первая стадия йоги Влюбленности, потом начинается вторая стадия, когда Абсолют куда-то исчез, потерялась Влюбленность, и начинает наоборот тенденции, силы нас отталкивать друг от друга. Мы со всей силой, со всех сторон карабкаемся слиться, чтобы реализовать йогу Влюбленности, но нашего скотства ведь никто не отменял. Это мы снаружи такие белые и пушистые, а скотство – оно есть. Ну, в разной степени, у меня побольше, конечно же. Так вот, получается, что для того, чтобы сблизится друг с другом хотя бы на миллиметр, приходится использовать еще другие методы, то есть, набирать бхаву за счет практики с другими партнерами и партнершами, потом тратить друг на друга. Вот это единственный вариант, когда соблюдаются законы Родовой йоги, а вы помните, нет никакой Триады, если Родовая йога под вопросом. И вот под занавес я вам сейчас все-таки нарисую такую схемку, я вот тут набросал. Вы помните идеологию Триады: от закона 4 и 5 к закону 1-1, затем к закону 1, затем к закону 0. И вот такая схема у нас получается: вот он у нас чудесненький юноша Радостный, вот, соответственно, у него 5 партнерш тоже такие радостные, все на него смотрят. Это, по сути дела, те, с кем он вовлечен в практики Триады. То есть, я рисую стрелочки, направленные от девушек к юноше. Теперь второй ингредиент этой бомбы. Вот она, чудесная жена этого юноши. У нее, соответственно, 4 партнера. Что мы имеем? Мы имеем, соответственно, закон 4 и 5. Предполагается, что каждый из входящих, в свою очередь, вовлечен в аналогичную конструкцию. То есть, в свою очередь, вокруг девушки, какие-то другие 4 юноши, я не буду сейчас конкретизировать, может ли быть жена пятой партнершей, я в общем обрисовываю. Практикуя с каждой из них, во-первых, каждый до практики практиковал «Я – Брахман и ничто иное», потом в совместной практике «Ты есть То», они накачивают, грубо говоря, юношу праной, бхавой, и он начинает светиться. Тоже самое и с девушкой. И после того, как и у него, и у нее есть потенциал, они уже, будучи семейной парой, могут идти друг навстречу друга, и, соответственно, пытаться под потенциалом от взаимодействия на уровне 4 и 5 перейти к взаимодействию на уровне закона 1-1. И они такие все бхавные, и это, соответственно, закон 1-1. Ну и наконец, если удается осуществить йогу Влюбленности, они переходят в состояние закона 1, то есть они становятся единым целым, ну а закон 1 переходит в закон 0. Если даже они не вышли в состояние закона 1-1, они разогреты законом 4 и 5 при взрыве, соответственно, ядерной бомбы, а тут термоядерная реакция. И от этого распространяется бхава во все стороны, все темное и страшное бежит в ужасе, вся негативная карма сгорает вместе с позитивной, если она уже не нужна, и вы становитесь свободным или немножко расширяется горизонт свободы.  Все живые существа радуются, в общем, духовное место. И, собственно говоря, духовный термоядерный взрыв состоялся. Безусловно, они могут быть не одни, а каждый из участвующих в свою очередь, также вовлечен в эту практику. То есть, такое массовое явление. Мне очень понравилось такое высказывание в одной книжке, правда, оно относится к тантрическому буддизму, я вот аналогов не помню в индийских йогах, ну это не важно, это все одно и то же, что была когда-то страна, где жили высокопродвинутые души, и настолько они достигли высочайшего состояния, что буквально все начало в этом месте светиться духовностью, и все они порастворялись в радуге и ушли за пределы этого мира, ушли в какие-то грани, миры, куда-то в просветление, и оставили после себя Землю, девственно чистую для следующих поколений. Но кое-кто из них остался для целей того, чтобы идеологию устройства этого термоядерного взрыва донести до нас, так что поздравьте меня, я как такой агент Клаус Фукс, который у американцев ядерную бомбу украл и привез сюда Сталину с Берией. Мы первую ядерную бомбу сделали под кальку американскую, а уже, правда, вторую делали сами – Сахаров, Вдович, Харитонов делали ее и другие выдающиеся физики. Сейчас, вероятно, ситуация получится по-другому. Если мы сейчас все это опубликуем, да еще и на английский переведем, то я уже буду выступать в роли Фукса. Наш ответ Чемберлену. Спасибо за подарок ядерной бомбы, вот вам схема духовной ядерной бомбы, может быть, реализуете когда-нибудь. То есть, вы должны понимать идею - идея очень грандиозная. Это, во-первых, работа на годы, на жизни.

Медитация.

Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею и голову. Закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем свое тело и расслабляем его.

Вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны причинять вред  ни одному живому существу без крайней на то необходимости ни делом, ни словом, ни мыслью. И если возможности не причинять вред у нас нет, мы должны действовать так, как велит нам наш долг, наша дхарма. Это первый принцип йоги, принцип доброты, принцип применения сверхлогики в нашей жизни.

Вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны тратить свою энергию и направлять наше сознание на все то, что не ведет нас к нашим целям. Цели могут быть разные – в работе, в жизни, в йоге, в творчестве. Прежде, чем вовлечься в какую-то деятельность, мы тщательно анализируем, приводит ли эта деятельность нас к достижению наших целей, и если нет, то безжалостно ее отбрасываем. Это второй принцип йоги – принцип эффективности, здравого смысла, применения логики в нашей жизни.

Первых двух принципов достаточно для тех, кто идет классическими методами в йоге, если же вы идете быстрыми методами, то необходимо принятия третьего принципа йоги – обета отказа от страданий и помощи всем живым существам, который говорит нам: никто и ничто не вправе навязывать нам страдания, мы отказываемся от них, а также, что мы обязуемся помогать всем волеизъявившим живым существам в их отказе от страдания. Но если же живое существо волеизъявляет страдать, то здесь мы ничего не можем сделать, так как свобода воли священна. Запоминаем эти три принципа, осознаем их и медитируем на них.

Вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги и для жизни вообще является ситуация, когда все вокруг счастливы. Представляем в центре своей груди яркий, светящийся, незатронутый цветок лотоса и произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы», и видим, как наше пожелание превращается в мощнейшую волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса и заполняет всю Вселенную. А мы желаем счастья всем тем, кого мы любим и кто любит нас, всем нашим родным, близким, друзьям. Пусть все они находятся под защитой нашей доброй мысли. Возвращаем внимание в центр груди, и второй раз произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание превращается в волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, и мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем и кто не знает нас. Вселенную населяет бесчисленное множество живых существ. Пусть они все будут счастливы. И вновь возвращаем внимание в центр нашей груди, произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, доходит до самых мрачных ее уголков и меняет там ситуацию к лучшему. Мы желаем счастья всем нашим врагам, скрытым и явным, всем тем, кто желает нам зла, мы желаем добра. Пусть они все будут счастливы. Таким образом мы развязываем узелки своей негативной кармы.

Теперь переносим внимание в область над макушкой нашей головы, видим или представляем Учителей и Учительниц йоги в том образе, в котором они к нам приходят, и если образ представить сложно, то представляем своих родителей – маму и папу, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и так далее. В родовой школе йоги считается, что если мы проследим свой род, то в его основании мы обязательно встретим Учителей и Учительниц йоги.  Видим их, благодарим их за те знания, которые они донесли до нас, просим их проявиться в нашей жизни, просим их помогать нам, защищать нас на пути нашей дхармы, просим их внушить нам правильные слова, мысли, поступки. Каждый просит то, что хочет попросить и благодарит за то, за что хочет поблагодарить.

Теперь переносим внимание на дыхание, делаем три спокойных вдоха и выдоха и завершаем медитацию.

Читать зубрилку лекции.

текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки 

Благодарность всем тем, кто работал над материалом:

Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют 
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют 
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют

Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru