Йога Триады. Основные положения. (№65, 2013.02.26)
|
|
 |
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.02.26 Краткое описание : Основа всего - родовая йога. Основа всего - это дети, это понимание, предельное взаимопонимание между мужем и женой. Это такая семья, чтобы в ней вырабатывалось взаимное уважение, где-то может быть терпение и смирение друг к другу. Дабы в этом союзе между мужем и женой, где с одной стороны принцип вселенский сознания, а с другой энергия, мы как можно быстрее устранили все противоречия и все свои кармические негативные наслоения. Вы так распределяете свое время, свои силы и ресурсы, что хватает времени и на семью, и на детей, и на личную практику в достижении каких-то высших духовных, может быть, свершений и управление внутренними способностями и сверхспособностями. А в результате эта жизнь приводит нас к тому, что в конце жизни муж и жена достаточно легко друг с другом могут осуществить последний рывок в область просветления, в область сверхсознательного состояния, которое в йоге называется самадхи. Как ни странно, это легче сделать друг через друга, и поэтому собственно еще раз напоминаю: вся Триада вертится вокруг семьи, вокруг детей. Чем больше времени вы провели в состоянии высочайшего наслаждения, но только чтобы это было так сказать целомудренное наслаждение, если бы это был секс, то это был бы секс без потерь, то чем больше времени вы проводите в таком состоянии, тем быстрее вы эволюционно растете, тем быстрее идут все процессы внутри вашего организма. Т.е. то, что вы должны были добрать с занятий хатха-йоги, крия-йоги, мантра-йоги, тантра-йоги, пранаяма-йоги, вы набираете тем фактом, что просто наслаждаетесь.Для того чтобы достичь в Триаде более сильных элементов наслаждения через сексуальный союз, мы должны пройти по цепочке. Сперва общаться друг с другом, выслушивать, самим открываться, начинать понимать другую сторону, как следствие доверять этой другой стороне. А если вы доверяете, то у вас исчезает страх, а если страх исчезает, то наступает какая-то тонкая открытость на ментальном уровне, на уровне чувств.Для кого важнее практика в Триаде: для одиночек или для семейных пар?Какие проблемы встречаются у семейных пар? Это и многое другое вы найдете в этой лекции. |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.02.26
 |
Слушать Аудио:
|
 |
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
 |
Скачать лекцию в аудио формате |
 |
Скачать лекцию в видео формате |
 |
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Йога Триады. Основные положения."
Я вам напомню идеологию общую всей Тантра Триады. Это идеология крепкой, любящей семьи. Основа всего - родовая йога. Основа всего - это дети, это понимание, предельное взаимопонимание между мужем и женой. Это такая семья, чтобы в ней вырабатывалось взаимное уважение, где-то может быть терпение и смирение друг к другу. Дабы в этом союзе между мужем и женой, где с одной стороны принцип вселенский сознания, а сдругой энергия, мы как можно быстрее устранили все противоречия и все свои кармические негативные наслоения. Так получается, что за возможность жить всемье и за возможность оставлять потомство и,соответственно,самому рождаться в том же самом статусе нам приходится платить тем фактом, что жизнь нас жестко иногда сталкивает в семейной жизни всеми нашими негативными качествами. Получается, что в саму нашу семейную жизнь уже природа сознательно изначально закладывает все противоречия и все конфликты, поэтому относиться надо ко всем конфликтам семейным как к недоразумению, как к тому, что наша негативная карма проявляется наиболее сильно. Помнить, что, на самом деле, идеал счастливой семьи–это когда вы, муж, у вас жена, у вас дети.
Вы так распределяете свое время, свои силы и ресурсы, что хватает времени и на семью, и на детей, и на личную практику в достижении каких-то высших духовных, может быть, свершений и управление внутренними способностями и сверхспособностями.А в результате эта жизнь приводит нас к тому, что в конце жизни муж и жена достаточно легко друг с другом могут осуществить последний рывок в область просветления, в область сверхсознательного состояния, которое в йоге называется самадхи.Как ни странно, это легче сделать друг через друга, и поэтому собственно еще раз напоминаю: вся Триада вертится вокруг семьи, вокруг детей.
Я хочу сделать акцент. Почему? Потому что недавно я даже сталкивался с какой-то попыткой тот или иной текст перевести на русский язык и там эти акценты отсутствовали. Там Триада представлялась, как скорее какие-то тренинги по наработке личных сверхспособностей, чтобы обретать богатство, силу, власть, влияние, харизму, чтобы какие-то идеалы воли развивать и все прочее. Это действительно так. И действительно эти практики дают именно эти перечисленные способности и сверхспособности, но они, как и всё в йоге даются, знаете, в фоновом режиме или как бесплатное приложение. Бесплатное приложение в общем-то к тому, чтобы мы прожили свою жизнь в гармонии или то, что называется Рита, т.е. когда мы впадаем в гармоничный резонанс со Вселенной и каждый наш шаг, во-первых, приводит к сокращению отрицательной кармы, увеличению положительной кармы, а в дальнейшем к тому, что мы вообще переступаем закон причины и следствия и выходим внекармичную такую область и находимся в состоянии свободы.
Так вот семейная жизнь по идее как она, вероятно, задумывалась самой эволюцией и природой – это самый короткий путь к духовному развитию. И собственно говоря, все попытки осуществить это какими-то другими путями – это вспомогательные на самом деле методы, по большому счету. По большому счету надо прожить так жизнь, чтобы потом второй раз и окончательно влюбиться в своего мужа или в свою жену и эта влюбленность она по нарастающей будет трансформировать все структуры нашего тела. Автоматически будут выполняться все остальные йоги, автоматически будут все процессы проистекать и мы естественным красивым образом с парадного подъезда войдем в этот храм просветления или во дворец просветления, а не с черного хода выдранных из контекста практик. Поэтому, собственно говоря,получается, что практики Тантры Триады они заточены на то, чтобы люди могли находить себе именно таких мужей и таких жен, скоторыми они в конце жизни достигнут просветления. А если у вас уже есть муж или жена, то каким образом гармонизировать свои отношения, каким образом превратить свою жизнь в йогу, чтобы каждый акт, что называется, держания себя в узде, он развивал бы нашу волю, он приносил бы какие-то дополнительные силы и ресурсы.
Вот я могу даже про себя сказать, что когда я впервые познакомился с Тантра Триадой, вообще с этим конгломератом йог, я тоже сперва думал, что это практики какие-то приобретения богатства.Потому что все эти практики пересекаются с практикой Шривидья, а Шривидья- это мощнейшие какие-то ритуалы, обряды по привлечению денег, власти, которыми пользовалась знать, чтобы укрепить свою власть. Или допустим в большей степени известные те же самые йоги Шривидьи, которые те или иные способности или сверхспособности развивают. Когда человек может демонстрировать по истине чудеса с точки зрения европейского человека. Или владением своим телом, когда там йога могут похоронить заживо на 40 дней, а потом откопать, а он себе жив-здоров. Или какие-то фокусы магические, которые могут демонстрировать люди, которые так или иначе связаны с эти учением. А оказалось, конечно же по-другому, оказалось, что в первую очередь йоги Триады нужны для того, чтобы семьи все назвали «тихое семейное счастье», что все остальное на самом деле итак будет. Но вот возможность прожить жизнь в гармонии со своей женой или мужем, с детьми, в своем социуме, с родителями – это более ценная вещь и ей надо больше внимания уделять, чем то казалось. Это случилось исторически так, что акцент был перенесен, что это была основная идея Вед. Потом, когда Веды стали плохо пониматься, то акценты в первую очередь делались на те вещи, которые лучше понимаются и через которые вещи лучше понимаются. Людей подводили к тем, которые были изначально в качестве основы что ли.
Теперь несколько слов по тому, как это все осуществляется и к каким выводам и к каким методикам пришли те, кто практикует Тантра Триаду. Даже если рассмотреть тот скромный опыт, который получают практики уже сейчас, вырисовывается такая вещь, совершенно четкая и однозначная, что наши тела достались нам всем от предков. Наши предки были более совершенные, более могущественные, чем мы с вами и поэтому они оставили совершенные тела. А мы же – люди, которые в этих телах живем, - не можем на все 100% использовать этот потенциал наших тел. Грубо говоря, дом построили великолепный, а жилец сам не знает, что в этом доме есть. И вот в практиках Тантры Триады, которые состоят из сексуальных упражнений, чисто физических специальных сексуальных упражнений, где вы должны вступать в сексуальные контакты с теми или иными мантрами или медитациями или какими-то другими техниками пробуждать энергии ощущений,а потом конвертировать их с помощью медитации в какие-то более утонченные расширенные горизонты своего сознания.
В идеале каждое вступление в сексуальный союз должно ни больше, ни меньше как приводить пару в состояние самадхи, или в высшее состояние в йоге. Все необходимые условия у вас для этого есть, уже заложены внутри в наших телах. Да вот беда! Наши тела справляются с этой задачей, а мы сами как, знаете, как жилец в этом доме, который ходит по этому дому с повязкой на голове, ничего не видит, ничего не воспринимает, ничего не слышит. И поэтому даже опыт тех, кто переоткрывает Тантру Триаду свелся к тому, что на физическом уровне, как ни странно, очень просто отработать те или иные упражнения сексуальные. Достаточно просто. Ну и как следствие для них будет легок следующий шаг и совершенно неочевидное это связки – занятия сексуальными практиками с дыхательными упражнениями и также с ментальными упражнениями. Это следующий шаг вообще говоря в Раджа-йоге.
Вот у нас тут недавно семинар прошел по Раджа-йоге. Я там упоминал разные методы управления собой, но в формате того семинара я не мог упоминать о сексуальных практиках. Но на самом деле, сексуальные практики – это одна из самых могущественных практик в Раджа-йоге по управлению. Собственно, все эти практики Триады практиковались всегда знатью. Какой-нибудь раджа со своими приближенными практиковали это.
Так вот, все что касается физических тел оказалось достаточно просто сделать, хотя это тоже довольно тяжелые моменты. А вот все что касается уже непосредственно межличностных общений – вот тут уже большая проблема возникает: тела-то совершенные, а души, которые живут в этих телах покрыты огромным слоем неведения или майя настолько сильно негативно влияет на эти души, что во-первых, они ведут себя неадекватно, во-вторых, понимают других неадекватно, и в-третьих, не могут установить контакт с другими людьми.
И возникает парадокс: люди могут заниматься друг с другом сексом и прекрасно жить в момент, когда они занимаются сексом. Но как только они перестали заниматься сексом и начинают как-то по-другому друг с другом общаться начинаются проблемы. Начинаются проблемы непонимания, претензий, ревности, т.е. весь тот негатив, который в обычных семьях всегда наблюдается. И трудно сказать, кто там прав, кто виноват. Обычно обе стороны виноваты в равной степени. Нельзя сказать, что только лишь одна сторона виновата, а другая – не виновата, и белая, и пушистая. Виноваты обе стороны.
Получается, что люди хоть и живут в совершенных телах от предков, но внутри этих домов они успевают сделать такой бардак, такую грязь, что даже иной раз там их и не видно. Такая майя между ними, что они не могут спокойно поговорить, не могут донести свое мнение до друг друга и в результате возникает отчуждение уже на уровне эмоций. Пока мы сексом занимаемся, все как бы смывается: и другой человек нам приятен, и мы с вами не обращаем внимания на его недостатки, но вот сексуальная энергия ушла, т.е. она немножко спала, а внутреннее состояние совершенно непереносимо.
Вот иногда бывает парадоксальная ситуация, муж и жена в сексе нормально себя друг друга чувствуют, а после секса на одной кухне вместе не могут быть: неприязнь друг к другу испытывают, причем, даже не могут объяснить, в чем дело. Обычно жена говорит: «Он меня вообще раздражает всем, всем раздражает!». Или муж: «Да она вообще специально меня выводит из себя!».
Получается, что начинаются уже соприкасаться тонкие структуры, которые мы кармически наработали сами. Не те, которые достались от предков и которые совершенны, а те, которые мы уже наработали сами в предыдущих жизнях или в этих жизнях. На первый план, как мне видится в Тантре Триаде, сейчас встал вопрос: а как скорлупу эгоизма и неведения протирать? Потому что она накапливалась многие жизни, и мы все взбалмошные, мы не хотим уступать, мы не хотим прислушиваться ни к доводу разума, ни к доводу чувств, а начинаем напролом что-то свое продвигать в такой маниакальной уверенности, что только мы правы, а все остальные неправы.
И здесь нужен какой-то инструмент по работе с этой тонкой такой полупрозрачной оболочкой грязи из наших мыслей, представлений, эмоций и т.д., и т.п. Это более тонкое составляющее майи. И какследует из общей теории йоги вообще, и это известно из раздела мантра-йоги, что лучший инструмент для работы с майей – это мантра. Почему? Да хотя бы по той простой причине, что согласно космогонии или науке о происхождении мира, весь этот мир с точки зрения йоги был создан мантрой. Поэтому мантра отвечает за майю.
Майя с одной стороны вещь очень хорошая, положительная: она дает нам вообще друг с другом сосуществовать, не подавляя свободу друг друга, а с другой же стороны, следствие майи – это неведение, непонимание, нежелание разбираться.Так вот, майя изначальная была порождена мантрой. В текстах, кстати, говорится что эта мантра изначальная была мантра «Ом», а потом из нее стали дробиться и получаться какие-то второстепенные мантры.
Так вот как ни странно, в сексуальных йогах, в йогах Триады на первый план вышли не умение заниматься сексом, а умение разговаривать или умение общаться друг с другом. Ну, безусловно, разговаривать или общаться друг с другом можно не словами, можно жестами, взглядом, поступками и т.д., и т.п. Так вот в этом как сейчас видится самая большая проблема в продвижении Тантра Триады, вовсе не в сексуальных практиках. С ними-то все как раз просто. А именно в умении людей общаться. И если с помощью методов мантра - йоги не научиться преодолевать неведение между, скажем, мужчиной и женщиной, то тогда не включится следующий пласт наслаждения от секса.
Дело в том, что в Тантра Триаде считается, что все наслаждение от секса можно разделить на три достаточно большие части или на три больших слоя:
- Это то наслаждение, которое мы можем испытывать через грубое физическое тело.
- Это то наслаждение, которое мы можем испытывать на уровне тонких тел. Наши грезы, желания, переживания, мечты и представления о другом, эротические фантазии, в конце концов.
- Это то наслаждение, которое идет на уровне причинного тела. Когда ваш сексуальный союз превращается в такой духовный акт поклонения Высшему, если угодно, или какой-то акт познания Высшего, которое невыразимо ни словами, ни мыслями, а просто ты чувствуешь, что твой муж или твоя жена – это твоя судьба, это ворота в просветление, это ты сам, но смотрящий на все как бы извне. Это что-то сакральное, священное. Это то, почему любое супружество считалось нерасторжимым и священным.
Так вот получается, что на уровень физического наслаждения в сексе мы можем достаточно легко отыгрывать, потому что тела достались совершенные от предков, а вот следующий уровень тонкого тела уже ни в какую не идет. Точнее, идет может первый месяц, когда мы только познакомились и когда у нас больше иллюзий по отношению друг к другу, чем в реальности, когда мы начинаем ментально достраивать качества другого человека, а не видим его явные огрехи.
Так вот этот второй уровень тонкого тела заблокирован. Соответственно, мы не можем выйти на этот тонкий уровень наслаждения. Соответственно, про третий уровень духовного сексуального удовлетворения мужчины и женщины вообще говорить не приходится.
Также из теории Тантра Триады вообще известен следующий факт, что наслаждение на физическом уровне очень сильное, предельно сильное, которое может быть вообще от физических ингредиентов получено. Даже утверждается, в принципе, что не одна дурь никогда не сможет сравняться от того наслаждения, которая заключена в сексе, если грамотно им пользоваться. Это очень сильное наслаждение, но наслаждение на уровне тонкого тела в десять раз сильнее, а на уровне причинного тела еще в десять раз сильнее, чем на уровне тонкого.
Получается, что мы достаточно сильно себя ограничиваем. А концепция Тантра Триады в этом отношении говорит следующее, что чем больше времени вы провели в состоянии высочайшего наслаждения, но только чтобы это было так сказать целомудренное наслаждение, если бы это был секс, то это был бы секс без потерь, то чем больше времени вы проводите в таком состоянии, тем быстрее вы эволюционно растете, тем быстрее идут все процессы внутри вашего организма. Т.е. то, что вы должны были добрать с занятий хатха-йоги, крия-йоги, мантра-йоги, тантра-йоги, пранаяма-йоги, вы набираете тем фактом, что просто наслаждаетесь. Вы держите в объятиях свою жену и эти фактом у вас очень быстро идет эволюция, при условии, что вы действительно и физически наслаждаетесь ей, и на уровне ощущения ее как личности совершенно неповторимой.
И в то же самое время на причинном уровне вы понимаете, что держите не больше, не меньше, как богиню, самого Абсолюта. И чем больше мгновений вы будете проводить в этом состоянии, тем быстрее будет, во-первых, сжигаться ваша негативная карма и приобретаться положительная карма, а во-вторых, рано или поздно вы превзойдете и положительную карму и станете свободными.
Такая идеология на самом деле в общем, т.е. наслаждение при сексе без потерь вас эволюционно очень сильно поднимает. Другой разговор, чтобы это был секс без потерь, приходится компенсировать наслаждение очень жестким аскетизмом, потому что наши скотские структуры так и хотят сделать секс с потерями, и поэтому требуется держать себя в узде и в очень жесткой воле, чтобы эту тонкую грань не перейти, когда наслаждение переходит в оргазм с потерями или просто в эти все потери.
Получается, что так же как и в методиках раджа-йоги мы должны совмещать в йога Триаде два на первый взгляд, взаимоисключающих правила – это наслаждаться по максимуму, а с другой стороны держать себя в аскетической узде по максимуму и чередовать их. Только импульсы воли будут подсказывать, когда сменить одно на другое. А эти импульсы воли, как известно из раджа-йоги, подсказывают нашего высшего «Я» они внекармичны. Т.е каждый импульс по принципу «ни почему»: «Почему он пришел? Да ни почему не пришел! Вот так!ВолеизъявилениеВысшего «Я».
И получается здесь такая архитектура, такой путь по переоткрытию этой древней науки Триады: физический уровень достаточно легко отрабатывается, тонкий очень тяжело, причинный вообще практически не отрабатывается. Мы взбалмошные: не умеем друг друга слушать, понимать, терпеть. Мы не дисциплинированы. Наш разум мечется и скачет, мы своего оппонента даже выслушать не можем, просто выслушать у нас уже терпения не хватает и времени. Понятно, что с таким настроением в йога Триаде не преуспеешь. Поэтому требуются достаточно большие комплексы упражнений по работе с этой прослойкой майи, этой грязи на уровне тонкого тела, чтобы устраняя эту грязь, мы уже могли сливаться не только физически, не только конкретно физическом союзе, когда гениталии входят в соприкосновение, но уже наши тонкие структуры без столкновения, без отторжения сливаются друг с другом, а это уже на следующем этапе позволит на уровне причинного тела, грубо говоря нашим высшим «Я» сливаться. Вот почему говорят, что супружеская пара это две половиныединого целого.
А я всегда еще также иллюстрирую эту всю идеологию моим любимым примером с Юрием Алексеевичем Гагариным, который в космос улетел. Интересно, что у многих ракет, которые выводят космический аппарат в космос есть три ступени. Первая ступень, самая массивная, как правило, она поднимает ракету до какой-то высоты, а потом отваливается. Включается вторая ступень, еще выше выводит ракету и тоже отрабатывает весь свой ресурс и тоже отваливается. Потом включается третья ступень. И только третья ступень выводит человечество в духовный космос. Аналогия точно такая же при занятии сексом, при занятии практиками Тантры Триады: т.е. должен быть хорошо отработан первый уровень физический, затем второй и третий. Ну и действительно известно, что иногда, знаете ли, неполадки в летательных аппаратах самые неочевидные наступают, там, где их и не ждешь.
Так вот сейчас, как мне видится, самая большая проблема для вменяемых людей это научиться работать на уровне тонкого тела, а инструментом для этого являются, как я уже сказал, мантры, мантры сознания. А если, так знаете, по бытовому называть все вещи – это умение разговаривать, умение слушать и слышать, умение уважать другую точку зрения, даже если она вам кажется неправильной и вам не нравится. Это вот такое внутреннее смирение, внутреннее терпение. Оно, безусловно, отрабатывается по-разному и есть специальные мантры сознания, мантры имен и мантры энергии, которые позволяют нам в этом отношении как бы очистить эту всю грязь.
Но в самом первом приближении, самом примитивном уровне – это практики проговаривания, это практики проговоров. Это когда два человека - мужчина и женщина – начинают разговаривать друг с другом и начинают излагать свою точку зрения на мир, свои желания, свои стремления, свои предпочтения, свои планы и виды на будущее просто в спокойном диалоге.
Обычно никто этим не занимается, обычно мужчина и женщина, муж и жена думают, что все и так понятно другой стороне. Как показывает печальный опыт человечества, никому ничего не понятно, никто ничего не может понять за другого. Другой начинает домысливать уже по своим канонам и по своим шаблонам. Отсюда рождается недопонимание, либо завышенныетребованияк другим и наоборот заниженное к себе. Отсюда рождается масса, масса проблем.
Пока есть первый импульс влюбленности или влечения, пока есть обилие секса, то все эти противоречия покрываются как бы такой маскировочной сеткой. Их не видно. Но вот вы прожили с мужем или женой какое-то количество времени, когда новизна от секса, новизна от общения друг с другом исчезла и вдруг выясняется, что вы по-разному смотрите на мир, начиная с глобальных вещей, заканчивая мелочами. И очень было бы хорошо, чтобы этого не было. Поэтому практики проговоров - это когда вы учитесь излагать свою точку зрения на мир и излагать свои требования. Она чрезвычайно важна.
Но вот беда. Беда заключается в том, что если вы начинаете разговаривать с человеком, который вам очень близок, волей неволей вы начинаете подключать эмоции. Начинаете относить все сказанное в свой личный счет, как если бы вас укоряли в чем-то.
Например: женщина начинает рассказывать мужчине, какого он видит идеального мужа: муж должен быть такой, такой, такой, с такими-то качествами, с такими-то чертами. Если она это рассказывает незнакомому человеку, то этот незнакомый человек, во-первых, очень хорошо учится, он видит точку зрения женщины, а во-вторых, женщина лучше понимает, что она хочет, потому что женщина боится обидеть другого человека, с которым ее ничего не связывает. А вот если тот же самый диалог начинается между мужем и женой, то обязательно начинают воспринимать это как претензию, негативно, и, как правило, это заканчивается большим скандалом.
Известен уже достаточно давно эффект «Купе», когда вы можете ехать в поезде водном купе с незнакомыми людьми, скажем, мужчина и женщина. И женщина может разоткровенничаться так с совершенно незнакомым мужчиной как она не могла бы даже подумать сделать со своим мужем или с каким-нибудь другим мужчиной, к которому она неравнодушна. Почему? Потому что в этом моменте эффекта «Купе» она понимает, что она ничем не рискует. Сейчас она выскажет ему все, а завтра она может никогда с этим человеком никогда не встретиться. И это немножко позволяет быть более честным как с самим собой, так и с окружающими. А нет ничего более могущественного по борьбе с негативными проявлениями майи как честность. Честность, во-первых, с самим собой, а во-вторых, честность с окружающими людьми. Но честность с окружающими людьми иногда чревата опасностями. Вы можете так разоткровенничаться, что близкие люди обидятся на вас, поэтому надо быть по-умному честными с соблюдением I-го, II-го, III-го принципов йоги. А вот если люди вам не знакомы, то опасности нет, и чем больше вы будете проявляться как честный человек, тем сильнее вы будете расти.
Я даже знал одного товарища, достаточно у него была сомнительная профессия и сомнительный был образ жизни, но что-то благородное в нем было несомненно. Он жил один, а там вокруг была полукриминальная обстановка. И вокруг него какие-то его подельники были сутенерами, у которых былобольшое количество в подчинении проституток, огромное количество. Так вот они все предлагали поразвлечься то с одной, то с другой девицей. Он никогда не отказывался, он честно платил, но все заканчивалось тем, что он приглашал их куда-нибудь в достаточно хорошее место и просто с ними за жизнь разговаривал, просто, взгляд женщины на то, иное или третье. И затем (я потом немножко узнал его дальнейшую историю) он очень удачно женился, жена нарожала ему кучу детей, и вообще жена считала, что более понятливого, более обходительного, деликатного мужа на свете не было, нет и не будет, несмотря на его прошлые, что называется, приключения. А все только почему? Потому чтони той, ни другой стороне терять было нечего. И одна, и другая сторона начинала честно высказывать свои страхи, опасения, надежды. Знаете, отсекая надежды и страхи, ты выдаешь все так, как есть.
Тут срабатывает такой очень интересный эффект: что чтобы слиться на уровне тонкого тела, не говоря уже о причинном теле, мы должны доверять друг другу. А чтобы мы могли доверять друг другу, мы могли бы как то предсказывать поведение друг друга, понимать, что можно ожидать, а чего никогда не случится от другого человека. Чтобы доверять, нужно понимать друг друга, а чтобы понимать друг друга, нужно общаться, и, во-первых, излагать свою точку зрения, а во-вторых, выслушивать чужую точку зрения.
И получается, для того чтобы достичь в Триаде более сильных элементов наслаждения через сексуальный союз, мы должны пройти по этой цепочке. Сперва общаться друг с другом, выслушивать, самим открываться, начинать понимать другую сторону, как следствие доверять этой другой стороне. А если вы доверяете, то у вас исчезает страх, а если страх исчезает, то наступает какая-то тонкая открытость на ментальном уровне, на уровне чувств. Получается, образно говоря, в Тантра Триаде если практикуете со своей женой сексуальные практики, то для этого вам надо в самом первом приближении раздеться, т.е. снять с себя всю грубую одежду, встать, что называется, в чем мать родила, друг перед другом. Так вот сделать это гораздо проще, чем раздеться внутри себя, психологически как бы раздеться, перестать играть какую-то роль, перестать стараться кому-то понравиться или перестать опасаться, что тебя неправильно поймут, перестать бояться, перестать жить в напряжении, пытаясь изобразить из себя того, кем ты не являешься. Поэтому как только вы хотя бы чуть-чуть психологически разделись, уровень от сексуального союза и наслаждения на порядок сильнее.
И вот как это ни странно, простая практика проговоров увеличивает уровень сексуального взаимодействия. Все гениальное просто. Совершенно такая очевидная вещь, а она ни до кого не доходит. Годами люди живут друг с другом и годами бояться высказать, что они друг от друга хотят. Боятся раскрыть свой внутренний мир из опасения, что неправильно поймут или будут смеяться, или что вы будете выглядеть в каком-то невыгодном свете. Поэтому это ключевой на самом деле момент. Но здесь так же как и во всем нужна мера.
Вот хуже всего, когда человек на себе начинает рубашку рвать, что называется «душу наизнанку выворачивать». Он сначала вывернет душу, а потом на следующий день ему становится стыдно, а чего это я открылся, а вдруг меня неправильно поймут и т.д., и т.п. Поэтому здесь надо приближаться постепенно, шаг за шагом, т.е открываться лишь в том объеме, в котором вы уже готовы внутренне открыться, не нахрапом, сломя голову, что с завтрашнего дня все между мужем и женой тайн быть не может. Нет, вы еще хуже сделаете, сначала откроетесь, потом замкнетесь еще сильнее, чем до того как вы открылись. Уже опытный факт. Поэтому лучше всего открываться в многочисленных практиках с другими партнерами или партнершами, с которыми вас ничего не связывает, с которыми вам, грубо говоря, детей не рожать и не воспитывать, с которыми вы будете в отношениях дружеских, безусловно, но ни к чему не обязывающих.
И вот через эти практики проговоров друг с другом вы начинаете постепенно один внутренний слой неведения, зажатости, страхов, надежд, за другим снимать. И как и все в этом мире приходит с тренировкой, точно так же и здесь. Сперва вам кажется, что какой-то пласт особый, глубинный, болезненный для вас. Но потом с течением времени вы совершенно естественно и спокойно вы начинаете не скрывать, а открывать свой внутренний мир, не стесняясь каких-то, может быть, черт характера или поведения, которые могли вызывать у других недоразумения, непонимания и проч., и проч. Все постепенно, чтобы и самому не пораниться и не ранить окружающих людей, потому что окружающие люди тоже могут болезненно воспринимать, если вы вдруг начинаете откровенничать, они могут даже не ожидать, оказывается, как все там было. Надо уметь договариваться, раскрываться, надо всегда уметь доносить свою точку зрения до другого человека. Потому что по сути дела, даже если вы муж и жена, и вы две половинки единого целого, но все-таки у каждого из вас ваша личная Вселенная, которую вы сформировали сами в течение долгих-долгих лет жизни и многих жизней до этого. И поэтому никто никогда в вашу Вселенную не проникнет и не узнает, что там творится до того, как вы это не научитесь доносить до другого. А самый лучший способ, безусловно, в нашем случае - это доносить через беседу, через то, что вы говорите, как вы все видите, через те или иные поступки, через те или иные действия, жесты, взгляды, все каналы информации для этого хороши.
Получается, что муж и жена, мужчина и женщина – это две самодостаточные вселенные, знаете как два мыльных шарика, которые летят. Они хоть и могут рядышком быть, но как туда проникнуть? Очень тяжело проникнуть. Вы никогда не попадете во внутренний мир другого человека, если, с одной стороны, не попросите раскрыть его внутренний мир так или иначе. Но каким образом раскрыть этот внутренний мир? Чтобы человек понимал, что он ничем не рискует раскрываясь. И в то же самое время вы должны сами раскрываться, а лучше всего, чтобы этот процесс шел параллельно, чтобы вы открылись на какую-то часть и, скажем, ваш муж или жена тоже открылись. И вот эта степень более глубинной близости она должно через какое-то время еще более открыться и еще более открыться. Это гарантия того, что вы рано или поздно перестанете бояться друг друга. А ведь на самом деле, даже мужья и жены друг друга бояться, могут всю жизнь прожить, а в глубине души чего-то бояться, чего-то не понимать. Понимаете, если есть страх, значит, есть закрытость, если есть закрытость, то никогда не будет слияния сознания с энергией, никогда не будет высших полетов духовных при тех же занятиях сексом. Мне, например, видится, что огромный пласт работы в переоткрытии Тантра Триады – это практики бесед, диспутов, это практики проговоров, это практики, когда женщина учит мужчину, как себя вести, а мужчина учит женщину, как себя вести. Ну, вот действительно такое упражнение, вероятно, я уже упоминал о нем: это когда мужчина ложится, а женщина показывает, как ее надо ласкать во время занятий сексом. Вот не надо мужчине долго говорить, надо один раз показать на нем, чтобы он запомнил, как и что, зачем, почему, с какой скоростью, последовательностью. Или наоборот, как надо. Иногда такое простое упражнение может чудо совершить, но это при условии, что мужчина адекватный. Потому что некоторые мужчины также закапсулированы в своих представлениях о том, как должно быть. Они может быть какую-то книжку прочитали или что-либо узнали и давай свою линию гнуть.
Один товарищ прочитал, что надо благовония применять перед занятиями сексом, что это якобы девушку расслабляет, и давай ей благовония. А она ему и так уже намекнула, что у нее аллергия, и этак. А он: нет, нет, нет. Она уже сама убрала, а тот вкрадчиво так: это поможет. Это невменяемый нахрап. Почему? Потому что в какой-то книжке было что-то сказано, и, соответственно, он решил, что барышня чего-то недораспробовала, а сейчас он ее заставит по полной программе это съесть. К сожалению, мы прибываем в такой маниакальности, нам кажется, что мы знаем за другую вселенную, как она, что там, чего и зачем, и почему. К сожалению, весь наш мир, наша вечная беготня нас не учит размеренности, спокойствию, выверенности движений. Наоборот, мы куда-то спешим, быстрее-быстрее заработать деньги, быстрее-быстрее сюда, быстрее-быстрее туда, не хочется разбираться, хочется быстрее и сразу, не разбираясь. И это начинает переноситься и в наши отношения с мужьями и женами. А это безусловно накапливается, накапливается, и мы сами не понимаем как мы создаем бомбу замедленного действия, которая потом взрывается в самый неподходящий момент, когда жена уже устала терпеть, что муж ее вечно ведет себя потребительски или наоборот.
Самое простое на первый взгляд искусство – искусство разговаривать друг с другом, но которое с другой стороны согласно теории йоги, теории мантра йоги, которые объясняют ни больше, ни меньше, как устроен весь этот мир, мы обретаем такой инструмент, такой могущественный инструмент по постройке крепких семей. Конечно же здесь есть один нюанс, одна тонкость, и честно сказать я хочу одним секретом поделиться: незапланированное открытие недавно произошло, точнее, среди тех людей, которые практикуют Триаду. Там был такой очень интересный момент, что надо было получить один определенный результат. До тех пор пока результат не был получен, стоял вопрос вообще, а давать ли те или иные практики в свет, в жизнь. А не принесем ли мы от практик Триады, больше вреда чем пользы. Потому что все, что приходит к нам с востока нуждается в самой жесткой проработке, в самом жесткомцензорировании. Начиная с образа жизни восточного, который пытаются сейчас сюда привнести, навязать.
Этот образ жизни в наших условиях, это чистой воды яд. Когда европейцу, у которого рождаемости нет, говорят вообще надо отказаться от семьи и детей и уйти в монастырь, ничем не заниматься, тунеядствовать, то имеется в виду следующее. В Индии, где избыток рождаемости, где там по двенадцатьбратьев и сестер, у каждых еще по двенадцать детей, итак уже хватит для жизни вследующих телах, лучше бы они рожали меньше, а образования и заботы давали бы больше. Но там настолько запущена ситуация, что вот таких пояснений даже можно не говорить, там просто надо говорить, ребята, давайте рожать меньше, например, как в Китае в свое время. Эта идеология переправилась сюда: в Россию, в Европу, где тоже приезжают такие гуру, улыбаются и говорят, переставайте рожать. Друзья, это чистой воды яд. Вы должны помнить, йога и Веды к этой точке зрения не имеют никакого отношения. Это интервенция в чужую культуру и в чужую МЗПР, как сказали бы в Триаде. Это как всегда закончится плохо.
Все, кто выступают, влезают неуместно в вопросы рождения и смерти, семьи и брака рискуют получить очень негативные последствия. Получается, то, что на востоке эликсир: сокращение числа детей, но увеличение заботы о них и воспитании, необдуманно сюда перенесли, и это превратилось в страшный яд. И вот таких примеров я знаю много. И я начинаю себя ловить, ведь я еще и йогу преподаю, я превращаюсь с каждым годом в такого жесткого цензора от йоги, который отлавливает такие вирусы и пытается тут же на корню их дезауировать или тут же разъяснить с точки зрения теории, что это не состоятельно, такого не может быть, вы что-то там неправильно поняли или это хорошо для Индии. И как ни странно, мне приходится с некоторыми направлениями йоги и Тантры, что называется биться и сражаться. Лже-йоги, лже-тантры, безусловно. Все должно быть пропущено через разум, через здравый смысл, все должно быть вменяемо, осмыслено, не должно быть никакой благоглупости. Не должно быть слюнявых ничем не подкрепленных заявлений, даже если они выглядят духовными или какими-то окрыляющими. Помните, чем вымощена дорога в ад, она вымощена благими намерениями. Встал вопрос о том, что может вообще рановато пока говорить о Триаде? Как бы сейчас под маркой Триады не принесли какой-нибудь очередной яд. Опыт показал на самом деле в тех практиках Триады, в тех ядрах Триады яда нет, такой опасности нет, все нормально. Что если собственно все делать по уму, то мы наоборот выигрываем. Мы получаем мощнейшее средство по борьбе с одиночеством, мы получаем мощнейшее средство по поиску своего будущего мужа или жены, или средство уже существующий брак улучшить. Действительно, если вы начинаете практиковать те или иные упражнения Тантра Триады, и вы, допустим, занимаетесь практиками чистки тонкого тела через мантры сознания, через проговоры, через диспуты, беседы, то вы волейневолей начинаете с другой стороны смотреть на мир.Аналогичная ситуация для женщин. Они начинают также с другой стороны смотреть на мир с разных сторон.
Не надо делать много глупости в жизни, чтобы понять какие-то вещи. Можно вообще ничем не рискуя, не вступая в какие-то связи рискованные уже отработать все возможные или максимально возможное количество будущих причин для страданий, что когда найдете мужа или жену уже не будет проблем. Продолжение этой же темы, это когда вы знаете, в том числе, и свою сексуальность и уже потом не будете лихорадочно выяснять в своей супружеской жизни, какой у кого темперамент. Получается, что на самом деле, что если мы сейчас это знание дадим, т.е. если пойдет такой расклад, то он поможет бороться с одиночеством. А согласно идеологии Тантра Триады, восходящей к Родовой йоге, на самом деле одиночество – это, друзья, дурная карма. И если вы хотите секса, и если вы хотите пообщаться с противоположным полом, но не делаете шаги навстречу этому, то вы на самом деле преступник против природы. Потому что заложено это природой, заложено стремление мужчины к женщине. И если вы ограничиваете себя в общении, сидите и ждете у моря погоды, то ваша вторая половина сейчас мучается. Ей просто не с кем ни поговорить, ни заняться сексом, грубо говоря, если вы не делаете шагов навстречу.
Очень активный поиск второй половины – это на самом деле вещь, предписанная Триадой. Нельзя ждать. Нельзя ждать, что годы пройдут, и я встречу принца на белом коне. Годы пройдут, и вы будете ждать, и Вселенная будет ждать. Нужно искать себе подобных. Нужно совместно практиковать. Нужно начинать с таких самых общих практик проговоров, чтобы узнать вообще, что как бывает, кто такие мужчины, кто такие женщин. Если у вас есть смелость и решимость, то можно практиковать уже такие парные практики, медитационные или какие-то другие практики совместной парной йоги ит.д., и т.п., для того, чтобы также и почувствовать другую сторону. И, во-первых, у вас повышается шанс среди единомышленников найти себе будущего мужа или жену, резко повышается. Во-вторых, даже если вы его найдете, вероятность ошибок, неприятностей в вашей семейной жизни резко снизится. Вы как бы будете готовиться к будущей супружеской жизни. Не делать ошибки, а получать прививки, задолго до того, как вы в нее вступаете.
Интересный эффект, который я пронаблюдал среди некоторых практиков, которые практикуют Триаду. Я не могу сказать, что знаю все, я не могу сказать, что у меня там везде доступ. Что-то я знаю более-менее, что-то я вообще не знаю. Мне иногда так просто намекают, говорят. Вообще это дело деликатное, тонкое, все, что касается мужского и женского. Очень интересная вещь: начинают практиковать внутри ядра Триады мужчины и женщины самые разные практики и назначают какое-то количество практик. А потом это количество практик подходит к концу и можно бы прекратить дальше идти, потому что это всегда большое усилие проводить эти практики. Так вот я был свидетелем уже нескольких случаев, когда люди говорят, нет, ни в коем случае прекращать не надо. Наша внутренняя степень свободы расширяется, когда у нас есть возможность с единомышленниками практиковать. Мы лучше себя чувствуем, во-первых, при всех прочих равных. А во-вторых, мы делаем меньше ошибок и глупостей в жизни. К примеру, девушка. Так она в одиночестве была бы, ожидая своего принца на белом коне, а еще непонятно, когда он придет, через сколько лет придет и придет ли вообще, а так у нее есть возможность практиковать эти техники и отрабатывать какие-то моменты. С одной стороны она обучается, она начинает расти, женщины становятся на самом деле сексуальными после практик, потому что они начинают понимать, что надо мужчинам и с радостью понимают, что не надо таскать на себе маски. Им достаточно быть самими собой, чтобы нравиться мужчинам. Они как бы внутри сбрасывают это барахло, это вранье и раскрываются, начинают цвести как женщины. И они начинают вызывать больший интерес. Они становятся сексуальные, открытые. Тянет к ним мужчин.
С другой же стороны, если девушка практикует практики, то безусловно ее МЗПР спит, он не требует от нее, чтобы она кидалась на первого встречного и пыталась его женить на себе или что-нибудь еще сделать, что делается от безысходности, когда вы долго в одиночестве живете, потом вы начинаете хвататься за первого встречного. Со стороны юноши та же ситуация. Получается, что сформировавшееся ядро Триады имеет эффект не разрушаться, а жить самостоятельной жизнью, очень комфортабельно. Это повышает уровень свободы. Возможно, что это будет распространяться быстрее, чем мне это казалось. Мне казалось, что нужны внешние подпитки праной, чтобы эти ядра Триады не разваливались. Нужно очень жестко ведущих вести, не ведущих, а тех, кто следит за всем, дабы там был порядок и целомудрие, бхава, устремление на Высшего. А получилось наоборот. Они как бы один раз запустившись, каждый человек начинает как бы держать другого, оберегать другого от скотства. Это как бы мини-сообщество, где друг друга все вытаскивают. В обычном сообществе ты попадаешь, и тебя начинают растлевать, тебя начинают разлагать: весь наш образ жизни, отсутствие морали, отсутствие качеств внутренних – честность, ответственность, доверие, открытость. Ведь в обычном мире, что вы видите? В нашей стране? Это ужас на самом деле. Никто никому не верит, ничего не стоит друг друга обмануть. В сексе непонятно вообще, что там творится. А тут прямо противоположная тенденция. И люди, которые попробовали на вкус этой чистоты, они не хотят потом возвращаться в грязный социум. Они не хотят этих случайных связей, непонятно еще чем заканчивающихся. Да и даже с такой позиции, знаете, личностной гигиены. Вы не попадаете в группу риска со всеми вытекающими последствиями. Очень интересный на самом деле эффект. Мне кажется, что это вообще новое слово, которого еще пока никто не знает в Триаде. Никто, по крайней мере, еще не слышал об этом.
Практики проговоров: на этом нельзя терять времени. К сожалению, этим грешат мужчины вот в таких практиках проговоров. Как-то физиологически мужчина сделан так, что ему в первую очередь нужен физический секс. Природа как от самца-оплодотворителя требует от мужчины хорошего физического тела. И если тела физического не будет, а будут долгие разговоры по душам с девушкой, то рано или поздно такой мужчина эту девушку бросит. До этого, когда пытались делать эксперименты в области Триады, они шли от обратного: сначала много-много разговоров, а потом сексуальные практики. Так вот они не срабатывали никогда. Во всяком случае, мне не известно, что они хорошо срабатывали. Они, конечно, срабатывали, но как-то через пень колоду. И всегда возникало такое опасение: ну, да, сейчас дадим практики проговоров, а они превратятся в какой-нибудь психологический тренинг очередной. А их и так уже много, а будет еще один – триадный. Если дальнейшего дела не будет на уровне грубого тела взаимодействия в сексуальном союзе, то и вся эта болтовня никому не нужна по сути дела. Только лишь когда есть контакт на грубом, любые разговоры имеют смысл, если на грубом не предвидится контакта, то зачем мужу подстраиваться под жену, а жене, соответственно, под мужа. Зачем? Природа сделала так , что мужчина в первую очередь требует физического контакта, физического секса. Все разговоры даются ему немножко с трудом. Для женщин же наоборот, в другую сторону. Если нет составляющего на уровне общения, понимания, то она вообще не склонна заниматься сексом. Ей нужно, чтобы мужчина действительно интересовался ей, чтобы на более тонком уровне ее понимал. Поэтому у женщин есть привычка выговариваться.
Вот она приходит откуда-нибудь, с работы, например, ей надо выговориться. Если мужчина умеет слушать, как она выговаривается, шансы у этого мужчины очень большие. Но вот беда: не любят мужики это слушать. И бедной женщине остается звонить какой-нибудь подружке. И они давай рассказывать друг другу последние события из жизни. Если же наоборот, найти этот мост, что мужчине нужен физический контакт, если физического контакта не будет, она будет отказывать ему в сексе, то она не удержит долго мужчину. А если, соответственно, мужчина не поймет, что женщине нужен такой контакт, что называется женщина любит ушами, то мужчина, который будет готов ее выслушивать, даже на первый взгляд какие-нибудь бредни с точки зрения мужчины безусловно, вот тогда мы подходим к идеалу Триады. Этот эффект известен и без Триады на самом деле, что женщины любят ушами, а мужчины глазами, в общем-то не глазами, а мужчины любят ощущения, когда он в сексуальном союзе. Поэтому мужчин тяжело учить. Первое: стиснув зубы выслушивать женщин, стиснув зубы дать женщинам выговориться. Тяжело. А вторая часть, которая так же тяжела для мужчин: это самому хоть раз открыть рот и самому тоже открыться. Мужчины в отличие от женщин склонны все проблемы носить в себе. Если у мужчины какая-то проблема, ему очень тяжело ее вслух обсуждать. Если у женщины какая-то проблема, то наоборот, ей очень тяжело ее носить внутри не обсудив. И получается стиснув зубы надо пробивать с двух сторон этот туннель сквозь непонимание: и тому, и другому навстречу. И тому тяжело, и той тяжело. Должна быть какая-то культура общения, культура взаимоотношений. А ей никто не учит. Собственно, как и сексу, даже физическому сексу никто не учит заниматься. Все наши пособия по физическому сексу – это какие-нибудь порносайты или порнофильмы, или какие-нибудь вычурные книги психологов, или медиков о том, как куда и что надо засовывать. От одного пошлятиной какой-то прет и бездуховностью, а от другого какой-то заумью, какой-то вычурностью, нежизненностью. Не могу читать, как половой акт описывают, вроде, меня как лягушку препарировать собрались. Никто не учит этому. Никто не учит как вести диалог, никто не учит как мужчине и женщине друг с другом разговаривать, обмениваться мнениями.
Вопросы:Ребенок живет в семье. У него есть папа, мама. И бывает такая ситуация, что ребенок между папой и мамой таким мостиком что-ли становится, где-то больше ему открывается папа, где-то мама. И в принципе, если бы ребенок подумал, здесь можно сыграть на будущее и понять, как эти две крайности папы и мамы совмещать. Но на этом опять же акцент никто не делает.
Вадим Запорожцев: В Тантра Триаде вообще считается, что дети – это благословение. Дети как раз и являются тем мостиком, который заставляет родителей задуматься, конечно, если вменяемые родители. Когда выясняется, что есть что-то единое, к чему и мама и папа относятся одинаково, т.е. любят, может быть по-своему. Да, папа не заточен под то, чтобы целый день возиться с ребенком. Ему лучше сделать что-то по хозяйству или что-то такое глобальное. С этим лучше справляется мама. Зато когда ребенок чуть подрастает, ему нужна сила сознания, то, что его дисциплинирует. Папа сказал, значит, все. Мама – мягкая. Какая-то сила сознания в осмыслении мира: что, чего, как, зачем. И тут конечно роль отца неоценима. Даже если он будет проводить с ребенком 15 минут в день, это будет производить такое сильное воздействие на ребенка, которое нельзя ничем заменить. И такой вопрос: давайте разойдемся и без папы ребенка вырастим – на самом деле это неправильный подход. Это против природы. Хоть немножко, но папа должен быть. Я знаю по себе, я знаю по другим: много и долго с детьми папы быть не могут. Вот, когда он уже немного повзрослеет, тогда ему да, интересно рассказать, поумничать. Я своей дочке что-то рассказываю, мы с ней в музеи ходим. Я даже ей все свои любимые танки показал, но ей, конечно, это надо? Почему? А мне приятно, что дочка слушает, и я ей рассказываю, и мы с ней вместе и нам интересно. И ей это важно: вот мужчина, как он себя ведет. Она все впитывает, какие бывают мужчины и как с ними общаться. Дети всегда как раз тот мостик, гармонизирующий любую семью, благославляющий любую семью. Дети – это то, что любит и папа, и мама без зависимости от своего взбалмошного характера или наслоения какой-то дурацкой кармы. Это какой-то общий знаменатель, это хоть какой-то канал, который не хочет из своей вселенной ничего слышать о другой вселенной, которая так же ничего не хочет видеть и слышать. Поэтому фактор детей – священен.
С другой же стороны, страдания детей чрезвычайны, если вдруг мама с папой начинают ругаться. Когда бедного ребенка раздирают: и того он любит, и другого любит, а они друг друга нет. И вот эта сила начинает раздирать. Хуже ничего не придумаешь.Хочу еще раз напомнить, друзья, какова бы ни была Тантра Триада, каковы бы ни были те заумные учения, которые приходят к нам из Индии и еще откуда, с Востока, помните, совершенно жестко я хочу заявить: все, что приносит страдание, хоть кому-нибудь, не есть Тантра Триада. Все, что выступает против жизни, против детей – это не есть и никогда не будет Тантра Триадой. Все, что выступает против семьи – это никогда не будет Тантра Триадой. И здесь не может быть ни малейшего сомнения. Все, что разрушает семьи – не должно быть Тантрой Триадой. Выбрасывайте Тантры Триады, которые выступают против семьи, брака, если, допустим, из-за ваших любовных похождений кто-то страдает. Никто не должен страдать: никто, никогда, нигде. Если такое, не дай Бог получается, сделайте все от себя возможное, зависящее, чтобы больше такого не было. Чтобы не нарушались принципы йоги - I, II, III принципы йоги. Они, в общем-то, универсальны. И если такое благословение есть, то дети – превыше всего. В качестве примера скажу, что многие практики сексуальные, где предполагается сексуальный контакт, они предполагают медитацию. Мужчина и женщина, которые хотят практиковать, должны мысленно обратиться сначала к предкам, чтобы они благословили их физический сексуальный союз. Тела от предков – значит поклон в первую очередь к предкам. Не было бы предков, и мы бы не жили в телах, не было бы сексуального союза. Второй поклон мысленный – это поклон учителям и учительницам человечества, которые донесли это знание сокровенное - знание Вед, сокровенную йогу, которая потом была выражена в Тантре. Второй поклон им. Третий поклон, это обязательно, - это поклон божественной семье. Обычно его представляют в виде Шивы и Шакти.
Шива и Шакти – это олицетворение счастливой семьи, это олицетворение семьи йогина и йогини. Шива известен нам в первую очередь как тот, кто дал нам йогу. А Шакти, его жена Парвати – как очень сильная йогиня. И у них детишки соответственно. Так вот, поклон Шиве и Шакти, чтобы они даровали гармонию в семье, крепкую любящую семью, где мужчина терпелив, где женщина смиренна. Где есть понятие, что семья превыше всего, превыше сиюминутного влечения к кому-то другому. Хочешь отработать влечение, отработай в практике. В каких угодно практиках. Сексуальное влечение отрабатывай, обычное влечение отрабатывай, но не ставь под сомнение семью. Все решается достаточно просто и быстро, если решать. Если метаться и прыгать, это путь в ад, в никуда. Так вот, поклон Шиве и Шакти, чтобы все скандалы, которые только могли бы быть в семье, они только лишь бы закаляли и приближали к большему пониманию друг друга, к большей любви, терпимости и уважению к друг к другу. И наконец, четвертый поклон – Абсолюту. И этот поклон с просьбой даровать детей. Дети – от Абсолюта. Дети – от самого высшего уровня. И только после этих серьезных мысленных медитаций и обращений, только когда вы мысленно заручаетесь поддержкой предков, учителей и учительниц йоги, Абсолюта в мужской форме – Шивы, и Абсолюта в женской форме – Шакти, и Абсолюта в своем запредельном невыразимом проявлении, только после этого вы начинаете делать сексуальный союз, или сексуальный контакт, или обыденными словами, начинаете заниматься сексом. Даже если у вас и не предполагается какой-то практики, а просто вы решили просто так заняться сексом. Почему бы не заняться? Другой разговор, что нас призывают заниматься сексом без потерь. Это такая серьезная оговорка, чтобы блюсти целомудрие. Точнее, чтобы накопить потенциал для продолжения жизни. Потому что все наслаждение от секса можно выбирать по максимуму без потерь от той части, которая идет на продолжение жизни. И все религии, все учения запрещали секс только лишь по одной причине, чтобы люди не глядя не теряли продолжение жизни, а вовсе не потому что эти религии были против наслаждения в сексе. Это надо помнить друзья. Ко мне приходят постоянно, вот открылась какая-то школа Тантры, в кавычках, «лже». Там они беснуются, бегают, прыгают. Они с каким-то своим безумием заигрывают со своим какими-то звериными инстинктами, заполучить самца или самку. Я когда сталкиваюсь с этим, у меня волосы дыбом: это что, это как, это откуда? Это йога?! Это Тантра?! Это никакая не Тантра, это вообще непонятно что, мешанина. Я вижу полное отсутствие теории. А вместо теории выдаются какие-то отрывочные сведения, которые призывают к растлению, к вседозволенности, к беспечности. Я не знаю, сколько они абортов делают, эти псевдотантристы!
Да не дай Бог вы сделаете хоть один аборт, практикуя якобы тантрические практики, и вас проклянут и предки, и учителя, и все на свете проклянут Высшие Силы! А там об этом ни слова нет!Получается, что вырвано из контекста восточное индийское знание Тантры, сюда приходит и превращается в яд, в самый страшный яд. Почему? Потому что обычные люди - их не пронять: Тантра, не Тантра. Как они жили в скотском состоянии, так они и умрут. А вот небольшую прослойку интеллигентных духовных людей это зацепляет, потому что с одной стороны, какие-то скрытые духовные возможности, это практики, что-то интересное. Вроде не так все тривиально. Они в это вовлекаются, а там им под этой маркой начинают преподносить бордель какой-то. Сказано же в раджа йоге, врага надо сначала разгромить теоретически, идеологически показать, что он несостоятельный. И наши лекции по Тантре Триаде в первую очередь для этого предназначены. Потом добавить эмоциональный окрас. Делать аборты и разводиться направо, налево – что же это за учение такое? А уж потом какие-то оргвыводы делать. Поэтому во что бы то ни стало, светлое имя Тантры надо очистить, надо, чтобы везде пропагандировалась истинная Тантра. Есть все: все практики сексуальные, получите все, что хотите, но только лишь целомудренно, только лишь, чтоб никто не страдал, и только лишь, чтобы идеалы семьи, брака были превыше всего.
Вопрос:Если проблематика пары лежит не надоговаривании, а на сексуальности, где лежит решение этой проблемы?
Вадим Запорожцев: Здесь такая ситуация. Если муж и жена адекватны, в равных весовых категориях, т.е. вообще могут обсуждать эти дела. Потому что иногда жена говорит, а муж слушать не хочет, или наоборот, муж говорит, а жена слушать не хочет, то на самом деле решаются эти темы. Допустим, типичная ситуация, если мужчина ведет секс с потерями, у него желание заниматься сексом все меньше, меньше и меньше. Оно бурное, а потом он раз – и выпал на месяц или на две недели. А у женщин с течением времени сексуальность только начинает раскрываться. И ей грубо говоря мало. Решение такой проблемы идет через йогу сексуального союза, где мужчине предписывается заниматься сексом без потерь таким образом, чтобы он как можно меньше тратил семени. Это приведет к постоянному тонусу внутреннему. И как показывает практика, результаты достаточно хорошие: мужчина все чаще и больше может удовлетворять свою женщину, причем в том темпе, в том ритме, так как надо, при условии, что он здоровый физически.
Бывает другой случай, когда у мужчины большое желание заняться сексом, а женщина не хочет заниматься. Говорит: «Маньяк, да сколько же тебе можно! Дай тебе волю, ты только бы сексом и занимался!» Тут с женской стороны нужно четкое понимание того, что для него это более тяжелая проблема, чем для нее. А во-вторых, там тоже есть моменты, которые связаны с тем, что мужчина создает атмосферу, которая раскрывает женщину. А вообще, общее универсальное правило следующее: если вы занимаетесь йогой, причем обычными видами йоги, хатха йогой – физическими упражениями, крия йогой, пранаяма йогой, то у вас накапливается излишек жизненности. Он в первую очередь идет на латание дыр внутри вашего организма, а излишек проявляется как сексуальность. Поэтому если вы начнете практиковать секс без потерь или хотя бы приближаться к сексу без потерь и заниматься обычными йогами, то, как правило, удается скомпенсировать разницу темпераментов.
Вопрос: А если изначально понимать, что с одной стороны есть физическое влечение, а с другой нет?
Вадим Запорожцев: Вот почему я и говорю, что хорошо бы пары находили друг друга на площадках Триады, где вы будете уже знать примерно, что ждать от другого человека. Чтобы каждое супружество было не так, что мы кота в мешке покупаем, а потом выясняется, что что-то не так. Это, конечно лучше заранее решать. Но если уже это наступило, то это кармическая ситуация. По-своему, это негативная карма, которую надо так или иначе надо искупить. Оба виноваты, что оба шли навстречу. Надо разбираться. Помните у Л. Н. Толстого сказано, что все счастливые семьи похожи друг на друга, а несчастные – несчастливы по-своему. Здесь та же ситуация. А иногда по-другому бывает, иногда меняется полюс: первое время один не хотел секса, а потом другой. Природа.
Вопрос:Во время сексуального союза идет устремление к Высшему. Советуется обращение к мантреШривидьи. Это мантра имени и тайная мантра.
Вадим Запорожцев: Там два варианта Шривидьи. Можно, кстати, не только мантры Шривидьи. Можно мантры любого другого женского аспекта. Все-таки мантра Шривидьи - достаточно мощная вещь. Мужчина может также использовать мантры Шивы, т.е. сознания. Там нет такого ярко выраженного разделения по половому признаку, что мужчина – только женские мантры, а женщина – только мужские. Главное – устремление Высшее, чтобы разум наш был однонаправлен. А что его будет держать в однонаправленности – это уже дело, на самом деле, второстепенно. Поэтому и мантры могут применяться разные.
Вопрос: И по обстоятельствам еще?
Вадим Запорожцев:Безусловно, и по обстоятельствам. Не секрет, что есть некоторые сексуальные практики, которые рассчитаны на определенные цели. Эти цели самые разные, утилитарные: богатство, деньги, популярность. Иногда более утонченные: чтобы Высшее открылось через какой-либо аспект чего-то. Под это подбираются соответствующие мантры. Вообще, я рекомендую, если вы не искушены в мантра йоге, а мантра йога – это достаточно серьезная йога, берите общеупотребительные мантры. Они известны. Найдите соответствующий список, посмотрите, для чего какая мантра. Для продвижения этого будет более чем достаточно.
Вопрос: Для кого важнее практика в Триаде: для одиночек или для семейных пар?
Вадим Запорожцев:На самом деле вопрос на целую отдельную лекцию. Как сейчас мне видится, в первую очередь практики Триады необходимы для одиночек, чтобы они не успели наделать глупостей. В-первых, перестали быть одиночками. Во-вторых, не успели совершить глупостей, наломать дров, прежде, чем они расстанутся со своим одиночеством, чтобы не было случайных в их жизни людей. Я вижу в этом первоочередную задачу, потому что если есть семейная пара, то как бы они плохо не жили, они во всяком случае не одиноки. И то уже хорошо, и то уже МЗПР не так сильно давит.
А если по существу, то, конечно, в семейных парах также огромное количество проблем, которые, безусловно, никто не решал. Любая семейная пара, как мне кажется, втихаря начинают переоткрывать Триаду. Если хватает воли, стиснув зубы, терпеть друг друга, то автоматически ты сам начинаешь понимать те принципы, на которых устроена Триада. Хотелось, чтобы это было побыстрее, эффективнее. Но семейные пары, как говорит статистика, не особо склонны вовлекаться в Триаду, если муж и жена на разных уровнях духовности.
Семейные пары, у которых одинаковый уровень духовности, на «ура» вовлекаются, на «ура» практикуются. Никаких проблем нет. Если же в семейной паре есть какая-то скрытость внутренняя, если есть что-то недоговоренное (внешне эта пара может выглядеть замечательно), как правило, они с очень большим трудом идут в Триаду. То один тормозит, то другой тормозит. То жена хочет, муж не пускает. То муж хочет, жена не пускает. Начинаются трудности практические. И как показывает опыт, семейные пары готовы вовлечься только с другими семейными парами, но никак не с одиночками. И это по-своему правильно, логично.
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Тамара Повракова,Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Майя Постаногова
Текст отредактировал-(а)-Мария Шитова
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание составил-(а)-Мария Шитова
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Йога Триады. Йога Сексуального союза. (№70, 2013.04.02)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.04.02 Краткое описание : Управление сексуальной энергией. Мы с вами умеем заниматься сексом, в этом действии скрыто много больше тайн, загадок, возможностей и методов самопознания. Вы должны либо найти способ использовать впрямую вашу сексуальность для духовного развития, либо способ сублимации, конвертации этой энергии в высшую духовную. Если прекратить потерю семени, держать себя в руках, то достаточно быстро вы выйдете на такой уровень жизни, когда у вас не будет проблем с возбуждением. Устройство человеческого тела, Кундалини, Сушумна, Ида Пингала в привязке с занятием сексом. Сексуальное наслаждение – это жалкий отблеск того наслаждения, которое нас ждет, когда мы приближаемся к духовным высотам самопознания. |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.04.02
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Йога Триады. Йога Сексуального союза."
У нас сегодня 2 апреля 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, это у нас лекции по Тантра-Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, по йоге Сексуального союза и собственно Тантра йоге. Вся архивная информация на наших сайтах yogatriada.ru и opentantra.com
С вами мы сейчас рассматриваем тему йоги управления сексуальной энергией, йоги Сексуального союза. И если есть какие-либо вопросы, неплохо было бы их подготовить и озвучить, так как всегда вопросы лучше позволяют мне привязаться насколько понятна или не понятна та или иная тема. Поэтому готовим мы вопросы, но прежде чем они созреют у вас и у тех, кто с нами на связи через интернет, давайте я еще раз основные моменты напомню, касающиеся йоги Сексуального союза.
Мы с вами умеем заниматься сексом. На самом деле в этом действии скрыто много больше тайн, загадок, возможностей и методов самопознания, чем нам кажется. Но так хитро природа прячет свои тайны, что как бы вход в эту таинственную зону спрятан через такие воздействия на наше восприятие, на наш разум, чувства, ощущения, которые не позволяют нам это исследовать.
Строго говоря, если бы каждый из нас занимался йогой, обычной йогой, классической, такой как хатха йога, крия йога, мантра йога, пранаяма йога. Делал это очень четко, каждодневно, то рано или поздно у каждого бы из нас очистились каналы и центры, у каждого бы из нас получился некий такой опыт внутренних ощущений, то есть, когда мы направляем не на внешний окружающий мир, а на те процессы, которые идут внутри нас. И мы бы с большей степенью стали обращать внимание на вот эти все механизмы внутри нас. На все механизмы, начиная, действительно, от пищеварения с дыханием, заканчивая какими-то нашими сексуальными проявлениями. Так вот со временем занимаясь обычными классическими йогами мы бы приобрели этот опыт прислушиваться к внутренним ощущениям, анализировать их. Как-то управлять ими. И рано или поздно мы бы переоткрыли с вами все те методы сублимации сексуальной энергии через занятие сексом.
Обычные классические йоги с одной стороны очищают наше восприятие, тренируют наше внимание к внутренним процессам. С другой же стороны дают нам жизненные силы, которые в первую очередь проявляются через сексуальность и это естественным образом приводит рано или поздно приводит нас к необходимости исследовать свою сексуальность. Поэтому, строго говоря, есть такое негласное правило, о котором я постоянно говорю, это показатель насколько серьезно вы продвинулись в исследовании внутренних процессов. Если тема сексуальности вас интересует и волнует, значит достаточно глубоко. Если нет, то, по всей видимости, потенциал съедается за счет того, что вы закрываете многочисленные свои кармические дыры негативные, а если вы и занимаетесь сексом, то это, как правило, происходит очень быстро, очень малое количество времени и в общем-то это секс с потерями.
Так вот получается, что если взять каждого из вас и, скажем, поместить на необитаемый остров с целью того, что бы вы занимались самопознанием, заставить вас делать те или иные упражнения в йоге, то рано или поздно через физические упражнения вы бы пришли к состоянию медитации. Состояние медитации бы привело бы вас к осознанию, ощущению своего внутреннего мира. Осознание, ощущение вашего внутреннего мира привело бы вас к осознанию и пониманию как работают все процессы вашего организма, в том числе и как работает ваша сексуальность. И вы бы носом столкнулись с этими проблемами за достаточно короткий промежуток времени. Но так как, во-первых, мы с вами плохо занимаемся йогой. Во-вторых, окружающий нас мир не способствует, что бы мы занимались йогой. Более того, даже те наработки положительные, которые мы имеем от занятий йогой тут же съедаются нашим социумом. Социум не совершенен. И мы как бы платим налог социуму за тот факт, что мы в нем живем. Нас не хватает на внутренний мир. мы должны как-то совладать с внешним.
Поэтому до исследования своей сексуальности дело не доходит. И в этом случае конечно же крайне необходимо изучить то наследие дошедшее до нас с древних времен. О том, собственно говоря, что там внутри. Что бы мы как бы компенсировали плохие условия жизни, ну или компенсировали свою негативную карму тем знанием, которое до нас дошло и уже за более короткий промежуток времени переоткрывали эти законы, научились извлекать какую-то пользу и духовно трансформировались. Вот такая вот логика.
Поэтому темы, еще раз, изучения своей сексуальности никому не избежать, абсолютно, если вы стали на путь духовного развития. Вы должны либо найти способ использовать впрямую вашу сексуальность для духовного развития, либо способ сублимации, конвертации этой энергии в высшую духовную. И сейчас в продолжение предыдущей темы мы немножко поговорим о тех таинственных механизмах, которые происходят при занятиях сексом.
Но перед этим я бы хотел выслушать вопросы, может быть по предыдущим лекциям. Есть ли они? Да, пожалуйста.
Вопрос: А если женщину не возбуждает, можно ли искусственно возбудиться?
Вадим Запорожцев: Простите, я не понял вопрос.
Вопрос: Условия предрасполагают, что бы мужчина с женщиной занялись сексом, но женщина не возбуждает его, ну отношения не очень. Можно ли искусственно возбудиться?
Вадим Запорожцев: Нет, я просил вопросы по предыдущей лекции. Это вопрос общего характера. Если мужчину не возбуждает женщина, тем хуже для мужчины. Тем хуже для мужчины, потому что какая бы ни была женщина - это олицетворение Вселенной, Шакти. Это скорее говорит о недостатке потенциала в мужчине. Чем о недостатке в женщине. Потому что все женщины сделаны, как и мужчины в общем-то, по единому образу и подобию. И если жизненности не хватает в мужчине, то действительно нужны очень сильные ухищрения, что бы возбудиться.
Если же вы будете каждодневно заниматься йогой аскетичной, если вы прекратите потерю семени, будете держать себя в руках, то достаточно быстро вы выйдете на такой уровень жизни, когда у вас не будет проблем с возбуждением. Вот такой, если так, развернутый ответ.
Но я бы попросил все-таки немножко вопросы в контексте наших предыдущих лекций, мы затронули достаточно тяжелую тему внутренней сублимации. Есть ли у кого-нибудь? Есть ли на связи?
Ответ: пока нет.
Вадим Запорожцев: Да, чудесно, я собственно работаю в пустоту. Знаете как это, летучая мышь летит и издает сигналы ультразвуковые в надежде на то, что придет обратная связь - понимают-не понимают, нужно-ненужно, вообще доходят или не доходят?! Вся темя связанная с сексуальностью, как мне сейчас представляется, современному человечеству не нужна. Нет обратной связи, понимаете да, никого эта тема не трогает. Ладно, будем тогда работать на будущее на камеру.
На прошлом занятии мы остановились на том моменте, что любое занятие сексом - это по сути дела очень тяжелая работа, где под слоем наслаждения скрыты достаточно болезненные, тяжелые болезненные процессы в глубинах нашего организма. Т.е. это боль, покрытая наслаждением, причем знаете, боль, утонченная боль. Настолько тонкая боль, что мы даже не ощущаем эту боль. Допустим, если у вас что-нибудь там болит, вы как бы идентифицируете боль, но есть степень раздражения столь сильная болевая, что она выходит немножко за границы, высвечиваемые нашим сознанием и мы ощущаем дискомфорт, нежелание терпеть с так называемого причинного тела. Это боль на уровне причинного тела, который наш разум собственно не может идентифицировать. Она воспринимается как неприятие, нежелание терпеть, дискомфорт. Причем в отличие от всех других дискомфортов, он неуловимый, вы очень тяжело его сможете формализовать. И все это покрыто в общем-то таким слоем наслаждения.
Дискомфорт или эти процессы глубинные, они, по всей видимости, как сейчас еще раз представляется нам, затрагивает самые глубинные организмы и как следствие самые глубинные структуры нашей нервной системы. По сути дела эти все процессы идут так или иначе с задействованием, безусловно, спинного мозга. А если рассматривать головной мозг, то там, по всей видимости, задействованы самые такие древние и самые такие сакральные отделы мозга, где-то в самом центре. Т.е. те участки, которые мы унаследовали с вами еще вероятно из жизни более примитивных животных. Динозавров, я уж не знаю кого.
Так вот примерно по этому же местоположению где-то определяются основные каналы и центры устройства нашего тела. Напомню вам основную такую карту устройства нашего тела. Как мы с вами сделаны согласно тантрической такой концепции.
Сделаны мы с вами следующим образом. В основании нашего тела где-то в районе промежности, крестца, половых органов, где-то там есть центр сосредоточения энергии. Эта энергия известна также как энергия Кундалини. Где-то в верхней части нашей головы, ближе к макушке головы сосредоточен центр нашего сознания. Есть самые разные описания как и где, и через что это сознание проявляется. В частности очень широко известны такие интерпретации как следующее, что наше сознание проявляется через точку Бинду, которая где-то находится в центре нашей головы.
Получается следующая вещь - два этих центра, центр энергии и центр сознания, разнесены по нашему телу, но в то же самое время они соединены друг с другом с помощью так называемого центрального канала, который часто называется в традиции канал Сушумна.
Канал Сушумна, как это следует из древних описаний, представляет собой достаточно сложное образование. Как несколько вложенных друг в друга каналов немножко разных по свойствам. То есть иногда насчитывается как бы три слоя единого канала Сушумны. А чисто визуальная картинка дается следующая, в нашей школе йоге, хотя в других иногда бывают некие расхождения. Так вот визуальная картинка такая, что это небесно-голубая трубка снаружи, пустая внутри. Пустая светящаяся внутри. Обычно под словом пустой нам разум, как правило, скорее дает что-то темное, как пустое пространство космическое. А здесь, как бы немножко другое прилагательное для того, что бы толчок нашей медитации во время занятии сексом, а именно - пустая светящаяся внутри трубка.
Причем эта пустота очень странного свойства. Это не в нашем смысле пустота, а пустота вообще отсутствия чего бы то ни было, как пространства, так, я прошу обратить ваше внимание, времени. Другой разговор, что это за время?! Вероятно, в первую очередь, это ваше субъективное время восприятие процессов. Вы знаете прекрасно, что если вы чего-то ждете. то время тянется. Если же, наоборот, вы заняты чем-то интересным, то время незаметно проходит. Трудно сказать что имеется ввиду в древних текстах под словом "отсутствие пространства и времени", но, так или иначе, если задействован центральный канал и он начинает работать, соединяя базовую энергию в основании тела с сознанием в макушке головы. То как в некоторых трактатах йоговских сказано, йог мертв для мира. Т.е. он не воспринимает окружающий мир, он целиком уходит в самадхи, в какое-то сверхсознательное состояние, в котором часы пролетают как мгновения. Это какое-то сверхэкстатическое состояние. Внутри которого нет пространства или времени. Или другими словами, друзья, чисто аксиоматическое такое положение - нет разницы между сознанием и энергией.
Получается очень странная картина. С одной стороны, мы как человеческие существа имеем явно выраженный центр энергии и явно выраженный центр сознания, с другой же стороны, если задействован канал Сушумна, вы с трудом можете определить где энергия переходит в сознание, а сознание в энергию. Именно этим объясняется тот факт, что когда, как утверждают древние тантры, энергия Кундалини просыпается, то вы начинаете переживать совершенно фантастические ощущения в тех или иных центрах, там вам открываются целые страны, пласты бытия, пласты мироздания.
Но, как правило, канал Сушумна не работает, не задействован и мы даже не знаем, что он есть. Поэтому в обычной жизни, как правило, в теле человека задействованы два других вспомогательных канала, а именно канал Ида и канал Пингала, так они называются. в древних текстах, иногда они называются левый и правый канал или лунный и солнечный канал. Есть много разных названий. Так вот эти каналы достаточно медленные. И когда они работают, мы собственно живем в этом мире. Мы живем, мы воспринимаем этот мир. Причем считается, что если доминирует один канал, мы склонные к восприятию мира, если доминирует другой канал, то мы склонны к каким-то действиям в этом мире. То есть знаете как раньше были такие устройства, приемник и передатчик, то есть сперва человек получал сигнал, морзянку, а потом сам отстукивал в ответ чего-то там или по радио. И вот таким образом неспешно функционирует соединение левого и правого канала, собственно, связывая наш центр сознания с центром энергии, в результате чего наш организм, как единое целое, поддерживается.
В общем-то я достаточно много еще что могу говорить про устройство человеческого тела, эта тема немножко более таких расширенных, углубленных занятий. Меня интересует в первую очередь эта тема в привязке к вашим занятиям сексом.
Когда же работает центральный канал нашего тела? Центральный канал нашего тела работает в достаточно небольших проявлениях, в некоторых каких-то особых случаях нашей жизни. Что это за случаи? Если их все классифицировать, то получается - это момент рождения, это момент смерти, это момент секса и момент самадхи. То есть, по сути дела, в момент смерти да работает центральный канал; в момент, когда вы приходите в этот мир, работает центральный канал; в момент, когда вы с благословения учителей силою йоги вводите прану в центральный канал и выпадаете в самадхи, он так же работает. Но есть способ заставить его работать, такой более, если угодно, доступный для нас, а именно - физическое занятие сексом.
Вот когда вы со своей женой любящей отправляетесь в постель заняться сексом и если вы при этом ощущаете хоть какое-то наслаждение, хоть какое-то малейшее-малейшее наслаждение. Я уж не говорю про какие-то космические оргазмы и что-то там такое запредельное. Нет, просто вам приятно это делать. То знайте, так или иначе, небольшое количество, небольшой какой-то импульс так или иначе, задействует структуру центрального канала. Без этого не было бы самого понятия сексуальности.
Друзья, сексуальность такая и сакральная. Обратите внимание, это всегда табу, всегда общество очень плохо смотрит на людей, которые в сексуальном плане какие-то расхлябанные, какие-то такие, знаете, демонстрируют вседозволенность, какую-то маслянистую развратную риторику. В общем откройте сейчас любой какой-то журнал или какой-то сайт в интернете - это все на самом деле на протяжении истории человечества очень жестко пресекалось. Все заигрывания, вся нечистоплотность в области секса всегда было табу во всех религиях, учениях, течениях на протяжении человечества. Вы не встретите исключения, вы не встретите ни одной культуры действительно серьезной, где бы вас призывали к сексуальной распущенности, развязанности и недисциплине. По одной простой причине, такие культуры быстро вырождались и исчезали, вместе с этими выражденцами извращенцами, которые их поддерживали. Наоборот, все те культуры, любая культура, так или иначе призывает нас к сакральному отношению к сексу, но на грани.
Если слишком сильно начинают закручивать гайки и вообще заниматься сексом, эти культуры тоже исчезают. Вот есть две крайности: вседозволенность и такой жесткий запрет. И те, и другие направления, они обречены на исчезновение. И, по сути дела, любая цивилизация это некий такой баланс интересов, где постоянно на лезвии бритвы есть такой вот, действительно, такой пласт, где какие-то сексуальные проявления до известной степени приемлемы в обществе, какие-то не приемлемы, какие-то проявления допускаются, какие-то не допускаются и очень трудно найти на самом деле четкое однозначное жесткое определение - что дозволено, что не дозволено. Его практически нет.
Почему это все происходит? Происходит по той простой причине, что возбуждаясь или занимаясь сексом вы так или иначе приближаетесь к силам рождения и смерти. И если вы там что-то не то сделаете, то вы сами понимаете какая будет расплата за это. Очень неприятная, в отношении эволюции.
Поэтому в йогах, во всех без исключения, ну и в частности в Тантра-Триаде от вас в первую очередь требуют, что бы вы были достаточно аскетичными людьми, что бы вы не были не культурными в вопросах центра с одной стороны, с другой стороны тщательно исследовали эту тему. И берегли потенциал секса на тот момент, когда вы действительно займетесь изучением этих вопросов для целей духовного развития. Так как этот потенциал, когда он не растрачивается на многочисленные там порносайты и всякие порнопередачи, и на всякие-такие клубничные вот эти все дела, а накапливается, что бы потом в практиках его осуществить и потратить, то это будет очень мощный трамплин для того, что бы ни больше, ни меньше приблизиться к самым высоким состояниям нашего бытия.
Так вот любое сексуальное возбуждение в этом отношении это ворота в самадхи, это ворота в просветление, это ворота в высшее состояние, но мы не умеем ими пользоваться. Не умеем и все. Во-первых, не было опыта, во-вторых, наша скотская звериная природа до сих пор заставляет нас относиться к этому, как к чему-то такому трудно определимому, знаете как, и хочется, и колется.
Поэтому трудности самого разного характера наблюдаются. Да ну и еще плюс одна трудность. Это вот трудность, о которой мы говорили на прошлой лекции, что по сути дела очень тяжело разъединить секс без потерь и секс с потерями. То есть секс, когда вы вытаскиваете наслаждение, но та сакральная часть на продолжение жизни, которая остается. Очень тяжело это сделать. Почему? Потому что под внешней оболочкой секса два прямо противоположных течения - наслаждение и страдания. И мы не в состоянии выдержать это страдание, которое задействует, знаете, самые глубинные участки мозга и нашей нервной системы. Это реально дискомфорт. Хотя мы даже не осознаем, что это дискомфорт.
Поэтому и дается йога Сексуального союза, где мужа и жену призывают заниматься таким образом, что бы они то приближались в возбуждении какой-то точки, то отдалялись. Себя тренируя на этом, что бы привыкали к этой внутренней боли. И были в состоянии держать ее многие часы, хотя еще раз, снаружи это будет выглядеть как наслаждение.
Для этого, во-первых, надо набирать время занятия таким сексом, и здесь очередная ловушка на пути исследователей йоги Сексуального союза, потому что все всё равно относятся к занятию сексом как к празднику. То есть вот сейчас я взял свою жену и мы прекрасно проведем время. Да, вы прекрасно проведете время, но вы собираетесь делать сложнейшую йоговскую практику. Соответственно должен быть внутренний настрой и отношение к этому. Изначальное внутреннее сакральное отношение к сексу, так как предписывает любая вменяемая культура, религия или философия. А не так, что сейчас мы обогатим нашу сексуальную жизнь новой камасутрой. Нет, из этого, друзья, у вас ничего не получится, если вы будете просто позволять себе. Но из песни слов не выкинешь. Чем больше вы будете грамотно использовать потенциал секса, тем наслаждение ваше будет все больше, больше и больше. Вот это действительно опытный факт, совершенно очевидный.
Люди, которые имели хоть малейший опыт занятия тантрическим сексом, так как предписывает йога Сексуального союза, никогда в жизни не возвращаются к занятию сексом обычному, им просто не интересно. Просто не интересно. То есть какой-то внутренний рубеж человек преодолевает и потом он ни за какие посулы не вернется к звериному предыдущему занятию сексом.
Какие еще раз при этом происходят процессы? Процессы очень тончайшего возбуждения центрального канала, собственно, из-за чего и возникает наслаждение. И если это наслаждение грамотным образом использовать, опять же, перенаправляя обратно в центральный канал, то вы тем самым выходите на источник этого наслаждения, который есть ваше высшее Я, через ваши структуры, в первую очередь, центрального канала. Получается что бы легко ввести прану в центральный канал, легче всего это сделать через занятия сексом со своей женой.
Вы возбудились и вы медитацией тут же ввели в центральный канал эту прану, это тончайшее ощущение сексуальности. Для этого нам помогают многочисленные упражнения, милостью учителей дошедшие до сегодняшнего дня. Что это за упражнения, мы касались этой темы. Но я напомню. Это мудры и бандхи. Но известные замки, бандхи. Бандха в переводе с санскрита имеет одно из значений как замок. А так же мудры, это такие, если угодно, даже не знаю как перевести, направление энергии, или приглашение энергии потечь определенным способом.
И вот тут рождается совершенно сакральная вещь, если у вас есть возможность приобщиться к этому знанию, когда вы свою медитацию сопрягаете с физическими упражнениями. Когда вы представляете тот или иной процесс и при этом определенные сжатия мышц. Определенные задержки дыхания, на вдохе или на выдохе, определенные мантры повторяете и определенные визуализации. То есть тем самым получается вы возбуждаете свою сексуальную энергию, обнимая свою любимую жену в сексуальном союзе, и тут же делая соответствующую медитацию, визуализацию, начинаете представлять, как это возбуждение начинает входить в центральный канал через тот или иной центр, а затем отслеживать как это возбуждение поднимается вверх по центральному каналу от одной чакры к другой к макушке головы.
И если таким образом делать, то результат качественно другой. Это одна из самым больших тайн вообще в йоге. Все что связано с этой сексуальностью. Голову бы мне снесли еще несколько столетий за обнародывание этих знаний. Что-то поменялось во вселенной, могу об этом говорить. То ли действительно остался последний шаг перед глобальной катастрофой -либо это спасет, либо ничего не спасет. То ли еще какие-то расклады, не знаю, не берусь судить. Получается, что вот такая небольшая добавка этих упражнений качественно меняет весь процесс вашего занятия секса, качественно меняет.
Есть просто режим, когда вы возбудились-возбудились, остановились и ждете пока ваше возбуждение спадет. Это такой классический вариант йоги Сексуального союза, приблизились к наслаждению, к пику, к оргазму, отдалились, хотя это бывает очень тяжело сделать, приблизились, отдалились, приблизились, отдалились. А есть другой вариант, приблизились, а отдаляться начинаете за счет мудр и бандх, сверхнаслаждение от сексуальности и закачиваете, не знаю как выразить даже, какой термин, в центральный канал. И он моментально начинает вибрировать, точнее он не начинает вибрировать, вы его слабо чувствуете, начинают вибрировать чакры. А чакры они как, знаете, бусины, нанизанные на веревочке так же и на центральном канале, как не знаю, разные образы можно давать. Вот представьте, колесо, которое вокруг оси вращается, раньше были телеги ездили, всякие лошади телеги возили. Как колесо сделано? Такой круг, спицы и вращается вокруг ось. И вот любая чакра начинает вращаться вокруг центрального канала, начинает вибрировать, и вы начинаете ощущать поток самых разных очень тяжело объяснимых чувств, которые по сути дела уже переходят из области сексуальности в область духовных откровений.
Начали заниматься сексом со своей женой, возбудились, правильным образом все перевели и вдруг получили опыт, как если бы вы в храме молились бы недели напролет или практиковали какие-то там возвышенные медитации на первооснову бытия, и т.д., и т.п. То есть небольшой вектор правильный в сторону Высшего с потенциалом сексуальности, пробужденной, вас как ракету поднимает вверх в космос духовный. Но что бы ракета правильно и быстро летела, и не потерялась по пути, хорошо бы еще дать, знаете, такие направляющие для ракеты. Обычно, знаете, вот показывают Байконур, такие вот эти лапки, они держат ракету, Юрий Алексеевич Гагарин, вы помните, летел. Прежде чем он взлетел, такие большие две лапки раз отодвинулись, потом две маленькие, или что там, я уж не знаю, и вот ракета полетела. И вот до этого должно ракету в правильном направлении держать. И вот точно также мудры и бандхи это как стартовая площадка, как направляющая, я не знаю с чем это сравнить. Поэтому нет более секретной темы в хатха-йоге, вообще во всей тантрической традиции, как изучение мудр и бандх под руководством компетентного учителя. Нет больше таинственной темы. Потому что это прямое использование сексуальности, своего самого высочайшего потенциала, который вы используете только в момент рождения и смерти, конвертации вашего обыденного сознания, вот вашего скучного обыденного сознания, вот вы сегодня на работе, я надеюсь, день провели, не тунеядствовали. Я больше всего на свете ненавижу тунеядцев от йоги и от тантры. На жизнь себе человек не умеет зарабатывать, значит и в тантре не преуспеет. Так вот, вокруг серый мир, но стоит вам окунуться в этот внутренний мир, как вы выходите из него совсем другим человеком. Вы выходите с фактором силы, вы выходите с доминированием. Сколько я встречал йогинь. Иогинь. Говоришь им, вон там в новом бутике распродажа - неинтересно. Поехали туда там по Европе или всему миру – неинтересно. Просто неинтересно. А что интересно? А интересно исследование внутреннего космоса через сексуальность. Поэтому за ночь, проведенную в объятиях своего мужа, они променяют все на свете. Ну если конечно муж подготовленный. Знаете, вот, это исследование внутреннего космоса. Да, после того, как вы внутри сделали это исследование через сексуальность.
Это знаете как анекдот про молодоженов старый, что когда молодожены поехали на море в свадебное путешествие, провели две недели, потом муж подошел, открыл окно и говорит: слушай, жена, а тут оказывается еще и море есть. Поэтому у нас нет опыта исследования внутренней вселенной через сексуальность, у нас нет культуры. У нас нет дисциплины, у нас нет знания, у нас нет ментального правильного отношения к этому, мы просто не видим этих горизонтов. У нас нет технологии, потому что даже если делаем первые робкие попытки, мы не знаем как там что делать, куда направлять, откуда нам знать?! И все это надо нарабатывать, нарабатывать, нарабатывать. Но как только открывается эта возможность, это очень странные ощущения, друзья, очень странные. Вроде как знаете, параллельная вселенная внутри тебя живет.
И вход через сексуальность. В объятиях жены возбудился, через действие сексуальных крий, через занятие сексом, набрал их определенное количество или определенное время, уже все начинает дребезжать, хлоп, через те или иные практики мудр, бандх, визуализаций и т.д., и т.п., хлоп и выпал в совсем другое состояние. Ты просто забываешь о наличии физического мира, он просто исчезает, он кажется вообще нереальным. Потом вроде возвращаешься, все вроде на месте. Но тебя уже вообще ничего не волнует. Вот тяжело такого человека на что-то внешнее купить. Неинтересно, друзья, просто неинтересно.
Знаете, есть люди, которые там, вот у них страстное желание чего-то там, богатства, власти, денег и т.д., и т.п., это очень все хорошие вещи и йога всячески рекомендует вам становиться богатыми и знаменитыми и т.д., и т.п. Только когда вы, знаете, всего этого достигаете с позиции, что у вас есть внутренний духовный космос, в который вы можете в любой момент прыг вместе со своим мужем или со своей женой в постели. Вам и внешний мир неинтересен, в том плане, что вы страдать не начинаете от того, что вы там что-то получили, недополучили. Точнее, все остальное как бесплатное приложение идет. Но для этого надо работать, а работать никто не хочет. Никто не хочет заниматься обычной хатха йогой, попробуй кого-нибудь замани. Не, зачем?! Ладненько, вопросы по этой части. Да, прошу.
Вопрос: Светлана Ерохина: Первый вопрос, когда мы говорили о центральном канале, об использовании центрального канала и говорили о моментах его использования только в момент рождения, смерти и занятием сексом.
Вадим Запорожцев: А также занятием йогой, самадхи.
Светлана: Или самадхи, да. А вот как же мы просто в теории йоги изучаем, что центральный канал мы задействуем, если мы в состоянии ясности, если вот наша прана...
Вадим Запорожцев: Не, не, нет. Прошу прощения, в состоянии высочайшей влюбленности тоже еще есть. Но это фактически вещи как вы понимаете сопряженные, да.
Светлана: А вот просто бхава, просто ясность, это что получается не центральный канал или все-таки центральный, но немножко?
Вадим Запорожцев: Я в самом начале лекции. Друзья, просто как вам объяснить, я вот есть у меня всегда аналогия, вот есть понятие высшей математики или высшей физики. Я на пальцах вам объясняю. И даже здесь на пальцах я вот сейчас вскользь упомянул, что структура центрального канала она не такая простая. Об этом мало кто знает на самом деле. Что там есть читрини-нади и т.д., и т.п., они тоже там как бы слоистые. И вот тоже там есть некие такие как бы спектры задействования центрального канала. Но это вообще высший пилотаж, если я сейчас начну вам что-то говорить, без малейшего опыта, без вообще понимания даже самих основ, вы просто запутаетесь и собъетесь. Это не есть хорошо. Поэтому все, что ты перечислила, безусловно, вот даже привкус бхавы. То есть, что такое бхава? Вдохновение. Почему у человека вдохновения. Ни почему. Ни почему, потому что он есть, потому что он живой, поэтому и вдохновение. Больше для вдохновения не нужны никакие основы и оправдания, просто потому что я есть. Я фактор силы, фактор вдохновения, влюбленности и радости. И все должны веселиться вокруг меня. Вот такое отношение к жизни, к миру. И конечно же, когда это может быть осуществлено? Только лишь, когда задействована наша базовая энергия и базовое сознание, точнее базовая прана, опирающаяся на наше Я, а наше Я ни на что не опирается в свою очередь. То есть в бхаве, во вдохновении, во влюбленности вам не нужна внешняя опора. Опора - ваше высшее Я, которая не нуждается в опоре. Это оно, ваше высшее Я, опора для всего остального. Вот здесь такая философия. Еще там какие у тебя вопросы интересные?
Светлана: Дальше, наверное, больше практические вопросы. Вот были упомянуты в частности мудры. И если мы с бандхами более-менее понятно, поскольку они неоднократно упоминались в различных семинарах. То вот по поводу мудр, использующихся в йоге Сексуального союза, потому что это что-то новая тема.
Вадим Запорожцев: Да. Вроде как бандхи - это старая тема. Друзья, мы не знаем ни мудр, ни бандх. Мы знаем эти названия из каких-то книжек по хатха йоге. Вот по хатха йоге мы знаем, что есть там мудры и бандхи. Для чего они, откуда они взялись? Мы вообще не знаем. А это отдельная сакральная тема. Понимаете, еще раз, если бы вы честно занимались обычной хатха йогой, вообще честно занимались классическими йогами, очистили каналы и центры и работали бы над собой, то рано или поздно каждый из вас переоткрыл бы эти мудры и бандхи. Вы просто бы обнаружили, что если напрягать те или иные мышцы на вдохе или на выдохе, то вдруг получается такой необычайный синергетический эффект. Есть какие-то языком математики точки бифуркации, то есть подходя к тоже самой точки с одной стороны получаем одно, подходя с другой стороны получаем другое. Одно время был очень популярен такой раздел математики, назывался "теория катастроф". По сути дела, к тому же самому если ты подходишь с разных сторон, ты получаешь разное состояние систем. Вот точно так же и мы как сложная система, если мы знаем с какой стороны подойти к себе, к привычным проявлениям в виде сексуальности, дыхания, каких-то напряжений мышц, поз и так далее. И вдруг какое-то определенное сочетание, знаете, вдруг совпадает и как сейф, бух, открывается. Вот есть такие сейфы, где надо такие кругляшки вертеть, что бы правильную цифру выставить. В произвольном порядке поставил - сейф закрыт, но если правильную комбинацию поставил - хлоп, там что-то щелкнуло и сейф открылся, а там миллионы богатства лежит. Вот примерно и здесь та же самая ситуация, мы бы переоткрыли.
Но до нас это знание дошло в очень урезанном виде через хатха йогу, как правило, через те трактаты, которые были связаны с тантрическими школами, там все очень иносказательно, издалека и всегда в превосходной степени описывается.
Так вот, что касается мудр. Есть чудеснейшая мудра, кхечари мудра, когда кончик языка поднимается вверх. Совершенно замечательнейшая мудра, по управлению сексуальной энергией, в первую очередь. Например, есть такая совершенно чудеснейшая мудра, она называется випарита карани мудра или перевернутая поза. Собственно говоря, випарита карани относится к разделу мудр. Есть изумительнейшее продолжение этой темы, когда есть еще вариации выполнения этой карани мудры, когда мы ноги отводим то в одну, то в другую сторону в определенном состоянии.
Поэтому если вы взяли отпуск, уединились со своей женой для занятия сексом, так как предписывает Тантра-Триада, что бы вам никто не мешал, что бы было все замечательно, комфортно. Вот вы позанимались, позанимались сексом, раз и стали делать хатха йогу с элементами мудр и бандх. Потом опять-опять позанимались сексом. А потом позанимались-позанимались сексом, а потом уже медленно начинаете применять эти упражнения уже во время занятием сексом. И так плавненько-плавненько вы подходите к переоткрытию.
Почему я говорю переоткрытию, потому что конечно же это все должны делать под руководством наставников, под руководством специалистов, гуру, не знаю кого, учителя, ведущего. Вот в Тантра-Триаде хорошее есть - "ведущего". Так где вам его взять этого ведущего? Вот сейчас нас слушает кто-нибудь там, где у нас, в Урюпинске. У нас среднестатистический город в России - это Урюпинск. А они счастливы практиковать йоги сексуального Союза, только проблема - с кем? Кругом одни придурки, реально.
Бедная девушка она готова отдаться. Кому? Вот этой быдлятине? Или юноша, страстный юноша, который сублимировал свое семя, всячески себя это, огого, у него большой потенциал, в том числе и сексуальный. Где ему девушку адекватную найти? Не вот этот вот гламур, тужур, понимаете, абажур вот этот ходячий. А реальную вменяемую, девушку интересующуюся внутренним миром.
Где девушки, которые занимаются медитацией, ощущением, хотя бы своей сексуальности? Все эти красавицы мазанные, понимаете, они больше из себя секс изображают, но в сексе они как бы так мало преуспевают, потому что надо переоткрывать внутренние ощущения, а их внешний мир больше интересует. Вот знаете, этот анекдот есть: какая самая эротическая часть у мужчины? Не знаете? Его кошелек. Для таких девиц самая эротическая часть мужчины - это его кошелек, точнее размер этого кошелька, понимаете. А все остальное как бы так, все остальное не имеет значения.
И вот как этому йогину, с кем, с такими девицами заниматься сексом? Во-первых, они физически очень слабые. Они не выдерживают занятия сексом. Это опытный факт. Друзья, я же тоже собираю статистику. Попробуйте с такой девицей займитесь сексом больше определенного времени, она взвоет. У нее каналы, центры, мышцы не тренированы. Это ей только кажется, что ей секса хочется, ей хочется чего-то другого. Точнее у нее секс очень ограничен. Этим надо тренироваться, эта девица должна была тренироваться. Или в отношении юноши зеркальная ситуация.
И вот смотрите, где брать партнеров? Попробуй партнера найди. Ну хорошо, вам повезло, вам сказочно повезло, вы нашли мужа себе. Вменяемого, нормального, йогой занимается, медитирует. Или себе жену, которая, действительно, не на побрякушки смотрит и на тряпки, а интересуется чем-то высшим. Вам страшно повезло. Следующий вопрос, где ж вы будете, во-первых, это знание искать? Причем говорю, вы не найдете в интернете вот так вот простыми словами, там либо заумь такая откровенная, либо эзотерщина невменяемая совершенно, либо на очень тяжелом санскрите какие-то выдержки из трактатов, то попробуй там, знаете, без ста грамм точно не разобраться. То есть все, уже на этом отсеиваются люди.
Даже если у вас есть вменяемое руководство… вменяемые эти… надо что бы кто-то вел – вот с этим вообще беда. Нет специалистов, понимаете. Вот такие дела.
Поэтому випарита карани мудра, кхечари мудра. Мудры в другом, в продолжении этой темы, когда вы сочетаете так или иначе пальцы – это так же называются мудрами. Тоже очень сильные темы на самом деле. Вообще понятие мудр более широкое такое, такая вещь. Мудра в одном из переводов санскрита может быть… у него много значений, кстати, у этого слова. Это может быть и поза, и приглашение энергии. Красивое название, мне нравится. Мудра – приглашение энергии войти. Так вот можно приглашать по-разному.
Бандхи. Опять же много значений у этого слова. Иногда переводят как замок. Но до сих пор в Непале, да и в Индии иногда под словом бандхи понимают забастовку. Вот можете почитать в газетах, что весь Непал объявил какую-нибудь бандху. Вы можете подумать, что он там йогой занялся. Не, не, они против там чего-нибудь. Вот поэтому мудры и бандхи вещь очень и очень деликатная, и даже те, которые в общем-то на слуху и которые мы знаем. Их еще надо правильно, уместно применять, в нужное время и в нужной последовательности. И сразу же наперед, так как нас будут все равно в Урюпинске слушать, и слава Богу. Друзья, запомните, мудры и бандхи - это не надо корячится до посинения, когда вы там пытаетесь втянуть стенку живота, значит там, и глаза на лоб лезут. Или промежность сжать так, что вы там побагровели, а потом посинели, потом позеленели. Нет, друзья, как и все в йоге от усилия там мало что зависит. Там зависит от гармонии, от ритма, от некого резонанса. То есть даже небольшое обозначение мудры и бандхи в нужный момент и в нужное время даст стопроцентный результат, без того, что вы там членовредительством начнете заниматься. Потому что реально попадаются такие адепты. Они, как правило, хатха-йоги такие, качки от хатха-йоги, дай лекарства от жадности, побольше, побольше. Даешь ему упражнение, нет, он негармонично, он так что-то сделал, что косточки хрустят. Знаете, то не досточки, то косточки хрустят. Поэтому гармония. Есть гармония - будет все, нет гармонии - бесполезно напрягаться. Бесполезно. Не сработает. Не попали в нужную комбинацию цифр, да хоть с какой силой вы вертите эти вертушки, все равно сейф не откроется.
Так еще у тебя какие-то, давай!
Светлана: Да. На практическом занятии Тантра йогой мы как правило делали визуализацию центрального канала, просто представляя, йогу визуализации, выполняя вот, эту трубку представляли от основания тела до макушки головы небесно-голубого цвета, как вот приписывается в текстах. В данной лекции прозвучала несколько иная вариация усложненная.
Вадим Запорожцев: Какая иная?! Я тоже самое. У меня все ходы записаны.
Светлана: Вход через центры, через чакры, что прана... сначала мы должны сконцентрироваться на каком-то центре, а потом перейти к визуализации канала?
Вадим Запорожцев: Нет, нет. Подождите, Светочка. Я вскользь обрисовываю основные моменты практики. Все конечно, когда начинается детально, то детально и идет. Но все от простого к сложному. То есть никакого противоречия, нарушения не было, нет и быть не может. Просто это очень сложные вещи.
Светлана: Но это были развернутые высказывания.
Вадим Запорожцев: Более развернуто, да.
Светлана: А теперь я хотела уточнить все-таки. Когда допустим мы в сексуальном возбуждении, подходим к точки йоги, есть потенциал, есть пробужденная энергия. И нужно задать вот как раз направление с помощью бандх. И вот относительно визуализации. Как мы можем? Что мы конкретно должны? На что обращать внимание? На сердечный центр и затем на центральный канал, дотягивать до макушки головы?
Вадим Запорожцев: Нет, это вопрос неоднозначный. В зависимости от того, какую практику вы делаете, насколько… там такое количество подробностей, деталей, о которых сейчас не имеет смысла говорить. Это функция, абсолютно правильно, ведущего. Еще раз говорю, либо вы досконально изучили всю теорию и уже сами знаете что там делать. Но это годы уходят. Если не хотите терять время, вы, как предписывает Тантра-Триада, все это делаете под руководством ведущих, вам тогда не о чем заботиться. Просто делайте все то, что он говорит. И так быстрее получается.
Вопрос: Вот я так понимаю, что в момент занятия сексом происходит энергообмен, правильно?
Вадим Запорожцев: Что вы имеете в виду под «энергообменом»?
Из зала: Между партнерами происходит энергообмен?
Вадим Запорожцев: В каком плане, какой энергии?
Из зала: сексуальной.
Вадим Запорожцев: Дело в том, что вот еще раз давайте мы коснемся этой темы.
Из зала: У меня вопрос не об этом. Это вытекает из этого. У меня вопрос вот о чем. Когда два партнера занимаются сексом, они практикуют. Мы рассматриваем именно, что они практикуют. Но все равно бывает же, на начальных стадиях, что один из партнеров, например, может иметь секс с потерей.
Вадим Запорожцев: Да, конечно. Сплошь и рядом.
Вопрос: Один человек удержался, один партнер, а второй нет. Какие-то последствия это имеет для обоих или это только для того человека, который сорвался, для одного из партнеров?
Вадим Запорожцев: Уже такой вопрос был на предыдущей лекции, мы его уже разбирали. Вы поднимите предыдущие архивы. То есть уже был такой вопрос. Конечно имеет. Вот только знаете, мне что не понравилось. Для двоих безусловно. Понимаете, вообще говоря, отношения в Тантра-Триаде, допустим, между мужем или женой сакральные. Муж или жена это ваша вторая половина. И поэтому, ну не бывает так, что-то у одного все плохо, да, у другого – вообще замечательно чудесно. В этом отношении, ну или партнер с партнершей, не обязательно муж и жена, если вы там практики с партнером или с партнершей делаете, та же самая ситуация. Вы являете собой единое целое во время занятия сексом, вы не больше, не меньше как сам Шива – сознание и сама Богиня – энергия. Вы вместе, это единое целое – Вселенная.
Поэтому не бывает так, что у сознания все хорошо, а у энергии все плохо, и наоборот. Поэтому это вещи взаимосвязаны. Но с другой стороны, друзья, конечно у вас будут срывы в оргазм и в потери. Это закладывается. Это не так, что вы с завтрашнего дня уже все встанете и секс без потерь. Это будет еще достаточно долгий период, даже если вы под самым строгим руководством будете это практиковать. Другое дело, что вы должны всеми силами этого избегать, это другой разговор. Да, но в том, что это будет кто бы сомневался, будет обязательно. Пока мы все это нащупаем во своем внутреннем мире.
Другой разговор, мне не понравился термин «обмен энергиями». Это, знаете, попахивает такой лжеэкстрасенщиной начала 90-х, когда все вот эти вот, все это: биоэнергия там, он энергетический вампир у меня утащил энергию, а я ему давать не буду, нечего. Это немножко такое, как бы вам сказать, такое какое-то мифотворчество. Процесс достаточно сложный. И сказать «обмен энергиями» - это ничего не сказать. Потому что живое существо – это система, которая постоянно обменивается энергией.
Вот сейчас сижу, я с внешним миром обмениваюсь энергией. Какой? Ну скажем тепловой энергией. Т.е. если я слишком горячий, я отдаю свое тепло в окружающую вселенную. Если, наоборот, вселенная слишком горячая, она меня греет, если я замер и с улицы пришел, и мне холодно. Но это нам не интересно. Слово энергия оно как бы скатывается во что-то все равно в этом смысле неуловимое. Начинают вводить термин биоэнергия. Ой, здесь вообще мраки. Что имеется ввиду? Вообще не понятно. Если идем со стороны ученых, науки. То ученым известно всего лишь четыре вида взаимодействия: сильное, слабое, электромагнитное, гравитационное.
Поэтому, что такое, допустим, теплота? Теплота, вот мы говорим «теплый воздух». Что значит температура выше. Что такое температура? Очень четкое определение – мера средней кинетической энергии молекул. Молекулы как-то летают, то быстрее, то медленнее. Быстрее летают – вроде как потеплее, медленнее – как похолоднее. Но фактически, что это за энергия? Энергия соударения. Является наша теплота биоэнергией? Можно ее назвать и биоэнергией, но это все равно будет мера кинетической энергией этих молекул. Если мы изучаем электромагнитные волны, то опять же, это можно зафиксировать.
А по всей видимости, имеется ввиду под биоэнергией носитель какой-то совершенно новой, новое проявление вселенной, что не вписывается в рамки классической теории у ученых. Поэтому наука терпеть не может, в том числе и йогу, потому что мы начинаем использовать их термины без их смысла. Они просто бесятся. Я сам физик. Физик. Еще раз, я горжусь, я закончил МИФИ, ядерный университет. И время от времени я встречаюсь со своими коллегами, бывшими, и что-нибудь говорю про йогу. Они: а, опять экстрасенщина, опять мозги дуришь. Я говорю: да нет, не дурю, это не имеет отношения к йоге. Здесь очень четко.
Поэтому здесь скорее надо говорить при сексуальности говорить не о энергии, а о пране, это более широкое понятие, и там можно уже варьировать, там действительно очень интересное получается объяснение. Но это другой разговор.
Так еще вопросы есть? Может на связи? Да, прошу.
Вопрос: А вот следующий вопрос. Вы говорили, что при занятиях сексом и при состоянии самадхи вовлечен центральный канал, т.е. соответственно ощущения, которые мы испытываем при занятии сексом, они чем-то схожи, имеют некоторый оттенок.
Вадим Запорожцев: Да, да. Замечательно.
Вопрос: Что соответственно их можно использовать как критерий, ну что ли, правильности может быть выполнения упражнений разных из той же хатха йоги.
Вадим Запорожцев: Вот вы хорошую тему подняли. Да, действительно, считается, что сексуальное наслаждение – это жалкий отблеск того наслаждения, которое нас ждет, когда мы приближаемся к духовным высотам самопознания. В частности приближаемся к духовным высотам самопознания, в частности приближаемся к состоянию самадхи. Поэтому чем хороши йоги Союза, чем хорошо со своей женой заниматься целомудренным сексом или с мужем. Тем, что мы хотя бы на вкус пробуете, что там будет потом дальше. Потому что, когда мне просто говорят: мужик, там впереди самадхи, давай-ка ты йогой занимайся и самадхи получишь. У меня сразу же первый вопрос – а вдруг это будет больно или неприятно? И собственно мне никто ничего сказать не мог. Они будут говорить: да не, не, классно, классно! Это может быть вам классно, а мне может не понравиться. Да?! Вот. И чем хороши вот Тантра-Триада, что она от части дает вам на вкус попробовать. Примерно. Это конечно же жалкая тень, как утверждают тексты, от того что там. Но лучше уж так, лучше уж так.
Еще вопросы у кого какие? Да, прошу.
Вопрос: По практике. По практической части хотелось спросить.
Вадим Запорожцев: По практической части, да. Какой вопрос?
Вопрос: Вопрос такой. На ваших занятиях, которые вы проводите. Можно приходить со своим партнером и не меняться. Я так полагаю, что там идет обмен партнерами.
Вадим Запорожцев: Смотря на какие занятия. У нас есть занятия, которые ведутся… Во-первых, у нас несколько занятий, как бы вырисовываются, несколько групп занятий. Первые занятия, это имитационные занятия Тантра йоги, где в обязательном порядке идет смена партнеров. Вторые занятия, это имитационные практики Крии Союза, где в обязательном порядке идет смена партнеров. Но время от времени мы проводим семинары и пары для устойчивых пар, для мужей и жен, устойчивых да, которые пока еще не готовы к этой теме. То есть она может быть им вообще не нужна, мы же не знаем, у каждого своя же жизнь. Для этого, как сказать, вырисовываются свои какие-то направления занятий. Но честно скажу пока что-то у меня таких мало пар. Мы вот несколько семинаров провели и все пары какие-то, знаете, такие аккуратненькие, они все таинственные. И поэтому я хочу сейчас назначить кого-нибудь назначить ответственного, да бы мне собирали такие пары, где действительно будут занятия без смены партнеров. Мне все равно для кого применять.
Без смены партнеров там правда другие упражнения уже, другой спектр взаимодействия, почему нет?! Там и со своим партнером вот так можно чего наделать. Понимаете, да?!
И поэтому мне нужен кто-то, кто бы эту информацию анализировал, собирал. Вот сейчас Маргариту хочу попросить, администратора, что бы она вот такие. Как только вас наберется известное количество пар, которые не хотят меняться, ради Бога, сделаю занятия, что бы не менялись пары. Почему нет?! Я ответил на вопрос, да?
Вопрос: А еще такой вопрос. А какая тема у семенных пар? То есть почему нельзя семейным парам…
Вадим Запорожцев: А вы предыдущие лекции слышали?
Ответ: Первый раз.
Вадим Запорожцев: Тогда давайте слушайте, потому что скоро будет ровно два года, 12 апреля ровно будет два года, как я эти лекции читаю. И там все подробненько, четко объяснено.
Так, еще вопросы? На связи там есть? Нет. В зале есть? Нет. Чудесно. Дальше идем.
Итак, друзья, мы с вами еще раз обрисовали важность мудр и бандх во время занятия сексуальными практиками, занятия сексом. Какая другая очень большая проблема стоит для пар, которые занимаются сексуальными практиками, муж вы или жена, партнер или партнерша – неважно, ваши тела не готовы. Чисто физически не готовы. То есть ваши тела слабы. Определенные мышцы не развиты. Каналы и центры забиты. И поэтому так вас прямо сразу бросать в бой или в сексуальные практики не представляется рациональным, так как вам очень тяжело будет и крии делать, и очень легко вы будете срываться в оргазм с потерями энергии и сознания. Поэтому предписываются многочисленные такие как бы имитационные практики, где собственно сексом и не пахнет, где собственно секса вообще нет. Но есть те упражнения, которые позволяют очистить те каналы или центры, которые будут как бы через себя пропускать вот эти вот эманации или импульсы сексуальности, когда все таки дело дойдет до секса. И это так называемые многочисленные так называемые имитационные практики, где отрабатываются, как медитативная составляющая, так и физическая. И, в особенности, важна физическая часть. Это известные так называемые крии с партнером или динамические крии с партнером, где вы выполняете те или иные упражнения с партнером. Но вы делаете движения, самые разные движения, вы друг другу помогаете делать такие упражнения. В то же самое время настраиваясь друг на друга, вы с большей легкостью очищаете те каналы или центры связанные с сексуальностью и у вас проще, легче и быстрее идет сублимация сексуальной энергии.
И здесь есть известная сложность. Как правило никто эти упражнения не делает, а все сразу же бросаются в бой в сексуальность. Казалось, что может быть проще, в охапку жену, в постель ее и вперед. Да?! А то, что тело не тренировано? Об этом все забывают.
Поэтому вы знаете такой раздел как крия йога, где делаются динамические упражнения. Их человек делает самостоятельно. Кстати, вот моя книжка. Хочу заодно и прорекламировать свою книжку. Рояль в кустах. Называется «Крия йога. Динамическая йога». Весьма рекомендую приобрести. А те, кто никогда не занимался, вот прежде чем вообще в сексуальность полезть, пожалуйста, проштудируйте эту книжку. А кстати, йога простирания, вторая часть. Вот прежде чем заниматься сексуальными практиками, сперва овладейте крия йогой и йогой простирания. Затем овладейте парными криями. А только потом постепенно приступайте к занятиям сексом, иначе очень тяжело. Очень тяжело – это уже опытный факт.
Если ваше физическое тело не тренировано, то вы будете терять во-первых, непрерывную нить медитации во время занятия сексом. Грубо говоря вы будете про все на свете забывать и вас скотство ваше будет уводить в стороны. У вас пойдет там одышка, вы начнете как-то себя плохо соображать, контролировать. А там ситуация такая, что когда вы приближаетесь, вот к этой точки йоги во время занятия сексом, после которой идет потеря. Там малейшая мысль в голове, малейший сон разума, малейшее скотство. Как вы сами лишнее движение какое-то сделаете и сорветесь в оргазм.
В первую очередь, это конечно характерно для мужчин. Мужчины в этом отношении более легко возбудимы и им легче сорваться в оргазм. Но если вы такая продвинутая йогиня и достаточно серьезно и долго занимаетесь собой, своим телом и как бы знаете устройство своего тела. То та же самая проблема на самом деле присутствует у женщин. Но для многих женщин это звучит как фантастика. Просто как фантастики. Многие вообще никогда в жизни там собственно оргазма полноценного от занятия сексом не получали. А тут их начинают оберегать и говорить: вы аккуратнее, аккуратнее, а то будет неконтролируемый оргазм у женщин. Некоторые дамы воспринимают это как оскорбление, то есть как издевательство. Я понимаю почему. Потому что действительно наш мир не приспособлен для женщин и женщину тяжело здесь в общем-то раскачать. Этих гламурочек значит здесь обидел, что вот они больше на толщину кошелька смотрят, но они же не виноваты. Ну какие мужики вокруг, такие же и они. Они же собственно отражение мужиков в этом отношении. Были бы нормальные мужики и они бы стали нормальные. То есть здесь непонятно кто первый виноват, кто второй? Проблема курицы и яйца.
Так вот здесь та же самая ситуация, что в дальнейшем, если вы хорошо занимаетесь успешно йогами, если вы начинаете хорошо чувствовать свое тело, то для женщин это реально точно такая же проблема, как и для мужчины – не свалиться в оргазм. И точно так же как и мужчина женщины начинают применять весь этот арсенал мудр и бандх именно вот в этот момент, когда они чувствуют, что еще чуть-чуть и у них начнется неконтролируемый оргазм, эта женщина должна себя, это уже не женщина – это йогиня, остановить, отойти и практиковать мудры и бандхи. И аналогичная же ситуация, если тело не тренировано, можно пропустить этот момент. Сделать одно всего лишь движение и подобно тому как мужчина срывается в оргазм, потому уже ничего сделать не может, он уже идет.
И причем, знаете, в отличие от мужского оргазма, женский оргазм, как правило, более длительный и он может еще иногда, знаете, таким эхом, т.е. серия сокращений, потом вроде бы ничего, потом, знаете, как вот через несколько минут еще одна серия сокращений. Т.е. во всяком случае те йогини, которые стали на путь Тантра-Триады и в общем-то практикуют, они говорят об этом, что там у женщин даже с оргазмом интересно, он более мощный и более трудно его остановить. Женщину тяжело раскачать, но если уж она раскачалась, ой как тяжело ее останавливать, особенно ей самой останавливаться тяжело. Поэтому, мужчины, если ваша женщина разбушевалась и кричит – не ругайте ее, а терпите, помогайте ей.
Так вот необходимы имитационные практики крий Союза. И тогда и мужчина, и женщина очищают каналы и центры, и легче, легче уже ощущают внутреннее устройство и когда какую мудру, какую бандху надо сделать, не пропустить то время.
Вопросы появились, о, хорошо.
Вопрос от Александра Злобина: Какие признаки того, что тело готово? Есть определенные знаки? Ведь можно считать, что оно готово, а на деле все по-другому?
Вадим Запорожцев: Какие признаки того, что тело готово? Кто ответит?
Вопрос: Есть определенные знаки, что оно готово?
Вадим Запорожцев: Знаете, готово в каком смысле? В физическом готово, психическом, очищено оно? Давайте я отвечу на вопрос физически. Представьте, вам всю ночь придется делать монотонные движения какие-нибудь, крии нарабатывать. Вот вы в состоянии несколько часов подряд это сделать? Многие нет. Самое смешное и обидное, что вот такие здоровые мужики, качки, такие крепыши, хлебом их не корми, дай им железо потаскать. Вот он крепыш-крепыш, а начинает делать крии и через пять минут одышка, глаза на лоб, весь побагровел, весь в поту. И состояние, что лучше бы его пристрелили. Почему? Потому что какая-то часть физических структур готова для выполнения чего-то одного, а другая нет. В то же самое время такой тщедушненький, тщедушненький, даже не йог, а йожик, я его назову, уж никак его качком не назвать, а смотри-ка может и час, и другой, и третий. Что касается физического тела. Физическое тело должно быть выносливым, а для этого как раз и надо практиковать, в том числе и крии с партнером, динамические крии с партнером. То есть попрактиковал, раз, отследил, ага, в голове помутнилось, так в постели будет еще сильнее.
Что же касается готово ли тело на каком-то другом уровне, допустим очищенность каналов и центров, но это уже другие критерии, безусловно другие критерии. С ходу даже не знаю, что сказать, надо подумать, хороший вопрос.
Еще есть там? В зале есть вопросы, друзья? Чудесно, нет вопросов.
Вопрос: Может быть возможно этот вопрос уже звучал. Если пара вышла на наш сайт, пришла на занятие, на имитационные, просто с целью улучшить взаимоотношения, и не занимались они йогой, и плохо представляют, что такое направленность на Абсолют, на Высшее.
Вадим Валерьевич: Да, вот тут еще такая засада есть. Мало того, что тело физическое должно быть готово. Надо еще и правильных взглядов на жизнь придерживаться, вступая на путь Тантра-Триады.
Давайте я хрестоматийные истины еще раз озвучу, плохо от этого не будет. Если вы хотите преуспеть в Тантра-Триаде, в этой йоге, то вы должны соблюдать первый, второй и третий принципы йоги. А это как минимум надо знать что это такое. Напомню, первый принцип – не причинение страданий ни одному живому существу. Второй принцип – это здравый смысл, рациональность в поведении и в мышлении. Третий принцип йоги – обед отказа от страданий и помощь всем другим существам в преодолении страданий. Вот без этих трех принципов ничего хорошего не будет, не улучшите вы свою жизнь ни при помощи Тантра-Триады, ни при помощи других вещей.
Второе, вы помните, что все практики Тантра-Триады основываются на Родовой йоге или йоге Рода, поэтому идеал семьи и брака священен. Дети священны. Всеми силами надо избегать ставить под сомнение жизнь, всеми силами надо избегать абортов. За аборт в равной степени отвечает как женщина, так и мужчина. Всеми силами надо избегать разводов. Развод – это духовный аборт. Всеми силами надо избегать ревности, всеми силами надо избегать измен. И так далее, и тому подобное. Дети превыше всего, семья любящая, дети – это основа, это фундамент любой практики тантрической. Дети никогда не мешают сексуальным практикам.
Услышите чушь такую: мы детей не заводим, мы хотим сексуальными практиками позаниматься. Бред! Эти люди не хотят заниматься ничем, это эгоизм в чистом виде. Другой разговор, что подходить надо к этому ответственно. Но это уже другой разговор.
Итак, основа – это любящая семья, это дети. Это вот такое сакральное отношение к жизни, к роду, это основа.
Затем дальше следующий момент, если вы хотите получить пользу от Тантра-Триады, это опять же благоговейное отношение к сексу. Секс – это самое священное, таинственное, чистое и запредельное проявление человека. И надо стремиться научиться заниматься сексом без потерь. Это сложный момент, но к нему надо приближаться. Мужчина всеми своими силами рано или поздно должен выработать привычку как можно меньше терять семя. Женщина никогда не должна побуждать его терять понапрасну, если она не хочет забеременеть. Соответственно для женщин более сложный подход к целомудрию. Это некая преданность высшим идеалам, своему мужу.
Следующий момент, это признание того, что у вас есть ваше Высшее Я и то, что есть первопричина, сотворившая мир или Абсолют. Потому что если вы в душе, как бы не признаете это, то вам очень тяжело объяснить допустим закон того, что умирая в этой жизни, вы рождаетесь в следующей. Если у вас нет неуничтожимого Высшего Я, все разваливается.
Аналогичная ситуация и с Абсолютом. Если не будет вектор на Высшее, на Абсолют. В первую очередь женщине тяжело как бы соблюдать секс без потерь. В этом отношении даже знаете какая-то такая симметрия получается. Мужчине в первую очередь надо утвердиться вот в позиции микрокосмоса, в наличии его Высшего Я и в сохранении спермы, семени. А женщине утвердиться как бы в макракосмосе, в наличие Абсолюта и как бы сохранять вектор сознания, который критичен для нее, именно он определяет будет ли секс с потерями или нет, в первую очередь. Поэтому вот такая вот получается достаточно четкая система. Но по сути дела, если своими словами говорить, вы должны быть добрые, вы должны быть разумные, вы должны быть оптимистичные, вы должны помогать этот мир изменять к лучшему. Вы должны, ну как сказать, с уважением относиться к предкам, вы должны с уважением к родителям относиться, к детям. К своему сексуальному проявлению. Вы должны, собственно, понимать, что помимо обычного опыта, который мы имеем в этом мире, есть еще таинственный духовный закон нашего Высшего Я или Абсолюта.
Вот тогда это надежная площадка для того, что бы практиковать те или иные практики из Тантра-Триады. Будь то имитационные практики, которые мы проводим, где там сексом и не пахнет. Или вы со своим мужем, со своей женой начнете идти этим путем, где вы действительно реально будете заниматься сексом, с партнером или партнершей. Вот только лишь в этом случае. Поэтому. Ну а в дальнейшем вы все равно автоматически придете к занятиям обычными классическими йогами. Потому что поймете, что тело надо тренировать. Тогда и в сексе больше наслаждения получается. Одно вытаскивает другое.
Ладненько. Еще вопросы есть? Чудесно. Если нет вопросов, на этом завершим сегодня. Ура! Ура! Ура!
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Тамара Повракова,Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Костя Фомин
Текст отредактировал-(а)-Тамара Повракова
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Йога Триады. Основные положения. (№71, 2013.04.09)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.04.09 Краткое описание : Cамое главное при использовании сексуальной энергии – это постоянно блюсти, соблюдать вектор сознания. Ваше сознание должно быть направлено на Высшее, ваше сознание должно быть направлено на какие-то более тонкие структуры, нежели более грубый и примитивный спектр ощущений в сексе. Считается, что наиболее сильным инструментом по поддержанию вашей направленности на Высшее, является мантра. Какие мантры практиковать? Почему Тантра Триада всячески рекомендует вам искать единомышленников? Нужен ли отдых во время йоги Союза? С какой периодичностью совершать практики? Как их сочетать с хатха и пранаяма йогой? Что делать если партнер не хочет практиковать вместе с Вами? Ответы и многое другое вы найдете в этой лекции. |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.04.09
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Йога Триады. Основные положения."
Друзья, у нас сегодня у нас 9 апреля 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу, это у нас лекции по Тантра Триаде. Вся информация архивная, записи всех предыдущих занятий на сайтах yogatriada.ru, opentantra.com.
Как всегда начинаю с вопросов. Есть ли вопросы по этой теме? Если есть, то задаем не стесняемся, будем их обсуждать, вещи это сложные. Если вопросы зреют, тогда я ещё раз вам озвучу основные положения, после чего в очередной раз потребую вопросы.
Друзья, тема эта действительно не смешная – просто отсутствие вопросов, говорит лишь об одном – вы никто не практикуете. Если бы вы хоть палец о палец, хоть маленький шажок на этом пути сделали, вы бы столкнулись с таким большим количеством вопросов, начиная от совершенно бытовых, незначительных на первый взгляд, заканчивая мистическо-космическими, что я замучался бы на них отвечать, но так как я работаю на камеру, то всё ещё впереди. Поэтому давайте общие все положения вспомним. Тантра Триада опирается на родовую йогу. Мы с вами сделаны таким образом, что мы нуждаемся в социуме. Наличие других людей в нашем окружении - открывает скрытые в нас сверхспособности, в том числе и скрытую в нас способность наслаждаться естеством бытия. Поэтому Тантра Триада всячески рекомендует вам искать единомышленников, не ждать пока они появятся, а самим идти на встречу, делать активные шаги. Будете ждать – Вселенная тоже с единомышленниками будет ждать, до тех пор пока жизнь вас не прижмет, пока МЗПР не проснется и не начнет отравлять вам жизнь по полной программе. Даже если вам сейчас кажется, что вы так вот в одиночестве живете и занимаетесь йогой и вам хорошо, то знайте – время работает против вас. Как только чуть-чуть преуспеете в йоге, чуть-чуть будет больше праны, моментально проснется МЗПР и направит эту прану в первую очередь на то чтобы делать вам плохо. Это вот опытный факт, из поколения в поколение, что называется отслеживаемый, и хоть как-то мало-мальски можно решать эти вопросы только лишь с привлечением единомышленников. Не будет единомышленников – взвоете очень быстро. Поэтому должна быть внутри выработана такая привычка – тяга к таким же как и вы. К сожалению такой вещи нет у людей, люди очень эгоистичны, замыкаются сами на себя и тем самым в дальнейшем сами же себя наказывают.
Теперь следующий момент, уже чисто такой технический, технологический, который мы должны с вами решить: каким образом искать единомышленников? В первую очередь чтобы я вам рекомендовал – это в полном объеме изучить все лекции по Тантра Триаде. Начинать изучать другие разделы йоги, практиковать другие разделы йоги, стараться посещать имитационные занятия, стараться размышлять над этими вопросами, наблюдать за своим умонастроением, понимать как у вас идет диалог со Вселенной. Потому что через взаимодействие с единомышленниками это более чётко и наглядно проявится. Т.е. вы можете общаться с коллегами по работе, но там от вас требуется повышенный уровень праны, вы должны будете постоянно тратиться, чтобы поддерживать отношения, а вот общаться в том коллективе, где ни вы ни от кого не зависите, ни от вас никто не зависит – это вот уже настоящее искусство, это уже следующий шаг человечества. Так вот там много подводных камней. Иногда, мы хотим казаться лучше, умнее и значительнее, чем мы есть. Иногда мы не готовы ни с кем разговаривать, не готовы ни с кем, ничем делиться, живём в таком коконе, иногда этот кокон сознательно нами вырабатывается, иногда просто бессознательно – просто мы не умеем общаться, мы не умеем разговаривать, мы не умеем слушать, и с этим надо работать. Вы помните аксиоматику йоги – каждый из вас свободное живое существо, независимое от другого. Если вы хотите единомышленников – вы должны пригласить их в свою внутреннюю вселенную. Сами они без приглашения не придут. Поэтому не сидите, не ждите, время идёт, и оно работает, ещё раз повторюсь, против вас.
Теперь давайте займёмся техническими вопросами, некоторыми практиками сексуального союза, некоторыми упражнениями, которые надо делать при занятиях сексом. Здесь идеология следующая: вы помните, что самое главное при использовании сексуальной энергии – это постоянно блюсти, соблюдать и не терять вектор сознания. Ваше сознание должно быть направлено на Высшее, ваше сознание должно быть направлено на какие-то более тонкие структуры, нежели более грубый и примитивный спектр ощущений в сексе.
Считается, что наиболее сильным инструментом по поддержанию вашей направленности на Высшее, является мантра. Поэтому предписывается во время всего занятия сексуальными практиками со своим партнером повторять мантру. Поэтому даже можно иногда рассматривать практики Крии союза, не как практики собственно сексуальные, а как практики Мантра-йоги, усиленные сексуальными практиками. Т.е. от обратного подходить к этому вопросу. Мантра должна звучать от начала и до конца вслух или про себя, т.е. все ваши переживания и ощущения должны нанизываться на мантру.
Аналогичным же образом при практике сексуальных Крий, должна быть медитация время от времени на центральный канал, который не затронут, а все чакры как-бы нанизаны на него. Также время от времени следует осознавать устройство своего тела, во всяком случае так, как вам это представляется на момент практики.
Наконец мы помним, что любая практика предполагает наличие ведущих, ведомых и зрителей. И в качестве, если вы там практикуете всего лишь со своей женой, то соответственно ведомых и зрителей вы должны визуализировать. В этом отношении вы должны делать практику на благо всех живых существ, представляя, что весь мир на вас смотрит, вся Вселенная на вас смотрит, что Предки, Учителя и Учительницы, Шива и Шакти, Абсолют вас ведут, а многочисленные живые существа взирают на ваш союз с радостью хлопают в ладоши и восклицают: «Как здорово, что наконец-то хоть кто-то преодолел эгоизм».
Напоминаю также, что если в таком правильном режиме практиковать крии союза, то та тончайшая прана-бхава, которая рождается из наслаждения, чрезвычайно могущественная – создаёт некую ауру, некое поле того места где вы живете и она спасает тот социум где вы живете. Потому что получается что вы занимаясь целомудренным сексом без растрат, фактически свой потенциал творческий, наслаждения, конвертируете в очень тонкую прану. Поэтому в некоторых трактатах можно встретить замечания типа того что – каждая крия это чья-та спасенная жизнь. Действительно - решается ситуация кому-то умереть или жить, а вы в это время со своей подружкой занимаетесь Крия-йогой и нарабатываете эти тонкие праны, то безусловно тонкая прана начинает неведомым для нас способом распространятся по тому социуму где вы живете. Даже всего лишь одно движение, одна крия. Значит когда вы занимаетесь сексом – может склонить чашу весов в ту сторону, что, жизнь будет продолжаться. Поэтому столь могущественны эти практики.
Не забываем также, что при занятиях этими практиками даже если вы занимаетесь чисто аспектом крий союза и делаете движения в постели со своей подружкой, тем не менее открывается канал от грубо-материального в тонкие миры, который как-бы подсвечивает путь для рождения высокопродвинутых душ в вашем социуме. Я вам напоминаю, что сейчас по сути дела вопрос идёт в следующем – какие здесь будут рождаться дети. Будущее нашей страны и вообще всего человечества зависит даже не столько от того, что мы сейчас делаем, сколько от того кто к нам придет. Если к нам придут какие-то мрачные тёмные души маньяков, то ничего не спасёт. Если же наоборот мы будем заниматься целомудренными сексуальными практиками и высвечивать путь для прихода в этот мир светлых, сильных, мощных, духовных детей, то этот мир самым естественным образом изменится. Причём это будет даже не революция, скорей эволюция. Просто станут рождаться сознательные, сильные, бхавные детишки, которые по мере своего взросления будут брать бразды правления в свои руки. Просто всю эту темноту выдавят – они даже никого убивать не будут – зачем. Знаете, достаточно войти в темный лес с большим факелом в руке, как дикие звери сами начнут от тебя разбегаться. Точно также и здесь – достаточно практиковать эти целомудренные сексуальные практики, как тот социум, где вы живетё, станет совершенно неприятным местом для всякого рода маньяков. Им будет здесь страшно неуютно, потому что фактически, факел секса – это факел смерти или факел просветления. Так как они не распознают просветление и смерть, для них это скорее факел смерти, очень пугающий, изощренно тонко пугающий, друзья. Так вот получается, что во время практик должна быть осознанность, и должна практиковаться мантра. Вы должны видеть в своём партнере или в своей партнерше не больше, не меньше, как всю Вселенную, саму Богиню или самого Бога, саму Богиню Шри или самого Шиву Абсолюта.
Но это, друзья, вовсе не значит, что вы не должны время от времени отдыхать, при практике Крий союза. Ещё раз - практики Крий союза и вообще практика Йоги сексуального союза предполагается, что вы начинаете правильным образом заниматься сексом, и это длится часами. Я подчёркиваю, друзья, иной раз некоторые практики длятся часами. Как мужчина, так и женщина выходят на уровень предоргазменный и как-бы стараются удерживаться в нём как можно дольше. И чем больше вы продержались на этом уровне, испытывая и пропуская через себя наслаждения сексуальные, тем в следующий раз, приближаясь к этому пику, вы выше поднимаетесь. Затем ещё выше, затем ещё выше.
Вот такими методами постепенных приближений качественно меняете спектр ощущений от секса и рано или поздно доходите до такого уровня, о котором вы даже не мечтали и не представляете себе. Поэтому ещё раз напомню такую вот общую мысль, что если человек становиться на путь практики Тантра Триады целомудренного секса, его уже потом ни за какие деньги, не заставить вернуться к обычному занятию сексом – неинтересно, просто неинтересно. Так вот, практики эти могут длится иногда часами. Вот представьте – ночью начаться, продлиться всю ночь, затем последующий день, потом ещё одну ночь и опять день. Но это вовсе не значит, что вы должны монотонно что-то делать. Это говорит о том, что вы как-бы переходите из одного режима в другой.
Допустим вы сделали серию практик и особенно если вы только начинаете заниматься Тантрой Триадой, то вы вдруг резко можете почувствовать резкое желание во сне. На самом деле это имеет чисто аксиоматическое объяснение. Так вот, вы делаете серию практик, затем вы можете провалиться в сон, затем вы можете выйти из сна – продолжить практики, и вот такими как-бы моментами такого отдыха-сна, вот так и набираются часы. Потому что ваш организм не в состоянии сразу же переварить много часов, ну даже чисто физически, монотонно, вы не поделаете много движений. Поэтому, когда я говорю что, во время занятия сексом Йоги союза надо постоянно поддерживать бдительность своего сознания, постоянно помнить о Высшем и так далее, то это вовсе не значит, что вы не должны отдыхать. Вы должны отдыхать. Бдительность вам нужна в первую очередь для того чтобы грамотно приблизиться к точке оргазма и не свалиться в оргазм. Но вовсе не для того чтобы вы были как натянутая струна постоянно в этом состоянии. Вы должны приближаться-отдаляться, приближаться-отдаляться, приближаться-отдаляться к точке оргазма. Потом если вдруг вы или ваша партнёрша, если вы мужчина, почувствуете что, наваливается на вас желание провалиться в глубокий сон - проваливайтесь смело, по инициативе мужчины или женщины. Как правило, сон бывает чрезвычайно глубокий, красочный и необычный. Правда разные на самом деле бывают сны.
На первых стадиях, когда идёт чистка, иногда бывают какие-то эпизоды всплывают из вашего подсознания иногда и не совсем приятные. Но для этого практика и нужна по удалению грязи, чтоб эту грязь из вас выдернуть. Поэтому пока она из вас выдергивается, выходит в частности во сне. Иногда она может быть осознаваемая в виде не совсем приятных снов, но затем в дальнейшем это всё более утончённые, духовные сны.
Несколько слов, такого аксиоматического обоснования, почему возникает желание засыпать. Вы помните из йоги сновидений, что по сути дела, мы живем в том, что называется реальность. Но реальность мы не можем увидеть в её истинном свете, поэтому мы как-бы поочередно видим её с трёх разных сторон. А именно со стороны нашего состояния бодрствования, следом за которым там идёт состояния сна со сновидениями и следом за которым идёт состояние сна без сновидений. По сути дела все эти три состояния - это единое восприятие реальности, но разбитое на какие-то грани.
Когда же мы начинаем заниматься сексуальными практиками, вы помните, подходим в наших переживаниях или ощущениях к так называемому четвертому состоянию, которое называется в йоге состояние Самадхи. Или когда наш центральный канал начинает работать и тогда нам видятся все три грани одновременно. Занимаясь сексом, как раз такая вещь и происходит, что вы до конца не в состоянии ответить происходит всё в состоянии бодрствования, состоянии сна или сна без сновидений. Всё это сплетается в нечто единое. У вас есть возможность приблизиться к восприятию реальности с позиции состояния Самадхи, но за такие эксперименты или за время когда вы находитесь в состоянии предваряющим Самадхи - безусловно идут очень сильные перестройки ваших структур, отпечатки на поверхности вашего разума. Поэтому сторона бодрствования тут же начинает нуждаться в дополнительной компенсации в состоянии сна со сновидениями и в состоянии сна без сновидений. Это очень удивительно, что человек позанимавшись таким сексом опять хочет спать даже если перед этим он хорошо выспался.
Делается следующая ошибка – люди держат себя в «жёстких рукавицах» – и говорят, «Нет, нет, нет - нам сейчас с тобой дорогая подружка, партнёрша, хочется спать, но спать не будем, а будем продолжать практиковать». Нет друзья, это нарушение гармонии. Вот почему так важно изучать все эти практики в кругу единомышленников, там где вас быстро поправят. Вы не будете от себя делать какие-то негармоничные шаги, только лишь потому что вы не разобрались с теорией практики этого вопроса. Практики Йоги союза могут чередоваться как раз совместным сном, который фактически является разделом Йоги сновидения и вот это промежуточное состояние, когда вы в полубодрствовании, в полусне.
В частности там тоже есть большой спектр упражнений, чрезвычайно интересных, когда вы ещё находясь в сексуальном союзе с девушкой, если вы мужчина – ваш лингам в её йони, но уже в этом состоянии начинаете засыпать. Т.е. у вас даже эрекция не исчезает, но вы уже проваливаетесь в это пограничное, сонное состояние. Медитация в таком состоянии чрезвычайно эффективна.
Вы перестаёте воспринимать свою подружку, как подружку и видите в ней – не больше, не меньше, как Богиню. Более того, даже ваш внутренний экран, через который вы представляете как выглядит ваша подружка, он начинает транслировать вам совершенно другие картинки. Т. е. ваша подружка начинает выглядеть Божественно красивой, потому что вы начинаете видеть её внутреннюю суть, её внутренний шаблон, по которому всё построено. И всё что вам не нравиться - это на самом деле наслоение Кармы-Майи. А вот в этом полумедитативном состоянии вы перестаете это видеть. Соответственно, с женской стороны аналогичная ситуация. Поэтому тот факт, что надо постоянно повторят мантру, что надо проявлять бдительность, вовсе не значит что не надо отдыхать. Время от времени даже перемежевывать практики со состояниями сна. Тогда во всём целом получается такой клубок ощущений. Эта ваша практика может длиться очень-очень долго.
Также ещё чем перемежевываются такие длинные практики - они перемежевываются, безусловно, дыхательными упражнениями. Существует два вида дыхательных упражнений – это совместные дыхательные упражнения, когда вы делаете их вместе или будучи ещё в сексуальном союзе и дыхательные упражнения, которые вы делаете поодиночке.
Допустим, вы несколько часов подряд практиковали эти практики Союза, перемежевывающихся со сном. Затем очень бывает полезно на какое-то небольшое время расстаться друг с другом, для того чтобы побыть в одиночестве, позаниматься пранаямой или какими-то другими видами йоги – хатха-йогой, крия-йогой, всем спектром – йогой визуализации. Потом вернуться и продолжить набор на наработку крий. Получается очень хороший эффект, который и предполагается. Т.е. в союзе вы воспринимаете Вселенную через призму человека - партнера или партнерши, но на самом деле не все мы бываем готовы сразу же переварить этот огромный спектр ощущений. Нам надо немного остыть. Для этого нужно переместиться в другое место и побыть немного в одиночестве. Полчаса, час, чтобы потом опять вернуться и продолжить. Получается всё вырисовывается в такую достаточно красивую, гармоничную картину. Вы начинаете проваливаться в практику - это называется «практика с погружением». Вы забываете про весь оставшийся свет, он куда-то уходит на третий план. Вот у вас есть вы, ваша подружка, есть Абсолют. Крайне желательно это всё делать на природе. Если есть возможность контакта с природой – это идеальный вариант Т.е. практику вы должны делать в том месте, где все условия есть – тепло, комары не летают, не кусают, есть вода, душ, еда какая-нибудь. В общем комфортные условия. Но тут же рядышком есть и природа – и чем более в первозданном виде, тем гармоничнее всё получается.
Вопрос: если какие-то рекомендации от учителей? С какой периодичностью нужно совершать практики Йоги союза? Потому что такой опытный факт, что если ты вовлекаешься в практики и понимаешь энергии процесса причинного тела, то долгие промежутки между практиками и особенно если нет основного партнера, влияют на то что проявляется МЗПР очень сильно и это выражается как боль.
Вадим Запорожцев: это не просто боль, это следующий такой большой пласт жизни всплывает. Поэтому я ещё раз вам рекомендую – не теряйте время, ищите единомышленников, создавайте площадки Триады, практикуйте вместе, не ждите, вы ничего не дождетесь в этой жизни.
Наш мир сделан так, что к нам приходят только лишь те, кого мы позвали. Если вы никого не позвали - вы никого не дождетесь. Никто насильно к вам вламываться в вашу жизнь не будет. Здесь уж ничего не поделаешь. По сути дела люди делятся на две категории - те, кто это уже понял и те кто дол сих пор не понимает. Те кто понял они активно работают в этом направлении. Те кто не понимает – сидят в одиночестве и охают и ахают, постоянно жалуются на свою судьбу, что всё идет не так как надо. По сути дела жаловаться здесь не на кого и не на что. Здесь всё идет так как сам человек и сделал.
Если, конечно, вы начинаете вовлекаться в эти практики, то начинаете переживать спектр ощущений и он достаточно сильный. По сравнению с которым весь наш внешний мир начинает просто блекнуть. Внешний мир начинает быть не интересным. Если вы не практикуете с какой-то известной периодичностью, то получается что вам рано или поздно надоедает в этом внешнем мире. Поэтому приходит естественное состояние раздражения, неудовлетворенности. Поэтому рекомендуется практики делать с какой-то периодичностью. Но опять же, опыт показывает, желательно, чтоб практика делалась не реже одного раза в неделю, но не много часовая о которых я говорил перед этим, а хотя бы небольшая, продолжительностью в полтора, два часа. Если нет такой возможности, то хотя бы какие-то имитационные практики бы делались, что хотя бы за счёт этого вы будете хоть как-то выходить из этого трудного состояния. В любом случае промежуток времени более чем две недели приводит к тому, что вы вспоминаете вкус практики, которая была до этого, вы смотрите на серый окружающий мир и себя спрашиваете, - «А что в этом мире собственно говоря вы делаете, чем здесь вообще заняться, кто вокруг эти люди, чего вообще хотят», они бегают за деньгами, какими-то внешними атрибутами. Все эти внешние атрибуты хороши для того чтобы создать плацдарм для внутреннего рывка в свой внутренний космос.
Представьте у вас уже более-менее есть хоть какие-то материальные предпосылки, для того чтобы практиковать эти внутренние, таинственные практики, бери да практикуй, а вы их не практикуете. Социум заставляет бежать ещё дальше, больше, быстрее и с уровня причинного тела приходит очень жесткий такой сигнал – а чего ты участвуешь в этих «крысиных бегах», они тебе нужны, они не приносят радости и счастья. Вы помните, что внешнее по настоящему приносит настоящую радость, только если оно сопряжено с внутренним, когда есть какой-то внешний прорыв и внутренний прорыв, и когда они накладываются один на другой, вот тогда это по настоящему Ананда, это по настоящему счастье. Если какие-то внешние успехи без внутренних – это половинчатая радость, быстро приходящая и уходящая, или наоборот другой момент, встречаются другие «экземпляры», не обижайтесь, тунеядцы от Йоги и от Тантры, они вообще ничего не делают внешне – на работе не работают, ни о ком не заботятся, а такие эгоисты, живут для себя. И действительно на первых порах они могут сделать какой-то рывок в своих внутренних медитациях, но потом очень быстро он останавливается и сходит на «нет», потому у таких людей-эгоистов, как правило, нет даже партнёров или партнёрш для практик более серьёзных методов. Невозможно быть эгоистом, чтоб вокруг тебя бегали много женщин или много мужчин. Поэтому это такая вещь наблюдается. Поэтому надо действительно уделять самое серьезное внимание некоторому режиму, ритму, хотя бы приблизительно его придерживаться. Насколько это ещё раз позволяет ваша карма, внешние условия жизни, потому что разные бывают условия жизни.
Вопрос: В самом начале вы сказали, что в свою собственную вселенную пригласить единомышленников, звучит очень абстрактно – как это сделать?
Вадим Запорожцев: Как в свою собственную вселенную пригласить единомышленников? Не звучит ли это предложение абстрактно? Нет, не звучит. Это самое конкретное, что только может быть вообще в нашем реальном мире. Всё что мы видим вокруг, все объекты и явления мы сформировали сами, в своих предыдущих или в этой жизни.
Мы волеизъявляли те или иные правила игры, согласно которым мы сейчас и живём. Если что-то в окружающей Вселенной нам с вами не нравиться – то по больному счёту, виноваты только лишь мы сами. Абсолют нас всех сделал свободными, по своему Образу и Подобию, без предустановленного знания. Поэтому мы были свободны волеизъявлять в своей внутренней Вселенной какие угодно законы, а после того как мы их волеизъявляем – мы тут же под них подпадаем. Поэтому если мы сейчас с вами чувствуем недостаток в единомышленниках, в друзьях, в подружках, в партнёрах, в партнёршах, мужьях, женах, кто в чём, то это говорит только об одной вещи – что вы в своей внутренней Вселенной не волеизъявили какой-то фактор, чтобы они к вам приходили. Почему вы так сделали? Вероятно вы боялись. Одна из возможных причин, что к вам придут какие-то не нужные люди, враги и будут вас обижать. Вы решили подстраховаться и отгородиться такой ментальной стеной, но на самом деле это не столько ментальная стена, а сколько стена волеизъявления. Вы просто говорите – «Я свободное существо, меня сделал свободным Абсолют, не хочу чтоб вообще меня трогали, потому что перед этим меня кто-то обижал». Вы волеизъявляете в своей Вселенной такой закон и понятно, что по привычке, из-за ваших старых волеизъявлений, время от времени к вам вламываются персонажи вам не нужные. Почему? Потому что перед этим вы какие-то другие волеизъявления делали и они по очереди, ещё пока не поняли, что у вас во вселенной всё изменилось – прут к вам в гости.
У нас был один йога-центр, а до этого в этом йога-центре была баня с публичным домом. Прошло три года! И с известной периодичностью, с заднего входа ломились мужики, с вопросом – «Баня работает?». Отвечаем: «Давно уже бани нет, здесь йога-центр. Давно просветляемся». Вот точно также в нашей личной Вселенной. По инерции они начнут ходить всё меньше и меньше, ненужные перестанут ходить. Поэтому мы должны волеизъявить, пригласить в свою жизнь единомышленников. Каким образом? Хотя бы осознать и сделать акт волеизъявления – «Хочу чтобы было так». Всё, сказал «Хочу» - волеизъявил, а в дальнейшем если к этому волеизъявлению вы добавите ещё две составляющие, то получиться так называемое тройное лекарство – самая сильная вещь в мире.
Волеизъявление на санскрите иногда называется Ичха, а если вы к Ичхе добавите знание – Джнану и действие – Крию, то всё это соберётся вместе и ваша Вселенная достаточно быстро измениться в ту сторону, которую хотите. Т.е. сперва вы должны «Захотеть». Вот как в древних текстах написано про Абсолюта. Абсолют волеизъявил – «Да буду Я многими» – так Он расплодился. После этого мы все возникли. Точно также мы и должны волеизъявить - «Волеизъявляю! Хочу, чтоб в моей Вселенной было много друзей, подружек» – это первый шаг. Второй шаг мы действительно должны сесть и поразмыслить, как Вселенной помочь это сделать. Вот хорошо бы поискать таких же, подумать как это всё мы могли бы сделать. Третий шаг – даже если мы хоть что-то понимаем – делать шаги на встречу.
Вот идут лекции по вторникам, площадка, где вы могли бы встретиться с единомышленниками, а почему зал не забит под завязку? Почему нас сейчас 20 человек через интернет слушает? По одной простой причине – они не верят в крию. Они думают, что джнану - знания мы получим как лично придя сюда, так и через эти электронные радиоволны – интернет связь, будучи у себя дома на кухне, борщ кушая и в пол уха слушая, что здесь происходит. Они не понимают, что есть две принципиальные разницы – посетил ли ты в живую, увидел людей или услышал в записи, или через трансляцию. Вот эта третья составляющая – крии. Многие застревают на первых двух. Вроде волеизъявили, вроде и джнана у них есть, вроде на связи, «руку на пульсе» с единомышленниками держат, а просто придти не хотят, бывает такое.
На самом деле, в будущем, когда вы приподнимитесь и придете, и получите результат, вы будете долго себя спрашивать: «Боже, как стало всё хорошо, а как было плохо». Вот разница! Вы для себя отметите, что преодолели только одно – взяли за привычку отбрасывать все посторонние дела и идти туда где есть единомышленники. Вот пока вы идете, с каждым шагом вы перетираете Майю-Иллюзию, та которая вас отделяет от других. Опять же всё начинается с волеизъявления. Если у вас не будет волеизъявления, если вы будете придерживаться такой картины мира: «я такой хороший, пусть это они ко мне идут, чего это я к ним пойду»… Например, прекрасная девушка мечтает выйти замуж, и говорит: «Пускай ко мне принц на белом коне сам приедет.» Вот волеизъявила. Но когда принц на белом коне подъезжает – она его прогоняет. Есть такая градация – шаг вперед, два шага назад, т.е. вроде чего он лезет в мою Вселенную?!
Получаются взаимоисключающие вещи – мы и хотим чего-то и отталкиваем это. Как на Западе – «privacy», моя частная личная жизнь, нечего ко мне лезть, нечего ко мне вообще заглядывать – махровый индивидуализм, но обратная сторона с «privacy» - невмешательство в вашу личную жизнь, что к вам ни один принц на белом коне не приедет, побоится, что вы его засунете за сексуальные домогательства.
Я рассказывал может быть – у меня был знакомый, он поехал в Америку учиться и на 8 марта, они не знают что такое 8 марта, он «капитально нажрался», полез цветы дарить (к одной студентке он был не равнодушен). Его реально засудили. Судья ему вынес приговор, он меня очень порадовал, когда он мне рассказывал – не приближаться к этой девице ближе, чем на 100 метров. Все ему сказали, что надо знать где пить и надо знать где к кому приставать. А с другой стороны представьте себя на месте этой девушки. Я сомневаюсь, что он там нагло, грязно домогался – человек приличный (ничего такого, чтобы вы увидели в нашей российской действительности сверх такого он не сделал). Но кто-то воспринял, что в его личную жизнь вмешиваются. Я могу только представить какие будут проблемы у той девицы с женихами. Кстати, парень потом оказался очень состоятельным молодым человеком (учился в бизнес школе). Его дальнейшая жизнь показала, что с материальной точки зрения был не самый «придурок», очень галантный, семья и дети сейчас уже. Т.е. тоже понимаете как посмотреть - где граница терпимости к внешнему миру.
Так очень многие люди сидят, по йоге знаю, вот сидят в своих берлогах, занимаются йогой – «маньячат». Каждый день по три часа чего-нибудь «маньячит», ни с кем не разговаривает, не общается. Зачем?! Ему неинтересно. Да, но кто-то прану не хочет потерять, а кто-то не может себе ответить почему не общается. Потому что и так всё хорошо – «вот сейчас пранаямку запранаямлю, хатха-йожку захатха-йожу – и меня попустит, мне полегчает. Хорошо и мне больше никто не нужен», и так достаточно долго может продолжаться. Понимаете, что это стратегия на вымирание. Если в этой жизни он не найдет себе мужа или жену, не оставит потомство, то в следующей жизни – вдруг он не найдет тела человека, тогда всё – родится каким-нибудь сусликом. И не знаю есть ли йога для сусликов. Даже чтоб заниматься йогой, «маньчить» хатха-йогу в своей пещере, надо как минимум родиться человеком. Так в отношении всего.
Что же касается Тантры триады – быстрых методов, в особенности, если мы говорим о практиках сексуального союза, как вы понимаете для этих практик как минимум нужны двое – мужчина и женщина. Поэтому это не так всё однозначно, казалось бы, мы вроде и понимаем, а четкого волеизъявления – что вот она цель, – «Единомышленники, я волеизъявляю её достичь», то этого волеизъявления – нет. В самый ответственный момент, когда – идти на право или идти на лево, четкой установки волеизъявления нет, наш разум вертиться, мечится, прыгает и говорит, - «А зачем тебе туда идти, а вдруг там не единомышленники, вдруг они тебя обидят». Это уже всё – вы либо идёте, либо не идетё. Сколько людей из-за такой ложной скромности сидят дома и никуда не ходят, потом с возрастом или с течением обстоятельств просыпается МЗПР. Они начинают от тоски на стену лезть от одиночества, а если ещё гормоны сексуальные подключаются – это вообще беда (проигрышный вариант), т.к. затем такой человек бросается на первого попавшегося, а первый попавшийся – это не единомышленник, это тот кто первый попавшийся, со всеми кармическими последствиями. Это игра в «русскую рулетку», в лотерею, и сколько таких браков, которые заключались, вроде встретились – ох это она, это он. Но это не он и не она – это первый попавшийся, как вы вышли из своей берлоги. Праны у вас много, глаза замутнены, выбора нет. (Это отдельная тема).
Вопрос: Что делать если медитативные практики доставляют более тонкое наслаждение, словно физическое тело значительно заземляет ощущения или округляет их?
Вадим Запорожцев: Это значит, что у того человека у которого такое наблюдается – очень большая и коварная составляющая Майи над ним главенствует и водит его за нос.
Это очень плохой знак, с одной стороны это опытный факт, но с другой это аксиоматически плохой знак. Друзья, мы с вами все имеем наше физическое тело, его надо кормить, поить, мыть, надо тренировать, надо ублажать, одевать во всякие тряпочки, подстригать иногда – на это тратиться много сил и средств. Наше физическое тело инертно, иногда несовершенно, наши органы чувств нас подводят и т.д. и т.п.. Но какие-то тонкие проявления, которые в наших грёзах разворачиваются как прекрасный сон, голливудский, где всё прекрасно, выверено, утончённо, а при попытке сделать тоже самое со своим физическим телом – всё как-то смазывается. Всё не так как в книжке было написано - в любовном романе или фильме. Создается иллюзия, что наше тело нам мешает.
В некоторых религиях идут ещё дальше – они начинают говорить о бренности плоти и том, что плоть надо умерщвлять и что плоть мешает достижению каких-то высоких духовный медитаций, молитв. В этом, кстати, была излюбленная тема в средневековой религиозной традиции. Почитайте о всех подвигах по умерщвлению плоти. Почему, потому что молишься – тебе действительно открывается, а тут тело, грубое, то есть хочет, то секса хочет, то спать хочет и вообще оно какое-то неповоротливое. В зеркало на себя посмотришь – так ужас. И рождается такое противоречие в мозгах, что есть грубое, материальное, которое все заземляет, опошляет, всё приземляет, а есть тонкое возвышенное, что окрыляет, уносит вверх, влюбленность высочайшая она уносит нас вверх. Грубые занятия сексом – это наоборот всё очень грязно и пошло. Целая философия сформировалась в Европе – за что мы сейчас расплачиваемся. А всё по одной причине - это очень утонченная Майя – разделение на грубое, тонкое и тончайшее, а мир непрерывен.
По настоящему всё срабатывает, когда все три галочки поставлены на уровне грубого, тонкого и тончайшего. Если после практики вы видите что на уровне тончайшего и тонкого – всё нормально, а на уровне грубого не срабатывает, а наоборот противоречит тонкому и тончайшему – то это очень жёсткий для вас знак – работать с грубым.
Если бы нам для духовного развития не нужны были физические тела – как бы всё было просто, как всё просто в тонком теле делается. В состоянии сновидения вы осознаёте себя в тонком теле, как всё просто во сне. Раз и перевоплотился, раз и полетел, увидел что захотел или не захотел, и всё так быстро – за один сон можно жизнь прожить.
Казалось бы, если ты можешь получить опыт во сне и он равноценен опыту, который ты можешь получить в жизни через физическое тело – зачем тебе физическое тело, отбрось его и отрабатывай всё во сне. В том то и разница, что есть совершенно сакральная, неуловимая вещь, как ни странно сверхлогичная вещь – что в самом грубом элементе, заключено предельно тонкое. Если вы на уровне грубого физического тела сделаете какое-нибудь упражнение или ритуал, он только лишь в этом случае выведет вас на сверх, сверх, сверх тонкое, а от тонкого к сверхтонкому не прыгнуть никак.
Тело человека по этой причине буквально во всех религиях, учениях, течениях – более-менее вменяемых, считается величайшим подарком. Это возможность вам резко, духовно эволюционировать. Поэтому только когда на всех трёх уровнях вы что-то делаете, получаете полностью удовлетворение на этих трёх уровнях одновременно, сходятся три тела, и только лишь тогда открывается доступ к сверхсостоянию – не раньше. Без грубого физического тела никогда такого не бывает. Грубое физическое тело очень важный, серьезный фактор. Понимаю, что с развитием интернета, дистанционных дел, лекций транслируемых по всей планете – как просто, отпадает необходимость в наличии человеческого тела, зачем и так всё тебе компьютер пришлет, но при этом же и теряется, теряется очень сильно.
Вопрос: Если например тонкие техники не идут в практике, можно ли достичь того же примерно эффекта или как-то подойти к этим результатам, но наоборот набирая время в практиках с физическим телом?
Вадим Запорожцев: Безусловно, от грубого к тонкому. Мы изучаем с вами Тантру Триаду. Она состоит из трех разделов: Йога сексуального союза, Тантра йога и Йога влюблённости. Йога влюблённости – это сверхтонкие состояния, высочайшей влюблённости, где всё замечательно. Тантра йога – это промежуточный пласт. Йога сексуального союза – ориентирована на физические тела. Отрабатывая упражнения – крии на грубом физическом уровне вы даете импульсы, толчки к более тонкому, к тончайшему. Даже в обычной Хатха-йоге, вспомните трактат Патанджали, с чего он начинается – с Аштанги йоги. Он делиться на две части – Хатха-йогу и Раджа йогу. Хатха-йога это владение физическим телом, которое даёт основу для более тонких ментальных процессов Раджа йоги, здесь та же самая идеология. С другой стороны, есть вещь от обратного, но по настоящему заниматься и физическим, делать эти все ритуалы или даже йогой сексуального союза, без памятования о Высшем, Тонком – вы тоже не сможете. Ваш вектор сознания будет прыгать, и вы будете теряться в своих нагромождениях ощущений.
Вопрос: Можно ли многочасовые практики без перерывов для тех, кто развил тело, честно занимается хатха йогой или крия йогой, без перерыва на сон, какие пранаямы, бандхи необходимы?
Вадим Запорожцев: это индивидуально, даже один и тот же человек в зависимости от вашего состояния. Иногда вы можете на одном дыхании несколько часов подряд практиковать и у вас нет этого желания. Масса факторов. Иногда начинаете и чувствуете в сон вас проваливает. Конечно, надо прерваться. Ёще раз, наша страна, страна «маньячинья». Нам что не дай, мы всё доведем до маргинализма. Поэтому даешь пранаяму, даешь мудру и бандху, а человек вместо того чтобы поймать гармонию, а потом усиливать, подобно тому как вы качели раскачиваете, ритм сперва поймали, потом руками маши или телом. У нас нет, начинают махать со страшной силой, а качели в противофазе – так все руки и ноги переломать можно. Здесь иногда бывает та же ситуация – люди полностью измождены, устали, но блюдут однонаправленность сознания и давай, давай, давай – им бы отдохнуть лечь, а они нет. Так что это индивидуально, в зависимости от того какие там условия.
Вопрос: Как без перерывов, если всё равно нужны перерывы на пранаямы?
Вадим Запорожцев: Да, безусловно. Особенно для людей, которые делают первые шаги в Йоге сексуального союза. Вы делаете предварительные медитации с созданием защитных полей, с обращением к предкам, учителям, Шри Шиве и к Абсолюту, со всеми мантрами и визуализациями. Потом соответственно какие-то предварительные практики. Потом вы мужчина и женщина переходите к сексуальному союзу. Начинаете делать сексуальный союз – вы возбуждаетесь, возбуждаетесь и до какого-то уровня доходите, отходите и так несколько раз. Затем, как бы вам не хотелось продолжить - вы применяете аскетизм. Прерываетесь для того чтобы попрактиковать пранаяму. После пранаямы, вы помните, в обязательном порядке отдых. После отдыха вы опять можете продолжать делать крии, и так ещё серия сексуального крий союза, опять перерыв на пранаямы, на отдых. Так может быть несколько подходов. Поэтому косвенно небольшой момент отдыха уже вставлен, но про него обычно все забывают.
Вопрос: После практики первого имитационного занятия по Тантра йоге возникло большое напряжение, в плане того что стала себя больше контролировать в сексе, сон нарушился в тот же день. С чем это связано? Или это индивидуально у меня так?
Вадим Запорожцев: Да, скорей всего это индивидуально, так как первый раз не о чем не говорит. Это может быть реакция не на занятия, а на другие факторы. В любом случае, вы помните, никакого негатива быть не может. Если что-то идёт не так – надо замедлять или приостанавливать и двигаться только лишь в том ритме, который не приводит к таким отрицательным последствиям. Иногда, например, грипп ходит по Москве человек с одним заболеванием, а тут ещё и другое накладывается, и тут не можешь понять. Также с практиками, и так организм напряжен, а ты его подстегнул ещё какими-то практиками. Разбираться надо.
Вопрос: Дополнение к вопросу, по поводу сна. Типичная ситуация, когда мы набираем эту тонкую прану, например в имитационных практиках, естественно какое-то время ты не можешь уснуть, идут какие-то процессы и ты не хочешь спать. Зато потом высыпаешься за короткий промежуток времени.
Вадим Запорожцев: Да, как правило, если всё хорошо идет, без перегрева нервной системы, то вы какое-то время находитесь в подъеме – вам хочется писать стихи, хочется желать любви всему миру. Вы ого, вы в космосе, это тонкие составляющие, которые чрезвычайно захватывают, как в состоянии влюбленности. Как влюбленный юноша тоже не спит, он всё грезит о своей прекрасной девушке. Зато потом, как ни странно когда ты ложишься спать, ты достаточно мало спишь, быстро высыпаешься, т.е. без отрицательных последствий – включаются какие-то срытые резервы организма. Если же после этого наблюдается негатив, то здесь надо останавливаться и разбираться. Негатив какого плана – если вы делаете имитационные практики, например с физическими упражнениями, то там реальная очень сильная физическая нагрузка. Вы напрягаете мышцы, делаете упражнения и ваш организм может быть просто физически не в состоянии переварить, т.е. надо разбираться.
Вопрос: Если мужчина стремится практиковать крии союза со своей женой, но жена, мягко говоря, отдалена от этого, что делать?
Вадим Запорожцев: Друзья, это более общий вопрос. Если вы идете по пути какого-то вида духовного развития – не значит, что все остальные должны идти с вами этим же путём, насилия быть не должно. Не смотря на то, что это ваша жена – она свободный человек, может волеизъявить этим не заниматься.
Вопрос: Мужчине продолжать это делать?
Вадим Запорожцев: Что делать?
Вопрос: Мужчина идёт по этому пути, но она не занимается сексом.
Вадим Запорожцев: Мужчина не мешает ей заниматься сексом, если не мешает, то все замечательно. Все счастливы, довольны. Хорошо. Если жена довольна, то и пускай занимается так как она понимает, а вы про себя мантру повторяйте, не пугайте её. Как раз и жене не будете надоедать. Вы помните, самый сильный способ мантра йоги – повторять её ментально, про себя, когда никто не слышит, просто в голове вертится. Как раз и жене не будете надоедать.
Ещё раз, почему это важный момент. Как ни странно, иногда наши самые близкие люди, это самые сильные нам оппоненты, как правило, они с нами давно живут и уже накопилось огромное количество противоречий. Чтобы мы не делали в одну сторону, нас априори подозревают, что это как-то боком вывернется в другую сторону, как это было уже много раз до этого в других вопросах. Поэтому достаточно тяжело доносить эту точку зрения, особенно в такой деликатной теме как секс.
Что требуется от мужчины? Если женщина поймет что после того как он начал интересоваться и заниматься этими всеми вещами, он стал более тонок, более нежен, более внимателен, более страстен. Если в более полном объеме удовлетворяет женщину, то нарабатывается такой имидж, что да, он действительно чем-то важным занялся, чем-то хорошим. Можно позволить. Поэтому в этом отношении индикатором успешности вашей практики, как раз и будет ваша жена, в том плане – довольна ли она. Таким образом, через какое-то время жена видит, что вы вышли на какой-то уровень, стали более нежным, внимательным. Если вы практикуете секс без потерь, вы постоянно её хотите или во всяком случае хотите больше и чаще чем до этого, что ей уже приятно самой по себе, что она вызывает у вас интерес и внимание. Женщины всегда чувствуют, это притягивает, приятно, и уже женщина начинает косвенно интересоваться – что же там такое интересное, что там за знания, может самой что-нибудь почерпнуть.
Самое главное, что никакого насилия. Тот факт, что человек ваш муж или жена, вовсе не значит, что вы рабовладелец, а они ваши рабы. Они свободные люди. Другой разговор, прежде чем выйти замуж или женится, вы подписали контракт, где прописано – во время занятия сексом я буду орать на всю комнату, мантру например. Лучше конечно, мечта такая, чтобы вы сразу находили единомышленников, которым не надо ничего объяснять, потом из них выбирали себе мужа или жену. Если у вас уже есть муж или жена, Боже упаси, разводиться, в надежде найти себе кого-то более – это черная карма, сразу предупреждаю. Сделай Бога или Богиню из того кто рядом.
Вопрос: На какой мантре концентрироваться во время крий союза?
Вадим Запорожцев: В зависимости от того что это за практика, в зависимости от вашей степени искушенности в мантра йоге – эти мантры могут быть разные. Если вы делаете в этом направлении первые шаги, то например мантра для женщины может быть мантрой Шивы – Ом Намах Шивайя – концентрироваться следует на неё, а соответственно для юношей может быть самый большой спектр мантр, начиная с явно выраженным женским аспектом, заканчивая более нейтральным, общим. Например мантра Хари Ом, достаточно короткая, легко запоминаемая. В разных случаях могут быть разные мантры. Иногда можно сочетать практику своей личной мантры, которую вы практикуете в обычном занятии мантра йогой с занятиями крий союза, тогда одно усиливает другое.
Итак, напомню с прошлого занятия, если в вашей голове вертится мантра, если вы делаете крии союза, а они предполагают какие-то физические движения, то напрягаются у вас известные мышцы, внутри идут самые разные процессы. Это такая пограничная зона, чтобы окунуться в свой внутренний мир. Если вы начинаете правильно в него погружаться, то приходит волна внутреннего естественного счастья и радости бытия. Естественного наслаждения. Чтобы ещё сильнее и быстрее усилить, предписываются специальные упражнения, такие как мудры, бандхи и дыхательные упражнения – пранаяма йога.
Теперь коснемся некоторых дыхательных упражнений в связке с сексуальными движениями. Непосредственно совмещать тот или иной ритм дыхания с какой-то периодичностью сексуальных движений. Есть отдельный раздел, который позволяет вам достаточно быстро овладеть пранаяма йогой через сексуальные практики. Овладеть пранаяма йогой очень тяжело. Это тяжелая йога. Она очень много даёт, но она требует высшей квалификации у обычного йога или йогини, которая идет обычным путем хатха йоги. Как правило все спотыкаются, все забывают про гармонию. Если же вы сочетаете занятия пранаяма йогой с занятиями сексом, то занятия сексом естественным образом гармонизирует все ваши действия, мысли и поступки. Вы легче входите в область практики пранаяма йоги. Сейчас на дворе весна и считается, что лучшее время для занятий пранаяма йогой это весна и осень когда все оживает. Занятия сексуальными практиками весной, самые предпочтительные. По той простой причине, что так придумано природой, если случаться какие-то потери по вашей неопытности, неосторожности, то весной они восполняются гораздо быстрее и проще, чем в другие времена года. Не спрашивайте меня почему – я не знаю. Вероятно это общий импульс пранической всей Вселенной, вы помните, что весной всё оживает, весна даёт толчок рождения и зарождения, за которым идёт рост и созревание.
Иногда те или иные крии можно сочетать с разного рода дыхательными упражнениями такие как попеременное дыхание или раскачки (Капалапхати). В зависимости от того в какой позе вы находитесь в союзе, можно это варьировать. Например, женщина в союзе с мужчиной, мужчина лежит горизонтально, а она сверху на нем. Она сочетает свои движения с дыхательными упражнениями. Получается очень сильный эффект. Мужчина точно также может лежать в позе трупа, а женщина сверху на нем делает движения и он делает дыхательные упражнения. Очень интересный эффект получается – за счёт движений крии ваше возбуждение растёт, за счет проговоров мантры, визуализации, пранаяма йоги, мудр и бандх вы перенаправляете это возбуждение в центральный канал и высшие центры, при этом автоматически возбуждение падает.
Рано или поздно вы находите динамическое равновесие где количество движений или возбуждений компенсируется духовными упражнениями, при которых возбуждение сублимируется, перетекает. Если вы нащупали этот режим вам очень легко не свалиться в оргазм, но делать при этом достаточно много движений, как мужчинам так и женщинам. Помните образ Тантры Триады – одной ногой жмёшь на газ, другой на тормоз. С одной стороны пробуждаешь базовую энергию и базовое сознание, соединяешь посредством центрального канала, наслаждаешься в этом облаке наслаждения от секса. С другой стороны, за счет волеизъявления, простой мысли о Высшем, о желании сублимировать, у вас эта энергия сама собой сублимируется, но медленно, а если дыханием, мудры, бандхи и визуализации, то несоизмеримо быстрее идёт процесс. В результате чего после практики вы выходите более духовно сильным, в красивом состоянии.
Если вы его хотя бы один раз почувствуете, вы действительно поймете красоту и грандиозность того, что называется сексом. Когда вы в него окунаетесь и выходите из него несоизмеримо более могущественным, при условии, если вы не хотите заняться сексом для рождения детей. В этом случае секс с потерями, тратами, но это не потери и траты, это рождение новой Вселенной. В дальнейшем вы по-хорошему начинаете ценить возможность своей сексуальности, что вы возбуждаете и тут же конвертируете, резко меняется ваше восприятие мира, резко меняется ваш мир вокруг. Вы выходите на качественно новый уровень. Время лекции подошло к концу. Вопросов нет. Всё на сегодня – отдыхаем.
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Дима Маркушевич
Текст отредактировал-(а)-Мария Шитова
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание составил-(а)-Мария Шитова
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Точка невозврата. (№63, 2013.02.12)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.02.12 Краткое описание : временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.02.12
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Краткое содержание:
С позиции древнего знания о способности, могуществе и сверх могуществе человека никто сексуальность толком не изучает. Согласно концепции Тантра-Триады, в сексуальности фактически находится единственный источник для вашего духовного развития и больше источников на то, что бы перестроить свое тело и мировосприятие у нас нет. Как воспользоваться этим знанием? И вообще насколько мы достойны, воспользоваться этим знанием? Как выбирать людей?- это серьёзные вопросы. И когда мы найдём достойных людей, по мере углубления в материал будут возникать такие темы как: «Что такое точка невозврата?», «Какова природа точки невозврата и как она работает?». На первый взгляд вам покажется, что это трудно, но за всем сложным открываются грандиозные и невообразимые возможности. Ответы на эти вопросы и многое другое вы найдёте в этой лекции.
Читать текст лекции: "Точка невозврата."
Итак, друзья, сегодня у нас 12 февраля 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас занятие по Тантра-Триаде, т.е. по той науке, которая исследует жизнь мужчины и женщины. Вся архивная информация на сайтах opentantra.com, yogatriada.ru, yogatriada.narod.ru
Итак, сегодня нас ждет очередная порция такая теоретического материала для осмысления и опять же общая обрисовка того, что происходит. Хотим мы того или не хотим, но серьезно с позиции древнего знания о способности, могуществе и сверх могуществе человека никто сексуальность толком не изучает. Ее изучали в древности. Это были одни из самых таких секретных, может быть разделов, попасть в круг посвященных было практически невозможно. Требовалось огромное-огромное количество усилий, лет какой-то предварительной подготовки, и т.д., и т.п. И в общем такая ситуация до наших дней сохранилась. Я напоминаю вам, что с одной стороны согласно концепции Тантра-Триады в сексуальности фактически находится единственный источник для вашего духовного развития. Собственно говоря, больше источников на то, что бы перестроить свое тело и мировосприятие - у вас нет. Поэтому хотим мы или не хотим, но вопросы эти должны быть изучены. Кроме того уже в настоящую эпоху много слишком проблем, которые должны быть решены. Это проблемы одиночества, проблемы абортов, разводов, ревности, проблемы измен и так далее, неверности. Это все как снежный ком сейчас наваливается на бедного человека, человек не знает куда податься. И конечно же когда перед нами стоит такая большая задача по пере открытию многих методов, о которых только лишь вскользь вы можете прочитать в тех или иных тантрах. И как вот сейчас уже показала практика, одно реально воплощенное упражнение в жизнь, стоит наверное всех поучений, всех книжек по этой тематике, которые только были где-то напечатаны. То есть все равно придется нам практически все это пере открывать.
Насколько мы достойны воспользоваться этим знанием?
И напомню вам, сейчас на сегодняшний момент стоит вопрос: дотягивает ли человечество до Тантра-Триады. Не получится ли так, что мы дадим, знаете такому, обезьяне, очередную атомную дубинку. Точнее уже не атомную, а психическую дубинку. То есть насколько мы достойны воспользоваться этим знанием. Вопрос на самом деле открытый для меня. А если достойны, то как проводит селекцию людей. Вот этот достоин, а вот этот еще не дотягивает. Вот этому этот инструмент принесет пользу, а вот для этого приведет к деградации. То есть вопрос, друзья, более чем открытый. И я хочу что бы мы все в совместном интеллектуальном усилии постоянно размышляли и как-то пришли к осознанию. Это как раз та часть Тантра-Триады, которую вы с Востока не возьмете, просто там никогда не было этих условий жизни. Так вот с чем мы сейчас столкнулись в первую очередь при проведении практических каких-то занятий. Это сама идеология или философия за счет чего вырабатывается потенциал. И общая схема здесь следующая, что в независимости знает человек или не знает, в нем есть потенциал определенного характера, а если женщина – то какого-то другого. И когда две эти половинки начинают взаимодействовать, то рождается что-то третье. То, что человек по отдельности не может генерировать. Поэтому даже само физическое, физический контакт близкий между мужчиной и женщиной приводит к тому, что есть возможность черпать внутренние скрытые какие-то силы. Силы физические, силы психические. Как бы это реальный источник воздействия на окружающий мир и на себя. И получается следующая такая общая философия, скажем вот, по аналогии с сексом. Если мужчина и женщина занимаются сексом, и если идет так называемый обычный секс или секс с потерями, то есть в котором тратится и та часть на наслаждение, и другая часть на продолжение жизни, то получается, что это оправдано, что в результате этого рождается новая вселенная, новый ребенок приходит в этот мир. А если же не преодолевать какой-то определенной грани при занятии сексом физическим, то получается, что вы полностью как бы берете ту часть, которая идет на наслаждение, а другую часть, которая идет на продолжение рода, вы не тратите. И получается что каждое ваше приближение, т.е. сближение и отдаление мужчины с женщиной, приводит к тому, что внутри накапливается вот этот потенциал, эта сила. Т.е. мужчина и женщина вместе, что-то идет от мужчины, что-то от женщины, это сливается, получается прана и эта прана потом как бы накапливается, как в мужчине, так и в женщине.
Точка невозврата.
Этот механизм достаточно очевидный, когда вы работаете на уровне физического тела или когда занимаетесь сексом. На этом построена идеология всей йоги Сексуального Союза, секс без потерь. Но, как учит нас Тантра-йога, даже если у вас нет физического сексуального контакта, а есть контакт просто между мужчиной и женщиной, то работает тот же самый механизм. Вот вы начинаете сближаться с женщиной, если вы мужчина. И тоже есть некая такая критическая точка, после которой вы как бы приклеиваетесь друг к другу, привязываетесь к друг другу. Это так называемая точка не возврата. Как бы два ваших потенциала сливаются и разодрать их уже безболезненно невозможно. И когда такая вещь происходят между мужчиной и женщиной, которые хотят создать семью и иметь детей – это чрезвычайно оправдано, это чрезвычайно, как вам сказать, нужно и это фактически действие механизма защиты продолжения рода. Но представьте, ведь возможны многие другие случаи, когда вот мужчина с женщиной сблизились, у них возникла эта точка невозврата, а они понимают прекрасно, что в жизни они не могут быть друг с другом. У них разные взгляды на жизнь. Да им интересно было провести какое-то время может быть там, даже без секса. Да им было интересно пообщаться, да там какие-то моменты были достаточно интересны. Но они понимают, что в жизни они не смогут жить, потому что совместная жизнь это будет для одного и для другого сплошным страданием и мучением. Но все, так как точка не возврата была пройдена, безболезненно расцепиться не удается. Точно так же как если произошло зачатие, то ребенок должен рождаться. Безболезненно, как говориться, обратить зачатие вспять не получится. Получится только убить ребенка. Точно так же и здесь, если точка не возврата пройдена, такая серьезная. Расстаться друзьями не удастся. Вообще такая фраза ходит в Европе и у нас, что юноша девушке говорит: «Да мы были близки, но давай теперь останемся друзьями». Не останетесь вы друзьями, если была пройдена точка не возврата, обязательно кто-то будет страдать.
Гораздо хуже вариант, когда у одного человека произошла точка не возврата, а у другого нет. Вы начали флиртовать с девушкой, она на вас подсела, а вы видите, что вам не интересно с ней дальше, а она мучается, от того, что вы с ней порвали все отношения. Или симметричная ситуация в отношении юноши. То есть здесь также та же самая идеология. Очень странная идеология, но она точная копия, как и с физическим контактом. Если вы делаете какие-либо упражнения и сближаетесь с лицом противоположного пола. Но не пересекаете точку не возврата, то есть, вы потом отдаляетесь без страданий, то вы выходите из этого взаимодействия сильнее. То есть за счет этого взаимодействия, как бы друг у друга вы открываете внутренние тайные силы. Тайные силы тайного могущества, которые заключаются в каждом мужчине и женщине. Но если вы точку не возврата прошли, то все, такие эксперименты по своим негативным последствиям много хуже, чем тот позитив, который вы могли бы до этого получить.
Поэтому в Тантра-Триаде это прекрасно понимают. И подобно тому, как занятия сексом предполагается возбуждение, возбуждение, возбуждение, приближение к состоянию оргазма. А потом в прямо противоположную сторону. Вы уходите в аскетизм и отходите, отходите, отходите. До вот этого пикового состояния при занятии сексом, состоянию оргазма. В Тантра йоге в практиках с мужчинами и женщинами та же самая ситуация, та же самая ситуация. То есть вы начинаете с человеком, мужчиной или женщиной сближаться, сближаться, сближаться, но не давать аванса, то есть не переходя эту точку не возврата. А затем, если вы проявляете аскетизм и расходитесь, то вы выходите обогащенными. К сожалению я уже должен со всей ответственностью об этом во все услышанье говорить, что все те к кому в руки попадаются наставления по Тантра йоге. Не нашей школы, а каких-то других школ или такие другие, и находятся мужчины и женщины, пара, мужчина и женщина, которые решают на свой страх и риск поиграть вот с этими упражнениями сексуальности они практически в 100% случае проходят точку не возврата, либо оба, либо один из них, и в дальнейшем, страданий и отрицательного результата больше, чем положительного.
Я в свое время думал, что это единичные случаи. Сейчас я вижу, что это просто система. И вот, к сожалению, мы должны всячески для всех людей говорить об этом как можно громче для всех, кто может действительно на свой страх и риск попытаться поэкспериментировать. Эти эксперименты плохо закончатся. То есть для этого нужны, во-первых, очень жесткий регламент, нужны единомышленники, ведущие, ведомые и зрители, и так далее, и так далее, и так далее. Что бы вот это взаимодействие между мужчиной и женщиной было, но что бы некие такие критические качественные точки не пересекались. Тогда получается чем больше взаимодействие, чем большее количество времени ты находился в этом взаимодействии, тем с эволюционной точки зрения внутри тебя идут процессы быстрее, ты быстрее и духовно, и физически, и морально, и ментально эволюционируешь. Но если есть точка не возврата. Или точка там скажем, секса с потерями. То это оправдано только в одном случае: если это произошло с вашим мужем или с вашей женой. Но ни как с каким-нибудь партнером или партнершей по практике Тантра-Триады. Тогда эти практики действительно раскрывают. Раскрывают мужчин и женщин. Даже сам я уже начинаю наблюдать за некоторыми людьми, которые практикуют эти методы. Поистине, какие-то чудеса творятся с мужчинами и с женщинами. Они, знаете, такой рывок сделали, буквально за короткое количество времени, что я их не узнаю. И состояния, когда они были до этого, какие-то затравленные зверки, с полным каким-то количеством внутренних комплексов, страхов, фобий, ожиданий. Каких-то невероятных симпатий или антипатий. С какими-то, знаете такими, асоциальными привычками, то есть вели себя как-то недостаточно адекватно. Даже небольшое количество вот этих практик, как имитационных, так и полных практик, то есть с полным сексуальным контактом, привели к тому, что люди начинают стремительно эволюционировать в лучшую сторону, то есть в сторону духовного развития. А духовное развитие подтаскивает и индивидуальное, и моральное. И люди становятся более интеллигентны, более разумные, более последовательные. В них меньше взбалмошности, в них меньше ревности, какой-то глупости, каких-то невероятных комплексов. Все это знаете, как вот, отпадает от них. Даже небольшое количество практик это дает. Поэтому я поистине вижу, что потенциал гигантский, просто гигантский у этого направления. Но и опасность большая. Если кто-то будет нарушать дисциплину, регламент и на свой страх и риск вот эти точки не возврата пропускать.
Ну и наконец я напоминаю еще другую идеологию, идеологию практик Тантра-Триады. Дело в том, что если вы практикуете взаимодействие мужчины и женщины, возбуждая все свои силы: сексуальные, моральные, влечения, интереса, тяги друг к другу, но не пересекая этой критической точки невозврата, то фактически все ваше взаимодействие как мужчины и женщины, оно эквивалентно тому же взаимодействию, которое осуществляется при зачатии жизни. Устанавливается канал, соединяющий высшие духовные сферы с материальным, а, грубо говоря, вокруг этого канала идет очень мощное зарево, зарево вот этого перво причинного света, как бы его назвали. Или жизнь в своем изначальном проявлении, которое иногда, образно описывается как свет. Яркий-яркий свет жизни. Так вот все начинает вокруг полыхать этим заревом. Безусловно, в первую очередь, на уровне каких-то тонких составляющих материи, о которых современная наука еще к счастью ничего не знает, но которые по всей видимости есть. И этот всплеск, при зачатии, при занятии сексом, точно такой же как и всплеск при умирании. Потому что рождение, смерть и секс по своей природе задействуют одни и те же связки духовного и материального. И поэтому всплески такие же как те, которые человек переживает в момент смерти, в момент практики йоги умирания. То же самое как и при зачатии, то же самое как и при занятии сексом, для очень таких продвинутых практиков, которые собственно в медитации могут отслеживать состояния на тонком уровне. И представьте, то место, где практикуются такие практики, буквально залито этим светом, который все снаружи живые существа могут интерпретировать либо как свет жизни, либо как свет смерти. И в зависимости от того на каком уровне находится живое существо. Если оно высокодуховное, то это притягательный свет. Если же наоборот это существо темное и, как вам сказать, опутанное неведением и стремящееся к этому негативу, подобно, знаете, дикому зверю. То этот свет пугает как ничто другое всех этих существ. Физическое ли у них тело или как некоторые разделы йоги учат, что есть существа у которых так сказать так называемые тонкие тела. Но они не менее вредоносны и вредопакостны. Так вот эта вспышка света буквально заставляет их в ужасе разбегаться, потому что какое бы не было это мерзопакостное существо, оно, вероятно, проживало уже неоднократно гибель. И вот оно начинает видеть те же самые моменты, которые до этого переживало при гибели. Это очень страшно. Поэтому в этом смысле это такое универсальное оружие против всего-всего негатива. Это чистый свет смерти для негатива и, наоборот, это притягательный свет доброты и жизни для позитива.
Почему необходимо делать как можно больше практик с полным физическим контактом, со сменой, с максимальным количеством смены партнеров и партнерш?.
Вы понимаете, да, нет в этом мире ничего однозначно негативного или позитивного, а есть уместное или неуместное. Так вот иногда считаются такие вещи, когда неуместное, живые существа неуместно где-то появляются там, где быть им не надо. Ну когда там скажем в социуме приходят какие-то маньяки невменяемые какие-то. Так вот надо их на место поставить. Подобно тому, представьте, если среди людей затесался зверь. Что зверь боится? Факела со светом. Инстинктивно все животные боятся огня. Вот точно также и инстинктивно все низко развитые существа боятся света секса, боятся момента, когда мужчина соединяется с женщиной, и приближается к этому моменту соединяющему высшее духовное и земное материальное. Поэтому для того, что бы человечество окончательно не деградировало, собственно, в первую очередь всегда и призывалось делать как можно больше практик с полным физическим контактом, со сменой, с максимальным количеством смены партнеров и партнерш, что бы с каждым из партнеров или партнерш приближение к этой точки было своего отдельного аспекта, а в общем и целом то есть это был весь спектр. Тогда это место или та страна начинает быть безопасным для духовного. Все темное негативное убегает в страхе. А для этого нужны, как вам сказать, для этого надо набрать количество времени вот в таком состоянии. Поэтому есть такой критерий оценки для практик йог Триады, в особенности сексуальных, это количество практик с многочисленными партнерами. И другой такой параметр – это время, проведенное в практиках. Или косвенно это количество крий или сексуальных движений, которое было сделано в течение практики. Потому что по большому счету нужно время когда вы были в предельном состоянии возбуждения желания к лицу противоположного пола, но если его не поддерживать, оно затухает. Поэтому природа заставляет нас делать сексуальные движения или как мы говорим: любовью заниматься. Так вот можно либо так, либо так считать. И считается даже, что есть такое положение, что каждая крия, это чья-то спасенная жизнь. То есть представьте, вам в ритуале достаточно сделать с женщиной всего лишь одно движение, но на этом вырабатывается столько праны, которое достаточно в критический момент кинуть на чашу весов и либо будет чья-то жизнь спасена, либо нет. То есть достаточно, как вам сказать, не по-детски могущество. Так вот количество в первую очередь среди практиков конечно же идет вот такая, не побоюсь слова, гонка по тому как можно больше набрать крий. А только лишь потом приближение к качественному изменению характера практики, когда уже все более тонкие, тонкие, тонкие аспекты начинают открываться Почему? Потому что если вы начнете открывать тонкое, а на грубом уровне вот этого потока света не будет, ваша же негативная карма вас настигнет быстрее, чем вы в состоянии может быть продвинуться по пути Тантра-Триады. Собственно, кто знает свою карму? Никто не знает. И желательно подстраховаться. Сперва подстраховаться и потом уже идти дальше.
Как выбирать людей?
То есть в этом такая некая идеология, что здесь и то, что надо переоткрывать эти методы, но так же делать базу для безопасного переоткрытия этих методов. Для этого нужен определенный склад людей, которые практикуют эти методы Тантра-Триады. Вот к сожалению я должен сказать следующую вещь. В свое время я когда-то пытался делать первые шаги в йоге, это сейчас у нас там Открытый Йога Университет, в котором тысячи и тысячи людей вращаются в орбите его. А до этого было все очень скромно. И я сделал ставку на людей изучающих эзотерику, я думал, то они и йогу начнут лучше изучать и практиковать. Меня ждал полнейший провал, с треском. Оказалось, что люди, которые изучали эзотерику, во всяком случае на тот момент, они отличались крайней не дисциплинированностью, крайней разболтанностью психики, нелогичностью, достаточно странными чертами характера. Их вечно носило, у них там вечно то, знаете, из жара в холод кидает. То нормально, нормально, то у него какая-то депрессия, то еще, и вот целый пласт. И потом я сказал: нет, все, больше ни одного эзотерика. Я имею ввиду псевдо-эзотериков, это конечно же не эзотерики. Это люди, которые называли себя эзотериками и по сути дела были люди с неуравновешенной психикой, которые не знали, куда приткнуться и кого-то понесло просто в йогу. И вот после того, как я полностью от этой публики избавился, йога стала по нарастающей расти. Мне почему то сейчас что-то говорит, что аналогичная ситуация и с Тантра-Триадой. Но дело отягощается еще тем, что даже иногда люди, которые приходят в Тантра-Триаду из йоги не совсем отвечают тем требованиям, которые нужны для сексуальных практиках.
В сексуальных практиках слишком большие энергии, слишком много сознания, большой потенциал, от него рождается жизнь. И если человек не привык к аскетизму, если человек не привык держать себя в узде, если он не отличается дисциплиной такой четкой и жесткой. То, вообще, достаточно неприятные люди в практиках Тантра-Триады. Они в самый неподходящий момент могут куда-то деться, исчезнуть, передумать. А тут уж тоже бывают моменты, когда ты, скажем, как в горы идешь в альпинисткой связке, у вас там восемь человек, и надо принимать решение, ты либо до того, как ты там ступил на этот путь, либо после. Но ни как не вовремя. Ну представьте там на высоте три тысячи метров кто-то там в связке сказал: ребят, а я вообще передумал. Я иду в другую сторону. Знаете, если друг оказался вдруг и не друг, и не враг, а так, парня в горы с собой возьми. Помните песня была у Высоцкого. Так вот здесь та же самая ситуация, я сейчас вижу проблему в том, что в Тантра-Триаду лучше всего привлекать людей, которые вообще ничего не знают про эти методы. Которые нигде до этого не учились в многочисленных псевдо тантрических каких-то образованиях. Или никакими сексуальными практиками не интересовались в многочисленных других этих тусовках, которых достаточно много есть. Потому что получается, что люди, которые приходят из этих тусовок, они из этих тусовок приносят очень не хорошую вещь – отсутствие дисциплины и вменяемости, зачастую. Там больше упирают в этих тусовках на какую-то чувственность, на какую-то такую вот, скорее инстинктивность проявлений, нежели на то, что бы напрягать все свои интеллектуальные и моральные силы, что бы разобраться в этом тяжелом вопросе.
Вот здесь та же самая ситуация. Вопрос встал: как выбирать людей? Опыт еще раз показывает, что иногда человек, который случайно познакомился с Тантра-Триадой быстрее, безопаснее, лучше, бхавнее и красивее достигает каких-то высот, чем человек, которого до этого где-то носило. А, соответственно, надо и в первую очередь искать таких людей, которые вменяемые. То есть Тантра-Триаду излагать понятным, логичным, доступным языком, в примерах и что бы, знаете, на интеллектуальном уровне не было за что зацепиться. Вот почему ты делаешь сексуальные упражнения с многочисленными партнерами или партнершами? И должно быть очень четкое однозначное теоретическое обоснование. Не так, что бы как знаете это сейчас: а вот ты там раскрываешь чего-то там. Или в книжки написано. Нет, четкое теоретическое однозначное обоснование. То есть вот как ни странно опять же мы столкнулись с тем, что основная проблема здесь в распространении знаний. Как донести до вменяемых людей это действительно могущественное знание? И поэтому здесь конечно же нужна помощь, большая помощь от людей, которые понесут это дальше. И я жду таких людей, что-то мне говорит, что достаточно много таких людей уже на подходе. Единственное, что надо выработать такие красивые правила игры, что бы все это было открыто. Залито светом. Что бы ни малейшего не было заигрывания с каким-то сектанством там или еще чего-нибудь. Этого даже духу не должно быть. Никаких пионерских лагерей с комсомольскими организациями, никаких сект. А скорее подход такой как в науке. Где на переднем крае науки люди исследуют новые явления. Вот сейчас там физики в Церне исследуют там устройство микромира. Нашли, они говорят, этот базон Хикса. И вот это есть целая такая прослойка людей. Это внутренняя интеллигентность, это с одной стороны предельная коммуникабельность и открытость, с другой стороны никто тебе ничего навязывать не будет, то есть и некая приватность личной жизни, частной жизни так же соблюдается. Я, например, вижу, что только в лучших традициях такой культурной прослойки современной науки мы действительно с вами пере откроем все практики, связанные с сексом. Эти практики, действительно, очень много, знаете, ловушек на пути, прежде чем добраться к тайнам этих практик, стоят. И если мы не будем культивировать интеллигентность, порядочность, вменяемость. Умение держать в руках себя, потому что некоторые люди с ними даже разговаривать невозможно. Они перебивают, они что-то начинают свое там. То есть какая-то культура общения, поведения должна быть, как и в любом научном заведении. Только так.
И предельная ясность того, что мы делаем. Никакого заигрывания с потусторонщиной и эзотерщиной. Все должно быть логически четко обосновано. Как приписывается в йоге, что сверхлогика никогда не противоречит логике. Да, логика может не объяснить вам всех секретов Тантра-Триады, но во всяком случае она сразу же отбросит и разрушит всю нелогичность. Вот такой подход привлечет нужных людей, а эти нужные люди уже будут переоткрывать многочисленные тайны, упражнения, практики, которые собственно нуждаются. Потому что даже сейчас анализ того, что делается, я вам могу сказать честно и откровенно - это безумно интересно.
Каждый человек который стал на путь работы с сексуальностью и открытию сексуального потенциала поистине открывает и для себя, и для других какие-то совершенно новые горизонты устройства вселенной. То, о чем мы долго читали, изучая аксиоматику, вдруг ты можешь почувствовать, что называется, на своем теле. Те законы о которых тебя предупреждали, и которые ты зазубривал в тех или иных разделах йоги, ты вдруг понимаешь, что это каждодневный закон. То есть это закон природы, если ты знаешь его и ему следуешь, то ты очень много чего получаешь и выигрываешь. Это становится чрезвычайно интересно. Мне есть с чем сравнить, я в свое время занимался физикой на достаточно хорошем уровне, потом так жизнь распорядилась, что я стал заниматься консалтингом в области корпоративных финансов, достаточно большой спектр. И тоже проработал, это очень интересно, работать в консалтинге в бизнесе очень интересно, это на самом деле высший пилотаж. Потому что у тебя достаточно часто меняются клиенты, разные случаи, разные компании, разные люди. И ты имеешь возможность посмотреть, как устроены разные компании. То, что ты в обычной жизни никогда не сделаешь. В частности, у меня помню однажды за год, у меня за полгода было, пять или шесть крупнейших транснациональных корпораций, и наших российских, которые я видел изнутри. Как они устроены, как там все, вот эта кухня вся сделана. Это чрезвычайно, ты понимаешь, вообще, как устроена страна, как устроен мир. Я хочу сказать, все эти виды деятельности чрезвычайно интересны, но то, с чем я сейчас столкнулся при изучении сексуальности между мужчиной и женщиной. на порядок интереснее. На порядок. Почему, да потому что здесь идет работа 24 часа в сутки. Твое собственное тело становится для тебя как лаборатория для физика. Взаимодействие с единомышленниками или проведение тех или иных практик - это как такие очень, знаете, эксперименты на большом андронном колайдоре, где ты можешь обнаружить «базон Хикса». Это я так в кавычках говорю. Это чрезвычайно интересно, чрезвычайно захватывающе. Если мы донесем смысл того, чем мы занимаемся до достаточно большой группы людей, я больше чем уверен, что придут сильные, смелые, чистые люди, со здравым смыслом, и подхватят эту науку, ее разовьют до невероятных высот. Вопрос именно сейчас идет в том, как нам научиться ее грамотно позиционировать и как нам научиться не подставлять Тантра-Триаду. Ну что греха таить, под словом Тантра сейчас что только не понимается?! В основном что-то такое сомнительно сексуальное.
Природа точки не возврата.
Теперь я хочу вернуться к другому вопросу, а именно о природе точки невозврата. Или в йоге Сексуального Союза, там есть другое понятие, так называемая "точка йоги", к которой следует приближаться. Какова ее природа и каков ее, собственно говоря, механизм образования. В частности в первую очередь точки не возврата. Напомню вам основные положения из аксиоматики йоги, которые говорят, что мужчина по сути дела - это принцип вечного постоянства или принцип сознания. Тем фактом, что он родился мужчиной. А женщина демонстрирует принцип вечного видоизменения, принцип энергии тем фактом, что она женщина. И вот любая связь между мужчиной и женщиной, как вы понимаете, начинается с того, что они друг о друге узнают. И поэтому, знаете, таким абсолютно необходимым условием возникновения точки не возврата является возникновение того, что в йоге называется ассоциативная связь. Если ассоциативной связи нет, то вообще и говорить не о чем. И для иллюстрации давайте сейчас сделаем такой мысленный эксперимент. Представим себе такое большое-большое поле, большое-большое в два километра по диагонали. На одном краю поля стоит девушка, на другом юноша. Расстояние столь большое, что если они смотрят друг на друга, то с трудом видно кто там стоит, мужчина или женщина. И вообще с трудом можно понять вообще там человек или может быть какой-то предмет, похожий на человека. То есть, как вы понимаете, в этом случае фактор зрения играет ключевую роль. И если вы начинаете потом сближаться, то первые предпосылки для возникновения ассоциативной связи идет через зрение, безусловно. То есть на каком-то расстоянии вы действительно распознаете, что там человек. Мы все с вами существа на самом деле социальные и даже самые яростные мезантропы содержат внутри себя механизм защиты продолжения рода, который в качестве одной из составляющих функции имеет задачу искать себе подобных. Иначе ты в эволюционном плане не имеешь никаких шансов оставить потомство и, соответственно, родиться еще раз в теле человека. Поэтому при приближении, как только идет распознание, что там человек, устанавливается как бы первый вид ассоциативной связи. Как только есть ассоциативная связь, значит, соответственно, по этой ассоциативной связи начинает циркулировать прана. То есть поток сознания и энергии, тот же самый, как и тот, который оживляет наше тело. Еще пока нет никакой особой привязки. Наконец мы сближаемся еще ближе, и вот вдруг юноша распознает, что это не просто человек, а девушка, женщина. Но пока еще не видит – красивая или не красивая, привлекательная или не привлекательная. То есть на этой стадии, как бы возникает, если угодно, новая грань, новая ассоциативная связь добавляется к предыдущей, что мало того, что человек, так еще и лицо противоположного пола. Опять же под это дело закачивается в эту ассоциативную связь прана. Наша прана, прана от нашего Высшего Я. Наконец, мужчина еще ближе приближается к девушке и как еще в свое время академик Ландау со своими друзьями выявил формулу – есть такое расстояние между мужчиной и женщиной, когда все прелести или вся привлекательность девушки видна наиболее сильно, а все ее возможные недочеты, недостатки максимально сильно скрыты. То есть по этому поводу еще в шестидесятые годы физики, занимающиеся теоретической физикой, знаете, делали эксперименты, ходя по городу Москве, приближаясь и удаляясь к красивым девушкам. Проверяя свои формулы, что называется в живую на практике. Говорят, очень хорошо получалось. Шестидесятые годы это конечно что-то такое уникальное. Лихо армия бежит, враг ворвался в город, пленных не щадя, только потому что не было гвоздя)))
Так вот вернемся мы. Итак, начинают мужчина и женщина дальше сближаться и вдруг выясняется, что действительно это привлекательная девушка, значит, ассоциативная связь еще толще становится. В дальнейшем представим, что они заговорили друг с другом, и поэтому еще наряду с ассоциативной связью через зрение, еще подключаются другие органы коммуникации. Или как бы сказали в йоге, подключаются другии индрии. Органы чувств и органы действия. И вот каждый новый подключающийся орган чувств и орган действия, он все усиливает и усиливает ассоциативную связь и, соответственно, все больше и больше закачивает туда вашей же праны. Допустим, юноша увидел эту красивую девушку, она само совершенство. Он задал ей какой-то вопрос: О, Богиня, как тебя зовут? А прекрасная Богиня голосом похожим на звенящий колокольчик ему ответила там что-то такое, от чего у него сердце запрыгало от радости и так далее, и так далее. То есть фактор слуха, фактор речи, фактор зрения. По сути дела у нас пять органов чувств и по каждому из них может протянуться ассоциативная связь, накачанная праной. Ну и наконец согласно вообще идеологии йоги Влюбленности, согласно которой наш разум в этом смысле всего лишь шестой орган чувств. Функция разума вынюхивает мысли. Так вот представьте еще, юноша осознал сам факт, что вот такая девушка, незамужняя блондинка, вся такая ахахах, ахахах. И конечно же с каждой ассоциативной связью все больше праны и следующий момент, который вырисовывается очень четко – в этой ассоциативной связи аспект праны мужчины смещен в сторону сознания, то есть больше сознания, чем энергии. А у женщины наоборот, больше энергии, чем сознания. Итак и возникает соблазн слить этот излишек сознания мужского с излишком сознания энергии женской и получить дополнительную порцию праны. И собственно говоря, когда идет точка невозврата, так и происходит.
Часть, как бы знаете такой, перекошенной в сторону сознания праны мужчины сливается с частью перекошенной в сторону энергии праны женщины и возникает полностью стопроцентная прана, т.е. всех спектров и сознания, и энергии, которая проявляется как ананда. Или изначальная радость бытия, счастье жизни и т.д., и т.п. То, что не нуждается в опоре, а то, что является опорой для всего. И вот если образовалась такая ананда, если образовалась такая прана, полностью, что называется, дополненная. То образовалась она, безусловно, при помощи ассоциативной связи и разорвать ее, вернее как, опять обратно растащить – будет не удаваться. Попробуйте смешайте молоко и воду, и потом разделите одно от другого. И вот получается, что, вы помните, если по ассоциативной связи течет прана, то такую связь вы не в состоянии разорвать. Вы ее будете рвать, она будет сама восстанавливаться. И вот с этим связаны, во-первых, очень мощнейший инструмент механизма защиты продолжения рода, что бы самец, человек он или не человек, хватал самку. Есть такая поговорка: женщина, как лиана, обнимает того, кто рядом. То есть достаточно рядом оказаться мужчине в физической близости, это всего лишь время, как женщина на него западет. Невольно будут устанавливаться ассоциативные связи, невольно будет перекошенные эти праны перераспределяться, сливаться в единое целое и вот уже эта бедная девушка вдруг осознает, что она как бы попала в сети паука. Как знаете, муха-цикатуха. Она бы и рада уже вырваться, а не может – поздно. Аналогичным же образом и для мужчины действует этот закон.
Если женщина начинает обхаживать мужчину, терпеливо, целенаправленно, методично, месяц за месяцем, год за годом, то это вопрос всего лишь времени, когда она его получит. Просто вопрос времени, мы так сделаны, друзья. Так работаем МЗПР. МЗПР – очень вещь сильная и вы можете сколько угодно кричать какие вы там практики, что у вас было там полжизни аскетизма, что вы можете любую связь в мгновение ока порвать в своей жизни, что вам ничего не грозит. Но, во-первых, аксиоматически это не так. А во-вторых, я могу со своей стороны сказать, я видел огромное число раз, когда это происходило на моих глазах. Ну и наконец, когда некоторые самонадеянные практики вовлекались в сексуальные какие-то эксперименты и потом не могли развязаться друг с другом. Просто не могли развязаться. Поэтому любая практика, в той же Тантре, вот иногда до меня доходит, что там на Западе кое-чем увлеклись, а я вижу, я вижу массу скрытых страданий. На поверку все кричат: да таинственное знание, да сексуальность, да могущество, да эволюция. Можно что угодно аксиоматически это все оправдывать, но если проходится точка не возврата, то это обязательно знаете такая темная сторона мира, где плачущие мужчины или женщины от того, что хотели чего-то одного, а получили совсем что-то другое. Хотели просто поисследовать сексуальность, а влезли так, что и пикнуть потом уже невозможно без страданий. Поэтому крайне необходимо, если мы пойдем по пути пере открытия всех сил, где присутствует сексуальность, совершенно ясно и четко понимать все опасности. Совершенно ясно. Чтобы не было ни малейшей, знаете, тени. Чтобы не было ни малейшего такого, знаете там, а давайте положимся на русский авось, что вот мы какая-то там исключительная пара или у нас исключительно по-другому пойдет. Не пойдет исключительно. Пойдет как у всех плохо. Точнее по-другому. Если же вы действительно нашли своего мужа или жену, так это очень хорошо. Но вопрос в том, что иногда просто может МЗПР сработать как крокодил, который хватает свою жертву, того, кто рядом. И потом уже и рад бы от него избавиться, а не можешь. Как раньше говорили: прикипела она к нему, приросла и рада бы его бросить, да не может. Вот, кто-то истерически начал смеяться. Нет, не надо смеяться, это законы природы, друзья. Мы изучаем с вами йогу, поэтому давайте мы все-таки с вами будем людьми интеллигентными, разумными, духовными. Мы должны знать, как работает эта вселенная, дабы самим избавиться от страданий и помочь избавиться от страданий как можно большему другому числу живых существ.
Так вот, смотрите какая вещь получилась – точка не возврата, то есть обязательно должна быть ассоциативная связь и обязательна в эту ассоциативную связь должна быть закачана прана. Иногда совершенно сейчас последнее время чудеса для экспериментов в области взаимодействия мужского и женского можно наблюдать, это через анализ влияния интернета, на людей. Это так называемые романы через интернет. Когда, скажем, мужчина или женщина через электронную почту, или там через какой-нибудь форум друг с другом знакомятся. И сперва, только один такой поток информации соответственно. Это чисто логические какие-то там послания, образ мысли, который прослеживается, слог, там интерес. Потом добавляется какая-то фотография и в голове у каждого начинает формироваться образ. И он иногда бывает столь сильный, что люди, как бы так заочно, что называется, друг в друга влюбляются. А потом встречаются в жизни. И вот очень часто бывает полнейшее крушение того образа, который ты себе представлял, пока вы были дистанционно, от того образа реального человека, который на самом деле оказался. И на этом очень иногда бывает так разумно отследить, как работает майя, как работает МЗПР, как работают вот эти ассоциативные связи. На самом деле этому явлению много уже, не побоюсь, столетий. Еще в прошлом веке были целые романы в письмах. Когда мужчина и женщина могли вообще ни разу не встречаться в живую, а на протяжении долгих-долгих лет писать друг другу письма и заочно влюбляться друг в друга, ожидая. И, конечно же, самые умные из них так никогда и не встречались, понимая, что может быть крушение вот этого мира.
Как работает точка невозврата.
Так вот, смотрите какая вещь получается, то есть если же возникает ассоциативная связь, она закачивается праной, эта прана соединяется, то есть какой-то такой, знаете, дальше следующий момент, чрезвычайно необходимый для понятия того, как работает точка не возврата. А именно наше, во-первых, неведение, после которого возникает желание обладать или, наоборот, желание от чего-то избавиться. В йога сутрах Патанджали достаточно детально описан этот механизм, это когда мы что-то пытаемся к себе притянуть, а что-то от себя оттолкнуть. Так вот, конечно же по большому счету, любая точка не возврата, которая болезненно в дальнейшем разрывается, она возникает только лишь, безусловно, при наличие внутреннего неведения, внутренней глупости, когда мы на что-то говорим: вот это мое, мое, мое. А на что-то другое наоборот говорим: а это не мое и ко мне никакого отношения не имеет. То есть это две равновеликие силы. Нам иногда говорят, вот футбольные фанаты на очередном этом самом футбольном матче поломали все скамеечки и долго ими размахивали в метро, пока их милиция не остановила. Мы говорим, так это не мое, какое я имею отношение к этим придуркам? Они сами по себе, я сам по себе. Более того, мы начинаем от них как бы так дистанцироваться. Я не знаю, может кто-то и не дистанцируется, я лично дистанцируюсь. Может быть, среди слушающих будет, что наоборот. Может быть наоборот, как только увидит фанатов, так сразу же бежит примкнуть. Но тем не менее есть иногда вещи, которые мы отталкиваем, это люди, явления, события. А есть, наоборот, люди, явления, события, которые мы притягиваем. И в том и в другом случае фактор неведения и фактор эгоизма, когда мы начинаем считать что-то одно чем-то другим, и соответственно попадаем под это влияние. Собственно говоря, строго говоря, любая точка невозврата, вот эта ассоциативная связь, накачанная праной, она поддерживается нашим неведением. Здесь собственно нет никаких моментов, но высший пилотаж Тантра-Триады заключается в том, что бы работать с неведением в его изначальном смысле. То есть при известном подходе неведение, друзья, превращается во всезнание. И вот смотрите, юноша с девушкой переписываются через интернет, никого не видели и большая часть неведения друг относительно друга, но в то же самое время это неведение позволяет их внутренним самым лучшим чертам достроить через воображение образ того, другого человека. А точнее, увидеть его высшее Я. Которое действительно, прекрасно, запредельно. А строго говоря может проявиться как заблагорассудиться. Вот как себе придумаете в самых смелых фантазиях и грезах, так другой человек для вас таким и станет, ему все равно. Потому что высший потенциал человеческого я высшее его могущество позволяет быть ему для вас тем, кем хотите видеть. И получается, что неведение не врет в этом случае, а превращается во всезнание. На этом основаны так называемые сверхбыстрые методы в йоге Влюбленности. Возможность одношагово из состояния, знаете, сделать такой рывок, скачок из неведения во всезнание. Квантовый переход, как сказали бы в физике. Так вот получается вещь такая, что с одной стороны неведение – вещь отрицательная, потому что оно порождает эгоизм. С другой же стороны можно эгоизм выдернуть вместе с неведением наизнанку, которое вас будет приближать ко всезнанию и расширению до масштабов вселенной.
Поэтому, допустим в той же йоге Влюбленности, есть такие рекомендации, что делать, если вы в кого-то безнадежно влюблены. Ну представьте, девушка заявляет: я влюбилась в президента Барака Обаму. И понимаем, что шансов стать его женой у этой девушки нет, потому что у Барака Обамы уже жена есть и разводиться он с ней не собирается. И на первый взгляд, да, вот такая ситуация, что с ней делать?! С одной стороны это потенциальные страдания, с другой стороны при грамотном использовании – потенциальный духовный рывок. Вопрос в методологии, вопрос вот в этом очень тонком. Умение общаться вот с этими ассоциативными связями и праной, которую вы туда закачиваете, а так же со своим собственным неведением. Как эту ассоциативную связь перебрасывать от одного на другое?! Представьте, давайте утяжелим этот случай, эта девушка, которая влюблена в Барака Обмау, замужем. А вот в муже она ничего не видит привлекательного, а вот в Бараке Обаме видит. И вот дальше йога Влюбленности начинает работать с этой ассоциативной связью. Она уже возникла. Она очень мощно накачана праной. И если правильно медитациями и упражнениями йоги перекинуть эту ассоциативную связь на мужа, который рядом, то со временем муж откроется во всем своем великолепии. Но это немножко тема другая. Здесь, друзья, очень много на самом деле, здесь гигантский простор для размышлений, для экспериментов, для осознаний. Несколько групп практиков, те, кто практикует практики Тантра-Триады, в том числе и сексуальные со сменой многочисленных, ну партнеров или партнершами, Я знаю, что ни одна группа не идет по одному и тому же пути. Почему? Потому что настолько невообразимое количество интересного и векторов движения, что чем бы ты ни занялся в анализе, там открываются еще более и более захватывающие интересные перспективы. Поэтому так мне интересно наблюдать, а иногда бывает возможность с такой информацией знакомиться от практик по тем или иным упражнениям, которые они сделают или куда они идут. Так вот они как в калейдоскопе, никто не пересекаются. Иногда даже меня спрашивают: а ты не можешь там у этих взять какие-то практики и дать этим. А вдруг выясняется, что это знаете как, в настолько разных направлениях все пошли. Подобно тому, как в науке, сперва там физика была и физика, а потом прошло всего несколько десятилетий и есть физика самых разных направлений. Оптика, что-то связанное с акустикой, с гидродинамикой. И т.д. и т.п., там одних этих наименований основных этих специальностей в области физики зашкаливает за огромную цифру. Вот точно так же и здесь, как только практики Триады, реальные, которые работают, исследуют сексуальность, начинают что-то делать, они формируют свою новую область. Потому что настолько не паханное поле еще.
Но вернемся, итак, ассоциативная связь, закачанная праной, при наличии неведения, при наличии влечения, она с одной стороны может сделать очень дурную службу с вами, будет точка не возврата и страдания. При попытке порвать, особенно насильственным образом порвать. Ну как ее рвут? Ну по-разному рвут. Как обычно там юноша перестает общаться с девушкой, которая ему надоела, или девушка перестает общаться с юношей, который ей надоел?! По-разному. Кто-то пытается долго-долго что-то объяснить, кто-то исчезает в никуда, обрывает все каналы. Но в любом случае, если есть страдания, вот вы так порвали ассоциативную связь со страданиями, знайте – эта ниточка будет тянуться за вами вплоть до самого просветления. Придется вернуться, отцепиться, и только потом идти дальше. Поэтому здесь, знаете, иной раз лучше не зацепляться, чем потом отцепляться. Но с другой же стороны, если вы грамотно сделали такую контролируемую ассоциативную связь, которая у вас между вами и другой девушкой возникла и возникли интерес, стремления, желания, вас захватили эмоции, вы в состоянии практически влюбленности, но вы контролируете эту связь. Вы понимаете, что это как бы это всего лишь иллюзия, в том смысле, что это сейчас очень хитро работает МЗПР. Так вот, и вы, и она протянули эту ассоциативную связь и так закачали ее праной, что потом вы можете эту часть праны, которая образовалась совместно, так красиво дополнить друг друга, что бы потом не прилипать друг к другу, опять же раз, отдалиться на расстояние и каждый выйдет из этого обогащенный. Вот это высший пилотаж. Если так удастся вам сделать, вы будете подниматься по эволюционной ступени, потому что формально каждая связь ассоциативная по сути дела приравнивается к жизни. Почему? Потому что природа она эконома. И любая ассоциативная связь это для МЗПРа как целый период жизни, что бы вы могли оставить потомство после себя. Поэтому и последствия настолько же сильные. Прожил ты жизнь, оставил после себя потомство – с точки зрения эволюционной уже жизнь не напрасно прожил. Не с точки зрения, безусловно, духовного развития, а с точки зрения обычной эволюции, эволюции живых существ.
Так вот и получается, что понимание того, как возникает ассоциативная связь, как она закачивается праной, как грамотно достраивать прану у мужчины и у женщины таким образом, что бы вот этот излишек вы отдали, но прилипания двух потоков праны бы не случилось. Он приводит, во-первых, к тому, что у вас внутреннее чувство востребованности. Вот самое страшное, когда человек живет и чувствует, что он никому не нужен. В творчестве, либо в обычной жизни его просто убивает. Потому что его потенциал не востребован. У мужчины потенциал в сторону сознания не востребован. У женщины потенциал в сторону энергии не востребован. А любой невостребованный потенциал внутри человека превращается в страшный яд, в страдания. А тут вот эта практика раз, произошел такой обмен, каждый дополучил то, что он хотел и человека попустило. На этом работают многочисленные имитационные практики в Тантра-Триаде, которые реально помогают людям. Они реально помогают людям, они реально сохраняют семьи, потому что сколько уже на моей памяти было случаев, когда там муж или жена ну уж совсем ничего не помогало, пошли сделали имитационную практику, уж во всяком случае чуть-чуть попустило и они чуть-чуть хотя бы терпимее начали друг к другу относиться. А на самом терпимость в отношениях, это залог любой счастливой семьи. Если нет терпимого отношения между мужчиной и женщиной, то какая бы страсть ни была, какие бы общие духовные интересы или какие-то, все равно эта семья обречена на развал. Но видите такая ситуация, нас никто не учит быть терпимыми. Или даже вот я позволю себе другое слово, оно даже иногда более такой религиозный окрас имеет, это слово "смирение", быть смиренным в семье. То есть это высшая мудрость на самом деле. Потому что жизнь, она как раз тебя и распирает. Да, там твоя жена в чем-то тебя не до конца удовлетворяет, а для того, что бы уж не было совсем больно, ты начинаешь тот аспект сознания, который вот не может поглотить твоя жена и его оценить, ты начинаешь отрабатывать в практиках с другими партнершами. Но опять же, только при одном условии, что бы не было точки не возврата, иначе ты вместо своей жены переключишься на эту партнершу, жену бросишь, начнешь жить с этой партнершей, а потом точно та же ситуация зеркально повториться, как и с первой женой. А вот если без точки не возврата, то получается, что ты за счет практик всю внутреннюю нереализованность как мужчина компенсируешь практиками, и соответственно симметрично для женщин, и сам эволюционно растешь, и у тебя больше возможностей для смиренного такого отношения к семейной жизни, терпимости, которая высвободилась от взаимодействия с другими партнерами или партнершами без точки невозврата, начинаешь затем вкачивать в свою семью. А это не остается, друзья, незамеченным.
Где брать эту прану?
Это, как знаете, как финансирование, что бы наука в любой стране была, ее надо финансировать. И любое финансирование оно рано или поздно позволяет привести к ситуации когда взращивается целая плеяда ученых. Они просто так с неба не падают, их надо взращивать. Вот точно так же и гармония в семье. Она, во-первых, предполагает смиренность, терпение, уважение друг к другу, во-вторых, постоянные такие инъекции праны. Где брать эту прану? Выхода по сути дела всего лишь два. Первый - это самостоятельно заниматься тяжелой, скажем, хатха-йогой аскетичной, таким образом нарабатывать внутреннюю прану и вливать ее в семью. Так ведут себя многочисленные йоги и йогини, в особенности старшего поколения, так называемые йоги-шестидесятники. Вообще на самом деле йоги-шестидесятники нам демонстрируют достаточно такие романтические отношения в семье, во всяком случае процент их очень большой. Потому что у них каждодневная там скажем утренняя практика, вот у него там сорок минут с утра, он позанимался и в нем столько праны, столько бхавы, что он может еще в течение дня терпеть любые заскоки своей жены или своего мужа, или какие-то другие трудности. А если нет, то все уже нет терпения, не хочется терпеть и хочется скандалить.
Так вот первый вариант - за счет внутреннего аскетизма, второй вариант - за счет взаимодействия, но без точки не возврата. Что сделать на самом деле гораздо легче, гораздо легче. И по своему действию это более полная компенсация. Поэтому собственно говоря секрет сохранения семей для меня это чрезвычайно болезненная тема. Для меня вообще в Триаде две темы - это аборты и семьи, это для меня сейчас ключевая тема. Потому что если не будет рождаться детей и не будет крепких семей, мы не сохраним йогу. Так вот получается, что знание возникновения ассоциативных связей, точек не возврата, приводит к тому, что мы можем взаимодействовать с другими мужчинами и женщинами, набирать прану, набирать смирение и терпимость для того, что бы жить в семье, воспитывать детей, накачивать семью праной. Семья от этого расцветает. Вот я недавно был, меня пригласили ребята. У них много детишек в семье, оба занимаются йогой. И вот знаете просто приходишь к ним домой, десять минут просто посидишь и ты видишь как детишки бегают, как старшие с младшими возятся, как там мама с папой общаются. И, например, лично для меня лучшего отдыха нет, потому что я попадаю в такую гармоничную обстановку, жизнь, понимаете, жизнь. Друзья, поэтому эти темы в каких-то мозговых штурмах обсуждать, в том числе и вот точку невозврата, возникновение ассоциативных связей, поэтому если есть интерес, подключайтесь, интеллектуальные силы нужны, на счету каждый вменяемый человек, каждый вменяемый человек на счету, кто может поразмышлять, кто может приблизиться к пере открытию этих тайн. У нас просто не хватает людей. Слишком большая таинственная страна открылась, что если в каждую сторону света хотя бы по одному человеку пустить и то никого нет. А что бы исследовать каждый прекрасный таинственный места этой, открылся, друзья, мы на пороге открытия внутреннего духовного косм/strongоса, внутреннего духовного сексуального космоса. Как бы Земля, мир, человечество ли, наша жизнь очень долго скрывала туда доступ. Сейчас он открывается. Это как эпоха, знаете, первых географических открытий, когда там Колумб или Магеллан плыли в неизвестность, там не все-то были уверены, что Земля круглая, многие считали, что плоская, а они уже плывут куда-то там на край. Или эпоха, когда знаете все эти белые пятна закрывались или эпоха космонавтики. Когда в неизвестность выходим. Поэтому я рекомендую интересоваться этой темой. Вопросы есть? У кого-нибудь может быть? Давайте мы их обсудим.
Вопрос: мне кажется, что все-таки условия возникновения точки невозврата для женщин и для мужчин очень разные, потому что в практике мы общаемся только в рамках практики. В жизни мы взаимодействуем совсем по-другому. Изначально хотела сказать, что если, по своему опыту, если женщина от мужчины добра, не отказывает ему в сексе, то действительно мужчина очень быстро привязывается. Но для женщины таких условий недостаточно, что бы привязаться. Она может сколько угодно с ним практиковать или просто, если в жизни заниматься сексом и не пройти эту точку невозврата. Но если мужчина начинает воздействовать уже, проявлять сознание, строить планы на совместное будущее, говорить о будущих детях, общих, то у женщины МЗПР включается тут же и она прямо вот эту точку невозврата просто на всех парах пролетает, и очень сложно потом.
Вадим Валерьевич: Вот как раз это то, о чем мы сейчас с вами говорили, что крючочек для женщины - это прана через ассоциативную связь, через сознание. А крючочек для мужчины – это прана через ассоциативную связь, через энергию. Это не значит, что они должны одинаково возникать в этом смысле. Нет. Окрас разный, безусловно. Но вопрос, что в первом, что во втором случае в голове что-то щелкает, проворачивается, после чего все там переформатируется и уже очень тяжело порвать отношения.
И вот в связи с этим моментально возникает другой вопрос очень серьезный. А представьте, что где-то у кого-то такая вещь произошла. Ну представьте, жили там муж или жена, жена поехала на курорт отдыхать куда-нибудь, встретила там какого-то молодого человека, свой муж уже давно надоел, потому что аспект она его переела. А тут кто-то новый, молодой, интересный. Волей-неволей они как-то так прошли эту точку невозврата и жена начинает мучиться. И понимает, ей бы как-нибудь безболезненно все бы вернуть бы назад, да не может. И вот здесь очень интересно было бы поразмышлять какие рекомендации.
Если есть точка невозврата с совершенно случайным человеком. Следует ли оставить эту пару в покое или следует их насильно разрывать? Или может быть следует какая-то политика такая плавного их отстранения друг от друга? И здесь очень много о чем можно поговорить. Почему? Потому что реальные люди, реальные судьбы. И конечно же, возникновение точки невозврата у женщины это одно, у мужчины это другое, я согласен. Хорошо бы все это исследовать как следует. Так еще вопросы есть, друзья? Если есть задаем.
Вопрос: Мы говорили о том, если мы чего-то не добираем в семье, то можно через практики с другими партнерами добрать, А у меня по крайней мере по опыту практик, (вот я для себя взяла), складывается впечатление, что после практик, безусловно праны больше, но всплывает еще больше, какая-то…
Вадим Запорожцев: Чувство одиночества?
Продолжение вопроса: Нет, ну желания какие-то начинают возникать, которых ты не берешь из йоги Союза, ну тех же, не знаю, каких-то свиданий хочется или еще что-то. То есть как будто бы еще, пока ты не тронул какие-то энергии, тебя в общем-то тебя вроде бы и как бы все устраивало, а когда ты начинаешь уже, не добирается уже.
Вадим Запорожцев: Друзья, да, вы должны понять, просто может у вас сложилось впечатление, что Тантра-Триада это там какие-то исключительно только лишь чувственные сексуальные практики. Нет, друзья. Чувственные сексуальные практики – это верхушка айсберга. Основной айсберг под водой. Так вот там как раз и есть эти тонкие моменты. Которые именно вот это межличностное общение, стремление, какая-то романтика. Какая-то общность духовных устремлений. Вот что-то такое все более утончающееся, утончающееся и утончающееся. Но видите жизнь, она сделана так, что если нет грубого физического тела, то говорить там о расстройстве психики не приходится. И вот точно так же и здесь, здесь конечно же, в первую очередь надо как бы добирать именно такой грубый физический аспект через секс. Только когда вы хоть какой-то плацдарм сделали, конечно же, тут же выходит следующий уровень. Это уже какого-то межличностного общения, уже какие-то совместные фантазии, желания, обсуждения, романтические какие-то взаимодействия и прочее-прочее. А дальше идет уже следующий уровень, этим тоже люди наедаются на самом деле. И романтическими свиданиями и фантазиями, и прочим-прочим. А дальше в первую очередь выходит что-то неуловимое, что-то такое глубинно-духовное. Т.е. одинаково ли ты воле изъявляешь в своей жизни Абсолюта или Высшее, или по-другому. Вдруг потом если выясняется, что по-разному, уже идет недобор за счет этого. Почему-то собственно эта йога и называется йогой Триады, потому что есть три как бы таких уровня. Самый грубый, промежуточный и наитончайший. Другой разговор, причем здесь семья, немножко я не понял. Вопрос был сформулирован, что типа вот семья, а что семья? Там был вопрос был поставлен, что вот семья и практики с… Ладно, не буду мучить.
Вопрос: Вы опять говорили, что вот эти тонкие, это опять как практики делаются?
Вадим Запорожцев: Конечно, друзья, конечно.
Вопрос: Давайте тогда это обсудим?!
Вадим Запорожцев: Друзья, вы знаете, вы меня. Мы в первый раз, мы в первый раз об этом, я хочу вас поздравить. Не только вы об этом первый раз слышим.
Вопрос: А где эти практики?
Вадим Запорожцев: Подавай им практики, да?!
Из зала: Ну раз уж затронули.
Вадим Запорожцев: Значит смотрите, я просто не хотел поднимать, но у меня есть еще минут пять есть, давайте я начну ее, это такая тема сопряжения, а именно. Вот такая еще есть тема как то – саптапади с Абсолютом. Или вход в практики Тантры-Триады на самом деле абсолютно безопасный. Дело в том, что есть такой очень странный, если угодно такое волеизъявление, обряд. Саптапади с Абсолютом или супружество с Абсолютом. Собственно Тантра-Триада она в основном была, насколько я могу судить, в древности именно только лишь для тех людей, у которых было саптапади с Абсолютом. Получается, что все ваши ассоциативные связи после саптапади с Абсолютом, от грубых физических до тончайших, по определению направлены на Абсолют. И любой другой человек, который в этой жизни к тебе приходит, даже если выстраивается с ним мощнейшая с ним ассоциативная связь, более того, даже если проходится точка не возврата, то она проходится только лишь, знаете как бы, на уровне вот этих вот достаточно грубых пластов - физическом, тонком, причинном. А ассоциативная связь сквозь человека все равно уходит к Абсолюту. Любой человек, который в этом смысле встречается на пути, он как бусинка в четках, пронизанная веревочкой, которая ведет тебя к Абсолюту. И это на самом деле одна из самых сильнейших прививок от точки не возврата. Строго говоря, стопроцентная защита, стопроцентная защита. Точнее, там есть нюансы, но я о них сейчас не буду говорить. Там конечно же даже если у вас было саптапади с Абсолютом, есть какие-то иногда элементы точки не возврата. Но вот представьте вы можете наэлектризовать бумажку и поднести ее к волосам, и она прилипнет. Но вы ее безболезненно тут же уберете. А представьте, что вы себе в волосы залепили жвачку. И вот так уже безболезненно ее не выковырить. Так вот, если вы прошли саптапади с Абсолютом, то любое взаимодействие у вас будет первого характера, это когда знаете два предмета наэлектролизованных слегка примагничиваются друг к другу. А вот если нет, то всегда есть риск такого, по полной программе, влип так влип, что называется. Так вот и соответственно и практики по сближению, они есть на грубом уровне, на тонком уровне и на причинном уровне. Вот это самый тонкий уровень это Йога Влюбленности. Потому когда вы мне говорите, что вы в первый раз об этом слышите, лучше переслушайте архив лекций. Вы помните, да.
Из зала: Нет, мы говорим, о том, что непосредственно об этих тонких практиках, мы вот, честно говоря, не слышали.
Вадим Запорожцев: Андрюш, давайте немножко так полит корректнее. Не слышали. Не слышал кто? На всех ли лекциях этот кто-то был или не на всех, и так далее, и тому подобное. Поэтому говорить "мы" за всех - это немножко некорректно.
Вопрос: У меня такой вопрос, что когда муж и жена в семье проходят соответственно точку невозврата, я так понял, что по результатам у них получается все равно весь разлад, тяжело, страдания и прочее-прочее? И исходя из этой аналогии, я поразмыслил и понял, что если это не муж и жена, а просто мужчина и женщина, и они прошли точку невозврата, и теперь, когда они расстаются, страдания нарастают, то они просто в этом смысле стали по факту мужем и женой, и для них стала актуальна вторая стадия йоги влюбленности. И преодолевать эти страдания и вообще как развиваться этим отношениям дальше так же наверное, как и если бы у них была семья, то есть терпеть, смирение и постоянные инъекции праны.
Вадим Запорожцев: Ну я что-то немножко сбился. У тебя же не может там быть сразу пять семей или десять семей?
Вопрос: Почему? Что мешает?
Вадим Запорожцев: Не знаю, аксиоматически.
Вопрос: Можно по времени разнести.
Вадим Запорожцев: Послушай. Давай так, если так. Уровень грубый, если у тебя есть семья, у тебя есть дети, если у тебя есть дети, ты их должен кормить, проводить с ними время, заботиться. Ты будешь в состоянии, когда у тебя там, скажем, пять или шесть семей, да ты их просто видеть не будешь?
Вопрос: Точка не возврата сейчас не говорит о наличии детей.
Вадим Запорожцев: Не, нет. Мы говорим про семью, а семья для чего создается?
Вопрос: Вторая стадия йоги Влюбленности тоже не говорит о наличии детей. Это может быть страдания от расставания могут быть, когда нет детей.
Вадим Запорожцев: Басим, у нас сейчас немножко формат не дискуссии, а вопросов и ответов. И у тебя здесь уже, здесь сразу нужно очень четко понять, ты говоришь, что это можно называть семьей. Это на самом деле спорное твое заявление. Соответственно, все дальнейшие разговоры после этого спорного заявления, они сейчас будут ни о чем.
Я предлагаю что, я предлагаю... хотя вопрос ты поднимаешь чрезвычайно важный. Басим, прошу прощения, не надо меня перебивать.
Давайте так, вещь эта важная, поэтому в открытом тантра университете, как мне сейчас видится, назрела необходимость создания дискуссионной площадки, где ни как вот в рамках лекции фактически это мой монолог. А в рамках диалога рассматриваются разные воззрения, точки зрения, что очень и очень приветствуется. В спокойной дружеской обстановки, очень так медленно, спокойно. Поэтому сейчас к сожалению в рамках лекции мы этого делать не будем, потому что все записывается и это будет сумбур потом, когда друг друга перебиваем, каждый там что-то о своем спорит. Но проводить дискуссии или такие мозговые штурмы этих тем, я считаю чрезвычайно необходимо, более того, их следует записывать и следует выкладывать.
Я даже хочу такой элемент состязательности и соревновательности в познании моментов Триады ввести, знаете, как вот сейчас по телевизору я смотрел - псевдо поединок. Как эта. забыл передача называется, но не важно. Вот было бы очень хорошо устраивать такие поединки. Причем хорошо бы было, что бы с одной стороны был мужчина, а с другой женщина. То есть два взгляда на единое целое. Или, допустим, два мужчины и две женщины. Поэтому я предлагаю вам подумать, может быть даже чередовать мои лекции именно с этими диспутами. Так как я немножко сейчас, не знаю, может быть не удастся. так часто читать лекции, очень много работы. Я вам предлагаю подумать, подумать об этой идее.
Помните, что мне нужна. Знаете, как любая школа, вот я помню в физике. постоянно проводились семинары, где на состязательной, но очень доброжелательной основе люди приходили с разными точками зрения, иногда накал страстей был очень сильный. То тут, то там какое-то новое явление открывается, по-разному интерпретируют его и сходятся. Мне, например, в свое время, когда еще был еще там студентом первого курса МИФИ, я помню вот на эти семинары, ничего не понимая на них, я приходил. Окунаясь вот в эту вот атмосферу, где мысль бьет, где все обсуждается. Это очень формирует характер, поэтому я предлагаю, продумайте эту тему.
Вопрос: Можно ли сравнить взаимодействие мужчины и женщины во время вот таких тренингов с ядерным реактором? Если под контролем реакция, то это мирный атом. Если реакция не под контролем, то это ядерный взрыв.
Вадим Запорожцев: Да, Чернобыль. Триадный Чернобыль! Да, вы знаете, мне нравится это сравнение. Мне очень нравится это сравнение. Почему? Потому что оно дает степень понимания ответственности за те процессы, которые происходят. И степень ошибки за малейшее несоблюдение элементарных правил. Сейчас уже достаточно много информации опубликовано, допустим про Чернобыль. Вот самая большая ошибка, собственно, почему авария чернобыльская вообще была, она системная. Из министерства атомной промышленности, или я не помню, как тогда что это называлось, передали энергетикам эксплуатацию ядерных станций. А считают, ну если электростанция на угле или газе и там люди работают, то они справятся и с атомной. А они показали свою полную некомпетентность. Они нарушили все возможные и невозможные инструкции и правила. Более того, они просто не до конца себе представляли весь характер всех процессов неоднозначный, в результате чего рвануло в Чернобыле. Теперь дальше идем. Фукусима. Вот недавно совершенно случай - Фукусима. Уже сейчас уже понятно - та же самая системная ошибка. Которая, если словами так своими говорить, японцев подвела японская дедовщина. Японцев подвела вот это преклонение нижестоящего перед вышестоящим. То есть когда было понятно, что происходит, ну так, если образно говоря, могли эту ситуацию очень быстро-быстро решить, но надо было быстро принимать с самого верха решение. Но все боялись обходить своих начальников непосредственно наверх, поэтому затянули время. Время затянули, активная зона расплавилась, и произошло фактически загрязнение. По сути дела та же самая ситуация. Поэтому я бы пожалуй сравнил. Я бы пожалуй сравнил.
Вопрос: Дополнительный элемент к вот этому. Если в мирном атоме системой контроля является вот эта охлаждающая жидкость, которая забирает излишнее тепло. То, что является системой контроля вот в этих взаимоотношениях?
Вадим Запорожцев: В этих взаимоотношениях. Во-первых, давайте так. Все-таки сгущать краски мы не будем. На улице каждый день на любой дискотеке, баре, ресторане, на любом курорте или отдыхе случаются тысячи и тысячи этих любовных романов, где происходят точки невозврата, где все хорошо, а потом не очень. Поэтому уж говорить о такой фатальной опасности не приходится, потому уж говорить о такой фатальной опасности не приходится, потому что жизнь обычно демонстрирует куда как большую безответственность и опасность в этом вопросе. Если же говорить про аналогию с практиками Тантра-Триады, то безусловно здесь очень масса самых разных моментов связанных с регламентом провидения занятий. Я сейчас говорю не про имитационные практики. Имитационные практики они безобидные как я не знаю что. Это как девушку пригласить на танец. Я сейчас говорю про физические сексуальные такие, в полный контакт, назовем их, практики. Там очень жесткий регламент, наличие ведущих, ведомых, зрителей. А так же всех тех принципов, которых лежат в основе Тантра-Триады. Я всех интересующихся отправляю к нашим ранним лекциям, мы когда-то их рассматривали.
Я благодарю всех. Все, на сегодня все.
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Стас Усатов,Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Константин Фомин
Текст отредактировал-(а)-Алеся Меницкая
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание составил-(а)-Алексей Сиротко
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Йога Влюбленности в связке с Йогой Триады. (№56, 2012.12.11)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2012.12.11 Краткое описание : Анализ жизни мужчины и женщины с позиций образа жизни, предков и МЗПР. Влияние предков на жизнь мужчины и женщины. Влияния МЗПР. Трансформация МЗПР, и адаптация к условиям жизни. Фактор кармы, и влияние его на жизнь мужчины и женщины. Системный анализ образа жизни, с учетом жизни наших предков. Как грамотно вовлечься мужчине в триаду. Идеология триады. |
Скачать , смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2012.12.11
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Йога Влюбленности в связке с Йогой Триады."
- Друзья! Сегодня у нас 11 декабря 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции для тантры-триады, для Открытого Тантра Университета. Вся архивная информация на сайтах yogatriada.ru, opentantra.com. Мой твиттер - twitter.com/yogaopenyoga.
Долг.
Я сегодняшнюю лекцию решил провести по теме «Йога влюбленности в связке с йогой Триады». И, давайте я быстренько, (пока вы, как говорится, в себя приходите) основные положения вам напомню. Которые заключаются в том, что мы все с вами свободные живые существа, свободны прожить свою жизнь так, как нам заблагорассудится, но у нас есть то, что называется Долг. Долг — это когда кто-то другой сократил свою свободу во имя нашей свободы. И вы должны это понимать. Поэтому, вы свободны во всем, кроме вашего долга. И если вы это помните, вы не сделаете никаких роковых глупостей в своей жизни. Если же вы будете думать, что у вас только свобода — это путь к очень большому разочарованию. Если же вы будете думать, что у вас только долг — это неэффективное использование жизни. Жизнь сложна, и в чем-то мы абсолютно свободны, а в чем-то относительно свободны. Есть у нас, кроме того, долг.
Тантра-триада включает в себя йогу влюбленности, собственно тантра-йогу и йогу сексуального союза. Так вот, все эти йоги, они призваны к тому, чтобы грамотным образом использовать вашу свободу таким образом, чтобы ваша свобода увеличилась. Но, в то же самое время, все эти три йоги опираются на родовую йогу, или йогу Рода, которая работает с тем, что называется ваш долг. Поэтому, если в своих практиках триады, какие бы они не были, вы так или иначе поставите под сомнение родовую йогу или йогу Рода, то получится, что вы будете использовать свободу без учета долга. И никаких долгосрочных реальных духовных достижений вы не получите. Такого не бывает, друзья. Карму никто не отменял, наше неведение никто не отменял. Если кто-то был к нам добр, и, тем самым, сжал свою свободу во имя расширения нашей свободы, то эта наша свобода продлится только лишь... Ну, в зависимости от того, что это, собственно, не наша свобода, а чья-то чужая, которая была дана нам в долг. Вот поэтому, ни одна практика йоги триады не должна разрушать семьи, не должна ставить под сомнение такую ценность, как дети, как продолжение жизни. Никогда, понимаете? Ни одна практика триады не должна приводить к разводам. Ни одна практика триады не должна приводить к абортам. Ни одна практика триады не должна приводить к изменам. Ни одна практика триады не должна приводить к ревности. Если же, вдруг, эти явления наблюдаются, хотя вы уверены, что вы полностью соблюли все-все-все моменты, все предписания и законы триады, то это, вероятно, всего лишь ваша утонченно-негативная карма. Которая, по идее, и так должна была бы всплыть, но, по всей видимости, знаете, как враг в кустах, которого вы спровоцировали чуть раньше, тем самым иногда бывает с ним и легче бороться. Но, конечно же, карма может быть у каждого своя, жизненная ситуация у каждого своя, всех возможных вариантов даже представить в голове себе сложно. Но вы помните, что изначально, аксиоматически, все упражнения тантра-триады не противоречат родовой йоге. Или по другому, тантра-триада очень с трепетом, внимательно относится к Механизму Защиты Продолжения Рода (МЗПР). То есть, к тому механизму, который ответственен за сохранение жизни. И никогда не пытается тантра-триада его «отключать». В тантра-триаде, идеал — это йога влюбленности.
Йога влюбленности.
Йога влюбленности, как вы помните, делится на три стадии: первая стадия — подарочная, вторая — которую мы договорились называть с вами йогой Семьи, и третья стадия йоги влюбленности, это, фактически, йога Самадхи - высшего состояния. Так вот, на сегодняшней лекции мы и поговорим с вами про вторую стадию йоги влюбленности и про все те трудности и опасности, которые поджидают практиков во время этой второй стадии. Когда я был маленький и жил в Ставропольском крае, у меня была дача (ну, у родителей), там росло абрикосовое дерево, большое и вкусное. Я очень любил, значит, абрикосы лопать в детстве. Это был хороший, благородный сорт абрикосов, у него была сладкая косточка. И ты, мало того, что съедал этот фрукт, ты потом брал камушек, разбивал косточку, и еще ел вкуснейшее ядрышко. То есть, очень интересно. А если ты не разбивал эту косточку, то мышки собирали эти косточки, утаскивали себе в норку, а зимой разгрызали дырочку и тоже ели ядрышки. Грызть было очень тяжело, но у мыши, с другой стороны, очень такие зубки острые, они любят грызть. Так вот, йога влюбленности подобна абрикосу. Сперва внешняя оболочка — первая стадия йоги влюбленности. Когда мы в первый раз увидели юношу или девушку и влюбились. И действительно, чем больше мы проводим время с ним, чем ближе мы с ним знакомимся, тем по нарастающей-по нарастающей. Вот мы уже с ним начали заниматься сексом, вот уже все хорошо, замечательно, вот мы решили пожениться, вот мы поженились и начинаем жить в браке, все чудесно-чудесно. Это мы все едим верхнюю часть абрикоса. Но рано или поздно мы всю эту верхнюю часть съедаем, и доходим до косточки. А косточку грызть уже очень-очень больно. Потому что когда я в детстве сам пытался косточку эту разгрызть, у меня, то кусок зуба отломается, то еще что-нибудь. Так вот, эта косточка — это вторая стадия йоги влюбленности. И надо иметь такие зубки, как у мышки, чтобы все-таки прогрызать. Либо камушком разбивать эту скорлупу, чтобы добираться до ядрышка внутреннего. До третьей стадии йоги влюбленности. То есть, внутреннее вкуснейшее, целебное ядрышко — это третья стадия йоги влюбленности. И так устроена, друзья, жизнь, что кого бы вы не встретили в своей жизни, в кого бы вы не влюбились или к кому бы вы не испытывали симпатию и влечение, вы начинаете сперва как-бы есть наружную мякоть. Рано или поздно она закончится. Что у вашего мужа или жены закончится, что у вас. Останутся две косточки, которые друг об друга начнут терется. Понимаете, да? А это такой скрежет! Такие затраты сил! Попробуйте две косточки друг об друга тереть.
Вторая стадия йоги влюблённости.
То есть, можно тереть там, пол-часа, но не особо видно, чтобы вы там пропилили хоть чуть-чуть дырочку. И так продолжается день за днем, так продолжается год за годом. И, конечно же, есть наружную часть абрикоса гораздо вкуснее, чем вот так тереть две косточки друг об друга. В особенности, когда ходит вокруг много таких спелых абрикосов (смех в зале). Так и хочется бросить косточку, которая надоела, и опять повторить все сначала. Но ваша-то цель ядрышко! Вы так второй объедите, потом третий, потом четвертый. Но до целебного ядрышка, в котором эликсир бессмертия, вы так и не доберетесь. Так вот, вторая стадия йоги влюбленности как раз и занимается тем, что как бы грамотно выстроить ваши отношения, когда вы уже давно привыкли друг к другу. Когда вы, грубо говоря, наелись друг друга, обглодали полностью, и собственно, уже не испытываете уже друг к другу былого влечения. Вам кажется, что вы уже полностью знаете своего партнера, мужа или жену, что он прогнозируемый, он ничем не сможет вас удивить. Что вы натыкаетесь где-то на какие-то его зоны, которые вы пытаетесь переделывать, но они не переделываются... Он пытается вас как-то переделать, а вы не переделываетесь... И вот здесь начинается момент истины, в плане того, что вы можете определить, что мы за люди. Если мы, стиснув зубы, продолжаем быть вместе, несмотря на все трудности, тереться друг об друга. То есть, если мы протираем, так сказать, друг в друге, сквозь эту скорлупу эго, сквозь скорлупу загрязнений, сквозь скорлупу загрязнения причинного тела мы протираемся друг в друге, то мы брахманы с вами. Если же нет... Нам что-то не понравилось, нам что-то надоело и мы решили сменить партнера, мы, собственно, шудры. И по-другому не бывает, друзья. К сожалению, что мы видим в современном мире? Мы в современном мире видим такую тенденцию, что нас призывают быть шудрами. Нам со всех сторон СМИ только и кричат о том, что разонравился — брось! Разлюбила — оставь! Найди себе того, кого любишь. И так далее и тому подобное. Плюс, действительно, внутренне напряжение семейной жизни. Потому что, пока ели оболочку друг друга, было как-то еще не в тягость, была какая-то еще новизна. А тут нет, не осталось никакой новизны. Осталась в чистом виде наша карма, наша негативная карма. Как со стороны мужчины, так и со стороны женщины. И вот, брахманы, когда они доходят до этой стадии, прекрасно понимают, что нельзя терять время, а надо протирать эту скорлупу неведения друг об друга. Что это самый быстрый, самый могущественный способ устранить все загрязнения с причинного уровня. Обычные люди думают, что существует какое-то чудо в природе, что сейчас можно найти себе другого мужа или другую жену, и что с ними получится что-то другое. Нет, друзья, - не получится. Не получится ни с кем. Это невозможно. Поэтому, йога, вторая стадия йоги влюбленности — это целиком и полностью отдача долга, и в первую очередь, это быстрый способ нейтрализовать свою негативную карму на уроне причинного тела. И если вы грамотно выстраиваете всю свою работу, свой образ жизни, если вы очень жестко подбираете свои амбиции, свою взбалмошность, если вы понимаете, что да, действительно есть свобода, но есть еще и долг, вы прогрызая, прогрызая, прогрызая, знаете, как «рука руку моет», одно причинное тело о другое трется... Да, бывает больно. Но если дозировать, если грамотно все делать, то сперва - терпимо, друзья, а потом — спокойно.
Потом настает состояние внутреннего умиротворения, как ни странно, стабилизации внутренней семейной жизни. И если пришла эта стабилизация, то все остальные практики, которые вы будете делать, ложатся на очень такой серьезный фундамент. И вторая стадия йоги влюбленности считается самой счастливой стадией из всех тех, которые может испытывать человек, до тех пор, пока не вышел на качественно новый, запредельно-божественный уровень. С другой же стороны, чтобы «подсластить пилюлю», во время этой второй стадии предписываются самые разные практики, в том числе с многочисленными партнерами и партнершами, дабы сделать очень хитрую схему: чтобы не было в принципе соблазна уходить на сторону или начинать все сначала. Но, как вы понимаете, это всего лишь второстепенные, вспомогательные схемы для тех людей, кто знает вкус аскетизма, кто знает вкус подчинения себя самого себе самому. И кто имеет вкус уже работы со своим внутренним причинным телом. Поэтому, в этом отношении, любой день или час, прожитый со своим мужем или женой, когда ваши причинные тела трутся друг об друга, когда вы ощущаете крайний дискомфорт, когда вы чувствуете буквально отвращение друг к другу. Так вот, с точки зрения йоги, это высочайшая практика, это высочайший йоговский аскетизм и это самый-самый-самый быстрый способ устранить всю ту негативную карму, которая у вас есть и превратить ваше неведение во всезнание. Друзья, быстрее не бывает, просто не бывает. Но вот беда: никто нас не учит, как жить в браке и в семье. Никто нас не предупреждает о второй стадии йоги влюбленности. Никто нам не говорит, что настанет момент, когда мы не просто охладеем к другому человеку, а он будет вызывать внутри нас ярость, раздражение, отвращение, гнев, подавленность, депрессию, нежелание чуть ли не жить и т. д. и т. п. Никто нас об этом не предупреждает. Более того, со всех сторон только и слышится, что как только ты столкнулся с трудностями — брось эти трудности и начни сначала где-то в другом месте. То есть, все это приводит к тому, что наша цивилизация катится в тартарары! И если дальше так дело пойдет, нужные души здесь рождаться не будут, потому что для рождения нужной души не просто нужны подходящие мама и папа, но еще условия для детства того ребенка, который пришел. Зачать можно быстро. Родить — относительно быстро. А вот воспитать... На это уходят годы. А к этому никто не готов. Живем мы с вами на том импульсе, который унаследовали от наших бабушек и дедушек, потому что в те годы все умели держать себя в узде, стиснув зубы, несмотря на войны, революции, потрясения, голод, болезни, какие-то другие трудности. Они ценили семьи. Семьи были достаточно большие. В семьях рождались дети. Дети росли в любви и заботе.
Сейчас мы видим: рождаемость падает. Если же рождаемость и есть, семьи тут же разваливаются. Дети начинают жить в неполных семьях, соответственно получают неправильное воспитание и представление о жизни. Родители их лихорадочно пытаются выходить во второй, в третий раз замуж. Вот такая фантасмагория. Остатки того благородства, которое мы унаследовали еще от предков, в результате, мы теряем. Во-первых, потому что нас никто не предупредил, во вторых, потому что у нас нет метода и средств для нейтрализации второй стадии йоги влюбленности или йоги семьи.
Практическая часть
Это была теоретическая часть. Теперь — практическая часть. А практическая часть, друзья, она, знаете, словами невыразима. Потому что люди испытывают реальный дискомфорт во второй стадии йоги влюбленности, так как их причинные тела входят в прямое соприкосновение. А это очень больно! Причем, знаете, что самое больное? Ты не понимаешь, почему тебе плохо, и ты думаешь, что тебе беспричинно плохо. Ты думаешь, что просто находясь в одной комнате со своим мужем или женой, он чуть ли не флюиды какие-то на тебя напускает, что ты не можешь с ним рядом находиться. Вот голос, вид, образ — раздражает все, буквально все, и любой разговор превращается в скандал, выяснение отношений и т. д. Все думают, что это лишь они одни такие уникальные, что где-то там есть какие-то идеальные пары, у которых по-другому. Так вот, если и есть идеальные пары, то идеальность их в том, что они научились это преодолевать и сосуществовать, когда, действительно, по-живому, по причинному телу. Когда беспричинный дискомфорт и ты даже не знаешь уже, за что зацепиться, за что пристать и поругать своего мужа или жену, какие претензии ему высказать. Причем самое обидное и ужасное иногда бывает, когда на первых порах влюбленность, и, скажем, юноша говорит, что он не может жить без девушки; или девушка всячески стремится к юноше, преодолевая все преграды; но вот, все преграды преодолены, и вот она свадьба. Вот она и жизнь совместная. Да только вот беда: прямо пропорционально тому восхищению и любви, которые были при пером знакомстве, начинает быть в том же объеме ненависть и отторжение. Причем - немотивированная. Поэтому, я на этой лекции хочу коснуться некоторых советов по вопросам второй стадии йоги влюбленности, или йоги семьи. Что касается непосредственно практик триады, в том числе сексуальных практик и практик с многочисленными партнерами, то тут все просто, на самом деле. Если хотите практиковать, у вас есть такая возможность уже сейчас. Для этого вам необходимо изучить теорию, для этого вам необходимо пройти какие-то предварительные практики, пройти, что называется, отбор, и найти ту группу, которая практикует. Это реально. Но, еще раз вам говорю, эти практики всего лишь... Как вам сказать, они действительно помогут вам выйти на качественно новый уровень в овладении своим телом, интеллектом, харизмой и прочим-прочим. Но больше всего они ценны для того, что во время этих практик вы будете нарабатывать тот запас обезболивающей праны, которую в дальнейшем вы будете тратить на совместную жизнь со своим мужем или женой, когда, буквально, вас будет раздражать вид своего супруга или своей супруги. Буквально вид, голос, все, что угодно. Если в вашей жизни, в вашей семье еще до таких моментов дело не дошло — это очень хорошо. Но, поверьте, это все бывает очень внезапно. И время, в этом отношении, работает против. И на этой лекции я хочу коснуться женщин. Какие засады ждут женщин на пути второй стадии йоги влюбленности — йоги семьи, ну и, вообще, в связке со всей триадой.
Вы помните, что наша школа йоги — родовая, где в первую очередь ценятся дети, предки, то есть род, родство. Но в то же самое время вот эти отголоски тантрические, они заставляют каждого юношу нашей школы йоги очень уважать девушек, то есть, женщины у нас, как бы священны. Женщины у нас — сами Богини и в этом отношении — приоритет женщинам. В то же самое время, друзья, достаточно без прикрас дается объяснение ситуации. Грубо говоря, мы видим и обратную сторону женской натуры. И если бедный мужчина не будет готов к осознанию, что из себя представляет, современная женщина, его ждет масса разочарований настолько сильных, что он разочаруется не просто во всех женщинах вселенной, но также и в Богине Шри, которая считается образцом, по которому все женщины были созданы. Что называется, по образу и подобию. Поэтому, самая большая проблема для мужчин, это понять, какие есть трудности в жизни женщины, и в дальнейшем, когда женщины будут демонстрировать какие-то черты характера и поведения, которые мягко говоря мужчину будут раздражать, самое главное мужчине не стать циником, не перестать верить в женщин вообще и, боже упаси, поставить под сомнение образ Богини Шри.
Так вот, смотрите, какая ситуация происходит с человечеством на протяжении уже, вероятно, тысячелетий. Эта ситуация происходила в Древней Индии, в Средневековой Индии. Отчасти та же самая ситуация происходила и в Европе, и в России, и везде. Ситуация следующая, что мужчины вечно придумывали какие-то конфликтующие, несовместимые идеи, в результате эти идеи начинали сталкиваться. А вследствие столкновения идей или столкновения сознания, начинала сталкиваться энергия, и начинались кровопролитные войны. Вслед за любой кровопролитной войной идет деградация, голод, ухудшение условий жизни. И это ухудшение условий жизни приводило к тому, что человечество должно было бы вымереть. И тогда, женщина брала на себя все тяготы по восстановлению жизни после очередной войны. Или очередной чумы там какой-нибудь, которая возникла из-за того, что элементарно правила гигиены не соблюдались, а не соблюдались они потому, что все были культурно одичалые, а культурно одичалые они стали, потому что опять перед этим была какая-нибудь война там или революция... То есть, на плечи женщин из поколения в поколение лежала задача по недопущению вымирания рода человеческого. Из поколения в поколение, друзья. Все это сформировало очень странный МЗПР, или Механизм Защиты Продолжения Рода у женщин. Чрезвычайно опасный и чрезвычайно коварный, чрезвычайно непредсказуемый и чрезвычайно, как вам сказать, внушающий ужас. То есть, получалось так, что с каждым столетием женщину, как сжатую пружину, виток за витком сжимали-сжимали-сжимали-сжимали. И поэтому, если вы возьмете любую современную женщину, это, фактически, сжатая пружина, которая еще как-то не распрямляется. Под влиянием тех или иных религиозных догм, тех или иных, может, морально-этических, культурных каких-то наслоений. То есть, как бы сжатая пружина. И мужчины, на самом деле, не особо стремятся к раскрепощению женщин. И вопрос первый: а почему? А по той простой причине, друзья, что было очень много неудачников. То есть, тех мужчин, которые раскрепощали женщину, а эта женщина, как бомба, взрывалась, разрывая на части в том числе и мужчину, и всех окружающих, и всем делала плохо.
И это как-бы тоже на подсознании мужчин откладывалось-откладывалось, что женщинам нельзя давать свободу. Иначе: будут бросать детей, будут бросать мужей. Ради того, что они называют влюбленностью, будут вести просто неадекватный образ поведения и жизни. Будут менять гнев на милость, будут просто творить такие лихорадочно сменяемые векторы поступков, что ставить такую женщину у руля, власти просто безумие! Она там поссорилась со своим любовником и начала войну, понимаете? Или еще что нибудь. И вот при всем уважении к женщинам, мужики, вы должны помнить, что с женщинами нужно чрезвычайно деликатное отношение. Не дай Бог дашь им сразу свободу, разорвет и тебя, и всех на свете. Понимаете, какая вот вещь происходит? Я ее очень наглядно увидел в Индии. Вот представьте эту сжатую пружину, снаружи обмотанную еще и веревкой. Веревка прочная, в виде догм, образа жизни, экономических трудностей и так далее. И представьте, что современная цивилизация подходит с таким длинным, острым ножиком и начинает одну веревочку за другой перерезать, перерезать, перерезать... Как только последнюю веревочку перережет, будет врыв эмансипации! Взрыв феминизма! Понимаете? С самыми непредсказуемыми последствиями. Почему? Потому что, за те все тысячелетия, когда женщин унижали, когда все решалось за их счет, эта пружина начнет распрямляться. И страшно на это смотреть, страшно.
К чему я про это говорю? Потому что в практиках триады, я иногда упоминал, бедные практики, они немножко не представляют, что из себя представляет женщина и начинают их уж особо вовлекать. Так вот, аккуратнее, милые мужчины, будьте с этим. Женщины представляют реальную опасность. Реальную! Реальную опасность своими непредсказуемыми эмоциями. Реальную опасность тем, что они называют «влюбленностью». Сегодня она: «Вася, я тебя люблю!». Потом: «Нет, Вася, ты мне надоел, мне Петя нравится. Нет, Петя надоел, еще кто-то нравится». Почему? Потому что, когда долго-долго-долго давишь, а потом распрямляется — это очень-очень страшно. И вот, смотрите, какая ужасная ситуация: на Западе это раскрепощение более или менее произошло, и там более или менее ситуация как бы стабилизировалась. У нас сейчас отдельные такие вот моменты происходят, но в общем и целой массе женщины еще все-таки целомудренны, не склонны к таким резким телодвижениям. Ну, Индия еще больше зажата. Но, хотим мы того, друзья, или нет, современная цивилизация перерезает-перерезает одну, значит, веревочку за другой. Одну за другой, одну за другой. Если вот этот неконтролируемый процесс освобождения женщин пойдет, просто одному Господу Богу известно, вымрем ли мы на Земле или нет. Поэтому еще раз, мужчины: вы должны уважать, любить, преклоняться перед женщинами. Вы никогда не должны ставить под сомнение женщину, как бы она себя не вела. Вы помните, в тантра-триаде сказано, что, муж, терпи все заскоки своей жены! Все! Иначе, ты вообще не поможешь бедной женщине. Но, с другой стороны, отдавай себе отчет, что эти тысячелетия предыстории не ушли. Не ушли никуда.
Так вот, представьте себе ситуацию, что трутся два причинных тела или две эти косточки друг об друга. Мужчина и женщина начинают чувствовать просто физиологическое отвращение друг от друга. А тут еще вот эта сжатая пружина, которая несколько тысячелетий была сжата. То есть, получается, что вторая стадия йоги влюбленности приводит к тому, что это все детонирует, взрывается и разносится. Прямо в той большей степени, чем в большей степени раскрепощена женщина. Поэтому, собственно говоря, получается такая очень интересная схема, что, конечно же, надо думать какую-то компенсацию на ту свободу, которая приходит сейчас к женщинам. Если мы сейчас не придумаем эту компенсацию, будет плохо всем.
Сила, которая может нейтрализовать резкое освобождение женщин
Единственная сила, которая может как-бы нейтрализовать это распрямление резкое, освобождение женщин, это сильное сознание мужчины. Если будут находиться сильные, верные, благородные мужчины рядом с женщинами, то тогда этот процесс взрывообразный можно как-то более плавно провести. И показать женщине, насколько же она сама не понимает своих мотиваций, поступков и последствий от этих поступков. То есть, любая женщина, это как плотина, которая наполнилась водой до краев. Если сейчас ей дать свободу, выбить хоть один кирпичик, то вода размоет всю плотину и эта вода затопит буквально все деревни, города и всем будет плохо. Но если же построить такую хитренькую схему: поставить туда двигатель, чтобы вода с известной периодичностью текла, так можно еще подзаработать на этом электроэнергии.
В практиках тантра-триады, друзья, грамотно нужно. Не просто давать свободу женщине, что не подлежит никаким сомнениям, а давать свободу постепенно и осмысленно. Может помочь только мужчина и больше никто. Женщина сама себе не поможет. По этой причине, что может потребоваться от мужчины во второй стадии йоги влюбленности? Это полное, вот знаете, без дураков, осмысление теории тантра-триады. Если мужчина не имеет в своей голове, в своем сознании, четкой схемы всего, что есть и что происходит, если он хоть на секундочку сомневается в этой схеме, он не сможет помочь этой женщине, и тогда лучше не пытаться этому мужчине женщину, как бы, освобождать. Разорвет и его, и тогда женщина начнет обвинять его же за то, что он ее освобождал. Это очень часто, кстати, бывает, что рабы убивают тех, кто их освобождает. Вспомните все революции: все эти революционеры, которые давали свободу, в результате сами же от этой свободы поплатились. Это утонченная дурная карма нашей вселенной, ничего не поделаешь. Поэтому, вы помните принцип Дхумавати? Если вы видите негатив с одной стороны, вы видите подавленных, задавленных женщин. Ни в чем не уверенных, комплексующих, ревнивых, забитых, зажатых, взбалмошных и т. д., то это всего лишь одна сторона. Увидьте другую сторону, скрытую, а почему это произошло и почему это есть. Только лишь понимая причину и следствие, потихонечку начинаете эту ситуацию решать.
Если вы, как это было на Западе, начнете провозглашать сексуальную революцию или свободу, свободу, свободу! Без понятия долга и ответственности, то вы пойдете против жизни. Раскрепостившаяся женщина начнет делать аборты. Не будут склонны терпеть мужей. Не будут склонны рожать и воспитывать детей. И, в результате, от этого проиграет сама она и все те, кто дал ей свободу. Поэтому свободу, друзья, надо давать очень-очень аккуратно. Вот, к сожалению, такая реальность есть. Поэтому, в идеологии тантра-триады вообще на первый план выходит полное понимание того, что есть, что происходит и чего ждать. Как от мужчины, так и от женщины. Но вот мужчина должен буквально, вот знаете... Вот у него не должно быть сомнений ни на секунду. Если мужчина позволит себе сомнение, он никогда не сможет помочь женщине, потому что женщина в этом отношении будет сомневаться в триста миллиардов раз больше. За все годы и тысячелетия предварительной эволюции. Если до этого помогали тиски несвободы социума, религии, догмы или экономические какие-нибудь неурядицы, то теперь эти тиски надо заменить на не менее сильные тиски - силовые поля сознания мужчин, а потом мужчина должен постепенно-постепенно, очень плавно и грамотно освобождать женщину. Иначе, мы получим еще хуже, чем было. Надо сказать, что представители современных ортодоксальных религий, по всей видимости, по всему миру, я имею в виду хороших представителей, не попса всякая, а те, кто искренне душой болеет за человечество, они это очень хорошо понимают.
Обратите внимание, они не спешат давать свободу женщинам. И не потому, что они такие замшелые мракобесы-ретрограды. Нет. Просто, к сожалению, это опыт. Но что плохо, друзья? Времени-то у нас нет. Ведь с Запада идет волна сытости, волна изобилия, волна достатка. Волна, как вам сказать, на первый взгляд хорошего образа жизни. И вот этот хороший образ жизни приводит к тому, что причинные тела наши «перегреваются» еще сильнее. Если еще сто лет назад, даже если у тебя были терки со своим мужем или женой, но вот солнце зашло... Все успокоились... Тихо, спокойно, свечку зажгли там или еще что-нибудь. И чисто нервная система начала успокаиваться. То сейчас нет. Сейчас с утра и до ночи в этом прессинге. Мы бегаем, прыгаем, смотрим телевизор и так далее. И без того там внутри все напряжено, а тут еще муж раздражает, а тут еще жена раздражает. Следующий момент: если у женщины рождается ребенок, раньше это было как-то все естественнее. Сейчас женщина вынуждена бегать на работу и она начинает звереть. Звереть просто до состояния, не знаю какого. Если раньше за первым ребенком рождался второй, за вторым третий, четвертый и так далее и на каком-то году получалась очень красивая, гармоничная схема: старшие присматривают за младшими. И они, как бы, друг на друга замкнуты и тем самым высвобождают возможность матери уже чем-то другим заниматься. То сейчас нет. Казалось бы, один ребенок, и матери должно быть проще, чем со многими. А вот на практике оказывается, что тяжелее. А женщины этого не понимают. Кроме того, массовый прессинг, друзья, общества потребления, которое пытается высосать из вас прану, заставить вас работать с утра до ночи ради эфемерной пользы купить очередную безделушку, очередной, какой-нибудь там мобильный телефон или еще что-нибудь, что вам совершенно не надо.
Вот, получается, что вы время жизни тратите на эти безделушки, вы перегреваете свою нервную систему, ваши причинные тела с вашим супругом или супругой начинают тереться друг об друга, вы начинаете «дымить», и вам очень больно переживать эту вторую стадию йоги влюбленности. Психика начинает не выдерживать. В первую очередь это понимают женщины, потому что они же еще и за детей отвечают. Они бегут к психологам. Сначала к психологам бегут, потом... Не знаю, как сейчас, а раньше они начинали на всякие эти психологические курсы поступали. Знаете, чтобы приятное с полезным совместить: и профессию получить и самой себе помочь. Психологи не особо понимают вообще, что происходит, надо честно и откровенно сказать. А некоторые лжепсихологи так вообще мракобесы, они начинают советовать: ну что, разведись с этим, или с той, заведи себе другого. То есть еще эти психологи местечко себе в аду обеспечивают, очень тепленькое, я так думаю.
То есть, все это хорошо, замечательно, но мы, медленно, но верно, из стадии состояния брахманов превращаемся в состояние шудр, и где будут уже наши следующие рождения, совершенно не очевидно. То есть, в этой жизни можно вести себя как угодно, но если ты не нарожал детей, то тебе негде будет рождаться в следующей жизни. Тогда будешь рождаться в голодной Африке или еще где-нибудь похуже. И тогда ни о каком обществе потребления, ни о какой красивой жизни, ни о каком вальяжном времяпрепровождении и речи не будет. Мы как бы сейчас берем кредит и проедаем его. Мы должны были рожать и воспитать детей, а мы тратим на себя. Значит, в следующей жизни придется за это расплачиваться. И вот еще такая вещь, с которой лично я столкнулся, она меня безумно раздражает, безумно. Дело в том, что в свое время я преподавал так называемые быстрые методы йоги, в том числе и йоги, связанные с умиранием. И, чего там греха таить, очень у многих даже моих учеников, которым, собственно говоря, помнится в свое время в первый раз и рассказал, что такое вообще есть в природе, потому что это не та тема, о которой вы можете на улице узнать. Они стали делать кое-какие практики, даже что-то у них получалось и они возомнили, что в момент смерти они ими воспользуются. И они говорят мне, что ничего страшного, ну да, не нарожал детей, в момент смерти я воспользуюсь какой-нибудь там йогой переноса там чего-нибудь куда-нибудь, и в дамки! И я, если честно, за голову схватился: ведь они по-настоящему в это верят! А я, вроде как, сподвиг их в это верить. Я им про это рассказал. Получается, что я этих неразумных ввел в заблуждение... Так вот теперь мне надо тратить огромное количество слов и сил, чтобы доказать этим людям, что они, вообще говоря, средне статистические. Что вполне вероятно они не смогут воспользоваться этими йогами, потому что в момент смерти все не так очевидно, как при жизни. И приходится, в общем-то, внушать им мысль, что они средне статистические. Что может быть, воспользуешься. А может и не воспользуешься! Но в любом случае, воспользуешься ты или не воспользуешься, подстрахуйся обычными методами. Понятными! Понятными, каждодневными методами. А они мне начинают говорить, что этот человек с Тибета им обещал, тот человек с Гималаев им что-то обещал, еще кто-то им, значит, из Индии пообещал... Проверить нельзя, вы понимаете, по какой причине. После смерти еще никто не возвращался, кроме как в новом теле. А когда мы приходим в новом теле, мы так не особо помним, что было в старом. Поэтому знаете, здесь такой вот момент, как вам сказать, деликатный.
Ну да, узнал ты про эту практику быстрых методов в момент смерти. А где гарантия, что это на тебя распространяется? Нет. В общем, вот такая безрадостная картина, друзья, поэтому я еще раз призываю вас в первую очередь идти тем путем, которым шли риши, мудрецы древние, йоги и йогини еще времен ведических. Это, в первую очередь, сделать всё обычными, человеческими и понятными способами в йоге. Завести детей. Нарожать детишек. Дать им возможность подрасти. И в тот момент, когда они не будут от тебя зависеть и в тебе нуждаться, жить своей жизнью так, как тебе заблагорассудится! Воспользуешься ты какими-то особыми экзотическими способами или нет, в любом случае, ты не проиграешь. Ты, собственно, имеешь ту базу, тот плацдарм из обычных методов, из обычной жизни. Вот почему, еще раз говорю, вот меня Индия, когда я был сейчас, потрясла! Потому что я столкнулся с очень могущественными, реальными людьми, и они меня научили самому простому, что мы и так с вами знаем с детства, понимаете? И вдруг все настолько по-другому стало выглядеть, что прямо даже необычно.
Так, вопросы пока по этой части?
Вопрос из зала: Меня зовут Басим. Вопрос по поводу «мужчина должен быть без сомнения и тогда он вытащит женщину». В смысле, без сомнений в какой-то схеме. Вот в том-то и дело, насколько мне известно, никакой такой единой схемы быть не может. И схема должна жить, она должна меняться, адаптироваться под реальные, конкретные случаи. И сомнения, в этом смысле, могут оказаться двигателем для понимания.
Вадим Запорожцев: Нет, Басим, подожди. Ты из области философской перенеси в область реальную. Ты согласен, что йога нужна для живых людей?
Из зала: Да, конечно.
Вадим Запорожцев: То есть, мы можем говорить о йоге только в одном случае: если есть живой человек. Значит, у этого живого человека, хотим мы того или нет, должны были перед этим быть мама и папа. Он должен был когда-то родиться, вырасти и созреть до того, чтобы он хотел что-то изучать или хотя бы до момента, когда у него могут возникнуть сомнения. Ты согласен с этим?
Из зала: Угу.
Вадим Запорожцев: Вот в первую очередь в этой истине не должен сомневаться мужчина. Потому что иногда даже у самых продвинутых своих учеников я такую кашу в голове вижу! Они вдруг заявляют, что они сами по себе. Вот он я такой. Вот я хочу этого, этого, пятого, десятого. Или начинают мне цитировать это все... У них нет четкого представления: откуда ты взялся? Что если бы не было сейчас твоих родителей, ты бы не требовал там себе красивой жизни, потому что был бы в каком-нибудь другом теле и в другом месте... И о том, что мы с вами получили тела людей в подарок. У нас нет, пока еще, праны творить такие тела. Говорят, на определенной стадии йоги, у вас будет такой объем праны, что вы сможете материализовывать любой степени сложности тело, включая человеческое. С этого момента, как говорят, начинается бессмертие. Ну, действительно: вам руку отрубили. А вы раз, и ее отрастили. Почему? Прана есть? Есть. Материала вокруг — полным-полно. Ну я не буду сейчас вдаваться в эти биологические там или сверх биологические какие-то там законы. В плане того, что ваша душа бессмертна? Бессмертна. Есть прана, проявление вашего Высшего Я, Атмана. Кто может вас убить? Никто. Кто может ваши проявления как-то убрать? Только более сильными проявлениями. Но это надо постоянно вас давить. Иначе, только ослабишь — а вы опять выросли. А всякое убийство, это, в общем то, разово. Один раз бух! И все. Ты же не убиваешь там каждую секунду, чтобы он не жил. Ты один раз убил и все, спокойно гуляешь. А представьте, если вы наделены этими сверх способностями, сверх могуществом, это надо каждую секунду давить, чтобы не было. Иначе, чуть отпустил — опять проявление, опять все восстановилось. Строго говоря, так оно и происходит в мире. Одна страна с другой страной воевала и перебила всех людей. Да никуда она не перебила! Они сейчас опять родятся в новых телах. И опять вернутся, но только через новые тела. Но это уже более философия. Поэтому...
Вопрос из зала: Я так понял, есть некая обобщенная схема, которая, действительно, в рамках нашей кармы. В ней сомневаться не стоит. А вот детали уже могут варьироваться.
Вадим Запорожцев: Вот знаешь, есть такое, что называется на Востоке, с большой буквы, Знание. Знание. И это знание, друзья, как рассказали мне брахманы, чрезвычайно простое. Но оно просто до нас не доходит. Оно просто не доходит до нас. И вот в тот момент, когда оно до нас дойдет... Что надо терпеть мужей и жен, что надо заводить детей, что надо детей растить в любви и согласии, что надо помогать друг другу преодолевать какие-то трудные вещи, что только только это является настоящей основой для духовного постижения. Вот это, элементарные вещи — не доходят. А вот наоборот, какие-то абстрактные размышления о том, как кундалини пробудить и ее в анахату, значит, загнать — ой как мы любим! Но только это ни о чем, понимаете? И поэтому, если есть мужчина-брахман, который получил это знание, а в Ведах такие люди назывались дваждырожденными. То есть, в первый раз, когда ты физически родился — тебе просто предки передали тело, по своей милости. Не в аренду, а по своей милости дали попользоваться. Но ты еще животное внутри и не знаешь, кто ты и что ты. А второе рождение — это когда ты понимаешь свое место в мире. И вот я бы очень хотел, чтобы все практики тантра-триады были дваждырожденные брахманы. Чтобы они утвердились в этом знании. Это не высшая, понимаете, математика. Это достаточно доступные истины. Но надо осознать их грандиозность. И если ты их осознаешь, то ты и женщине поможешь, и сам не пропадешь. И теперь, друзья, вопросы.
Девушка из зала: Чем отличаются противоречия на тонком уровне от каких-то не пониманий на причинном уровне?
Вадим Запорожцев: Я не понял вопрос.
Девушка из зала: Вот мы говорили, что во второй стадии йоги влюбленности начинаются конфликты...
Вадим Запорожцев: А, я понял. Натью, натью! Давайте мне мужчину и женщину сюда. Разыграем натья-йогу. Так, женщину! Значит, вот сидят мужчина и женщина. Вот первая стадия йоги влюбленности. Он: «Ах!». Она: «Ах!». Это, знаете, абрикос едим. Едим, едим, едим. Ближе, ближе, ближе, до косточек, давайте. Еще ближе-ближе-ближе. И вот тут одна скорлупа об другую скорлупу эго начинает тереться, как два камня друг об друга. И знаете, на уровне грубом, физическом, есть какие-то объективные причины. Ну вот, не нравится, что у него белая маечка. А ему не нравится, что у нее черная маечка. Потому что нелюбимый цвет. На тонком уровне: она любит джаз, а он любит блюз, и вместе им никак. А вот представьте, что и маечки нравятся, и джаз и блюз нравятся, только вместе не могут быть! Почему? Ни почему. Просто тошнит друг от друга. И чем дальше, тем больше тошнит. Вот просто тошнит, тупо, ни почему. Более того, он говорит какое-нибудь слово, например «Здрасте!». (обращаясь к участнику натьи) Говори: «Здрасте!» (участник говорит). А она: «Ты меня специально выводишь, да?» Или она говорит: «До свиданья!». (обращаясь к участнице натьи) Говори: «До свиданья!» (участница говорит). А он: «Ты специально это такой интонацией сказала?». Ни почему... Причинное тело начинает друг об друга. Это очень, очень тяжело. По настоящему, друзья, тяжело. Ужас.
Девушка из зала: А может им, допустим, джаз обоим нравится, но разных направлений. Может, все-таки можно разобраться в причинах их разногласий?
Вадим Запорожцев: Причинное тело, друзья, самое коварное и самый тонкий уровень устройства наших тел, это причинное тело. Говорится: если что-то беспричинное, знай, работает причинное тело. Причинное тело, друзья, самое коварное! Вся межнациональная рознь, знаете, национализм. Или фобия! Кто-то кого-то не любит. Девушки смотрят на паука или таракана «Фу, мерзость!». А чем он от муравьишки отличается? Или от бабочки. Вот бабочка нормально, а таракан «Фу, мерзость». Почему?
Реплика из зала: А тараканы некрасивые.
Вадим Запорожцев: О, вы тараканов не видели, я такого красавца видел! То есть, иногда срабатывает то, что мы не понимаем даже, почему оно туда, вовнутрь и там сразу же...
Вопрос из зала: Можно вопрос? Вот это на причинном уровне. А бывает, ты смотришь на человека и желаешь ему счастья. Все в нем нравится. Интересный человек, интересный собеседник. Но чуть только больше определенного времени... Ну, сколько-то дней вместе, а на какой-то день прямо тебе душно, ты задыхаешься...
Вадим Запорожцев: Да, хорошее слово! Прямо люди не могут дышать. То есть, прямо волна такая не переваривания. Друзья, я сразу хочу сказать, психологи... Не знаю уж, кто может помочь, а кто не может. Вообще, чего-нибудь в психологии есть про причинное тело, а? Кто мне подскажет? Вряд ли. А может, чего-то уже и придумали. Ну, в общем, смотрите, это ситуация такая: вам реально плохо. А выход такой только лишь: терпеть.
Потому что сейчас ваша негативная карма столкнулась. Значит, теперь смотрите дальше о чем говорит йога влюбленности, вторая стадия. Она говорит, что жить можно, друзья, с кем угодно. Вдумайтесь. То есть, это не вопрос человека. Это вопрос вас же самих.
Вопрос: То есть, получается, это никак не связано с этим человеком?
Вадим Запорожцев: Да. По большому счету никак не связано. То есть: у меня есть моя грязь, у него есть его грязь. Он своей грязью зацепил мою грязь, а я считал себя этой грязью. Эта грязь начала от меня отваливаться, и у меня буквально удушье: «Как же! Как же так?» И вопрос только лишь в том, чтобы это делать дозированно, красиво. И тогда это можно безболезненно так, красиво, бархатным таким этим снимать эту грязь...
Вопрос: Можно такой вопрос: если могут с одним партнером, с которым дошли до такой степени невыносимости и намеренно остались, чтобы проработать в себе эти загрязнения, то со следующим уже проще будет?
Вадим Запорожцев: Проще. Друзья, еще раз, это приравнивается к аскетизму. Вот, стиснув зубы, продержались, вот этот слой негатива сняли с себя, с причинного уровня, тонкий и физический тут же подстраиваются. Никогда больше, ни в этой жизни, ни в следующих, не будет того же самого. Может быть, будет что-то другое, более глубинное, когда начнете ковырять, но никогда не будет того же самого. Вот смотрите: мы считаем себя не тем, чем мы являемся на самом деле. Мы, по своей глупости, считаем себя причинным телом. Мы себя идентифицируем с ним, хотя даже не понимаем, что это такое. Если хоть что-то начинает по этому причинному телу царапать, мы ощущаем просто удушающее состояние, что нас убивают. А так как несбалансированный образ жизни, так как нарушены циклы, что там: с рассветом встал, с закатом лег. Мы в искусственном живем мире. То обостряется до предела это, и мы друг об друга тремся... И так больно и этак больно. Хочется разорвать, разбежаться, уйти. Найти себе другую, другого, быстрее, быстрее, быстрее! Мне один мой умный ученик говорил. У него такая ситуация, что... Он долго достаточно йогу изучал, ну и триаду. И они начали жить с женой вместе. И он первый почувствовал это. Он жену просто терпеть не мог. Ну, они там уже прожили сколько-то, у них дети, все. Но он просто понимал это и терпел. Терпел, терпел, терпел. На какой-то год попустило! Но вот беда: у жены началось. Если до этого она была как-то... То потом уже у нее пошло. Уже она терпеть не могла. И уже она пытается от него убежать, а он ее не пускает. Ну я его спрашиваю: «А чего же ты ее не пускаешь то?». А он говорит: «Ты представляешь, какая ситуация? До этого я считал, что я сижу в тюрьме и мне плохо. Я все думал: Как бы мне выйти из этой тюрьмы? Но потом привык к этой тюрьме, привык к распорядку. Кормят вовремя там, какие-то свои дела...». Знаете, мне в этом отношении понравилась книжка про Шпеера. Он 20 лет просидел в тюрьме. Он втихаря записки писал, «твиттерные» записки. Найдите, прочитайте. Очень интересно, рекомендую. Так вот, он говорит, что я сидел в этой тюрьме. А потом, вдруг, кто-то... Ну, когда уже жена решила от него уйти. Ну, как если бы кто-то взял и взорвал в стене тюрьмы дырку. И говорят: иди, иди на свободу! Ты свободен, ты ж мечтал об этом! Ты ж мечтал быть свободным, ты мечтал, чтобы тебя никто не доставал там и так далее. А он мне: «Ты знаешь,» - говорит - «в этот момент у меня была только одна мысль: срочно позвать охранников, чтобы забетонировали стену, чтобы я не воспользовался возможностью убежать. Почему? Потому что очень большой соблазн. Ну действительно, убежать на свободу, когда сидишь. А я говорю «А почему?» «А потому что я понял, что сидя в тюрьме я быстрее, как бы, отрабатываю негативную карму. И лучше я отсижу в ней, сколько положено и законно выйду на волю, чем я убегу, меня поймают, посадят и за побег еще добавят. Поэтому в тантра-триаде есть такое правило, друзья: никогда не будьте инициаторами разводов. Ну, таких, что вот: началась вторая стадия йоги влюбленности... Ну, у нас еще немного времени осталось.
Значит, я призываю вас всех активно участвовать на форуме, на сайте opentantra.com или на yogatriada.ru. Так как я сам читаю эти истории, и они меня вдохновляют на те или иные лекции. Мне нужна обратная связь. Я, конечно же, что хочу сказать: те из вас, кто встал на путь тантра-триады, вне зависимости, какой степени вы хотите практиковать практики, хоть до самых сексуальных, не ждите, практикуйте. Мой личный опыт показал: имея в арсенале эти практики, я думал, что обойдется без них. Не обошлось. Лично у меня не обошлось. Мне обиднее всего, что я знал это лекарство, но не воспользовался по разным причинам. Начинаешь подыгрывать себе, другим, социуму... И в результате получил массу проблем. Единственное, что я могу вам советовать: не ждите. Ничего хорошего от ожидания не бывает никогда. Но, с другой стороны, если идете, идите очень красиво, плавно, грамотно. Первый, второй, третий принцип йоги. А если вы мужчина — очень деликатное отношение к женщинам. «Помни, практик — женщина опасна!» Смертельно опасна. Самая опасность в ней, что ты можешь разочароваться в Богине Шри. Вот это самая большая опасность. Потому что, не одна, так другая, не другая, так третья. Но когда я встречаю людей и они мне говорят: «Ой, Господи. Да это ж бабы. Они все такие»... Вот я так не считаю, что все бабы такие. Не считаю. Не считаю и точка. Может быть, в этом моя сила. Что я хочу сказать: приходят интересные послания, которые нуждаются в прочтении.
Чтение послания «Доброго времени суток. Писать тяжело. Всегда считала себя духовным человеком, практиковала йогу 4 года до замужества. Потом банально, как у многих, случилась незапланированная беременность. На аборт не решилась. На тот момент будущий супруг поддержал, не смалодушничал, как многие. Всегда думала, что брак и рождение детей — это счастье, это чудо. Но постепенно появилась некая обида на жизнь. Вместо счастья и чуда рождения быт просто задушит. Не знаю, что делать с этим. Жутко набрала вес, перестала следить за собой. И главное, внутренне идет неприятие семьи, отношений с мужем. Дети раздражают воплями и криками. Как будто там, в жизни до брака, было все. Была семья, любимая творческая работа, время для себя, встречи с интересными людьми, жизнь, а теперь не осталось ничего, кроме бесконечной грязной посуды, вечно всем недовольного супруга, болеющих детей. Я ощущаю себя словно в тюрьме семьи вместо счастья семьи. Я понимаю разумом, эта моя жизненная установка разрушительна, сама начала сильно болеть. Но понимать разумом можно многое, а изменить отношение к ситуации, реально изменить, я не знаю как. Обращалась даже к семейному психологу, но толку мало от этого. Это внутреннее неприятие мужа и детей не уходит, как будто всех домашних виню в том, что они забрали мою, ту счастливую жизнь и внутреннюю свободу, и любимую работу. И дружеское общение. Я одна росла, без папы, перед глазами пример разрушенной семьи и мамы, которая одна меня вырастила и всегда хотела, чтобы я многого добилась в этой жизни, стала живописцем, возможно известным творческим человеком. Я не знаю, как быть, как вернуть себе это внутреннее ощущение покоя и счастья. И главное, стать счастливой в кругу собственной семьи. На занятия идти неловко со своими 86 килограммами, хотя очень скучаю по практике. Внимательно читаю на вашем сайте об этом законе МЗПР. Получается, я не принимаю сам этот закон. Я его просто не принимаю. По каким причинам, понять не могу.
Вадим Запорожцев: Вот, друзья, совершенно замечательное послание от Татьяны Б. Вы помните, что у нас такого плана отзывы, они, конечно же, анонимные, потому что вовлечены другие люди. Так вот, с самого начала я хочу поздравить Татьяну Б. Потому что если на свете и есть брахманы, высшая каста, то они становятся именно таким путем. Поэтому, каждый день, который она живет, стиснув зубы, в такой ситуации — высочайшее достижение, высочайший аскетизм и высочайшая польза в духовном развитии. Вот это, отчасти, такая, знаете, типичная ситуация, которая была, на самом деле, на протяжении веков. На протяжении веков, рано или поздно, женщина вдруг ощущала, что в молодости все казалось красивой сказкой, что приедет принц, что будет все не так, как у других, а как-то по-особенному. Ожидание сказки, чуда. Потом появлялся, как правило, человек, и первое время, действительно, было много обещающих эмоций. Потом вдруг, как-то совершенно непонятно каким образом, жизнь начала все бледнеть и терять краски, становиться все более скучной, более раздражающей, более рутинной, серой, невыразительной. И вдруг, в какой-то момент, человек начинает понимать, что он несвободен, что он как раб, что вообще все не так. И в это же самое время на горизонте какие-то другие, ну в частности, девицы, которые, значит, ведут там богемно-вальяжный образ жизни, и все у них гламурно, и все у них как то, значит, творчески или еще как нибудь. И от этого еще-еще-еще сильнее... Включаешь телевизор, смотришь на всех них и думаешь: «Блин! Вот я попала! Муж — придурок. Дети — непонятно что там пищат. Вечно там они...» Ну, дети есть дети, вы понимаете, друзья. «Жизнь не удалась». Почему? Потому что, пришлось пожертвовать собой, своей карьерой, своей свободой, своей работой. Во имя мужа и детей. Для чего это — непонятно. И совершенно нет никакого ощущения того, что в этом есть смысл. Вот это самое страшное. Так вот, это типичная, друзья, ситуация. И я еще раз хочу сказать, что тот человек, который, стиснув зубы, мужественно проходит эту стадию, тот, согласно древнему учению Вед, в общем-то, становится дважды рожденным брахманом. И его духовный путь очень-очень быстро начинает... Вернее, его духовное продвижение очень и очень быстро идет по нарастающей. Особенно хорошо то, что, конечно же даже под сомнение не была поставлена ценность семьи и не был сделан аборт... Потому что, если бы был сделан аборт, с первого взгляда вроде как и не было бы всей этой ситуации, но это просто было бы чудовищное отбрасывание человека назад. Мало того, что пришлось бы ввернуться опять к этой же ситуации, но надо было бы еще расплатиться за ни в чем не повинно убитого ребенка. Вот.
Поэтому, что бы я мог посоветовать. Во-первых. Если это хоть немножко успокоит, хоть чуть-чуть. То испытывать законную гордость за то, что проходится самая тяжелая и свирепая йога. Самый тяжелый и свирепый аскетизм. Самое быстрое очищение своего причинного тела. Это настолько более важная йога, что все эти хваленые «аскеты»... Все эти хваленые с Гималаев, с Индии просто отдыхают. Друзья, просто отдыхают. Об этом нам говорят брахманы, об этом нам говоря мудрецы, риши. Которые, собственно говоря, принесли в Индию все это знание. Поэтому, во-первых: стиснув зубы, так держать. Во вторых: на практики приходить когда угодно и в какой угодно форме. Что это такое? Это вообще ни о чем.
Теперь: что касается этого состояния, когда на внутреннем уровне просто не видишь смысла ни в семье, ни в детях, ни в жизни. То вот это как раз и является очень тонко загрязняющей негативной кармой на уровне причинного тела. Вот такими цепкими лапками причинный уровень обвивает нас, что он иногда выступает не как такая яростное неприятие семьи. Наоборот даже, неприятие семьи даже легче переносится, потому что болезнь иногда легче перенести в активной форме: раз, переболел и все, и освободился. А вот в такой долгой, хронической форме, которая может длится годами. Но, с другой стороны, на более высокий уровень человек поднимается. Теперь: что же делать конкретно? На самом деле, прекрасно помогает арсенал классических йог. Прекрасно. То есть, обычные йоги: хатха, крийя, пранаяма, мантра. Великолепнейшим образом работает йога визуализации. Но об этом мы чуть попозже, в дальнейшем, поговорим. То есть, на самом деле, можно усилием воли кроить реальность, просто накладывая визуализацию на то, с чем ты сталкиваешься в жизни. Это реальный инструмент. Нужен кое-какой опыт, немножко. Но еще раз: все замечательно, все чудесно. Держаться, стиснув зубы.
И еще хочу добавить. Если хоть кто-нибудь думает, что есть, вообще в жизни, легкие пути — вы ошибаетесь, друзья. И вас ждет жестокое разочарование. Легких путей не бывает. Плату за неведение придется платить. Вопрос стоит только лишь о том, что платить либо очень большую плату, либо умеренную. Понимаете? Больше ни о чем другом разговора нет. Поэтому: держаться, стиснув зубы, что называется: вперед! Все остальные практики — по мере возможности. Если была бы возможность вовлечься там, скажем, в более глубинные практики, хотя бы имитационные, с многочисленными партнерами или партнершами, попустило бы быстро. Быстро бы попустило. Собственно, для чего они и разрабатывались. Они разрабатывались, с одной стороны, как метод приобретения сверх способностей, с другой стороны, чтобы в такой ситуации снять... Ну, то есть, быстрее перемолоть вот это причинное тело, потому что вот причинное тело в данном случае, оно знаете какое? Оно такое стекловидное, такое, знаете, как желе, оно прозрачное, кажется, что его нет. Кажется, что нет ничего, а оно есть. И оно мешает, оно инертное. Кажется: «Да нет на мне никакой грязи!». Но грязь иногда бывает прозрачная, такая, как амеба, как медуза, которая нас покрыла. Но она душит, высасывает. И вот она, знаете, вот это вот состояние бессмысленности дает. Но стоит вам эту слизь как бы с причинного уровня стереть, как жизнь блеснет совершенно яркими красками и все совершенно в другом свете предстанет. Ну и наконец: жить можно с кем угодно. С кем угодно можно жить. Мы, конечно, не можем насиловать другого человека, да, но... Знаете, другой человек нам нужен, как такая терка, об которую мы можем свою грязь счистить. Знаете, медведи по лесу ходят, и у них есть любимые деревья. Они пододят к ним и трутся боком. Не знаю, для чего. Или камни. Или животные какие-то. Так вот, на самом деле неважно, о кого тереться. И вот я еще раз и еще раз хочу подчеркнуть и заострить эту мысль. Высочайшие законы вселенной постигаются на кухне. В бытовых разборках. Весь дискомфорт, который вы испытываете на кухне, когда входит ваш муж, а вы проходите вторую стадию йоги влюбленности и вы его на дух не переносите, потому что он насорил, накрошил, за собой не помыл, еще и нагло что-то там... И вас трясет буквально, от того, что как вообще такое существо на свете есть… И куда вы смотрели, когда вы за него выходили замуж. Так вот, знайте: вы ковырнули ту же самую глубинную структуру причинного тела, которую вам не избежать, если вы начнете заниматься самопознанием или пробуждением той же самой пресловутой энергии кундалини. Все то же самое всплывет, но в других обстоятельствах, в более зверских и неочевидных. А тут понятно, все-таки об мужа потереться, знаете, грязь с себя счистить. Поэтому: рассматриваем свою жизнь в семье, как высочайшую аскетичную практику йоги и внутренне радуемся от того, что мы быстро идем вперед. Вот такой мой ответ. Так, друзья, на сегодня все.
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Тамара Повракова, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Константин Шуткин
Текст отредактировал-(а)-Алеся Меницкая
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Заключительная лекция в этом сезоне. Ответы на вопросы. (№86, 2013.08.20)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.08.20 Краткое описание: временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.08.20
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Заключительная лекция в этом сезоне. Ответы на вопросы."
2013.08.207 Йога Триада. Лекция 86. Вадим Запорожцев.
Введение
Сегодня 20 августа 2013 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекция по тантра триаде: то есть по йоге влюблённости, йоге сексуального союза, вся информация на сайтеwww.yogatriada.ru. Это последняя лекция в этом сезоне. Проект Триады это очень важный, сильный и мощный проект, его надо двигать. Опыт показал, что по настоящему в Триаду приходят люди не раньше, чем они хоть что то узнали про йогу. Бывает так, что человек заинтересовался триадой, а потом выясняется, что ему надо заниматься йогой. И он через йогу приходит в триаду. Самый хороший результат для тех кто изучает йогу. Люди которые приходят с улицы, у них свои представления, которые практически не возможно искоренить. Даже те, кто болтался по тантрическим тусовкам и по всем местам, где и йога и секс, и духовность. Ой вы знаете друзья, столько приходится мусора из голов выцарапывать. Опыт показывает, что лучше, если человек приходит чистый, как белый лист, без предустановленного знания, глупостей. Это всё быстрее и приятнее.
Вопрос
В триаде говорится, что не надо быть инициатором разрыва и расходиться, если только нашел замену себе. Как быть, если партнер не хочет, чтобы ему кого-то искали?
Ответ
Не знаю как быть. Нет, ну вы же понимаете, что логика не в том, что бы Вы кому-то, кого то искали, а в том , что бы этот человек, как бы у вас не сложилась судьба, чтобы вы расставались, со всеми, по хорошему, по доброму. Потому что, если вы будете расставаться по плохому, то вам же это плохое и вернется. В этой ли жизни, в следующей, в одной ситуации, в другой или в третьей. Собственно, по сути дела,все эти правила и призывы, они практическое воплощение первого, второго и третьего принципов йоги: никогда, никому не делайте зла. Если вы с человеком до этого были, то, ну не все же в нём было плохо, что то в нём и хорошее. Или тогда, вообще не надо было связываться с ним, и вообще ни каких отношений не поддерживать. А если уж вовлеклись в какие то отношения, то всё, вы ответственны за то, что вы сделали. Ну как бы вы не должны бросать человека на произвол судьбы. Он будет плакать, ему будет плохо. Знаете вам от этого хорошо не будет. Не возможно свое счастье друзья, на чужом несчастье построить, ну не возможно и все. Другой разговор, что много глупостей иногда бывает делаем, мы иногда сами завязываем отношения ни с теми, с кем надо, но виноваты то мы сами.
Вопрос
Когда создается ядро триады или круг единомышленников, йоги и йогини, которые
практикуют практики триады, тантры йоги, и если у кого-то из них случается, так называемая точка не возврата, и в принципе, человек и сам, может быть, понимает, что у него пелена майи или что то еще, но как лучше поступать тому, по отношению к кому эта точка невозврата получилась, образовалась. Т.е. чтобы боле-менее мягко все это завершить, стоит ли останавливать практики вообще в принципе, как вразумить человека, но в принципе, у них там никаких отношений, вообще, не может быть.
Ответ
Ну видите в чем дело, точка не возврата, вещь очень такая серьезная, это прямое продолжение действия НЗПРа и собственно, знаете, бывает такая ситуация, как болото или такая знаете вот мягкая грязь. Если ты едешь на автомобиле, на какой то скорости, то у тебя есть еще возможность, на какой то скорости, проскочить опасный момент. А если ты начинаешь сбавлять обороты, то ты точно сядешь, и уже тебя только трактором надо вытаскивать. Вот в отношении этого и все эти моменты связанные с точкой не возврата, т.е. если кто то на вас сильно завязался и вы остались у него единственным человеком, партнером, то получиться, что весь свет на вас клином сойдется. И при всем своем желании уже человекбудет не столько за вас хвататься, сколько бояться остаться один. Конечно же, если вы, как здесь сказано, из практики йоги триады, то конечно же надо в принципе в этом отношениипо нарастающей набирать обороты, дабы уравновесить МЗПР, который проявился с точкой невозврата скажем к одному человеку, компенсировать его другим, третьим, четвертым. А в этом отношении знаете ли друзья, МЗПР он же механизм, он тоже там подсчитывает все за и все против, и как только вдруг найдется действительно истинно подходящий, совершенно внезапно, эта точка невозврата исчезнет. Ну во-первых человек может переключиться на другого,на того с кем ему надо быть, во-вторых он может просто ослабнуть до уровня, когда все равно привлекательны или равно не привлекательны. Но для этого как вы понимаете надо практиковать практики. Вот еще раз, знаете, когда самолет летит он может опираться на воздух, если самолет потерял скорость, то он не может опираться на воздух, он падает и разбивается. Вот точно также, почему в некоторые практики триады пускают лишь только тех людей, в которых абсолютно уверены, да по той простой причине, что даже если что то там выходит из под контроля, но человек демонстрирует такие качества в жизни как верность и преданность, в данном случае не мужу, жене а именно учению, то он в безопасности в общем то. Потому что собственно говоря вы знаете, что любой самолет сделан так, что когда все двигатели отказывают он может спокойно спланировать и приземлиться. Вот вы помните недавно в Америке был такой случай, дядечка пассажиров вёз на самолете, а у него бац и все двигатели отказали. А дядечка опытный был, он на всех тренажерах обучение проходил, много лет был лётчиком. Он вспомнил соответствующий прецедент, он так развернул самолёт, что тот плавно, плавно приводнился, буквально чуть ли не в центре города. У нас кстати сказать в советском союзе был такой же аналогичный случай. Но только любой ценой, пока есть скорость её надо либо поддерживать и приземляться, но не давать камнем падать вниз. А почему опасно людей не подготовленных пускать в триаду, почему такие жесткие требования, обратите внимание сколько лекций я читал, читал одно условие за другим, не по тому что какая то ужасная точка не возврата произойдёт, хотя это очень не приятно, а в том, что если она произойдет человек вообще перестанет делать, что бы то ни было другое, и тогда уж точно не расцепится. А если он продолжает практиковать, то как она пришла, так и может расцепится. Ещё раз вам напоминаю это же МЗПР(механизм защиты продолжения рода). Это механизм, он по своему коварный, но по своему тупой. Он формируется из-за нашей негативной или позитивной кармы6 он в себе несет, собственно грубо говоря, отпечатки всей нашей кармической деятельности. А у кармы есть такое свойство очень приятное: любая карма, друзья, рано или поздно заканчивается, даже карма точки не возврата, т.е. надо грамотно выждать время. Вот такой вот момент, иногда совершенно не очевидные вещи в жизни происходят. И опять знаете6 как автомобиль на льду, если он переднеприводный автомобиль и вас понесло, то не дай бог вы начнете тормозить, вас так закрутит, что ой йеей. А вы, наоборот, должны прибавить газу, если он же опять переднеприводный, а не заднеприводный , а все, как правило и не знают этого. А таких нюансов достаточно много. Потому и нужны ведущие. Вообще фактор ведущего это подарок судьбы. Это знаете как в йоге считается, что если у тебя есть учитель, то все можешь расслабиться. Учитель все за тебя сделает. И в Индии например отношение к учителю совершенно сакральное, даже знаете до таких поговорок: что если тебя сам Шива проклял это ещё ничего не значит, если твой учитель тебе благоволит. Но вот если твой учитель тебя проклял, тебя не спасет даже Шива. Так вот понятно, что это фактор учителя, а вот в практиках триады наставники или ведущие они по сути дела исполняющие обязанности учителя (ИОУ). И это такая же удача найти ведущего, по таким сложным практикам, как и найти учителя, с той лишь только разницей, что ведущий или тот кто проводит все эти практики, он не берёт на себя роль учителя, вернее берёт на себя роль учителя, только в рамках практики. Вот вы собираетесь делать какую то практику, вы выбрали того, кто будет проводить эту практику от начала до конца. И вот на это время роль ведущего это роль учителя, каждое его слово закон, что бы он не сказал. Все проблемы начинаются тогда, когда начинают ослушиваться ведущего, он же учитель или своевольничать или переставать, доверять, что тоже бывает потому что, когда несёт. И вот это да, это уже проблема. Поэтому то и тяжело подобрать людей не потому что практики триады они как бы так для избранных, а потому что не все люди способны, когда они вовлекутся в практику и когда пойдут какие то процессы, продолжать быть верным учителю. Вообще это фактор верности он ключевой в нашей духовной жизни. Потому что своих мозгов нет и ещё не скоро будут, интуиция наша, она не работает. Сегодня нам кажется, что интуиция наше нам говорит одно, а завтра другое. Сегодня мы восхищаемся человеком, завтра проклинаем. Я это знаю очень хорошо из йоги, я йогу давно преподаю и мне постоянно говорят: ой Вадим Валерьевич жизнь спас, глаза открыл, в общем то гуру, проходит какое то количество времени и теже самые люди начинают меня ругать: ой , да кто ты такой , да что ты там понимаешь, да вообще ты ни кто и зовут тебя никак, пошёл вон и вообще ты нам надоел. Понятно, что у меня вырабатывается внутренний иммунитет ко всему и мне если честно не приятно, но не так чтоб смертельно, но вы можете себе представить, каждый раз когда такое происходит, я про себя отмечаю, Слава Богу не дал сильных практик. А вот представьте, приходит человек начинает боготворить, ты уши развесил , весь сам такой подобрел, дал сильные практики, его расколбасило, он тебя начинает ругать и уже твоих указаний не слушать и получается, что ты вовлёк в какую то деятельность людей и ответственен за их жизнь, а они тебя не слушают. Представьте, вы опытный альпинист, берете новичка в горы и понятно, что он должен вас слушаться. Забрались на высоту 1000 метров, а ваш новичок начал чудить откровенно. И представьте, если он с вами, опасности нет, а если он чудить начал, да не дай Бог чего с ним произойдет. В результате кто виноват, понятно что вас никто обвинять не будет, потому что вы не можете за другого человека жизнь прожить , но поставьте себя на место этого опытного альпиниста, вам это надо? Не дай Бог с ним что-нибудь приключиться, вы будете до конца дней своих корить себя, да зачем я вообще с ним связался, обошёл бы стороной. Поэтому всплывают достаточно жесткие правила отбора и практики. Я уже об этом не однократно говорил, вот структура триады. Это структура таких поворотов, на каждом повороте кто то отсеивается, отсеивается. Даже если начинаются практики, начинается с самых простых практик - прививок. Они быстрые, чёткие, безболезненные, даже если что то не так пойдёт, то ничего, а если практики, которые длятся много дней, где надо повторять много крий, повторять много мантр, где реально много чего надо. Это не так, как быстрые практики. Некоторые растягиваются на несколько месяцев , потому что ты там обязуешься сто восемь тысяч раз произнести определенную мантру, сделать определенных крий, очень большое время, это растягивается на долго, вдруг человека расколбасило.
Вопрос
Если ведущий не опытный, стоит ли идти к нему, мб лучше пройти практики у опытного ведущего? Например у ВВЗ?
Ответ
Да ))) ВВЗ опытный индеец, старый конь борозды не портит, но понимаете, еще раз, я хочу заострить ваше внимание, здесь то вопрос - не опытный ведущий или опытный ведущий, любой ведущий, даже если он совершенно не опытный, но свято соблюдает все принципы проведения практики, он одинаково хорошо может все сделать. Вопрос в другом, не в ведущем, а в ведомом. Ведомый, если он будет предан даже самому начинающему ведущему, то всё пойдёт на ура. А если он будет не предан, а будет ослушничать и своеволить, с самым опытным ведущим, тут уж ни чего не сделает опытный ведущий. Вы понимаете, мы можем влиять, но мы же не можем подменять собой другого человека и подавлять его волю. Поэтому, здесь не вопрос опытности ведущего, а готовности ведомого. Есть ли у него моральные, эмоциональные, физические, интеллектуальные качества, дабы он встал на этот путь? Вопрос преданности. Предан ли ты этому делу или нет?
Вопрос
Если пара нашла ведущего и они все согласны практиковать, есть ещё какие-то критерии ограничивающие практику? Надо ли ваше разрешение или разрешение других учителей, если это другая школа?
Ответ
Здесь ситуация такая, я не знаю про все группы и про всех практиков, которые практикуют эти йоги, как вы понимаете, дело деликатное, особо об этом не трепаться. Почему? Ну во-первых, потому что должен быть соблюдён принцип тайны, пока делается практика да, но, все что касается всего того, что мы здесь делаем, должно проходить исключительно через меня и больше ни через кого. К сожалению, здесь, сейчас у меня, тоже свистопляска получилась, до меня доходят тайны, если честно говорить я предполагал, что так и будет. Безусловно, те кто слушает наши лекции, а так же шатается по многочисленнымтантрическимтусовкам, а мы какой-то материал публикуем в открытом доступе, в том числе и практики, и они начинают уже на свой страх и риск консультировать там других, на предмет этих всех вещей. Чего они вам там консультируют, одному богу известно. Они должны, ну как сказать, грубо говоря пройти обучение. Если человек не прошел обучение, я себе с трудом представляю чего он там может сделать. Я к чему говорю, что вот как на западе распространялась тантра. Это, приехали ребята хиппи с Индии и сказали, о все, сейчас мы здесь замутим, сейчас у нас здесь будет практика по просветлению, и пошло поехало, как испорченный телефон, поэтому смотря кого мы сейчас имеем ввиду, если это достойные, ответственные и уполномоченные люди, то да. Всё что касается вот этой площадки триады, я в страшном сне не хочу даже и видеть, что кто-то втихаря, на свой страх и риск, начинает, что то там вести и преподавать. У меня в этом отношении очень жёсткое правило, если я чувствую, что хоть один из людей, которые в этом отношение не отличаются верностью, начинают хоть что то делать я просто о нём забываю, о его существовании. И моего благословения нет. Почему, потому что я не хочу в ад идти, мне вовсе не хотелось бы, поэтому здесь нужна конкретика, поэтому абстрактно сказать не могу, но ещё раз, друзья: вот помните фильм был такой замечательный «тридцать три», я его постоянно цитирую, когда у дядечки яко бы 33 зуба нашли, он бегал, прыгал, а его потом в психушку там чуть ли не направили. И вот в больнице сидит значит старый, убелённый сединами, профессор и говорит: ну теперь сейчас все пойдут с 33 зубами. Вот я очень боюсь, что сейчас везде пойдёт тантра триада. Знаете, как в своё время йога триада. Знаете боюсь я этого друзья. Поэтому вопрос очень деликатный.
Из зала
Кто то из выпускников Ваших спрашивал.
Да нет еще у меня выпускников. Еще,22 пока по тантре триаде ни одного нет. Смотрите какая здесь логика. Этот человек должен, минимум, пройти обучение в международном открытом йога университете и сдать все экзамены, набрать определённое количество часов преподавания, причём преподавания именно здесь у нас, под самым жёстким контролем. Этот человек должен овладеть методами сознания, мантрайоги и так далее. После чего, он должен изучить курс по тантре триаде, потому что это высший пилотаж на самом деле. И только после этого, как вы понимаете мы только, только начали этот проект. У нас еще полного цикла нет при всём своем желании. Я не исключаю, что есть действительно квалифицированные люди, которые могут вам это сделать, но вот вокруг меня. Ещё раз, если это кто то из наших, то только всё через меня, а то у меня уже тоже пошли такие моменты, это правда по йоге всё больше. Поступают к нам учиться на преподавателя йоги, начинают учиться ходить, вдруг выясняется, что он параллельно к нам ходит, а параллельно где то в фитнес клубе йогу преподаёт. На мой вопрос, а чего ты там собственно преподаёшь, если ты ещё ничего не знаешь. А он отвечает, а чего там, за ночь книжку прочитал Шивананду пять поз и пошёл деньгу зашибать. Вот, к сожалению, было очень не красивых для меня ситуаций, когда приходилось очень не красиво с людьми расставаться, когда вот это вот опять же принципы преданности и верности были нарушены. Ну на сколько я понимаю пока ещё вот у нас здесь в тантра триаде пока еще до этого дело не дошло, хотя знаете тоже злые языки утверждают, что раньше было много людей, а теперь все пошли сами преподавать. Не дай Бог. Поэтому друзья, исключительно всё через меня. Если эта ветка, с которой вы познакомились здесь, только через меня и больше ни через кого. Иначе я просто боюсь. Я говорю были прецеденты.Из зала реплика: иначе прокляну. Нет, понимаете в чём дело, проклинать, это очень, очень тонкий такой момент. Это момент моего статуса, мне надо значит из себя либо гуру лепить и тогда проклинать, чего мне совершенно не хотелось бы. А мне нужна духовная революция, а мне нужно распространение знаний, мне не нужны выскочки, которые вырвали из контекста те или иные практики и их тиражируют, дублируют на свой страх и риск, плодя бог знает какой результат. Мне это не надо откровенно. Это дискредитация, абсолютно точно, так же как с этими нашими преподавателями йоги. Была, однажды, такая смешная ситуация, я открываю интернет и смотрю наша студентка, а внизу мастер чего то там, нанайских мальчиков, посвящённая такая то, проводит по хатха йоги чего то там чего то. Это года четыре или пять назад было. Да причём имя не её, то есть там какая то ДевиМа знаете на хинду образный язык. Богиня Мать, ДевиМа. Проводит там чего то, чего то чуть ли не полёты по воздуху, я смотрю так это же наши люди. Начинаем выяснять что к чему, потом а как же так в правилах о вступлении одно, а ты по другому, ну и что вы думаете я услышал в ответ: да пошёл ты. Вот понимаете, вот и все учителя. Да пошёл ты. Знаете и чего я могу после этого сделать проклинать? Господи мне ещё проклятия тратить, ещё не дай Бог сбудется. Вот, да потом жалко всех. Даже не то, что жалко, не то что жалко проклятий, а просто смешно если честно. Меня обычно, когда я сталкиваюсь с такими моментами у меня такая защитная реакция психики. Меня потом раздирает бешенный смех. Я просто знаете как, это знаете как из серии Господ Бог два раза смеётся, когда братья делят наследство и каждый кричит моё, моё. И когда врач обещает пациенту, что он его вылечит. Вот это из той же серии, вы знаете очень смешно это всё наблюдать, когда ты понимаешь, что собственно жизнь другая. Вот, поэтому друзья давайте так, тема деликатная, что бы не было дискредитации, мало ли кто прослушает эти все мои лекции, мало ли кто кому чего то откроется, мало ли чего. Я, вы понимаете, на себя такую ответственность за недоучек, в йоге не брал никогда, а уж в триаде, Господи, даже и подходить к этой теме не хочу. Поэтому, ну я надеюсь, что всё в порядке. Я аж прям немножко пугаться начал. Ладно оставим. Далее ещё есть какие то вопросы?
Вопрос от Надежды Кравцовой из Минска она спрашивает для чего применяется спиртное в практиках, смысл.
Ответ
Да вот скандальный момент, режет он ухо, применение спиртного в практике для нас с вами. И вы себе просто не представляете на сколько в тысячу, а может в миллион раз сильнее это режет слух в Индии. В Ришикешевы не найдете спиртного вообще, его там законом запрещают продавать и так во многих городах. Для индуса употребление спиртного это осквернение. И для чего применялось в некоторых практиках, ну вот в частности очень широко известна такая практика как (……31:11), а там соответственно, что у нас было: злаковые, рыба, мясо, спиртное и сексуальный союз. Остаётся вопрос, почему употребление злаковых в этом ряду, может для гарнира, я не знаю. С трудом себе представляю, с одной стороны это практика по очищению пяти элементов, вернее пяти планов бытия на которых мы живём, а с другой стороны, это реальное провозглашение веры, в частности в тантрическое учение, потому что если ты брахман правоверный со шнуром тройным ходишь, из очень высокоразвитой касты, то для тебя это вызов встать на путь тантры. Во-первых, ты должен для себя выбросить идею разделения людей на касты, т. е. ты должен отказаться от каст. Ты должен и можешь общаться со всеми теми, кто стоит на пути тантры, будь хоть это неприкасаемые. Еще страшнее, друзья, для индусов, это есть вместе с другими иногда знаете до анекдотов доходит, а иногда в некоторых комментариях или в некоторых положения сказано что заниматься сексом с человеком более низкой касты в общем то до известной степени можно, но не дай бог ты с ним будешь есть. Это вообще считалось концом света. Более того, теперь что есть, есть мясо, рыбу, то что вообще говоря запрещено есть, это ритуальное осквернение, а выпить спиртное это сверх ритуальное осквернение, поэтому я как бы не знаю как со стороны таких вот может быть действительно элементов связанных с практикой,на сколько это сильно серьезно или не сильно серьёзно на сколько это действительно там всё работает на уровне физических веществ, но я знаю абсолютно точно, что работа с ассоциативными связями через которые это идет, просто знаете, очень быстрым образом, в связи с этим я могу рассказать один эпизод, я его реально знаю. У меня был один знакомый, который достаточно долго несколько, ну не соврать десятилетий, занимался йогой, серьёзной йогой такой аскетической йогой, более того был абсолютным вегетарианцем6 на дух не переносил спиртное, т.е. совершенно ничего этого не было, и вот потом волею своей благой кармы, ему достались в том числе и сексуальной энергии не с нашей стороны тантры триады, где у нас больше йога, а больше со стороны тантры, при чем знаете такого характера хинду образного, где большое количество ритуалов, но на самом деле в них смысла никакого особенного нет, больше на суеверие похоже, и вот потом, в одном из ритуалов практика пяти элементов ритуальное осквернение и вот тут он понимает, что он 20 лет ничего этого не пробовал не ел, более того и не собирался. Не чувствовал в этом никакой потребности, ничего на свете не чувствовал и где то даже считал себя, ну знаете возникает как бы внутренняя гордыня, что я такой крутой, все во круг падшие, глаза заливаю, мясо жрут, Бог знает чем с чем женщинами занимаются, а я такой аскет, я вот сейчас попаду в нирвану, и тут надо перечеркнуть 20 лет этого аскетизма, растоптать свое эго, представление о себе, своё мнение о себе, потому что своё мнение о себе ну это по сути дела цепляние за то чем вы не является. И вот если этот ритуал делается во имя того , чтобы открылось твоё высшее я,атма или чтобы в твоей жене или твоём муже проявился Абсолют, то это получается, знаете как, акт жертвоприношения, что вот моя Богиня ты пришла ко мне в теле человека и вот в подтверждение этого, на сколько я тебя люблю, что ты в моих воротах просветление. Я к твоим ногам складываю всё: всю свою йогу, весь свой аскетизм, своё доброе имя. А это очень тяжело друзья. Я понимаю, что для западного человека, в наш век, люди не серьёзные: я целых три дня вегетарианствовал и вот теперь, приношу к твоим лотосоподобным стопам свой аскетизм, а другое дело 20 лет. И ты по настоящему должен любить женщину. Был практик, который такое количество лет вообще о сексе не думал. Он считал, что никогда его лингам не войдёт в йони ни одной женщины, так как он в этой жизни решил достичь окончательного просветления и всю свою жизнь направил именно на это. И вот вдруг, внутри такая духовная революция, когда он понял, что в его жене именно и есть это просветление, в его жене и есть ворота, окно в просветление. Что его жена, как раз, и есть Богиня выдёргивающего человека из сети майи. Что только его жена, есть олицетворение Абсолюта, которая даст ему конечное освобождение. Потому что знаете, очень легко рисовать себе абстрактный образ женщины идеальной и поклоняться ему, на это на самом деле толпы способны, более того иногда это даже превращается даже в такую болезнь. А вот видеть Богиню в реальной женщине из плоти и крови, считать что она сама Богиня Кали и спасёт тебя, потому что она мать мира, и в подтверждении того, что ты видишь в ней Богиню мать, саму Богиню Кали, Абсолют. Ты складываешь к её лотосоподобным ногам весь свой аскетизм, все свои достижения, своё доброе имя, репутацию свою, друзья. Ну представьте себе если слушок пойдёт: а вы знаете брахман то этот того и мясо ест, и пьянствует, и излишествами всякими не хорошими занимается. И ты должен отбросить всё, всё на алтарь Богини ничего за собой не оставить, даже доброго имени о себе. И вот в этом ключе ритуал пяти М для людей, которые действительно знают, что такое аскетизм, это самое серьёзное и суровое, что они только могут сделать. Им легче ещё потом 40 лет себя в аскетизме держать, чем отказаться от всего. И вот когда такое происходит, ты вдруг действительно понимаешь, что ты такая игрушка в руках Богини Кали. Ну а вы помните, что в тантрах Богиня мать она же Богиня Кали, она отвечает за майю. У Рамакришны было такое очень хорошее сравнение, что вот как есть воздушный змей, который летает и змею в небе кажется, что он свободен, но на самом деле тонкая невидимая ниточка в руках у Богини Кали. Стоит ей чуть-чуть подёргать, как этот змей уже летит туда, куда надо. И вот здесь та же самая ситуация: мы в ослеплении чего угодно, даже аскетизма, попадаем под новую майю, особенно сильна эта майя для мужчин связана с женщинами. Вы не представляете какое количество йогов, я в своей жизни встречал, которые грубо говоря погорели, как они потом говорили: погорели на бабах. Они завязли, они и дальше не могли жить с этой женщиной и бросить её не могли, было уже поздно, понимаете да, почему? Да потому что с самого начала было неправильно: майя сыграла, потому что нету не понимая триады, ни ритуалов саптапади, нет общих правил игры, а есть просто майя, влечение. Тебе кажется, что тебя понимают, что тебя любят, а потом выясняется, что все там по другому думали. И вот когда ты такими обрядами даже своё доброе имя складываешь перед Богиней матери, вот только в этом случае она может позволить тебе действительно стать свободным и отпустить эту тонкую ниточку майи. Вот по этому я думаю, что для индуса спиртное было в первую очередь, как таким очень сильным моментом отказа от представлений о своём статусе. Еще раз говорю, нам на западе это не понятно, нам на западе кажется: о классно, сейчас винца попьём, рыбки поедим, мяска и сексом займёмся. Это знаете, средний поход в ресторан, мужчины и женщины: сходили, покушали, выпили, пришли домой сексом позанимались, вот оно собственно практика пяти М, которую весь запад по моему только и делает. Но что то не особенно было видно, что бы это, как бы на пользу шло. А для людей, которые в аскетизме это очень сильный толчок. Я вот с кем говорил, они говорят, что это очень, очень сильно, когда ты действительно начинаешь на себя смотреть с разных сторон. Конечно мы хотим выглядеть таким, я про себя говорю, конечно хочется выглядеть знатным, уважаемым гуру, но это ведь тоже цепляние.
ВопросСохранит ли семя мужчина, мы касались этого вопроса ранее, как то эпизодически, целостной картины так у меня и не сложилось. Было много разных моментов, мы их касались эпизодически, а вот как, что практиковать, когда практиковать, последовательность.
Ответ
Да, я понимаю. Уже несколько раз на лекции Вам говорю: знания можно распространять лишь только, когда готов слушающий. Знаете готов ученик, готов и учитель, практики давать сильные только лишь тогда, когда есть к этим практикам сильные, подготовленные люди. В полном объёме все карты раскрывать, имеет смыл лишь тогда, когда люди, те которые тебя слушают люди преданные и проверенные. И я вот вам постоянно вам говорю, что к сожалению при всём моём желании триада умеет себя защищать. Только я на какую то тему начинаю рассказывать что то, я не вижу отклика, я не вижу интереса, вот люди просто не приходят, исчезают куда то люди, и для меня это с одной стороны знак: ага а не дай Бог я скажу что то раньше срока, а ведь там практик очень много друзья, они очень сильные, и теория очень такая, мы коснулись её только, только поверхностно. Но вот я пока не вижу готовности воспринять. Я помню это меня очень раздражало одно время. Мне казалось, ну как же так, что я тут делаю, хочу рассказать много чего сделать, а кому. А с другой стороны я понимаю, что это слишком сильное знание и учение, оно должно сюда постепенно проникать. Помните миф, мне нравиться про Шиву и про реку Ганга, что когда Ганга согласилась упасть на землю, дабы омыть кости неправедных предков, дабы те попали в рай.То все небожители испугались, если она сейчас с грохотом упадёт на Землю, так от Земли ничего не останется и вот знаете я понимаю, что во всём нужна мера, даже скорость внедрения тех или иных знаний будет успешна или не успешна, собственно говоря даже не от самих знаний, а от того кто их будет внедрять, с какой скоростью и среди какой массы людей. И вот здесь есть такое правило, я сам с этим в своей жизни столкнулся несколько раз:во всех нас есть такое чувство, что мы хотим принадлежать когорте посвященных и противопоставить себя всему остальному человечеству. Вот я, у меня энергия кундалини давно проснулась, а вот все остальные смертные, так скоты, или вот я, я уже посвящён в таинство управления сексуальной энергии, а все остальные так не пойми кто. И вот если даю слишком большую порцию, я просто по себе знаю, я про себя рассказываю, голова начинает кружиться и ты невольно начинаешь себя мнить. А вот если знания даются всем и сразу, постепенно большой массе людей, то такое не происходит. И только в этом случае, знания действительно продуктивно действуют. Поэтому приходится дозировать. И еще раз скажу, меня это просто бесит и раздражает, хотя в общемто вы понимаете, я должен быть отмороженным, но с другой стороны я понимаю, что в этом есть логика. Чуть больше дашь, всё не переваривают, значит надо давать очень и очень постепенно, очень выверено. И это касается, в первую очередь, физиологических вопросов связанных с устройством нашего тела. Устройство нашего тела, друзья, ведь достаточно детально рассмотрено во многих тантрах, во многих трактатах. Вот не давно у нас был семинар по чакрам, каждый центр имеет такие описательные моменты, количество лепестков, количество мантр, мантры соответствующие, а это всё в первую очередь завязано на проявление сексуальности, вы помните, что излишек нашей жизненной силы в первую очередь начинает идти через сексуальность. И та или иная чакра может быть возбуждена или открыта, только при одном условии, есть ли у тебя излишек сексуальности. Если он есть, то она работает, но если есть этот излишек, есть и риск потери семени, через ночные полюции, через еще что то. В то же самое время, здесь взаимно исключающие вещи: как с одной стороны людей призывать накапливать в себе потенциал, что бы они хотя бы до какой то степени исследовали свой внутренний мир и очищали его, а с другой стороны, если они будут его таким образом накапливать, то есть риск потерь через ночные поллюции, это я для мужчин говорю. Значит соответственно нужны какие то компенсирующие практики, а компенсирующие практики должны делаться регулярно, а это нужны другие люди, которые, грубо говоря помогали сохранить. А если этих других людей нет, то и все эти пояснения повисают в воздухе, ну что толку вы знаете теорию, а как вы её практиковать будете? Поэтому это действительно серьёзный вопрос, там столько всего ещё можно сказать, очень много чего можно сказать, очень много каких методов есть, но вероятно с течением времени, я думаю, мы до этого как ни будь дойдём. В первом же приближении мы как то уже обсудили это, безусловно это диета, образ жизни, это безусловно занятие теми или иными видами йоги. Это до известной степени контроль сна, йога сновидений, ну и конечно сверх радикальный способ это непосредственно практики йоги сексуального союза, но для этого у вас должны быть партнёр или партнёрша, иначе ни как. А вот эти уже связки потом допустим, такая связка как дыхание, мысли, дыхание, прана и сексуальность на фоне тех или иных мантр, скажем мантры ответственные за проявление сексуальности свадхистаны, там вообще чудеса начинаются. Или начинаешь, как утверждают, ту или иную вибрацию произносить и полностью контролируешь эти процессы. Есть еще с другой стороны подход: это когда есть соответствующий раздел праны, ответственный за выделение, за роды и в том числе за потерю той части, которая идёт на продолжение жизни и все связанные с этой праной манипуляции. Но с этой стороны они упираются в такую серьёзную хатха йогу. И такие упражнения, как скажем удиянабандха, мула бандха и т.д. И говорить что то вырванное из контекста смысла нет. Я просто жду, точнее не я жду, определённого уровня, поэтому если есть какой то более конкретный вопрос я бы ответил, но в общем и целом рано пока ещё про это говорить. Опять же я реально боюсь, что сейчас кто то, недоучка решит что он уже может, что он что понимает в сексуальности, что он что то понимает во взаимоотношениях мужчины и женщины. А если ещё знаете подробности такого физиологического характера опасно это всё давать и не потому что это я чего то скрываю друзья, ну вероятно от меня тоже чего то скрывают. Я не исключаю, что я тоже чего то не знаю, я то же учусь. Вы не думайте, что я всё уже знаю. Может быть даже и мне что то не говорят и не намекают, потому что ну а зачем тебе это всё надо. Ко мне дочь подошла и спросила, а как сделать бомбу в домашних условиях, вот для чего ей, выяснилось, что она хотела блеснуть знаниями среди своих одноклассниках в контакте. Говорю: «Ну дочь, ты соображаешь? Конечно же у меня специальность такая, я тебе могу на кухне из стирального порошка сделать бомбу, ну а тебе эти знания зачем?» Ну даже ладно, хотя бы сама воспользовалась, хотя бы сама сделала бомбу на Новый год, потому что я в своём детстве только этим и занимался, мне эта тема знакома. Но ты опубликуешь эти знания в социальной сети и они Бог знает к какому отморозку могут попасть. Вы думаете те кто людей взрывает у них мозгов хватает знать как делать взрывчатку, нет, они обезьяны, но за то интернет полон все этих рецептов, которые уже умный человек бросает, а те подхватывают. Вот, поэтому всё, что касается с манипуляцией мужским семенем, эта тема приближена к физиологии. И вот если работа с ассоциативными связями, она безопасна в том плане, что всё сводится к медитативному состоянию и человек может либо подхватить это состояние либо нет. Подхватит его действительно поднимет, не подхватит мимо ушей пролетит, а вот всё что касается физиологии,тут уж ни куда не денешься, ну подобно тому, что вы возьмёте иголку и воткнёте в своё тело. Вы же её будете чувствовать, а вот по силе воздействия все эти манипуляции на физиологическом уровне, они однозначны, вы начинаете физически, физиологически всё это чувствовать. Друзья, я говорю, это не в моей компетенции, не в моих полномочиях что либо скрывать, но как надо аккуратно давать всё, чуть кому то сказал что то, раз, раз, прыг, прыг, уже новый гуру образовался начинает всех учить, лечить, просветлять. Я ничего не знаю, как они с моих лекций могут чего то там делать, меня пугает такой подход, то есть это либо говорит о несерьёзности, отношении как к чему то такому поверхностному, но я могу абсолютно однозначно сказать, не знание законов не освобождает от ответственности, можно так чего то сделать и получить результат на свою голову, не то который ждал. Ну я думаю, постепенно эта тема будет открываться, у меня концепция духовной революции, я только в одно верю, как только определённое количество людей выйду на определённый уровень мышления, тогда эти знания станут безопасны, если же они будут вырваны из контекста, маргинализированы и на их основе будут какие то тусовки, учения, течения, где мешанина из всего, то это скорее всего раскредитирует всё это дело. И поэтому, здесь надо подходить очень комплексно, мягко, постепенно, есть более необходимые задачи по построению структуры этого всего. Одиночество вот какое у всех людей. Ладно, так. Вопросы
Вопрос
А можете дать пару комментариев по 108 афоризмам тантра йоги, в брошюре текст выложен и интересно к чему это, и о чём эти 108 афоризмов?
Ответ
Ну, как я вижуэти афоризмы, как раз о взаимоотношении мужчины и женщины. Есть какие то принципы, намёки основных факторов, заставляющих призадуматься и мужчин и женщин, на предмет того, правильной ли они идут дорогой, если они занимаются тантра йогой, потому что текстов очень много. Я когда то даже давал комментарии на эти 108 афаризмов. Более того я несколько раз их давал раза три наверное. При неизменно пустых залах, слава Богу записывалось это всё на камеру, во всяком случае кое что записалось. Так вот, всех интересующихся я отправляю на сайтopenyoga.ru, там есть соответствующий курс, построенный на комментарии к 108 афоризмам, но это будет для вас достаточно долгое удовольствие его изучать. Ну представьте 108 афоризмов и соответственно комментарии, там много лекций. В частности тут может быть и приложения к ним. К 108 афоризмам есть еще 27 приложений, они так же очень интересны. Давайте посмотрим, например 49 афоризм: при занятии сексом ты перемешиваешь свою карму, с кармой партнера сильнейшим образом. Имеется ввиду не перемешиваешь, а получаешь отпечаток, это две принципиальные разницы. Но вот так идёт, надо срочно исправлять, никто не может исправить. Дальше, отождествляя её, его с Богом, Богиней и более ни с чем, будешь думать о ней как о существе как материального плана получишь отпечаток материального плана, будешь думать о ней как о Боге, сам станешь Богом. Фактически практическая рекомендация. Вот у Вас жена и она на кухне с вами поругалась, и как вот её воспринимать? Просто как баба дура и не знает чего ей делать, это знаете одна парадигма и идеология восприятия мира, а мы помним, что своим восприятием мира и познанием мира мы его творим, вот такая у нас есть способность. В момент наречения, познания, мы опять же оказываем воздействие. И в этом отношении, как воспринимать нашу жену? Можно считать, что баба дура сама не знает чего хочет. А можно считать, что это сама Богиня вытаскивает тебя из скотства майи. Даже иногда неприятным образом, отравляет Тебе жизнь. Ну а кто обещал, что путь будет усеян лепестками роз? По вырыванию вас из вашей же негативной кармы? Это только в рекламных проспектах, понимаете, все хорошо. Или вот даже эта брошюра, ну зачем вы её назвали, как стать счастливым и изменить себя и свою жизнь. Ну кто из нас знает, как стать счастливым? Мы можем только догадываться. А если человек волеизъявляет не быть счастливым. И вот все эти 108 афоризмов они такими толчками заставляют задуматься, как бы по другому, как и любой текст это мощнейший инструмент в йоге. Вообще говоря эти тексты я призываю читать, читать и перечитывать. Потому что бы изменить мир нужно тройное лекарство джнана, ичкха и крийя. Знания, воля, действие или воля, действие и знание. Эти три можно местами менять и в зависимости от ситуации применять по очереди. Так вот эта составляющая джнаны. Вы все находитесь в состоянии без предустановленного знания, то знание которое у вас есть это результат вашего накопленного опыта в этой жизни или в предыдущей. Оно заставляет вас каждую минуту интерпретировать вселенную с позиции не знания вообще, а своего личного опыта. Потому что если предыдущий опыт был достаточно негативный то вы имеете тенденцию его воспроизводить. Это такая тенденция всего: всё хорошее и всё плохое самовоспроизводит себя. И хорошо бы вашу программу в голове заменить. Ваше предустановленное знание своей негативной кармы компенсировать или сбалансировать каким то знанием и каким то опытом, который переживали другие люди, в частности йоги и йогини. Безусловно это чужое знание, оно может также полностью не отражать реальность, но в любом случае оно начнет конкурировать с вашим неведением или с вашим не правильным знанием, и даст вам шанс легче отказаться от неправильного знания. Вот собственно для чего здесь приводиться этот текст. Его надо читать, читать, читать, медитировать над каждой строчкой, размышлять, чтобы переломить свой негативный опыт и на всё взглянуть с позитивной стороны. А текст надо сказать очень жизнеутверждающий на сколько я помню и он даже по моему начинается так очень хорошо. Вот третий афоризм: да доживу я до того времени, когда вы испытаете всё то, что испытал я, пусть это счастье зальёт вас. Понятно, что человек, учитель получил какой то опыт, хотя не понятно все эти тексты от чьего имени пишут. Тут толи учитель пишет от своего имени, толи Шива говорит? И вот вышел на высочайший уровень и так его распирало от счастья, что решил поделиться. Дабы мы читая, возможно, приблизились бы к его же состоянию. Знаете человек, которого переполняло радость и счастье, решил этим радостью и счастьем поделиться с другими. И дал вот такие 108 афоризмов.
ВОПРОС
А в чем разница перемешать карму или получить отпечаток?
ОТВЕТ
Ну вообще, на самом деле, разница принципиальная. Перемешать карму это значит: кто то тебе может дать часть своей кармы. То есть делал он, а отдуваться будешь ты. Это просто ошибка, она зародилась и болтается третий или четвёртый год, всё никак не могут исправить во всех версиях одновременно. В одних исправят, в других забудут. Знаете раньше хорошо было, каждую книжку издают и сразу всё проверяют. А отпечаток получить, это совсем другое: перемешать это от тебя ничего не зависит, а отпечаток это когда ты воле изъявил с позиции своей свободы, сделать что то, и после этого чего то, ты опять получишь на себе отпечаток, который будет в дальнейшем тебя так же влиять, ну как обычная карма. А карма не передаётся, каждый будет отвечать только сам за себя. За соседа никто не будет, даже муж за жену отвечать не будет, по большому счёту. Все будем отвечать в рамках своей кармы. Иначе, этот мир развалится. Другой разговор, что есть такие моменты, у тебя есть свобода воли и ты можешь вступить в сексуальный союз с одним, другим, третьим, четвёртым, пятым и понятно, что этот союз не пройдет бесследно, вы получите какой то опыт положительный или отрицательный и отпечатки этого опыта, в дальнейшем, будут оказывать влияния на ваши следующие поступки. Вот это здесь имеется ввиду. И конечно же, лучше, если вы занимаетесь сексом, то лучше заниматься сексом с теми людьми, от которых получив отпечаток вы станете более свободными. Если же вы займетесь сексом с людьми, и получите от них отпечаток и после этого станете менее свободными, то вам как вы понимаете такое занятие сексом совершенно не нужно. И вопрос стоит в том, как надо определить с кем надо заниматься сексом, что не просто само по себе. Особенно если не с кем заниматься, а НЗПР напирает, тут уж знаете за первого встречного начинаешь хвататься. А с другой стороны если ты вдруг понимаешь, а вдруг я чего то не разобрался, вроде так сейчас хорошо, а что будет завтра. Тут соответственно рекомендации. Я их озвучивать не буду, найдите этот текст и сами прочитайте. Как не получить негативный отпечаток. Поэтому еще раз это момент принципиальный, это ошибка. При чем ошибка такая при печати.
ВОПРОС
Может быть это из области мракобесия? Слышала такую гипотезу, как один человек говорит другому, что ты когда выходишь замуж, ты его фамилию не бери, так как на тебя лягут его негативные отпечатки его фамилии.
ОТВЕТ
Да ну понятно друзья, это же очевидно совершенно. Ну представьте вы живете в Германии выходите замуж за человека по фамилии Гитлер, ну ясно что у всех будут не хорошие ассоциации. Сейчас в Германии не осталось ни одного человека с такой фамилией.Ну кому охота на себе тащить этот груз? С другой стороны, если вы выходите замуж за графа, и вы были обычным человеком, а теперь представляетесь: я графиня такая то, отпечаток есть, есть. Если с этой точки зрения, то как корабль назовешь, так он и поплывет. Почему псевдонимы себе берут громкие, чтобы привлечь часть популярности того, кого они берут псевдоним. Чтоже касается мракобесной стороны, потусторонней, не очевидной. Это же конечно же на совести мифотворцев, чего они там понапридумывали. Потому что теорий каких угодно полным полно, самых разных. Как оно на самом деле, а Бог его знает. В том плане, ну вы знаете, если вы попадаете в поле действия мракобеса, сильного мракобеса, он начинает во круг себя генерировать правила игры, как если бы теория была верна. И вы волей не волей попадаете под его влияние. И он вас как бы зомбирует. Знаете как эффект гороскопа, пока не читал все нормально было, только прочитал надо же. И вот такой же эффект имеется у всех мракобесных учений. Находясь рядом с мракобесными людьми, вы не вольно начинаете оживлять их мракобесные теории. Ив дальнейшем ваша свобода сокращается, поэтому помните, у меня в каждой лекции, вот чего я боюсь больше всего на свете? Я вам всегда говорю да какая бы там трижды тантра триада не была или какая нибудь йога, не спешите мне верить, проверти стала ли ваша жиль лучше, стала ли свободней? Уменьшился ли ваш долг? Проверти это знание, не попадайте под влияние. Ведь можно каких угодно теорий вам наговорить. Пока вы будете рядом с человеком, который провозглашает эти теории, вся ваша жизнь будет как будто невольно подстраиваться под это. Особенно если какая-нибудь сильная харизматичная личность, какими являются основатели сект. То вам это надо попадать под не свободу. Вы помните, что в этом отношении критерий свободы, но вы помните, что есть еще и долг. Потому что здесь разные бывают ещё моменты, как знаете в какой-нибудь политической системе: живёт человек в стране, а там идеология какая-нибудь идиотская. Ну как в ССР или фашистская Германия, а с третьей стороны, его сторона. И ты понимаешь, что тебя зомбируют средства массовой информации, которую ты ненавидишь, а у тебя долг перед страной и ты не можешь выступать против страны. Это очень тяжелые на самом деле моменты особенно для политиков. Так, поэтому практическая сторона, разберитесь, что за мракобес. Если он так просто случайно заблуждается.
Из зала: этот человек сказал, что он работал в России на бывшей секретной службе.
В Египте есть поговорка «Много, как песка, верблюдов и принцев». У нас кого не копни, какая то закрытая лаборатория, по изучению пара нормальных явлений в Кремле, экстрасенсы, телохранители Бориса Николаевича Ельцина, целая лаборатория. Или ещё кто то там, бывший, бывший. Это так классно прикидываться бывшим, секретным, потому что не проверят. Почему у нас вот одно время на дорогах, помните эти все мигалки, бедный милиционер останавливает, сейчас гаишник денюшку взять, а тот ему раз бумагу. Я помощник чего то там, а тот бедный, а вдруг так, или не так, а рисковать не хочется. Я помню одно время там ещё 90-е года у всех эти корочки были. При чем товарищ мой, приторговывал ими. Говорит тебе какую надо? Кем бывшим будешь? Я говорю: да нет, не надо мне бывшего, я пока ещё не бывший. Поэтому я не исключаю, что кто то может быть бывший, но относитесь немного с юмором. Знаете сколько мошенников ходит, Боже мой. Я недавно передачу смотрел, меня вообще потрясло, в сталинские времена был человек, который сделал фиктивную армию. Можете себе представить фиктивную армию. У которой был огромный штат. Всего, в том числе и техники. Не помню строительством что ли занимались. Военные, который просуществовал очень долго. В сталинские времена была такая афера, друзья, за меньшее расстреливали. Я с этим сталкиваюсь постоянно,что вот там у Путина есть секретный центр, по исследованию паранормальных явлений. Я сам, в своё время в МИФИ, когда мы учились, у нас была лаборатория, тоже по изучению всех паранормальных явлений, я помню всё это. Если у тебя есть возобновляемый результат, он мгновенно распространяется по всему земному шару. В том то и дело, что нет возобновляемого результата. Иначе бы он повторялся, и рано или поздно он бы стал секретом полишинеля. Все делают вид, что никто ни чего не знает, а все всё знают. Вот это же касается этих вещей. Это вовсе не значит, что нет каких то сверх проявлений, сверх способностей, но вся моя деятельность, я несколько раз сталкивался с тем, что действительно можно назвать чем то необычным. Во-первых/span, это не воспроизводимо, точнее, это воспроизводимо от многих факторов. И один не очевидный фактор меняется, как это всё превращается просто в чушь, ты никогда не докажешь. Это так наш мир устроен. А во-вторых, у меня всегда часто очень не приятный осадок, после общения с такими людьми, я так понимаю, что их Вселенная схлопывает, и те кто по настоящему в этом варился, они не будут говорить что они бывшие, они лучше вообще промолчат. Во всяком случая, я знаю несколько случаев, люди которые реально, с моей точки зрения, чем то обладали, устраивались потом работать, не знаю кем, ну официантом в ресторан, можете себе представить. На самую непрестижную работу, никому не говорили об этом. Им это было не надо, не интересно. Они наоборот не хотели привлекать к своей персоне никакого внимания.
Из зала
Я продолжу свой вопрос: а можно сказать, что если муж и жена носят одну фамилию они как бы в одной упряжке, в горе и в радости делить всё вместе. А если жена, например, не берёт фамилию мужа, то получается она отдалена, нет? Является ли кармическим отпечатком изменение фамилии? Это не является преградой между мужчиной и женщиной?
ОТВЕТ
Друзья, ну вот вы такие вопросы задаёте, смотря какая семья? Для кого то да, для кого то нет. Ну вы понимаете, это же не сама цель. Больше здравого смысла. Вы понимаете, если Вы живёте в деревне, где все бабы берут фамилию мужа и вдруг заявляется одна, которая говорит: а я по другому. Все начинают в деревне шептаться, а любит ли она его, а может у неё какие то другие планы, а может она ещё чего то и понятно что это вредит, потому что вся деревня только это и обсуждает. В школе начинают к детям приставать, а почему у тебя фамилия такая, а у твоей мамы другая, а у папы третья. И что, и как объяснить? Каждый случай уникальный. Смотря в какой среде. А в Москве это давно уже никого не удивляет, та фамилия или другая. Вы это наделяете каким то сакральным, мистическим смыслом то, чего нет.
Хочу коснуться этой темы мифотворчества в йоге и в триаде тоже. Друзья, за Вас Вашу жизнь никто не проживёт, Ваш путь за Вас никто не пройдёт. Всё, что Вы видите, под все законы, под которые Вы подпадаете, Вы создали сами и больше никто. Хотите чего то изменять, меняйте. Но вот я, постоянно сталкиваюсь : а что мы будем делать, всё и так хорошо,йога развивается, а если, что не так пойдёт, ведь же махатмы в Гималаях есть, есть. Ну и прилетит вдруг волшебник в голубом вертолёте с Гималаев в позе лотоса. И нас всех научит, а нам делать ничего не надо. Вот это мифотворчество. Ну не имеет право, ни один махатма, вмешиваться в Вашу жизнь, до тех пор, пока Вы его сами не позовёте. А все думают, а чего это я его буду звать? Ну сегодня позвал, а завтра передумал. Сегодня я его плохо позвал, а завтра он же будет меня своими нравоучениями доставать. А там знаете как, сказал А, говори Б. Стал на путь Духовной тантра триады, начинай забывать про аборты и разводы. А у нас как: всё самое вкусненькое из тантра триады возьмём, а всё что нам не нравится выбросим. Ну какой махатма к вам прилетит на голубом вертолёте, Вас учить тантра триаде, если вы вот так вот, берёте только то, что вам надо, а чего вам не надо выбрасываете. Тут либо всё, либо ничего. А у нас это постоянное мифотворчество, мы постоянно начинаем домысливать, додумывать. Страна наша погрязла в мракобесии: академия наук просто плюётся, пищит, трещит по швам, её ещё сейчас реформировать решили, вот делать нечего. Я бы им памятник поставил, что они хоть дожили до наших дней, нет , надо чего то там у них отобрать. Вот сейчас хоть чуть-чуть академию наук тряхани, мы вообще в средневековье опустимся. Здесь на каждом шагу будет лже целитель, лже ясновидящий, яснослышащий зомбировать вас. Пользуясь такой способностью, что если вам внушить какую-нибудь идею, скажем о фамилии, то вы сами начнёте эту программу выполнять в своей жизни. И всё зависит не от фамилии, не от окружения. А найдётся какой-нибудь мракобес и начнёт отравлять ноосферу Земли. И волей неволей, все начнём в это верить. Будем, как в средневековье колдунов сжигать с ведьмами. Это очень тема не смешная, помните сон разума порождает чудовищ, прошу вас, больше юмора, больше открытости. Первый, второй, третий принципы йоги. Не пренебрегаем своим телом: здоровая пища, здоровый образ жизни, здоровый сон и всё, и мракобесие не выживает, оно не выживает. Это как плесень, пока не убираешь со стола, она там плодится, а если убираешь её вообще никогда нет. У хорошей хозяйки на кухне всё блестит, а плохая хозяйка боится, потому что плесень там потусторонняя.
Видите как, то чего хочу сказать не могу, условий нет.
Из зала
А давайте воле изъявим. Скажите нам о том, что Вы хотели бы сказать, если бы были подходящие условия.
Ответ
Давай те я вам лучше расскажу, что надо для того, что бы были условия. А уж потом, будут условия и будет всё остальное. Смотрите, проект триады чрезвычайно затратный. Финансово, материально и проче и проче. Весь этот проект показал, что не сформировалось количество людей, которые бы тащили его на себе. Получается такая текучка, кто то приходит поварится, отваливается и уходит. Другой приходит поварится, отвалится и уходит. Вот даже сайт йога триада сейчас как корабль, у которого брошен штурвал, его несёт по морю интернета то влево, то вправо никто им не занимается. Слава Богу, хоть лекции выкладывают, печатают, корректируют. Но и то, только потому что этот процесс когда то запустили, вот он вертится, чтобы его остановить даже, нужно приложить усилие, даже на это усилий нет. Инициативной группы не создалось, людей отвечающих за эту тему тоже нет. Получается так, что я его тащу сам. А я себя спрашиваю вполне резонно, а может это человечеству не надо, может я насилую этими знаниями, человечеству этого не надо, а я навязываю раньше времени и мне что, делать что ли больше нечего, есть. Йогу преподавать. Всё равно в конце концов триадой может воспользоваться только тот человек, который прошёл обучение в йоге. Поэтому, надо определиться, кто в этом проекте, кто нет. Я до сих пор не могу понять. Всех, время от времени колбасит. То появляется ура, ура, то исчезает. А тут надо заниматься рутиной, каждодневной, не видимой работой, порядок навести, проводить объявления, как то популяризировать эту тему, рекламировать её через интернет, через книжки. Ни кто этим заниматься не хочет. Надо проводить занятия. Для того, чтобы их проводить, надо учиться. Как выяснилось, учиться тоже ни кто не хочет. Систематически шаг за шагом. Вот и получается , что проект то раз, раз и расходится, то нет. Может это временное явление, может нет. Я помню свой опыт, опять же, со 108 афоризмами. Хотя конечно же, я сейчас сгущаю краски. Всё конечно же хорошо, потому что посещаемость сайта очень большая. Люди слушают лекции, люди читают, люди думают. Я знаю по опыту, что как правило отдача года через три, через четыре. Я вот сейчас прочитал лекцию, а отдачу она сделает через три, через четыре года, не раньше, это опыт, многолетний опыт уже по йоге, это такое отслеживание эхо. Поэтому, если ты, что то делаешь, ты не должен ожидать результата сегодня или завтра, в течение недели, даже в следующем году. И, есть ли такие люди, есть ли такие фанаты, которые возьмут на себя всё это. Много людей, кто загорается, но быстро перегорает. Хуже всего, когда эти люди загораются и говорят о мы сейчас всё по новому сделаем, надо расчистить площадку и начинают всё сносить, что было до этого. Снесут и исчезают. Я таких уже просто откровенно боюсь, потому что ну может в йогу приходят люди, в первую очередь, ну не совсем уравновешенные психически. Вот они там сидят в своей пещере, а потом в угаре вырываются: сейчас мы всё переделаем, изменим мир к лучшему. Начинают лихорадочно что то делать, делать потом скисают, сдуваются как шарик, и опять в свою пещеру шмыг и опять там отсиживаются до очередного всплеска. Ну как вы думаете, поручать таким людям каждодневную, планомерную работу можно? Нет. Потому что они сносят и уходят, там что то опять чуть-чуть делается, они опять сносят и уходят. Поэтому, здесь надо определиться, те кто будет его тащить, кто нет. Проект совершенно живой, чудесный. Все практики работают, всё чудесно, замечательно. Вопрос в другом, его надо поддерживать, двигать дальше. Будет какая то критическая масса практиков, хотя бы те люди, которые собой занимаются, можно будет о чем то говорить. Сейчас говорить кому? Только на камеру, а чтобы говорить на камеру, надо знать приблизительно, кто что слушает и на каком уровне идут процессы. Для этого я вас постоянно и спрашиваю какие вопросы? Вы что думаете, мне больше делать нечего, только на ваши вопросы отвечать. Да я бы сейчас оттарабанил очередную лекцию и счастливый, бхавный ушёл домой. Но, если я не знаю, на каком уровне усвоился предыдущий материал, и нету ли там, каких то досадных ошибок? Типа как в 108 афоризмах. Слово опечатали, поменяли, перемешали, то опасно давать следующее. Вот опечаток и перемешали, а от этого всё потом зависит. Потом, после практики человек будет говорить, да я взял на себя твою дурную карму. И начнёт само зомбировать себя и попадет под это само зомбирование, и потом ещё долго будет барахтаться в этом, пока кто то ему не скажет: да мужик, это просто опечатка расслабься. А в вопросах сексуальности: управление сексуальной энергией, управление семенем мужчины, мениструальными циклами у женщин. А не дай Бог там опечатка. То есть, мне нужен массовый интерес, мне нужна публика, грубо говоря, но публика вменяемая, публика знающая теорию и практику, основу всего. Работающая над собой, которые работают тихо, не привлекая внимания. Тогда, даже если и будут приходить случайные люди, или всплывать взбалмошные революционеры, которые перегорают через три дня, они не будут приносить вреда, они наоборот, будут приносить пользу, подогревать интерес. Для этого нужна структура, вот этого всего. Я с самого начала, вот этот проект триады переложил он завалился. Взвалил на себя, потащил, потащил, чувствую ну нет там разваливается. Если там разваливается то и этого не будет. А в остальном всё совершенно замечательно друзья, очень чудесно: я получаю письма, я получаю отклики. Откликов много: люди благодарят, потому что мы не делаем таких самых типичных ошибок. Поэтому, давайте будем работать популяризацией знаний, когда будет этот зал набит битком, тогда и поговорим, сейчас тяжело. Но если совсем молчать, тоже не будет. Ладно, придумаем чего-нибудь, всё замечательно, всё чудесно, а будет ещё лучше. Единственно всё это надо структурировать.
Спасибо Вадим Валерьевич за каждое слово, за 86 лекций по йоге триады.
Замечательно, все друзья. Вообще, я йогу преподаю, эта тема близка к йоге, связана с сексуальностью. Сколько видов человеческой жизни, столько видов йоги. Вся архивная информация на сайте opentriada.ru
Без йоги в триаде делать нечего. Сейчас в открытом йога университете идет набор в группу по подготовке преподавателей йоги.
Все друзья! Ура, ура!
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Александр Шведченко, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Светлана Похозяй
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание составил-(а)-Александр Шведченко
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
/span
Ответы на вопросы. Для кого Тантра? Мантры в практиках Йоги Сексуального Союза. Маханирвана-Тантра. (№85, 2013.08.13)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.08.13 Краткое описание: Существует ли тайное мировое правительство? Кто может нами управлять? Актуальность познания Тантры Триады в современном обществе. Восприятие принципов йоги детьми с раннего возраста до подросткового периода. Назначение Тантры. История распространения учения Тантры. Источники тантрического учения. Виды тантрической практики. Взаимосвязь Тантры с практикой произнесения мантр. Происхождение, краткая аннотация «Маханирвана-тантры» Д. Д. Вуроффа. Мотивация людей, занимающихся Тантра Триадой.
|
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.08.13
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Ответы на вопросы. Для кого Тантра? Мантры в практиках Йоги Сексуального Союза. Маханирвана-Тантра."
Разбираем сложнейшие темы по сексуальности, целомудрии. Это ключевой момент.
Хочу напомнить основную мысль: в распоряжении современного человечества мы имеем огромные средства фактора энергии. Мы можем перестроить планету Земля, как только заблагорассудится. Только одна беда: сознание и осознание не дотягивает до тех возможностей энергии. В результате рождается перекос: когда мы можем больше, чем в состоянии осознать и взять ответственность за это. Мы живем по принципу: там, наверху, кто-то есть, чего тут думать. Одни говорят, там наверху есть наши родители – они за нас будут думать. Другие: есть философские и религиозные деятели, пусть они за нас думают. Третьи говорят, есть мировое тайное правительство, которое управляет всем на земле, которое решит все за каждого. Кто-то вообще не задается этим вопросом. Но на самом деле оказывается, что люди деградируют, медленно, но верно. Возникают сомнения, что есть мировое тайное правительство, избранные управители планетой Земля. Это старая идея. Даже на Востоке существуют разные идеи про Шамбалу - мудрецов, которые управляют всеми судьбами планеты.
Главное, мы должны знать общие аксиоматические положения йоги, из которой следует то, что нами могут управлять только те, кого мы сами пригласили в свой внутренний мир. Поэтому с аксиоматической точки зрения ни одно тайное правительство и тайные Махатмы долго не протянут в устройстве нашей жизни, так и в личной жизни планеты Земля, т.к. полномочий у них в таком объеме, в каком их когда-то пригласили. Нет ни у кого в памяти, чтобы все массово приглашали тайных правителей. Тут и явных правителей не все приглашают. Если кто-то пользуется скрытыми методиками влияния, управления или зомбирования социума сообществом, то это, как правило, моменты временные. До тех пор, как все не всплывает наружу. Это аксиоматически следует из устройства нашего мира. Так он сделан. Если бы мы призывали кого-то управлять, то еще была бы какая-то надежда, что кто-то наверху будет распоряжаться и нашей личной вселенной, и все сообществом Земля. Но так как все человечество разношерстно и желания прямо противоположны, то единого сознания нет. А так как уровень отдельно взятой личности в плане самоосознанности низок, то приходим к выводу, что наша планета Земля, как большой корабль, который плывет по морю, а капитана нет, у штурвала никто не стоит. Ветер подует в одну сторону - в одну сторону плывем, в другую сторону подует – в другую плывем. А технология дает все более и более мощные средства. Раньше на веслах плыли, затем наука изобрела паровой двигатель, теперь атомный двигатель. Скорость корабля нарастает, хаотичность движения увеличивается. Не дай Бог, на мель налетит – ничего ни от кого не останется.
И здесь должен быть какой-то качественный скачок или рывок в самоосознанности людей. Есть такое сравнение: должен быть некий эволюционный скачок, когда одноклеточные вдруг соединились в многоклеточные и возникли современные формы жизни. Вот также и мы на планете Земля рано или поздно должны подойти к общему осмыслению: как все сделано. И первые трудности, с которыми будет сталкиваться человечество - это вопросы ревности, жадности, зависти, измен, это нежелание думать о благе другого человека, это несдержанность, проявления негативных качеств личности. А при той энергии, которая в руках у человечества, это может привести к необратимым последствиям. А все эти факторы прямо или косвенно используют сексуальную энергию. Если люди делают аборты или применяют абортальные средства контрацепции, они отягощают свою карму. Если они сознательно идут на разводы по своей мимолетной прихоти, они отягощают свою карму той страны, где они живут. Если люди подвержены предательству, ревности, изменам, глупости, то это также все накапливается. Наконец, каждому дан потенциал сексуальности. Если его терять в угоду каким-то новомодным течениям или средствам массовой информации, это практически прямой путь к окончательной духовной деградации и ничего непониманию. До тех пор, пока вопросы сексуальности и влечения мужчины и женщины не будут четко и ясно осмыслены, изучены, как например, в физике изучалась механика, до тех пор я не вижу шанса, предпосылок для того, чтобы степень самоосознанности поднялась, и мы могли бы противостоять катаклизмам от нашей же собственной глупости. Эта тема плохо понимаемая и неуловимая. Если человека сексуальный позыв прижал, он начинает интересоваться всем на свете, связанным с сексом, в том числе и йогами Сексуального Союза. Потом если так же внезапно этот сексуальный фактор исчез, то человек так же быстро забывает об этой теме. Т.е. есть внутри нас механизмы, которые как кошка с мышкой нами играют, на которые мы обращаем внимание только тогда, когда они нас призывают к чему-либо, а в остальные дни мы даже не пытаемся подумать или осмыслить их. Пока люди молодые, сильные, красивые, им интересен секс. И он очень сильно влияет на траекторию их жизни. Как только внутренние механизмы, влияющие на поведение, сделали свое дело, они также внезапно исчезают. Здесь на самом деле есть тайные правители нашей жизни, тайные управляющие, мировой заговор. Мировая закулиса внутри нас, в нашей же голове. Надо помнить, что МЗПР – это такая вещь, которую мы сами же и призываем. Поэтому особенно ругаться его нельзя, без него было бы хуже. Другой разговор, что мы должны уже поумнеть, чтобы на самотек такие вопросы не оставлять.Под темой сексуальность спрятаны более глобальные фундаментальные ключи, двери к нашим внутренним состояниям могущества или сверхспособностям, как учит нас йога. Если хотите преуспеть в духовности или просто в жизни, если хотите увеличить свою харизму, свое проявление в этом мире, то вам не обойти вопросов сексуальности. Это было вступительное слово к лекции, есть ли у вас вопросы?
Вопрос: С какого возраста дети способны воспринимать принципы йоги?
Вадим Запорожцев: С самого раннего возраста. Причем в раннем возрасте они воспринимают непосредственней и чище, чем в более старшем возрасте. Что такое законы йоги? Это попытка словами выразить невыразимое. Попытка с помощью правил, определений сослаться на сверхлогику устройства нашего мира. Вы помните, что основных законов йоги несколько: принцип доброты, ахимсы, непричинение вреда; принцип здравого смысла, нерастраты или принцип брахмачарьи; принцип обета отказа от страданий, принцип сантоша. Что такое доброта? Это вещь нелогичная, это понятие выше, чем может осознать наш разум. Второй принцип, принцип логики: когда еще у нас будет отточен разум? Или обет отказа от страданий? Теперь посмотрите на маленького ребенка. Все дети от природы добрые. Они злыми становятся потом: злыми, корыстными, предателями, изменниками, когда подрастут. Но все они изначально добрые от природы. Все дети достаточно разумны, обучаемы. В первые годы жизни, ничего не зная об этой вселенной, (ведь рождаются они без предустановленного знания), они обрабатывают огромный объем информации и составляют себе картину мира. И практически придерживаются второго принципа йоги. И наконец, это мы, взрослые, постоянно хмурые, у нас проблемы, мы не знаем, что у нас будет завтра. А маленький ребенок об этом не думает. Он также быстро забывает все свои проблемы, которые на него находят. Наблюдая за детьми, вы можете косвенно увидеть, как в детях эти принципы в полном объеме. А вот в дальнейшем, когда идет процесс взросления, когда ребенок сталкивается с двойными стандартами, когда мир взрослых – это мир очень странный, когда говорят одно, думают другое, а делают третье, ему требуется достаточно много времени, чтобы понять правила игры. С эти связаны подростковые периоды. Кроме этого, пока ребенок мало задумывается о своей сексуальности, хотя, безусловно, она присутствует. Но критический момент наступает с наступлением подросткового периода, когда просыпаются гормоны, влечение, симпатии, антипатии к противоположному полу. Ребенок опять сталкивается с тем, что мир лицемерный. С одной стороны кричат «нельзя», а с другой стороны, это же самое и делают или пропагандируют вседозволенность. В результате чего естественное восприятие вселенной у ребенка начинает деформироваться в таких негативных условиях. Поэтому удивляться не приходится, почему с течением времени мы становимся циничными, антибхавными, мы ни во что не верим, мы думаем о своей корысти, мы думаем о деньгах, власти и т.д. А пока ребенок был маленький, только что пришел с высших сфер. Он понимает, что высшие сферы гораздо более важный фактор, чем промежуточный всплеск течения этой жизни. Такой жуткий перекос во многом происходит уже позже, когда мы попадаем в устройство социума, где культивируется прямо противоположные принципам йоги постулаты: будь злым, будь недальновидным и т.д.
Вопрос: А если приходит ребенок и видно, что у него возможностей больше. Он уже чувствует себя самоосознанно, у него и энергии много, и сознания. Интуитивно понимание принципов у них есть изнутри, но кто бы им озвучил их – нет. Как помочь им в том, чтобы они не споткнулись?
Вадим Запорожцев: В нашем университете есть много направлений. Одним их самых приоритетных является йога и дети. И там ведется замечательная работа по тому, как доносить принципы йоги в осмысленной форме до малых детей. Куда я вас и отсылаю. Занятия для детей начинаются с сентября.
Вопрос: А когда в Тантру приходят ради Тантры? Есть Тантра, увидели рекламу и пришли. Какая мотивация там должна быть? В йоге – любая мотивация хороша. А в Тантре?
Вадим Запорожцев: Определимся, что такое Тантра? Тантра – попытка более простым языком для поздних времен объяснить идеал Вед. По сути дела ни в одной Тантре не будет ничего другого, кроме знания Вед. Это может быть в других словах, образах, другой последовательности объяснений. Но суть и конечная цель Тантры, как и суть и конечная цель Вед – это дать человеку четыре цели жизни: дхарму, артху, каму и мокшу. Или по-другому, помочь ему прожить жизнь с соблюдением первого, второго третьего принципа йоги, быть очень эффективным, приносить пользу миру и соответственно, чтобы мир приносил пользу человеку, т.е. преуспевание. Третье – это весь спектр тех наслаждений, которые даны нам законно от рождения. Ну и наконец, прожить жизнь так, чтобы по протяжению жизни отдав долг предкам, нарожав детей, человек смог бы достичь конечного состояния просветления и освобождения. Вот та же самая цель и в Тантре. Другой цели в Тантрах нет. Тантра – это не сборник по увеселению или по наслаждению. Но вы помните, что после войны на Западе произошла сексуальная революция. Вместе с таким бунтарским желанием переосмыслить морально-этические нормы устройства мира возникли и знаменитые течения, например, хиппи. И, начиная со времен сексуальной революции на Западе в первую очередь среди молодежи, возник пристальный интерес к этому учению, в котором, во-первых, упоминался секс, но без ханжества западной цивилизации на тот момент, т.к. нравы были достаточно пуританские на тот момент. С другой стороны выясняется, что в Индии, на Востоке, есть знание, которое не против секса, более того, дает методики, как с помощью секса заниматься теми или иными духовными практиками общегуманистического характера. Это сочетание пришло в самый нужный момент. Это было как раз то, о чем бредили и мечтали хиппи при полном отсутствии знаний, опыта и в своей личной жизни, и в той среде, в которой они жили. После этого, они как в Мекку, стали отправляться в Индию, затем в Непал. Самая первая мотивация была искренняя: они хотели изучать, узнавать, изменить мир к лучшему. А тут выясняется, что есть такое учение Тантра, где и духовность, и сексуальность, и совершенно новый взгляд на мир.
Самые первые действительно отправлялись за этим. Но потом началось, как всегда. Большая часть этой молодежи была недисциплинированна. Они все курили травку. Многие стали переходить на более сильные наркотики. И фактически они брали из Тантры только лишь то, что позволяли осознать и брать одурманенное наркотиками тело и ум. А потом пошла обратная тенденция. Уже индусы поняли, что есть интерес на Западе и стали отправляться за лучшей долей в первую очередь в Америку, т.к. в Англии особо не развернуться. И опять же пошло на «ура». И было привнесено поверхностное представление о Тантре – как об учении, где надо только наслаждаться. Ничего не надо делать: ни работать над собой, ни задумываться, а если ничего не получается, то употреблять разные наркотические вещества. В результате бог знает, что из этого произошло. С одной стороны явление это было прогрессивное, так как позволило по-новому взглянуть западным молодым людям на секс. С другой же стороны они сами же были недисциплинированные и начинали выбирать только те положения, которые им нравились, а все остальные отбрасывать. И появились такие учения, которые, собственно говоря, к Тантре не имеют никакого отношения, только слово то же самое. Т.е. в этой псевдотантре на Западе вы ничего бы не услышали про принципы йоги, в лучшем случае лишь поверхностные замечания. Аналогичная ситуация с сексуальностью. Сексуальность считалась экзотической тратой сексуального потенциала, не целомудрие, а трата. Какое-то время эти методы, техники работали. Но затем, порастратившись и в сексуальном и житейском плане, это течение стало затухать. Остались лишь декларации, что что-то они чувствуют, взаимодействуют, раскрывают.
В то же время истинная Тантра – это такая же логичная, продуманная система, как йога. А йога чрезвычайно логична. Каждое положение обосновывается: почему надо делать так, а не эдак. Это не просто декларация: ребята, любите друг друга, целуйтесь, обнимайтесь, в гирляндах ходите, воевать плохо, капитализм нехороший. Понятно, что с такой идеологией растраты ни одна группа людей протянуть долго не может, т.к. проседает потенциал. А если потенциал проседает, то там вообще ничего не остается. Но тем не менее разные группы людей продолжают практиковать то, что они называют Тантрой, зачастую это чувственные практики, логики в них нет, мотивации никакой. Это не глубокая духовная работа, а лишь ее декларирование. Никакого обоснования, почему надо так делать, в таких учениях не встретить. Охи, ахи, поцелуи, объятия – это только и можно услышать. Это очень дурную службу сыграло с понятием Тантры. В массовом сознании – это как сборище дегенератов. И к Тантре никакого отношения это не имеет. Тантра – это духовное учение, которое рано или поздно выводит на высший уровень самопознания. Тантра – это не разгульное увеселение, а целомудренное использование сексуального потенциала. Истинная Тантра не имеет никакого отношения к наркотикам. Самое сильное средство – это что-то наподобие бражки. В некоторых тантрических текстах упоминается о некоем ритуале, где необходимо было для индуса выполнить ритуальное осквернение. Логика была такая, что ты настолько сильно устремлялся к Высшему, что должен был сделать запретные для всех действия: съесть мясо, рыбу и выпить то, что в текстах называется вином, но на самом деле – это бражка, по крепости очень маленькая и пили ее наперстками. Корпус тантрических текстов разный. Есть Тантры написанные очень выверено, есть Тантры, написанные скандальным языком, почти похабными выражениями, базарным языком. И это тоже большой вопрос, почему было так сделано. В частности, существует такая точка зрения, что это была такая форма, чтобы непосвященные ничего не поняли. Т.е. ты должен был знать, о чем имелось в виду. А если таких ключей не было, то по этому пути можно было уйти в никуда.
Аналогичные процессы были и в самой Индии. Там тоже центральные понятия Тантры целомудрие и чистота поменялись. Что понимают западные люди под этим непонятно. Самый лучший вариант – это когда западный человек занимается йогой и у него накапливается избыток жизненности, прана. Он должен проявляться через повышенную сексуальность, т.к. механизм защиты продолжения рода требует от нас нарожать детишек и отдать долг предкам. И когда встречаются люди, которые серьезно занимались йогой, и они поняли, что в сексе есть гигантский потенциал, который от них скрыт, они начинают изучать какие-то йоговские техники и практики с использованием сексуальной энергии. И таким образом подходят, в том числе и к Тантре, это, на мой взгляд, самый благородный и самый лучший путь. Собственно говоря, наверное, так и предполагалось, что человек так и будет входить в Тантру. Но бывают и другие вхождения в Тантру. Иногда человек, сталкиваясь с нерешенностью сексуальных проблем, начинает искать, что можно найти в мировом опыте. А найти практически ничего невозможно, очень мало чего можно найти. Взять, к примеру, Европу. Здесь в основном аврамические религии. Ничего не встретите чувственного, сексуального, тем более хоть какие-то толковые объяснения или техники, даже политические. Взять «Песни песней», которая была написана в библейские времена, она до сих пор считается апокрифом, не признается. Может что-то и было, но до нашего дня ничего не сохранилось. Ни в одной западной религии вы не встретите жесткую связку между духовностью и сексуальностью. В лучшем случае вы найдете следующее: «сексом заниматься нельзя», либо следующее положение: «лучше позаниматься, чем терпеть долго, а потом на подвиги понесет». С одной стороны, ни-ни, нельзя, но с другой стороны, если нет сил, можно. Понятно, что люди начинают думать, что это в аврамических религиях нет ничего о сексуальной стороне жизни. Хотя не исключено, что в аврамических религиях были разделы о сексуальности и духовности. У тех же иудеев, у тех же ранних христиан, вероятно, и в среде мусульман. Какие-то отголоски при детальном изучении истории и религии найти, такие, которые можно было бы интерпретировать как указание на то, что якобы есть более закрытые учения, но только для посвященных. Но они до нас либо не дошли вообще, либо до сих пор в такой строжайшей тайне хранятся. А представьте себе обычного человека. Доступа к этим тайнам у него нет, а вдруг еще и этих тайн нет.
Остается искать другие источники, которые более или менее открыто говорят. Остается не так много источников. Это какие-то варианты китайских учений или религий, что опять же является отголоском влияния Индии, и, конечно же, Индия. Индия в этом отношении действительно страна уникальная. Пуританизм сейчас в Индии – это жесткая нетерпимость к проявлению внешней сексуальности. Вы не встретите там, на улице даже намека на что-то чувственное. А в то же время вы можете встретить наследие древней индийской цивилизации: трактаты с изображением древних храмов с разными позами занятий любовью – это наследие прошлого, и Тантры. Многие люди начинают интересоваться и находят такие трактаты, как Кама-сутра – столько-то поз для удовлетворения. А западная цивилизация дала что-нибудь? Говорят, что еще в эпоху Людовиков для знати была картинная галерея, которая во всех подробностях демонстрировала некоторые вещи. Наследие Древней Греции и Римской Империи не сохранилось. И человек начинает интересоваться Востоком, даосскими практиками и другими. И, конечно, индийской Тантрой. В Индии вы Тантру не найдете. Все думают, вот приеду в Индию, найду самого главного тантриста, главный ашрам. Все ашрамы, которые, так или иначе, с этим связаны, как правило, недавнего происхождения. Хотя изображения эротического характера в Индии на каждом шагу: Шива лингам в Йони, мужской детородный орган в женском на каждом углу можете увидеть. Это нормально. Как, впрочем, и с йогой. Но если йогу вы как-то еще можете найти в Индии, то истинную Тантру очень тяжело найти. Итак, у людей задача расширить свой духовный горизонт с сексуальностью. Если люди чистые, то они рано или поздно попадают куда надо. Но если недисциплинированные, то повторяют путь хиппи 60-х годов. Сейчас это звучит как байка. В одно время люди сдавали квартиры, оставшиеся от бабушек с дедушками, и на полученные деньги ехали в Индию духовность постигать. А заканчивалось тем, что они начинали курить траву, еще что-нибудь крепче, разгульный сексуально образ жизни вести. И ни о какой духовности и развитии речь уже не могла идти. Так они там и деградировали. Человек деградирует от ничего не деланья: квартиру сдает, деньги есть, живет.
Вопрос: По поводу мантр. Есть ли на время практик Тантра йоги какие-то специальные мантры или можно использовать ведические мантры.
Вадим Запорожцев: Если вы когда-нибудь решите по-настоящему сделать долгую-долгую практику из Тантра йоги, то я сразу предупреждаю: практики делятся на разные виды. Есть такие практики, которые называются практики прививки и достаточно просто и быстро исполняются. Их цель не в том, чтобы человек что-то в себе реально пробудил и осознал, сколько в том, чтобы сделать инъекцию наиболее опасных отпечатков на поверхности разума. Внутри нас есть наш предыдущий опыт. Некоторые шаблоны поведения чрезвычайно опасны. Если они начинают пробуждаться, то приходится очень тяжело человеку. Есть такие практики, которые легко проводятся. Это своего рода инъекция, после чего эти санскары или отпечатки перестают быть столь опасными. Но есть глубинные практики. И эти практики требуют колоссальнейшей работы над собой: колоссального сосредоточения, колоссальных усилий. Например, необходимо в течение как минимум 6-ти часов практиковать мантру до тех пор, пока она не начнет вибрировать и резонировать в теле. После этого открываются какие-то участки разума и внутренних центров, которые ты начинаешь ощущать физически. И только после того, как ты пробудил, разогрел мантрой все эти структуры, предписываются какие-то другие упражнения, как медитации или сексуальные практики. Сексуальные практики начинаются не раньше, чем ты пробудил все мантрой. Внутреннюю вибрацию структур мантры очень тяжело раскачать: требуются часы напряженной работы! И только после этого ты подступаешь к пробуждению тех или иных сексуальных реакций, которые в свою очередь также пробуждают структуры, но в каком-то другом плане, другом ключе. И вот эти две вибрации – мантры и сексуальности – сливаются, и в этом двойном варианте, как ключ к замку, открывают те или иные центры или иные структуры разума, которые нам вообще в обычной жизни недоступны. Но и этого мало. Предписывается делать достаточно серьезные физические упражнения, будь то хатха йога – статическая или динамическая йога, чтобы пришла какая-то внутренняя вибрация, но уже не со стороны мантры и сексуальности, а физической составляющей. И вот эта третья вибрация накладывается на предыдущие две. Это уже некий универсальный ключ, который позволяет ощущать на себе тело как одежду, которая к тебе не имеет никакого отношения. Идет ассоциативное настраивание на внутреннюю прану, склеивающую все три группы тел. Т.е. мы приближаемся к источнику праны, которая оживляет наши тела, и соответственно отдаляемся от грубого тела, тонкого и причинного. Мы как бы начинаем их со стороны наблюдать. Они вибрируют. И мы с удивлением обнаруживаем, как мы внутри сделаны. И к нам приходит интуитивное ощущение, почему мотивация некоторых наших поступков была та или иная. Мы начинаем понимать эти внутренние шестеренки, которые вы не чувствуете, но которые в нужный момент проворачиваются и вас заставляют, побуждают испытывать те или иные эмоции: страх, гнев, вожделение, зависть и т.д. а тут все вибрирует, но под контролем. И происходит интуитивное понимание того, как вы сделаны, т.к. ваше Я начинает себя ассоциировать больше с праной, чем с телами. Соответственно, у вас появляется возможность управлять этим. Вот это – по-настоящему практика. Большие долгие-долгие практики регламентированы по времени, по участникам - кто допускается, кто не допускается. Но в любом случае, без мантра йоги там делать нечего. Вот практики-прививки запросто. Можно при не очень большом количестве мантр. Они как направляющие. Но если глубинную практику выполняете, то мантры как запасной канат для альпиниста. Вы всегда можете из любой практики уйти в мантру. Это как запасной аэродром. И через мантру уже выйти из практики. Чрезвычайно важная вещь с точки зрения практики. Все подробности говорить не имеет смысла. Представьте, профессор математики придет в 5-й класс и начнет там объяснять изыски геометрии Лобачевского. А тут двоечник сидит и не знает, что сумма квадратов катетов должна быть равна квадрату гипотенузы. Здесь та же самая ситуация. Такие мантры есть. Они абсолютно нужны. Какого плана эти мантры? Что это за мантры? Откуда они произошли? Напомню, что вся Тантра вышла из Вед. Нет разницы между идеологией Тантры и идеологией Вед. Тантры – это другими словами Веды. Поэтому большое количество мантр в Тантре имеет именно ведическое происхождение, и они произносились на ведическом языке, на котором передавались Веды. Помните, что Веды записали достаточно позже. Но с течением времени, уже вероятно после возникновения санскрита. Санскрит – это язык, который сделали, это рукотворный язык, или еще точнее это систематизированный язык. Даже есть имя мудреца, с которым ассоциируют появление санскрита. Это достаточно позднее явление. В течение поздних времен возникали мантры непосредственно от тех практиков Тантры, которые действительно что-то получали. И уже сложно проследить их происхождение в Ведах. Во всяком случае, мне попадалась вменяемая литература, в которой мантры делились на мантры ведические и тантрические. Но как вы понимаете, любая тантрическая мантра все равно выходит из Вед. Поэтому такое деление весьма условное и иногда мне кажется, что Тантры возникли во время кризиса, которое произошло во время смешения каст, когда в касте брахманов стали рождаться низкоосознанные души и, наоборот, в кастах шудр – высокоосознанные души. Поэтому Тантра не знает деления людей по кастам, не признает. Очень, кстати, прогрессивное для Индии явление. Но оно не прижилось в основной массе людей до сих пор и тогда тоже все происходило и приживалось с трудом. Поэтому может быть какие-то мантры сразу же давались без явной ссылки на Веды, чтобы не гневить брахманов, которые в те времена еще соблюдали чистоту знания. Есть самые свирепые высказывания на тот счет, что, не дай бог, шудра произнесет ведическую мантру или даже услышит е. Этого шудру надо убить. Может быть, в связи с этим такая параллельная идеология и параллельное деление. Хотя это вопрос открытый.
Вопрос: Можно вопрос из наблюдений за мантрами? У них же есть эффект внутренний и внешний, например, у Ганеши – расчистить какие-то препятствия.
Вадим Запорожцев: Почему внутренний и внешний? Почему один? В некоторых трактатах по мантра йоге сказано так, что пробужденная мантра – это как богиня Сарасвати на губах у йогина. Она подобна лампе, которая стоит в проеме при входе в дом. И ночью эта лампа освещает и то, что внутри, и то, что снаружи. Поэтому так разделять, что у мантры есть ярко выраженный один или другой эффект, пожалуй, не стоит. Есть идеология мантры. Мы понимаем, что философия мантры использует те силы, которые были заложены в момент творения. И в тот момент невозможно было делить на внешнее и внутреннее. С точки зрения какой-то психологической оценки я начал практиковать мантры, и мозги просветлились, и все вокруг тоже стало все чудесно, как я и хотел. Вот с такой точки зрения можно говорить, но не с точки зрения истинного воздействия, потому что действие мантры странное.
Вопрос: Так мантр очень много. Пишут, что их 500 миллионов мантр, кто-то оставит из них 1000 мантр, и из них 8 сработают. И вкус у них остается один и тот же. Я имею в виду, что за каждой мантрой вкус один и тот же.
Вадим Запорожцев: Вопрос философско-риторический. Все мантры восходят к первой мантре пранаве – к слову ОМ, с которого возникло вообще все. И стоит ли удивляться, что, практикуя ту или иную мантру, восходите к первомантре, из которой все произошло. Это если философски отвечать. С другой же стороны, есть некое субъективное ощущение, когда мы практикуем мантру, но оно обманчиво. Может быть по-разному.
Вопрос: А можно пару слов про «Маханирвана-тантру» Артура Авалона. Будет ли продолжение? Стоит ли начинать изучение Тантра йоги с «Маханирвана-тантры»?
Вадим Запорожцев: Что такое «Маханирвана-тантра», откуда она взялась, откуда мы о ней знаем? «Маханирвана-тантра» - это самая первая тантра, которую опубликовал в 1914 году Джон Джордж Вудрофф (Артур Авалон). Опубликовал он ее в Англии. Состояла она из предисловия и собственно самой тантры. Тантра эта состоит из многих глав, причем эти главы посвящены самым разным сторонам человеческой жизни. В ней есть даже те главы, которые можно было бы отнести к юриспруденции, а именно: наследие, наказание и т.д. Но, безусловно, есть главы, посвященные тантрическим практикам с использованием сексуальной энергии, в частности откуда мы на Западе хорошо знаем ритуал «Пяти М» - ритуал очищения пяти элементов или ритуального осквернения, это кто как называет. Мне кажется, что Вудрофф заинтересовался «Маханирвана-тантрой», т.к. он сам был юристом. А тут такой свод законов на одном уровне с такими памятниками, как Законы Ману, Дхарма Шастра. Это по сути дела перечень законодательных актов: кто на ком может жениться, когда разводиться, кто имеет право наследовать состояние. Достаточно интересные тексты, если попадутся, хотя бы ради интереса обязательно почитайте. Н все эти законы – Законы Ману или Дхарма Шастра – они стояли очень жестко на позиции ведической со всеми вытекающими отсюда последствиями. А тут в «Маханирвана-тантре» вы найдете также законорегламентирующие жизнь обычную, но более мягкую. В частности, очень мягкое положение в отношении каст и др., хотя, по сути, по форме предложения близки, похожи. Вся индийская литература не на пустом месте рождалась. Но в том числе там есть тантрические обряды, тантрические практики, мантры, ньясы, мудры, ритуалы. Читать их современному человеку очень тяжело. Это читать так же тяжело, как эксплуатацию на 20 страницах мобильного телефона со всеми подробностями, нужными и ненужными. Если пользоваться просто как напоминанием о том, что должно быть сделано после одного, потом другого - это интересно. Но есть там и общефилософские положения, т.е. «Маханирвана-тантра» представляет собой срез описания жизни с позиции тантры, начиная с мирового устройства и заканчивая законами обычной бытовой жизни. Для западного человека тантра – что-то таинственное, сексуальное, фантастическое. А там достаточно рутинно. Есть определенное деление тантр. Те тантры, где Абсолют в форме мужчины или Шивы обучает свою жену Парвати или Абсолют в форме богини, – этот свод называется Агамы. Если встретите выражение «в Агамах сказано…», то имейте в виду, что это те тантры, которые написаны от лица Шивы. Есть другой свод тантр, где наоборот, богиня супруга Шивы обучает самого Шиву премудростям устройствам Вселенной и духовной жизни. И там повествование ведется со стороны богини, и они иногда называются Нигамы. Но более распространенны и чаще встречаются сейчас Агамы. В «Маханирвана-тантре» Шива начинает объяснять своей супруге все премудрости. Как утверждается самим Д. Д. Вудроффом «Маханирвана-тантра» состоит из 2-х частей и он перевел и опубликовал только первую часть с хорошим предисловием, в котором основные положения тантризма достаточно подробно описал. Поэтому, что касается «Маханирвана-тантры», если вам попадется перевод этой книги, то предисловие можно читать смело. И вы много чего поймете их расшифровок, из общей философии, идеологии. Что же касается самого текста «Маханирвана-тантры», то его нужно читать уже подготовленным и относиться к этому серьезно. У вас должен быть багаж знаний, ключей и понимания, чтобы принимать его достаточно серьезно. Поточу что обычно людям кажется, что это что-то несерьезное. А это рабочий документ, рабочий инструмент для Индии. Таким образом, Джон Вудрофф опубликовал первую часть, а про вторую написал следующее, что он считал ее долгие годы потерянной. Но где-то в Гималаях ему показали вторую часть «Маханирвана-тантры», но запретили ее публиковать, т.к. она содержит сведения про йогу или вполне конкретные однозначные мантры, янтры, ритуалы для тех или иных действий. Попав в руки бездуховных людей, они могут принести массу зла и вреда всему живому на Земле. Поэтому Д. Д. Вудрофф пишет, что видел эту вторую часть, но тиражировать ему ее не позволили. Со времен Д. Вудроффа до сих пор больше никто не видел этой второй части. Во всяком случае, мне публикации не встречались. Но я, конечно, не показатель, т.к. сейчас идет взрывообразный процесс снятия табу в той же Индии, и каждый год можно ездить туда и покупать что-нибудь новое: то одну Тантру перевели, то другую, то один тракта, то другой - то, что лет 10-15 лет назад вообще невозможно было бы найти. Есть одна пикантная сторона «Маханирвана-тантры», которая сводится к следующему. Некий стилистический и лингвистический анализ, который был проведен некоторыми учеными, дал такую гипотезу, что эта Тантра была написана относительно позже. Более того, была такая история, что некоторые считали, что эту Тантру составил из других Тантр Рам Махан Рой – легендарная личность 19 века, реформатор индуизма, который сделал много полезного для Индии. И есть предположения, что он е составил из более древних кусков, т.е. объединил в одну Тантру. Такое объяснение надо доказывать, т.к. только по лингвистическому и стилистическому анализу кусков текста невозможно установить достоверность написания Рам Махан Роем. Во-первых, действительно, мог быть свод тантр, который свели в одно. А могла быть и другая ситуация, когда куски просто выдираются – резкий переход. Или еще момент, когда Тантра дописывается, обрастает со временем. С любой точки зрения этот текст чрезвычайно интересен для нас. Он же не на пустом месте возник. Это отражение среды, где были тантристы. Надо сказать, что все, что относится к Тантре в Индии, делится на две большие части. Одна маленькая часть - очень высокообразованных практиков и йогинь, как правило, из высших каст, которые держат это учение. И более массовая другая часть – представители низших каст, где Тантра сведена иной раз до уровня какого-то мракобесия, на уровне наших цыган, которые гадают, снимают порчу и т.д. На самом деле это очень надежно защищало Тантру: не многие бы пошли в цыганский табор изучать Тантру. А с другой стороны – отрицательным отношение было, как к чему-то грязному. В самой Индии тоже непростая история была в отношении тантрической революции: действительно сделала всплеск. От нее ответвились направления, часть которых ушла на Тибет и там заморозились. Поэтому некоторые тантры, некоторые поучения Тантры даже по копиям иногда лучше поймешь (Шесть йог Наропы, например), чем тексты, оставшиеся в Индии. Дальше, вероятно, это пошло в Китай, где нашло свое отражение в даосизме т.д. Таким образом, происхождение «Маханирвана-тантры» непонятно, невозможно определить возраст. Понятно, что можно возраст определить по упоминающимся украшениям, предметам и т.д., т.к. можно определить, когда по времени возникли те или иные предметы быта или украшений: до нашей эры, после рождества Христова и только. Д. Вудрофф ее опубликовал с комментариями, и, пожалуй, это был первый серьезный труд в области Тантры на Западе. Такого плана тексты должны переводиться людьми, чувствующими жизненность Тантр, потому что если переводчик не варится в своей личной практике, то тексты оставляют впечатления чего-то сухого и странного. Это очень сложно перевести текст с одного языка на другой, чтобы сохранилась поэзия, иносказательность. Хотя тот же Д. Вудрофф утверждает, что санскрит Тантр простой в переводе, т.к. это не язык вед. Встречаются и другие переводы «Маханирвана-тантры» кусками.
Вопрос: Почему в «Маханирвана-тантре» нет отношений, любви? Есть только жизнеописания людей. А читаешь светскую, например, «Кама-сутру» - там восхваляется любовь. Почему так?
Вадим Запорожцев: Мы с вами говорили о «Маханирвана-тантре». Что касается других Тантр. На сегодняшний день хорошо известна «Куларнава-тантра» и ряд других. Но опять же это тексты достаточно поздние, у них более обычный регламентированный образ жизни людей в Индии. Опять же в «Маханирвана-тантре», «Куларнава-тантре» можно встретить самые интересные моменты: как ученик должен относиться к сыну Учителя; кто должен есть первым, кто последним – масса таких регламентирующих факторов. Откуда они? Для этого надо знать и чувствовать индийскую жизнь. Те люди, которые чувствуют индусов, понимают, что Индия на самом деле очень закрытая страна. Внутренняя духовная жизнь там идет совершенно незаметно для внешнего взгляда. И жизнь любого индуса переполнена регламентирующими правилами. Регламентируется все: как ты должен есть, какой рукой, что слева, что справа. Все, что можно зарегламентировать, индусы зарегламентировали. Почему так произошло? Ответ достаточно простой. В Индии всеми силами стремились сохранить знание. И если та или иная практика или техника, или тот или иной образ жизни приводил к реализации знаний Вед или Тантр, то тут же это превращалось в образец или канон для подражания другими людьми. Индия заточена только на одну вещь: сохранение древнейшего знания до сегодняшнего дня, т.е. как бы поместили это знание и сделали так, чтобы сохранилось. Поэтому образ жизни, мыслей, дух Индии – это, в первую очередь, чрезвычайный интерес и стремление к духовности на самых разных ее уровнях: от высоко интеллектуально-возвышенного до примитивного мракобесия. Все на это направлено. Во-вторых, если когда-то что-то сработало – это стараются сохранить и не менять. Вот как система каст как устоялась, так до сих пор, сколько денег не тратят на рекламу, ничего не меняется. Это образ жизни человека. Соответственно и Тантра под такой образ мыслей и жизни была написана, на среднестатистического индуса, у которого до этого был такой же свод правил, но только не тантрический, а какой-нибудь, скажем, индуистский. А теперь появился другой. Одну программу взяли, скорректировали намного, но принципиально: исключили касты, исключили бесправие женщин, а все остальное причесали и дали дальше, как очень хорошие юристы. А ведь от законов, по которым живет страна, зависит буквально все. И поэтому она так и построена на регламентации. Любовь там больше упиралась не на политическое прославление любви, а что надо делать, чтобы сохранить эту любовь. Опять же нельзя так сказать: это должен быть хороший красивый перевод Тантры. Там очень нежное, возвышенное обращение Шивы к своей возлюбленной жене, очень возвышенное и поэтичное. Невозможно сказать, что там нет любви. Это высочайшее достижение, когда признают права женщин, красоту женщины, верность, влюбленность в нее. Вся Тантра начинается со слов: «Послушай же, о прекраснейшая повелительница всей Вселенной! Я поведаю тебе…» А мы по своей кальке западной думаем, что там будет как в Голливуде. Сел в кресло, на пульт нажал, ну вот, сейчас Тантра пойдет по канонам. Опять же, Тантра на Западе - «перепиленная умельцами», которую и можно смотреть, сидя в кресле с пультом в руке. Но если взять текст «АнандаЛахари» - она более древняя и считается провозвестником или Матерью всех Тантр. Т.е. та суть, которая там заключена, была осознана, разработана и доведена до обычного практика. Но обычному практику нужен регламент. Без регламента ничего не работает.
Вопрос: Вот встретились два человека. Они начинают заниматься Тантрой. Решают ее изучать. И через какое-то время это дело распадается. А если эти два человека нашли, для чего им надо заниматься Тантрой, допустим, они хотят что-то построить, то этот конгломерат дольше держится. Надо входить в Тантру, чтобы знать, для чего нужна эта Тантра или это прямо в Тантре это и находится?
Вадим Запорожцев: Сложный вопрос. Для кого как. У кого какая карма. У некоторых были проблемы сексуальные. И они нашли Тантру и начали интересоваться, и только после этого узнали, что там не только секс, но и просветление. А некоторые наоборот, изначально у них было просветление. А тут еще и секс оказался. Что касается людей, которые вместе практикуют или не практикуют, то положения очень четкие и однозначные: все упирается на идеалы Родовой йоги. В первую очередь это отдача священного долга, рождение и воспитание детей, мужья, жены, устойчивые пары, семьи. Основа Тантры – это семья. Даже иносказательно, «Куларнава», или «Кула-доктрина» в литературе, «кула» - это семья в одном из возможных переводов. Но есть такой акцент, как одна маленькая семья, так и глобальная семья, где мама и папа – Шива и Шакти, а мы все их дети. Основа всего – это в первую очередь это уважение к рождению детей, это уважение к браку. Брак в Тантре священный, сакральный. Супружество в Тантре – это олицетворение Шивы и Шакти, самый быстрый способ достижения высшего состояния, где муж учит жену – Агама, а жена учит мужа – Нигама. Где каждый день, проведенный на кухне, в постели это не просто день, а сама богиня пришла в своей милости в форме жены для твоего же блага и наоборот. И если люди осознанно идут в Тантру, то они должны уважать эти все принципы. Другой разговор, если нет мужа/жены, и то никто не мешает просто что-то практиковать. Главное, что любые практики должны приводить к отдаче священного долга и созданию семьи. Если из любопытства люди решили что-то там сделать, у одного одна цель, у другого – другая. Один - одного хочет, второй – другого. Стоит ли удивляться, что с течением какого-то времени их пути расходятся. Это общность интересов, это брачный йоговский контракт. Вот нашел ты себе потенциальную жену. А как определить, она твоя жена или нет? Понятно, что ты этого определить не можешь, потому что брак сверхлогичен и только на небесах видно, твоя она или не твоя. Но к сверхлогике надо приближаться через логику. И если есть хоть какие-то мысли, предпочтения, чтобы не схватить первую попавшуюся девушку и сказать: «Ты моя судьба», а потом выяснится, что вы по всем остальным статьям расходитесь. Хоть брак и совершается на небесах, но на бога надейся, а сам не плошай. В первую очередь надо искать себе единомышленников, у которых конечная цель такая же, как у тебя. И средства достижения цели такие же, как у тебя. А то будет как в одной ситуации, когда девушка объявила, что средства ее поменялись после приезда ним заезжего учителя-йогина. Она изучала ведическую литературу, наставления Ману о домоведении, об обязанностях жены. А тут услышала диаметрально противоположное, и она уходит в пещеру медитировать. И ей не нужен ни муж, ни дети. Имеет право? Имеет. Но поставьте себя на место потенциального мужа: вы хотите жену и детей, а она хочет в пещеру, странствовать в нищенском одеянии с чашей для подаяния по Гималаям. Поэтому цель совпадает, а средства могут не совпасть. Третий фактор – это верность. Представьте себе, идеальная жена: и цель совпадает, и средства совпадают, но не с тобой. Ты только-только привык, а она – уходит. Это может быть как в отношении с женой, так и в отношении с мужем. Поэтому фактор преданности и верности очень важен. Идеология свободы – все свободны, никто никому ничего не должен – это красиво, современно. Но свобода не бывает без долга. А долг и преданность – это признаки единой природы. В общем, есть к чему присмотреться, есть о чем поговорить. И нужен выбор. А выбора нет. Хотите вы позаниматься Тантрой, но как найти спутника? Это уже другой фактор – фактор сообщества. Насколько человек социален, насколько человек может поддержать сообщество. Если будет сообщество, то оно будет притягивать все новых и новых людей. Среди них ты найдешь себе подходящего человека для практики, и большая вероятность того, что именно в этом сообществе найдешь себе мужа или жену. А у нас зачастую правит западный принцип: «Каждый за себя, бог за всех». Сколько бились за проект Тантра Триады? В лучшем случае согласны прийти, деньги заплатить и все. А создавать это все, а работать над этим всем? Структуру всю создавать? Все заняты своими проблемами и вопросами, многие ищут чего-то попроще. А это нарушение второго йоги, да и первого тоже. Получается, что есть знание, а нет возможности его реализовать. Представьте, у вас есть чертеж какого-то космического аппарата, а что толку: у вас нет ни завода, нет людей, которые были бы на уровне инженерной мысли, а не самодовольные обезьяны, которые каждый на себя тащит. Вполне может быть, что современное человечество только-только стало дорастать до уровня Тантры. Не набрался еще критический уровень интереса, показатель тому – количество интересующихся и посещающих лекции по Тантра Триаде. Плохо родиться позднее своего времени, но также плохо родиться раньше своего времени. Надо рождаться в свое время. Надеюсь, настанут времена востребованности Тантры Триады. А пока идешь путем Дхармы: тихо, стиснув зубы, работаешь без ожидания вознаграждения. Хвалят – приятно, ругают – пиар. Получается, что Тантра не умеет себя защищать.
Был вопрос про канал, который возникает при занятиях сексом, соединяющий духовное и материальное. Это одна из самых сакральных и сложных тем. Как его почувствовать, как на него медитировать, как его использовать и т.д. Это оружие помощнее, чем атомная бомба. Этот канал образуется не только во время рождения и занятия сексом, но и в момент смерти. И на тонких планах он видится как ужас в чистом виде для всего темного и бездуховного, как адское пламя. Есть в ведических томографиях и скульптурах храмов изображения богов и богинь, окруженных языками пламени. Не нимб, как у святых, а яростные языки пламени, которые готовы все сжечь, и достаточно свирепы. Представьте себе, что аспекты канала будут разные. Может быть след путеводной звезды, может быть открывающий свет, может быть обогревающий свет или тепло. А могут быть страшные языки пламени, которые все уничтожат и несут за собой смерть или разрушение, причем обратите внимание: на всех уровнях сразу. От самого грубого материального до самого утонченного и переварить это все, правильно воспринять может только лишь тот, кто уже имеет этот опыт высшего, духовного.
Вопрос: Это означает, что просветление может кого-то напугать, а кого-то привлечь?
Вадим Запорожцев: Это точно так же, как и смерть. Согласно Йоге Умирания, в момент смерти присутствует прямой выход в собственное Я. Только нас такая перспектива скорее пугает, чем прельщает.
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Александр Шведченко, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Майя Постаногова
Текст отредактировал-(а)-Майя Постаногова
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание составил-(а)-Александр Шведченко , Майя Постаногова
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Смерть. Как помочь умершим? Йога умирания. Ответы на вопросы. (№84, 2013.08.06)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.08.06 Краткое описание: временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.08.06
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Смерть. Как помочь умершим? Йога умирания. Ответы на вопросы."
текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Александр Шведченко, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-Александр Шведченко
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Ответы на вопросы. Касты с точки зрения Триады. Отличие каст друг от друга. Как идти по пути Дхармы и не сбиться? (№83, 2013.07.23)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.07.23 Краткое описание: Деление на касты в древней Ведической цивилизации – аналогия с современным миром. Возникновение Тантр и деление по самоосознанности. Полезные выводы для нашей повседневной жизни. Чем опасен резкий, нерегулируемый рост населения. Отношение к сексуальности, как мерило духовного роста человека. Определение уровня развития человека, согласно его устремлениям. Какова основа духовного пути. Применяя знание, всегда помни – время, место, обстоятельства. МЗПР у мужчин и женщин. Сила сознания у мужчин и женщин. Качество рождающихся душ и будущее человечества. Что делать с негативной кармой. |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.07.23
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Ответы на вопросы. касты с точки зрения Триады. Отличие каст друг от друга. Как идти по пути Дхармы и не сбиться?"
Друзья, у нас сегодня 23 июля 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу, это у нас лекции по Тантра - Триаде, то есть по Йоге Влюбленности, Йоге Союза, Тантра Йоге. Вся информация архивная на сайте: www.yogatriada.ru.
Я, буду призывать вас задавать вопросы, чтобы мы исходя из вопросов, двигались дальше.
Вопрос из зала: Убирает ли причастность к Тантрам, кастовые различия?
Вадим Запорожцев: Да, это на самом деле, достаточно серьезная тема развития индийской мысли. Но, я должен пояснить ситуацию более подробно. Откуда мы с вами имеем все йоговские знания, включая знания по управлению сексуальностью? Все они восходят к Ведам, к древнейшему источнику знания. Откуда взялись Веды мы не знаем, мы знаем лишь одно, что Веды несколько тысячелетий тому назад были привнесены в Индию откуда-то с севера, с территории Афганистана, Пакистана, дальше Средней Азии. Вот пришли племена Ариев, принесли Веды, после этого ядро духовных знаний в Индии стало распространяться, расширяться, охватывать все большие сферы влияния. Ведические знания послужили основой для многочисленных других философских, религиозных систем и так до наших дней. В Индии вы встретите самые разные течения и учения, но если вы проследите, все они так или иначе, прямо или косвенно имеют отношение к Ведам, даже если они отрицают это. Из фактически древних времен известно, что древнеиндийское общество делилось на три касты. Это были: каста брахманов, каста кшатриев и каста вайшьев. По-другому, можно сказать, что каста брахманов, это была высочайшая духовная сакральная власть. И действительно те, кто обладал силою слова, силою мантр, силою знания, они правили в древнеиндийском обществе, и за ними было основное могущество, и только лишь с помощью этого могущества, другие касты могли, как жить и выживать, так и воевать и побеждать. Следующая, по значимости, была каста кшатриев или, образно говоря, военноначальников, это власть царей. Действительно, в каждом государстве есть тот, кто отвечает за порядок, за обороноспособность страны, тот кто, как правило, всегда на виду, и купается в лучах славы и признания. Но, в древнеиндийском обществе, эти люди занимали второстепенное значение в отличие от древней Европы, где, как правило, монарх был во главе всего, а церковники, философы подчинялись. Третья каста, это каста вайшьев, фактически это каста торговцев, ремесленников, земледельцев, и она составляла основу всего народа.
Потом, с течением времени, как нам говорят, в том числе и ученые, которые анализируют те или иные древние тексты, источники, сравнивают разными методами, появилась каста шудр. Каста шудр фактически изначально даже не входила в касты. По-разному интерпретируют, откуда это каста взялась, некоторые говорят, что это было местное население Индии, в то время, как туда вторглись Арийцы. По-разному говорят об этом, но создается впечатление, что четвертая каста появилась достаточно поздно. Каста шудр, не смотря на свой низкий социальный статус, свое низкое положение в пирамиде общества, прижилась и шудры ценили свое положение. Нельзя сказать, что все они против него восставали, как скажем, мы видим в Китае, где время от времени, общество сотрясали какие-то крестьянские восстания или еще что-то. Положение в касте шудр ценилось серьезно, потому что была еще категория людей, это люди вне касты. Здесь, люди вне каст, считались самой низшей прослойкой. Нам с вами, в нашей политкорректной Европе, очень трудно представить, почему такое могло быть, почему такое явное нарушение прав человека, почему одни знать, а другие изгои. Но, все станет на свои места, если вы поймете смысл образования касты. В индийском обществе нет такое слова, как каста, там есть такое понятие, как «варна», в буквальном переводе, означающая цвет. Так вот, смысл очень простой был, те, кто обладал высшим духовным знанием, они относились к касте брахманов. Те, кто меньше обладал духовными знаниями, но в большей степени демонстрировал какие-то свои другие качества управлять, те относились к кшатриям. Те, кто еще в меньшей степени обладал ощущением или причастностью к высшему духовному знанию, но так же находился в обществе, те были вайшьи. В самые древние времена, переход из касты в касту допускался, и это не было проблемой, главное была степень духовного развития человека. И получалось так что, если ты принадлежишь к касте брахманов и, если брахман берет себе в жены также женщину из своей касты или допускалось из касты ниже, в этом отношении индийское общество допускало, чтобы мужчина мог брать себе женщину из более низкой касты, но никогда вы не встретите наоборот. Чтобы из более высокой касты, женщина взяла себе мужа из более низкой. Это следовало самым свирепым образом на протяжении тысячелетий. Если мужчина считался из более высокой касты, соответственно, от этого брака, в качестве детей, приходили высоко продвинутые души, соответствующие касте мужчины. Соответственно, дети получали тот же статус что и мужчина. И, действительно, на протяжении тысячелетий это правило подтверждалось. Подтверждалось, каким образом? Таким что семья брахманов, у нее брахманы рождаются, семья кшатриев рожаются кшатрии, семья вайшьи рождаются вайшьи, то есть общество было интегрировано, поделено на слои, и каждый находил свое место. Согласно своему мироощущению и порядку. Ну, действительно, в любом обществе кто-то умеет управлять страной, а кто- то нет, кто- то философ, а кто- то нет. И, таким образом, на протяжении долгого срока, это правило, было, настолько четко выполнялось, что никаких проблем с этим не было. Затем, по не понятным для нас причинам, произошло следующее явление, почему- то души стали рождаться вне привязки от каст. Т.е могло получиться, что в касте брахманов рождается душа вайшьи, в касте вайшьи душа брахмана и так далее. Но за все это время уже столько устоялось и закостенело, что практически невозможен был переход. Т.е. в ранние времена ты мог родиться в какой угодно семье, но, если ты демонстрировал высшие качества, тебя сразу же признавали - брахман. А более позднее, когда уже и уровень духовности просел и уже стали все меньше и меньше понимать древние ведические знания, этот переход становился все сложнее, а потом, с какого-то момента вообще стал невозможен. Еще плюс вот это стечение обстоятельств, стали рождаться разные души в разных кастах. Интересная на это счет точка зрения, которая знаете, озвучена в тексте «Бхагавадгиты» - это часть «Махабхараты», где считается, что со времен «Бхагавадгиты», по сути дела, и пошло такое активное смешение каст. Как результат очень кровопролитной гражданской войны. Во всяком случае, это Вы можете прочитать в «Бхагавадгите». Но это вопрос открытый.
Традиционно в Индии понимали степень могущества знаний. Действительно, жрец, брахман обладал магией мантры, которая поистине творила чудеса. С помощью мантры он мог делать все, что угодно. Он мог обеспечивать победу в войне, он мог управлять миром и эти мантры, как мы бы сейчас сказали, были пробужденные, и были методики по их пробуждению. И они хранились в строжайшем секрете. Потому что, если такое могущество попадет к человеку с низким уровнем духовности, Вы можете себе представить, что он наворотит? У нас сейчас аналогичная ситуация сложилась в современном мире с ядерным оружием. Есть несколько стран обладателей ядерного оружия: в первую очередь Америка, Россия, Англия, Франция, Китай, Индия, Пакистан. Говорят, у Израиля есть атомная бомба, но те как-то себя мутно ведут, то подтверждают что есть, то говорят, что нет. Иран собирается сделать себе атомную бомбу. И вот возникает вопрос, а не получится ли так, что атомная бомба попадет в руки террористов. Действительно, какая-нибудь страна 3 мира где-нибудь там, в Африке, на кухне сделает эту атомную бомбу и устроят, мало не покажется. Помните, как в Нью-Йорке взорвали башни «братья близнецы», все повзрывают. И вот здесь парадокс возникает, те люди, которые могут сделать эту бомбу они, безусловно, сделают ее не сами, они воспользуются знаниями Запада и на их кухне что-то сделают. И, насколько мы сейчас можем знать об этой опасности, знали в Индии, что вот так может низко продвинутая душа выхватить могущественное знание мантры и всех перебить. Поэтому очень четко дозировались знания. Если ты не относился к какому-то духовному уровню, тебе никогда определенные духовные знания не давали. Вплоть до суровых наказаний, если, не дай Бог, кто-то их получит или кто-то их передаст. И все уживались прекрасно, т.е. была ведическая цивилизация где, небольшое количество владело сверхзнаниями, а все остальные туда доступ не имели. Поэтому, по своему уровню не дотягивались ДО ВСЕОБЩЕГО видения сложности мира. Ну еще раз, одна аналогичная ситуация с атомной бомбой которая сейчас у нас в мире, и вот, по большому счету, мы сейчас пока еще не знаем, как с этим справиться вопросом. Потому что, с одной стороны, мы провозглашаем о свободном распространении знаний. Вот вы можете купить учебник физики, прочитать, и уже до какой-то степени подняться в том, чтобы сделать атомную бомбу. Представьте себе племя полудиких людей, какие там террористы, они и в школу то не ходили, они не могут, нужна цивилизация, чтобы создать уровень знаний. Сами они не в состоянии это сделать, но взять у других могут. Чтобы такой опасности не было что надо сделать? Надо ограничивать знания, запрещать распространение передовых знаний науки и техники в страны третьего мира. Понятно, что попробуй сейчас заикнись об этом в ООН, такой вой поднимется, почему одних там делят на сверхчеловека, других на недочеловеков. Но я вас уверяю, весь этот вой закончится, как только хоть какой-то террорист подберется к какой-нибудь там технологии биологического или химического оружия. Совсем по-другому все запоют. Собственно уже начали петь и сейчас вот этот конфликт с распространением атомного оружия, он очень острый.
Смотрите какой парадокс получился, чтобы устойчиво сосуществовало древнее общество, во-первых там были касты, во-вторых знания выдавались только сообразно кастам. Шудры, они вообще не имели право получать высшие знания. Все было замечательно до тех пор, пока в кастах рождались соответствующие души. Начиная с какого-то момента, души стали рождаться хаотично и, получалось, что ты родился в семье шудры, а ты брахман, тебе нужны высшие знания Мантра-йоги, а тебе их не дают. Почему? Потому что твоя каста не соотносится. И это начало приводить к стремительной деградации Индии. Но, надо сказать, Индия в этом отношении умеет себя защищать, и умеет находить выходы из всех ситуаций, и в качестве ответа на такую ситуацию возникло течение Тантр, которые простым понятным языком доступным массам объясняли некоторые, очень тайные и закрытые поучения и свет. Причем, они - Тантры, не признавали деление людей на касты. Т.е. они понимали, что душа может родиться любой касты, но это не было такой анархией, что приходи, кто хочешь и бери что хочешь. Обезьяна ты не обезьяна, приходи, бери гранату, взрывай, кого попало, нет ничего подобного. Для этого вводился другой порядок, а именно система деления людей по степени самоосознанности, наиболее широко известная градация это так называемые души дивья или божественные души, это души вира или героические души и это души пашу – это «скотские» души. И, фактически, ты мог принадлежать к какой угодно касте, но если ты хотел получить высшие знания, сперва должны были определить, к какому уровню духовной высоты ты принадлежишь. Если видели что ты хоть 5 раз брахман, но ты пашу - путь тебе был заказан, тебе никто никакие знания давать не может. Поэтому, по сути дела, система каст и система более позднего разделения людей - это одно и тоже. Но по форме, как вы понимаете, все совершенно по-разному.
Надо сказать, одна аналогичная ситуация была и в Европе. Вы помните, что одно время Франция была сверхдержавой, сверх - страной, и чем это потом закончилось? Это закончилось Великой французской революцией, где головы рубили знати со страшной силой. И была аналогичная ситуация, т.е. людей делили на аристократов и на простых людей и какое-то количество там лет, десятилетий, столетий эта система всех устраивала. А потом, она дала сбой, когда среди простолюдинов начали рождаться аристократы. Разные объяснения этому находят, вплоть до того, что своеобразные, обычаи среди европейской знати были, что любой отпрыск благородного рода запросто мог развлекаться с девицами, из каких ни будь деревень, помните право первой брачной ночи и прочее, прочее. Ну и что, конечно же, от таких развлечений рождались дети, отец был высокопоставленный, а мать могла быть простолюдинкой. Понятно, что душа при этом очень высокая рождалась, но рождалась фактически среди крестьян. Рано или поздно, накопилась критическая масса таких людей среди простонародья, которые по форме обычные крестьяне, а по сути это были аристократы. Т.е. эти аристократы взяли по сути дела и устроили французскую революцию, и чем это закончилось? Страшными потрясениями в результате чего, взять ту же Францию, очень выверенная и очень хитрая система называемых социальных лифтов, чтобы вне зависимости в какой семье ты родился, если ты там сдал определенные экзамены, ты имеешь право, получить какое угодно образование или какой угодно статус. Подошли к тому же самому, только через море крови. Вот как-то так, очень пространно объяснил этот вопрос.
Друзья, так как мы с вами здесь изучаем Тантра Триаду, то некоторые полезные выводы мы можем уже сделать сейчас, для нашей с вами повседневной жизни:
1. Это не признавать деление людей по кастам, сейчас в той же России, сплошь и рядом, проходят собрание бывших аристократов. Тут какие-то претенденты на царский престол, тут князья, графы и еще кто-то, их много. У меня по этому поводу, есть черный юмор, «а куда ЧК, НКВД, КГБ смотрели? Как же они дожили до наших дней?». Потому что, вот лично у меня в роду так получилось, что у меня с одной стороны аристократы, а с другой стороны, самые простые. И вот, я помню как бабушка, она об этом помалкивала, что она дворянка, буквально, до 80 каких-то годов, когда уже стало не страшно. Что она дворянка, лишенка, что она была лишена права голоса на выборах, прочее и прочее. Она потом много чего интересного рассказала, да. С другой стороны люди самые простые в роду. Все понамешано. И какой мы делаем вывод? Если брать Россию, и то тот факт, что здесь случилась революция, говорит о том же самом: здесь произошло смешение каст. Что среди дворян стали рождаться низкие души, а среди обычных крестьян - высокие души-аристократы. Понятно, это привело к напряжению, которое закончилось взрывом. Взрыву, вы вспомните, все радовались, когда революция пришла, все радовались. Сейчас это пытаются представить, что вот там какие-то злые дяди пришли, откуда-то и устроили нам революцию. Нет, никогда ты не сделаешь революцию в другой стране, если не будет предпосылок для этого. Значит, судить надо не потому кто там, какой граф и князь, или простой человек, а по степени его духовного уровня. Т.е. только лишь, что называется, в личном контакте, по делам вы должны судить, действительно ли перед вами аристократ или так просто, знаете как это слэнговое - «дурилка картонная».
2. Следует выбирать себе в мужья и жены людей своего круга. Так как все люди находятся на разном уровне развития, и если вы будете брать себе в мужья или жены не своего круга, то вы столкнетесь с массой проблем потом.
3. Если, действительно уважать тот накопленный опыт древней индийской цивилизации, то получается что допускается, когда степень мужчины духовная гораздо выше, чем женщины, носовершенно не допускается обратное. Когда степень духовности женщины выше, чем степень мужчины. Намучается она с ним и не понятно еще чего будет. Но, это вопрос достаточно скользкий и открытый.
4. Собственно говоря, мы говорим про разные слои населения, вот почему одни стали аристократами, другие нет. Почему один стали брахманами, а другие так и остались там вайшьями или кшатриями? Йога нам на это отвечает следующим образом: что те, кто уважительно относился к институту семьи и брака, а также воспитанию детей, те рано или поздно превращаются в брахманов. Для того, чтобы подняться на какой-то уровень духовного развития, у вас должны быть благоприятные условия. Если вы живете в семье, где мама и папа о вас заботятся, во-первых они вас родили, во-вторых они дали вам образование, в третьих они о вас заботятся, пока вы подрастете, то у вас больше шансов духовно развиваться и расти. И если так продолжается из поколения в поколение, то получается, что родители рождаются у детей, дети у родителей и, постепенно, этот род становится все более и более духовным, поднимается на все большую духовную высоту. И так возникает аристократия, настоящая аристократия, а не вот это, что сейчас везде графы, князья и у нас и в Европе и так далее, одно название. Если же вы в меньшей степени уважаете институт семьи и брака и в меньшей степени заботитесь о детях, об их образовании, о том чтобы они росли с вами, чтобы они были с вами, то, безусловно, вы уже рано или поздно становитесь на более низкий уровень, вы не дотягиваете до высшего уровня, но дотягиваетесь до какого то, достаточно, высокого уровня. Ну и, наконец, ситуация когда люди ведут себя как звери, т.е. соединились, занялись сексом и разбежались, а кто будет детей воспитывать кто им будет образование давать, никого не волнует, то безусловно такие люди рано или поздно превращаются в шудр или вообще в людей вне каст. Поэтому, осознание, что если ты родился в той или иной касте, ты, в общем, сам для себя подготовил кармическую ситуацию, это привело в Индии к такому моменту, что там, действительно, практически неизвестны социальные волнения. Вы там не встретите, еще раз, как я сказал, в Китае, когда там кто-то объединился против аристократии. Там до сих пор очень чтят касты и человек из более низкой касты, как бы, чувствует свое место. С этим связано правда масса самых чудовищных проблем для Индии но, надо сказать, что они их постепенно решают, правда другой фактор им очень осложняет жизнь. Дело в том, что прослойка из низшей касты шудр и людей вне касты она начала стремительно размножаться. Сейчас в Индии миллиард, сколько там, под двести миллионов уже людей и конца не видно этому. Т.е. у них за 15 лет будет прирост как вся Россия. Плодиться биомасса как раз в тех уровнях, которые вне каст, и это практически нельзя остановить, друзья. Это реальная головная боль, что они там только не делают, в Индии. Поскольку они исторически не любят контрацепцию, предложили стерилизовать мужчин, но мужчины ни в какую. Тогда стали делать женщинам, с их согласия, это пошло, более или менее. Так вот эта волна все равно идет, эта большая проблема на самом деле, потому что ее не решить, это ты никогда не сможешь построить ни школ, ни больниц, ничего ты не сделаешь, когда у тебя вот так стремительно народ прибывает, прибывает, прибывает, прибывает.
Обычно это всегда заканчивается, друзья, войной. На самом деле злые языки говорят, что эти все арабские революции, в Египте и так далее они, в первую очередь, были вызваны тем фактором, что пришла медицина, пришла дешевая еда, стал резкий рост населения, с которым уже не справилось правительство. Это отдельная тема, конечно, не хотелось бы, чтобы началась война.
Что отличает аристократию, что отличает высшие касты? Это очень выверенные отношения к детям, детей должно быть не слишком мало и не слишком много, а столько, сколько надо. К сожалению, осмысление этого фактора, как раз косвенно и говорит, в какой касте кто находится.
Меня иногда спрашивают, как мы в нашей повседневной жизни можем понять уровень духовного развития другого человека, перед нами там аристократ или нет, перед нами человек в статусе духовном или нет. На самом деле, есть одна безошибочная методика это по отношению к сексуальности этого человека, скажи, как ты относишься к сексуальности, и я скажу кто ты. Почему? Потому что на этом все завязано. Если ты к сексуальности относишься как животные, то это косвенно и говорит: откуда ты пришел. Если же ты относишься очень выверено и очень настороженно, то это также будет говорить о твоем предыдущем опыте в твоих предыдущих жизнях и, уж во всяком случае, о культурном уровне твоей семьи и твоего окружения. Здесь очень много чего можно сказать.
Если есть еще вопросы, давайте, задаем.
Вопрос из зала: Существует ли баланс между продвинутой душой у мужчины и у женщины?
Вадим Запорожцев: Существует ли баланс, я не знаю это сложная для меня ситуация, смотрите какая здесь вещь. Злые языки утверждают, что если взять Европу то в свое время там свирепствовала инквизиция, благих ведьм сжигали. Ну, по разному можно относиться к тому вопросу, кто такие эти - ведьмы. Но злые языки утверждают, что сжигали самых красивых. И, раз! перекос пошел. Вот теперь представьте, если у вас достаточно хорошая карма, будете ли вы - высокопродвинутая женщина рождаться в том месте, где вас сожгут, только лишь потому, что вы красивая, умная, а не баба вот такая совсем истеричная. Нет. И дальше смотрите моменты. Взять Индию. В Индии культ мальчика наблюдается с древних ведических времен по той простой причине, что в древности самым лимитирующим фактором были мужчины, мужчины высокоразвитые. Почему? Потому что любая война, любой конфликт, кто гибнет в первую очередь? Мужчины и поэтому был культ ребенка - мальчика. Считалось, что до тех пор, пока сына не родишь, предки будут тобой не довольны и в рай не попадешь. Ну, или куда там у них, в чистую страну, аналоги высочайших небес, по-разному называется. Ну и к чему это привело? К совершенно чудовищным последствиям, в наши дни уже среди вот этой биомассы, которая также унаследовала вот этот миф. Это колоссальное количество абортов девочек. Индийская семья собирается, ребенка завести и как только определяют пол и как только девочка, ее убивают. Эта чудовищная на самом деле вещь. Я после этого понял, что нельзя знания давать шудрам, и вообще вне каст. Представьте, убивают ни в чем неповинное существо только потому, что она девочка. Будет ли высоко продвинутая девочка рождаться в том месте, где ее убьют только лишь потому, что она девочка? Вряд ли. По сути дела, баланс в этом отношении, культурные устои той страны и тех обычаев, которые мы имеем. Или допустим, мы имеем нейтральное расхождение в Индии, если умирал муж, жена моментально начинала терять права, многие бросались в огонь в след за мужем, потому что... по разным причинам, не будем их сейчас анализировать. Если умирал муж, быть вдовой в Индии очень тяжело. Посмотрите на Россию, совсем другое отношение, если муж умирал, то никто не мешал женщине второй раз выйти замуж. Помните эту песню «Эх мороз, мороз не морозь меня,... а жене скажи, чтоб не печалилась и с другим она обвенчается..» не помню как там. Помните слова, да? Более того, по статистике в России, знаете на самом деле жесткий такой момент, я вот сейчас скажу, он даже жестокий для некоторых женщин, быстрее всего и счастливее всего в России замуж, по некоторым сведениям, я не знаю, откуда они взялись, выходят замуж, повторно вдовы. Допустим, гибнет муж, эта жена, женщина быстрее находит мужа, и живут совершенно, замечательно. Почему? Да потому что это уже какой-то тип женщин, если один раз взяли замуж, и она не развелась, ну так получилось, что это уже тип женщины. В то же само время ко мне толпами сейчас девчушки подходят и говорят: «Мы не можем найти себе мужа». Говорю: «Ну почему вдовы могут себе найти, а вы не можете, молодые и красивые? Может быть, это не в мужиках проблема, а в вас?». Здесь вопрос баланса, это, если угодно, карма страны. Это карма отдельно взятого социума, потому что страна на самом деле большая и в той жизни разные нравы. Трудно об этом что - либо сказать, очень трудно. Но, в любом случае, вы помните, что мы пожинаем только то, что сами породили. Больше здесь не добавить.
Вопрос из зала: Что имеется ввиду под «скотскими» отношением? Вряд ли, вообще, вне круга последователей Триады можно найти людей с правильным отношением к сексу. А среди других людей, кто не знаком с Триадой, наверное, высоко осознанным можно назвать просто приличного доброго человека, который уважительно и благоговейно относится к противоположному полу.
Вадим Запорожцев: Нет, как раз это и имелось ввиду, что даже если человек ничего и не знает про сексуальность, но он, во-первых, относится, ну как вам сказать, ответственно к занятию сексом, ответственно к женщине, ответственно к рождению детей, если он не растрачивается по мелочам, на всяких этих самых знаете. Грубо говоря, по борделям не ходит с утра до ночи и не растрачивает свое семя не понятно куда и не понятно на кого. Знает он о знании Тантра Триады, не знает он, а критерий то не в том, знает он или не знает, а в том как он относится к потенциалу заключенному в сексе. Потом, в продолжение этой темы, чудовищная вещь это аборты. Как следствие, абортальные средства контрацепции, такие как, скажем, внутриматочная спираль. Почему все думают, что за аборт отвечает одна лишь женщина, это очень большое заблуждение. В равной степени пополам негативна, а иногда и в других пропорциях, негативная карма за аборт ложится на мужчину, который грубо говоря, занялся с женщиной сексом, а женщина убила его ребенка. Семя свое потратил – потратил, женщина забеременела - забеременела, а потом ребёнка убила, по каким соображениям – неважно. Женщина такая дурная, стечение обстоятельств - никого это не интересует, мужчина на то он и мужчина, чтобы думать, куда свое семя выливать в кого, если же он еще до такого уровня не дорос самоосознанности, и направо и налево оплодотворяет всех, кто там подвернулся, соответственно его духовный уровень на ладони. Это не имеет отношения, знают ли они какие - то сексуальные практики там, и т.д. и т.п. Как раз все это на уровне некого культурного уровня, интеллигентности, в конце концов, я не знаю даже. Хотя тут, знаете, интеллигентность такая скользкая вещь, интеллигенция интеллигенцией, а аборты делают еще и похлеще. Вот. Вот это и имеется ввиду.
Вопрос из зала: По - поводу хаотичности рождения душ в Индии. А сейчас не наблюдается новый этап хаотичности в каком-то смысле? Иногда бывает так, если взять конкретно себя, чувствуешь себя в какие-то периоды жизни принадлежащим себя к какой-то одной касте, какое-то психологическое состояние, а в другом психологическом состоянии чувствуешь по-другому. В первом случае чувствуешь себя брахманом, а в какие-то отдельные негативные периоды, ведешь себя по-скотски и ничего не можешь с этим поделать.
Вадим Запорожцев: Понятно что, если мы рассматриваем, то мы должны рассматривать какой-то усредненный уровень. Как говорится, даже предатель может иногда делать благородный поступок. Самый большой труд, иногда проявить самую большую храбрость и т.д. и т.п. разовые ни о чем не говорящие вещи. Соответственно, и в обратную сторону. Важно, усредненный, большой усредненный период, как человек живет, и самое главное в каком направлении он волеизъявляет идти. Потому что, действительно, бывают разные моменты, у нас, действительно, разная карма, и нас бросает в то скотство, то во что-то Высшее. Но главное то, что мы осознали и себе сказали: «э, нет, больше не будет», во всяком случае, мы стремимся к чему- то Высшему и вот это стремление, в значительной степени, оно определяет уровень.
Вопрос из зала: Вот есть сказания, что кто-то там ушел от каких-то традиции, и есть путь дхармы. Вот как не подкупитьсяна на вот эти вещи, и идти путем дхармы, как не подкупиться на чужую дхарму?
Вадим Запорожцев: Давай те по порядку, вот были Веды, основа, фактически йоги. Основа всего того, чем славна Индия - это, по сути дела, Веды. И там был некий ведический образ жизни. Но не путать сейчас с современными: ведическое питание, ведическая кулинария, ведическая еще что-то, это уже такое наслоение, это уже двадцатая вода на киселе. Именно изначально и так достаточно четкие, жизненные ориентиры давались людям, которые стремились выше. Иногда давались в достаточно такой, знаете, абстрактной форме иногда в более конкретной, но сухой остаток какой? Первое, это живи сам и давай жить другим, т.е. ну родился ты брахманом ну хорошо, ну пришли эти арии в Индию, говорят что там тоже была цивилизация, которая исчезла за несколько столетий до того, как арии туда пришли. Остались какие-то местные аборигены, какие-то полулюди - полуживотные в этих лесах. Живут себе и живут, никого не трогают, ну вот знаете, в хорошем смысле слова, такая политкорректность, вообще, Индия в этом отношении очень политкорректна. Другой ты расы, национальности, культуры, религии, живешь и живи главное как говорится нам не мешай, т.е. вот вы не найдете фашизма и национализма среди Ариев. То, что потом, к сожалению, фашистская Германия извратили эту тему, это первое.
Если ты родился на этой Земле, то ты должен понимать что у тебя есть тело человека, и что оно было подарено предками. И ты в этом отношении в долгу перед предками.
Почему? Можешь ли ты сам, силами своего самого высшего Я материализовать себе новое тело? Нет. Даже если тебе не дай Бог, ну вот ноготь отрезать, ты его можешь тут же отрастить? Нет. Тебе дали попользоваться очень хорошим инструментом, называется тело человека. Его создали в этом отношении наши предки. Мы не в состоянии на такое, мы в состоянии только лишь одно сделать - это отдать долги. Что это значит? Это значит следующее: поддерживать жизнь и рожать детей самому или поддерживать тех, своих там братьев, сестер кто рожает детей. Или сам рожай или поддерживай тех, кто рожает. Надо сказать, это было, по всей видимости, в древние времена. Т.е. вот тот факт, что как сейчас большие семьи - это достаточно редкость. В определенные эпохи это было и от каждого в первую очередь требовали отдать долг, вот ты получил тело, отдай долг предкам, роди ребенка, воспитай его вырасти, т.е. в первую очередь отдай долг, но ты ж родился не только чтоб долги отдавать, ты же еще и свободен. А вот вторую часть жизниживи, как хочешь, делай духовные изыскания, практиками, какими-то изощренными медитациями и т.п.
И вот, если ты идешь по этому пути, то с одной стороны отдаешь долг, а с другой стороны увеличиваешь свою личную свободу не в ущерб свободе другим. Т.е. живи сам и давай свободу другому, по сути дела, это основа для любого духовного пути, для любой дхармы. Под дхармой, когда понимается в более узком смысле слова, это какое-нибудь учение религиозное, некоторые представители религиозных учений, любят под словом дхарма понимать очень узко иногда, сектанскую точку зрения на жизнь, которую они там провозглашают. И вот смотрите, до тех пор, пока отдаешь долги, увеличиваешь свободу путей для тебя масса, чего хочешь то и делай, хочешь так пойдешь, хочешь в Гималаи иди, хочешь на месте оставайся, лишь бы все были счастливы. Теперь смотрите, что дальше происходит. Находятся течения и учения, которые заявляют, а нет у тебя никаких долгов, одна свобода. А чего тебе вообще предкам отдавать долги, детей рожать, зачем тебе дети, обуза, а брось ты всех не нужны они тебе. Они людей просветляют: а чего тебе на работу ходить, зачем тебе работать, корячиться, ты лучше помедитируй, в Самадхи пойдешь и всё, в дамки, а здесь хоть трава не расти. К сожалению, со страшной силой, такая совершенно чудовищная точка зрения стала поступать к нам из Индии. И она, буквально, как чума выкашивает духовных самых перспективных мужчин и женщин, вы не представляете, какое количество я знаю молодых людей в Москве. Москвичи, оставили бабушки и дедушки квартиры, они ходили, работали, ходили, ходили и кто-то сказал «да нет, надо просветляться нам». Вот что они делают? Сдают квартиры в аренду, а сами в Индию, потому что там на эти средства можно шиковать. Приезжают такие в Индию, якобы медитировать, духовностью заниматься, понятно ни семьи, ни детей, на работу они не ходят – тунеядствуют, якобы медитируют. Хватает их на год на два медитации, потом кто-то им подсовывает дурь, якобы вся Индия ест и вы ешьте. Типа в медитации поможет, и они медленно, но верно начинают деградировать. Потом из теплой Индии в холодную Москву их уже не затащишь, а если они сюда приезжают им тут так плохо, им тут нет праздника. Самое страшное для них это потом устроиться на работу, у них просто все атрофировано, ну как-то себя заставлять, с утра куда-то идти и т.д. заводить с ними семью бесполезно, это эгоисты редкие, они ж просветляться для себя хотят. Но, как только где-то они услышат, что там приехал какой-то мастер, дает какую-то тайную мантру или какую-то тайную медитацию, какой-нибудь там ретрит 5-ти недельный, после которого ты там в радуге растворишься. Они бросают все, знаете как эта «хипота» туда рвет когти, в надежде, что там они будут в дамках. Т.е. они действительно, некоторые стремятся к свободе, забывая про свой долг. Единственное, что я могу сказать, абсолютно однозначно, что закон кармы пока еще никто не отменял. Отменить его может лишь тот, кто его создал - Абсолют. Безусловно, если ты едешь на такой ретрит к самому Абсолюту, да, и он тебе действительно даст тайную мантру, практику, визуализацию, то тебе вообще беспокоиться не о чем. Но, чего-то не так часто у нас встречаются Абсолюты, проводящие все эти практики. А вот всякого рода учителей, которые забредаю к нам, в Индии на них ни кто не реагирует, они сейчас уже по Европе, по Америке пошли, их с каждым годом все больше.
А теперь вспомните, что в Индии миллиард двести миллионов людей и все продолжает расти. Я вас уверяю, что с каждым годом «гур» становится все больше, знаете конкуренция, потом пойдет. И каждый будет свою дхарму от вас требовать, каждый будет налегать на то, что ты там, будь не привязан, что все вокруг майя, что все вокруг суета, откажись от всего, все бренно, вот не бренно только то, что там у нас есть, и вот ты к нам приди, желательно продав квартиру при этом. Вот, чтобы тебя она как якорь не держала, не заземляла тебя на твоем этом самом. Ну и как вы думаете, а если человек промотает лучшие годы своей жизни? Я даже не ставлю под сомнения эти практики, мантры и медитации, они может действительно очень хорошие, ценные и важные. Я даже не ставлю под сомнения этих людей, которые как учителя, которые там чему-то учат, но ни один учитель за тебя твою жизнь не проживет, если должен - должен отдать и все точка. К сожалению, сейчас еще раз сплошь и рядом масса молодых, достаточно агрессивных людей. Они агрессивные, кстати, многие очень агрессивные, они на всех свысока смотрят, я получил посвящение в эту мантру, в эту визуализацию, в эту практику. Они, знаете, коллекционируют посвящения, на всех остальных смотрят свысока, знаете, с пренебрежением, что вот небожитель, что вот с минуты на минуту, значит, растворится в Cамадхи, да. А ты на него смотришь и думаешь, Боже ты мой, эгоист эгоистом, да вот сейчас чуть-чуть на миллиметр, миллиметр твоя жизнь изменится, как весь твой карточный домик рухнет, ничего от него не останется. А так как долгов ты не отдавал, помните, как это, та маленькая птичка упадет на самое глубокое дно самого большого глубокого ущелья. Не надо отрываться от коллектива. Поэтому, друзья, как не растеряться в этих многочисленных дхармах? Очень просто обладать знаниями, знать как что есть на самом деле. Ну не надо там, знаете, семи пядей во лбу, чтобы сесть и просто здраво подумать о том, как устроено наше бытие. Ведь любое знание выводится, абсолютно любое. Помните, что сверхлогика никогда не противоречит логике. Да, мы можем чего-то там не понимать в этих тонкостях, но, когда явно сталкивается лбами жизненная ситуация в результате которой ты проигрываешь, то где ж тут высшее сознание?
В Индии, надо сказать, эта тема давно известна, и там есть такой миф, о том, что, якобы, демоны решили погубить человечество и не знали, как это сделать. И вот один из самых коварных демонов решился на такую хитрость: он решил прийти к людям якобы как учитель жизни, научить их полуправде, а вы знаете, что полуправда эта самая страшная ложь, самый страшный яд. И вот, якобы, значит, самый страшный демон пришел, стал учить людей полуправде. В результате род людской чуть не вымер. И я понимаю так, что для Индии это достаточно такая жесткая тема. Потому что там, на самом деле, очень благоговейное отношение к учителям, очень благоговейное отношение к духовному знанию, и там, знаете, не так, там очень уважение к учителю, там уж последователь, так он последователь, и понятно, что разные были случаи, разные не самые иногда приятные. Поэтому, еще раз, друзья, прежде чем.... подумайте. С другой стороны, бывают моменты исключения, представьте, ваша кармическая ситуация следующая: что вы там в семье, вас там 12 детей, и у каждого из ваших братьев и сестер уже и так по 12 детей. Зачем вам еще плодить самим? Смысла нет, и так как биомасса все распространяется, ну если такая ситуация, значит хорошо, ваши братья и сестры взяли на себя кармическую обязанность по тому, чтобы родить и выращивать, растить детей. С биологической точки зрения, совершенно все равно, вы родили или там ваш брат или сестра, все равно. А с точки зрения может случиться так, что у вас высвобождается ваша жизнь, конкретно ваша. В тех условиях, когда у вас такая демографическая ситуация, тогда да, ради Бога, можете жить и без семьи. Но это друзья, знаете, только лишь для Индии, с ее демографической ситуацией. Не дай Бог, вот эту технику перенесут на Европу, которая и так умирает, которая буквально наводнена выходцами из третьего мира и они туда постоянно, значит, пребывают. Я, как не включу, там CNN или BBC - все, там какой-то пароход отловили. В трюме, значит, там как селедки, какие-то выходцы из Африки за счастливой жизнью в Европу поехали. Вот хорошо в России холодно, не особо едут. А то бы и здесь на каждом углу. И понимаете, что мы вымираем, а любое знание, даже самое высшее, любая дхарма, даже самая просветляющая, любое учение, даже самое всеобъемлющее, оно хорошо только лишь тогда, когда есть живые люди. Если живых людей нет, нет и религий, нет и учителей, и учеников нет, и просветления нет и вообще, прошу прощения, ни хрена ничего нет. Поэтому, жизнь превыше всего, в этом отношении.
И какую бы вам дхарму не подсовывали, сделайте тест. На что вас сподвигают, какие вам радужные перспективы рисуют. Спросите, а что со мной будет через 10 лет, через 15, через 20, а что будет с моей женой, с моим мужем. Ах, мне не надо иметь мужа или жену, хорошо, так и пометим, а что с моими детьми, а дети это обуза, хорошо галочку ставим. И вот так вот пройдитесь, а со мной, что будет, если я не достигну, согласно вашему учению, конечного освобождения, а буду вынужден после смерти опять родиться здесь, где я буду рождаться? А в Африке или в Китае, ну очень хорошо и сделайте вывод, куда вас ведут. Еще раз, я не ставлю под сомнения некоторые практики, техники, и мантры, но может оказаться, что это полуправда, т.е. это инструмент выработанный, вырванный, он да, вас может очень сильно двинуть, но у вас еще мозгов нет куда. Это, как черный юмор, когда директор морга звонит директору магазина по продаже гоночных мотоциклов и спрашивает: «Ты сколько сегодня продал мотоциклов?» Тот говорит: «10», а директор морга: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, ага двое еще в пути. Вот что бы вот эти посвящения Тантры, мантры все медитации, и все дхармы ни сделали вас гонщиками безумным на такой мощной технике, потому что отвечать будете вы. Конечно же, да, это очень плохо, когда кто-то вам дает там 100 л.с. и одна баранья голова, понимаете, да. Это плохо, это моментально ответят по своей линии кармической, но, с другой стороны, вы тоже не идиоты должны быть.
Вопрос из зала: У Жаны д'Арк, нельзя сказать, что столько долгов было? У нее был долг, что она задолжала столько людям? Дхарма её, стать во главе французской армии? Или она волеизъявила? Как не поскупиться, или вот, давай ты будешь работать, а зачем тебе это?
Вадим Запорожцев: Тут другой вопрос, уже чисто для себя решить, в чем твое поприще, в чем твое призвание. Действительно, если мы изучаем историю, допустим если ты, скажем, идешь на войну Родину защищать, то, само собой, ты не идешь устраиваться работать клерком. Само собой, тебе лучше не заводить жену, не оставлять ее вдовой и, само собой, тебе лучше не заводить детей, оставлять село. Очевидная вещь. Если ты идешь Родину защищать, если твой долг вот выполнять, что-то, что не вызывает сомнения, то ну и хорошо, и не заводи. Иди, если ты умрешь, то социум, ради которого ты погиб, тебя всегда родит он. Поэтому, здесь та же самая ситуация, если вы делаете какую-то великую работу во благо жизни, то какая разница, родите вы, оставите после себя потомство или тот народ, ради которого вы что-то делаете или даже погибли. Еще раз друзья, с генетической точки зрения, всех беспокоит этот вопрос. Мы друг от друга практически не отличаемся, мы даже от обезьяны мало чем отличаемся, не говоря уже, что друг от друга. Здесь таится в йоге более серьезная схема, там на самом деле, ваше физическое биологическое тело, самая грубая оболочка, а еще есть тонкое и причинное, вот как они формируются, если там аналог ДНК, или нет. Это одна из самых закрытых тайн на самом деле в родовой йоге. Почему? Да потому что вообще все, что связано с рождением, со смертью это табу, это же высшие вещи, но в любом случае если вы гибнете за свой социум, если ваша дхарма она идет не так, что я выбрал себе дхарму, там марки собирать, хоть пускай все вымрут. А вот если ваша дхарма, она как бы отдает ваши долги и расширяет вашу свободу, это совсем другое. Ну, вот Жанна д'Арк решила, что она долги отдаст более эффективно, если объединит Францию за одно и свободу увеличит и свою и других и это, в каждом конкретном случае, понимаете? В этом отношении конечно у каждого своя судьба, здесь универсальных решений нет, не так, как все живут, так и ты, нет у каждого свое. Как определить? В первую очередь размышлять об этом, мы же с вами не животные, мы наделены разумом, и помните, что логика никогда не противоречит сверхлогике. Уж во всяком случае, если вы логично подошли к какому что обоснованию своего пути жизни, то это уже хоть что-то, а не так, знаете, как некоторые живут, то туда, то сюда, прыг - скок, вот.
Вопрос из зала: Как мужчине, в семье допустим, или в отношениях мужчины и женщины, сформировать баланс между проявлением факта осознания и вовлеченностью в отношения без йоги Шри Видьи?
Вадим Запорожцев: Без Шри Видьи никак не обойтись, на самом деле, если уж на то пошло, друзья, это очень тяжелая вещь, очень тяжелая вещь, это знаете... здесь сталкиваются лбами очень мощные факторы, такие как МЗПР. Скажем, МЗПР женщины требует, чтобы сознание мужчины целиком и полностью было направлено на нее. Вот требует и все. Не устраивает женщину... И фактор это достаточно красиво разрешается, когда женщина нарожает детишек, тогда ей уже фактор сознания мужчины менее важен, потому что появились детишки, МЗПР попускает. А до тех пор, пока детишки не появились, женщина будет требовать к себе внимания. Сейчас я рассматриваю такую общую ситуацию. Не для йогов и йогинь, которые знают, как это устроено, а вообще, в обычной жизни. В то же самое время, вы помните, что МЗПР у мужика, он по-другому сделан. Ему тяжело свое сознание на что-то одно фиксировать. Ему надо, чтобы, это еще везде вокруг все-все высвечивало. Явный конфликт, противоречие, которое заложено в нашу семейную жизнь, но с другой стороны это хороший конфликт, он гарантия того, что мы не будем на месте сидеть, мы будем шевелиться, и род людской не вымрет. Женщина будет губки надувать, она недовольна "а почему ты там со мной время не проводишь, на меня не смотришь", почему значит то, се, и пятое-десятое, по-нарастающей. С каждым годом все сильнее в течение... в течение... да, когда дети рождаются, там тоже коварный есть момент один. Первый ребенок на самом деле это не показатель. Первого ребенка женщина рожает, еще раз, я постоянно говорю, хотя бы ради любопытства. Вот показатель, если женщина рожает второго ребенка от мужчины. А как только у нее есть дети - все, ей уже вот это внимание мужчины оно не такое вот острое, оно мягче, мягче, мягче... Нет, конечно же, опять же ей приятно все, но уже не так что, знаете ли, жить или не жить, до скандала. И, конечно же, с этим надо работать, это надо осмыслять, как... с чего все начинается. Начинается все с осмысления что происходит, когда ты понимаешь, какие механизмы в тебе задействованы, ты не будешь делать глупости. Ну, скажем, вот у нас инстинкт самосохранения, вы схватились за любую горячую вещь, у вас рука сама дернулась, вы не задумывались, а она раз и все. А представьте, у вас она дернулась и включила пульт управления телевизора, да, и телевизор включил что-нибудь еще, телевизор заорал какую-нибудь музыку, а эта музыка разбудила соседа, а сосед злой пришел, и вот, знает кармический круг раз-раз-раз, и вот, точно также, любое инстинктивное наше проявление в жизни это слепой фактор, а если слепой фактор, такая слепая зона - жди оттуда проблем.
Поэтому с чего все начинается, начинается с осмысления, рассуждения, с попытки разобраться и найти какой-то компромисс, то есть, как бы по-человечески уже к этому относиться. Это лекарство. Еще раз, я, друзья, вас призываю к духовной революции, потому что, то общество неандертальцев, в котором мы живем, это на самом деле Бог знает, чем закончится, понимаете, мы действительно как обезьяна, но только в руках у нас не граната, а ядерная ракета. Конфликты развиваются, иногда, с таких вот мелочей. Я всегда привожу пример, вот обратите внимание, такой диктатор был как Гитлер, вот у него нелады были с женщинами, во что это выплеснулось? У Иосифа Виссарионовича Сталина тоже ведь, на самом деле, не лады-то было там с женой, там тоже было проблем... И вот получили проблему. И как вот, знаете ли "шерше ля фамм", ищите женщину. Только там скандал у этого у нашего Билла Клинтона, с Моникой Левински, опаньки! Хоп и Югославия на следующий день. Понимаете, да? То есть, вот это же, как бы, вещи взаимосвязаны, то есть мы не должны оставлять в слепой зоне ничего, потому что, помните это положение из Тантра Триады, вот на кухне разворачиваются космические законы творения. Это нам просто кажется, что вы на кухне поскандалили со своей девушкой. Если вы начнете анализировать, что было побудительной причиной этого скандала, то вы придете, ни больше, ни меньше, как к фундаментальным космическим законам творения вселенной. Вот там где-то противоречие, которое выплеснулось, на вашей маленькой кухне, поэтому в йоге вас призывают: одинаково внимательно относитесь к любой ситуации. Причем не только в состоянии бодрствования, но еще в состоянии сна. Что касается жизни мужчины, женщины, мы собственно и зарядили этот проект Триады только лишь для того, что бы вот так, более узко, приоткрывать эти тайны, потому что предупрежден, значит, уже есть хоть возможность как-то проанализировать и избежать во всяком случае.
Вопрос из зала: Должны ли мы что-то тем людям, в которых влюбились?
Вадим Запорожцев: Если у вас высочайшая влюбленность, подарок богини Шри, то она вне кармична, вы ничего никому не должны...
Комментарий из зала: А если потом потребуют?
Вадим Запорожцев: Смотрите... смешно даже... Вы влюбились, ну влюбились и все хорошо, ну и что теперь дальше?
Комментарий из зала: Допустим, подарить ей цветы? Не реагирует. А потом через какое-то время: «Ой, да ты ж мне там цветы дарил, что-то там еще, в жизнь, оказывается, вторгался...»
Вадим Запорожцев: да это... в жизни мужчины и женщины есть такая точка не возврата, есть такая черта, нейтральная зона. Не дай Бог перейдете ее, потом не расплатитесь, не расплатитесь. Это тонкий такой момент. Знаете, есть у юристов такое понятие оферта? не слышали? Вот это как бы сказать попроще, «публичное предложение». Как бы это... сленгово сказать, «за базар отвечать надо, за любую рекламу отвечать надо». Написал - будь добр исполнять, или не писал бы. Это достаточно серьезная юридическая норма, под нее очень много чего попадает. Вы пришли, в магазине там выставлен ценник, а потом вам говорят, что, вообще говоря, товар стоит дороже. Это тема для разбирательств, чего это они вас вводят заведомо в заблуждение. И так далее и тому подобное... Так вот здесь в отношении мужчин и женщин тоже есть такой момент, что есть некая такая черта, граница поведения, ухватить ее чрезвычайно сложно, но можно. Как правило, все интуитивно чувствуют. Это когда вы даете аванс, а когда вы не даете аванс. Если вы даете аванс, да, с вас потом потребуют. Вы там глазки строили, вы имели виды скажем на девушку, вы ее значит это самое... цветы ей дарили, а потом куда-то,в никуда исчез. Или, вдруг, начали с другой девушкой тут же при ней же, флиртовать. Я бы на месте девушки обиделся. Что либо глазки не строй да, либо уж строй на других тогда не смотри, понимаете да? И вот здесь есть такая тонкая вещь, которую надо учитывать.
Вопрос из зала: Вадим Валерьевич, надеюсь, далеко тема не уйдет. Как бы сказать, логику про ситуацию с законами для мужчины и женщины. Отношение к Шива Шакти? Иногда сталкиваешься с такими ситуациями, что очень сложно разобраться, когда вы говорите, что у нас сейчас время, когда будут рождаться йогини прошлого, великие. И иногда сталкиваешься с ситуациями, что сознание женщины в каких-то отдельных аспектах проявляется сильнее, чем твое собственное сознание. И совершенно не знаешь, как на это реагировать. Есть стереотип, что я мужчина, я в сознании, я в критических ситуациях должен искать выход и говорить, как мы будем действовать. И иногда сталкиваешься с тем, что вроде бы женщина-то женщина, а как бы чувствуешь, что ее сознание может быть сильнее. И внутренне женщина, поэтому начинает как-то на это реагировать, и вот смешение ролей... очень сложно в нем разобраться.
Вадим Запорожцев: У меня товарищ один был, мы с ним учились в МИФИ, значит, физике. У него жена, она своим сознанием высвечивала все лучше него, что касалось бытовой жизни, семейной... Стратегии там, всего-всего-всего-всего. Он у нее в этом отношении... он к ней всегда прислушивался. Помню, когда она его спрашивала что-то там; «Ты не знаешь куда я, там, дела билет, там, от самолета?» Я помню фразу, такую, она мне очень запомнилась: «Я с удовольствием этого не знаю». То есть вот с удовольствием не знает. Зато, как потом выяснилось, в отношении такого некоего духовного вектора, куда двигаться он определял полностью. То есть здесь, такие как бы задачи, которые женщина вот на порядок лучше решает мужчины, наоборот даже, если мужчина не лезет все быстрее, проще и лучше.
Комментарий из зала: Бытовые вопросы?
Вадим Запорожцев: Не только бытовые. Иногда такие даже знаете вот, я бы сказал так, вопросы воплощения. Вот даже воплощение каких-то сверх духовных идей, реализация, лучше делает женщина. Мужчина, все равно, он может высветить путь, но как туда добраться... А женщина все, вот знаете, ну как бы аналогия такая, что от мужчины нужно семя, а женщина родит ребенка. Понимаете, это несопоставимые вещи. Совершенно несопоставимые, даже если по временному фактору, что будет там. Занимались сексом, если вы, конечно, не занимались Тантра Триадой, которая призывает часами заниматься. И сколько женщине надо потом возиться: родить, кормить, воспитывать? Десятилетия. Вот точно также и здесь, в этом отношении сознание женщины, когда вот есть такой правильный вектор, она высвечивает иногда гораздо лучше мужчины. Гораздо лучше. Поэтому, ну, прислушиваться. Прислушиваться, но есть вопросы, в которых женщина беспомощна полностью. Это духовные вопросы. Вот здесь женщины абсолютно беспомощны и сколько я встречал случаев, когда очень подающая надежды девушка, связывалась, не пойми с кем, и все вот так вот - наперекосяк. Почему, действительно, в Индии считалось, что мужчина должен быть из более, высшей касты, чем женщина? Потому что, это хоть какая-то гарантия, что уж во всяком случае, в вопросах духовности они не собьются с пути.
Комментарий из зала: О чем идет речь, о селекции духовных идей?
Вадим Запорожцев: Это сложно сказать, вообще на самом деле жизнь это сложно, понимаете? Это сложная вещь, начиная в каких-то бытовых вопросах, заканчивая действительно селекцией идей. Почему? Потому что, ну вот, опять же, был вопрос про дхарму, вот, я помню, такой случай был, юноша и девушка. Юноша увлекся вот такой не жизнеспособной дхармой, его все там призывали, куда-то в Гималаи медитировать и.т.д. Девушка достаточно быстро его в этом смысле поставили на ноги. Она очень хорошо поставленными четкими, логически выверенными вопросами обосновала, что не туда ты прешь, а он бы так и улетел. Вот, в этом отношении, тоже отрицательная сторона у мужчины, они иногда летают, откровенно летают в жизни, они больше в этом отношении упирают на свободу чем на долг. А женщина нет, женщина у нее прошита, в первую очередь долг, мне очень нравится высказывание Толстого: «Говорят, что женщины любят деньги и наряды, нет, это не правда. Больше всего на свете женщины любят детей и мужчин. Наряды им нужны для того чтобы привлечь мужчин и нарожать детей, а деньги для того чтобы выращивать детей». И вот, иногда, такая даже селективность в этом отношении как бы интуитивна с позиции долга. В женщину больше прошит момент долга. Но это серьезная, действительно, долгая тема. Вообще жизнь мужчины и женщины это йога. Это где сознание сталкивается с энергией. Это игра сознания-энергией. Это где одно перетекает в другое, а другое вдруг превращается в свою противоположность. Т.е. на кухне рождается канал просветления, но вот подобно тому, когда мужчина и женщина занимаются сексом, возникает канал, по которому приходят детишки, души детей. Точно так же и здесь, вот эта вот комбинация, когда вдруг энергия превращается в сознание, сознание вдруг превращается в энергию. Вот это идет смешение, это круг идет. Знаете, в некоторых Тантрах очень хорошо описан, на уровне мистики, такой хорошей мистики, положительной, знаковой, что сознание, что-то высвечивает, а окружающий мир через энергию подтверждает. Ты сказал какую-нибудь истину, и тут – бабах гром, стечение обстоятельств, мало ли что. Но, на этих мистических, причем они, ну как вам сказать, они не передаваемые, они будут работать только лишь в нашей вселенной и дальше не пойдут, вот точно также между мужчиной и женщиной. Энергия вытаскивает сознание, и потом превращается в сознание, сознание вытаскивает энергию и превращается в энергию, вот это игра, слияние, слияние до такого состояния, что сознание энергии становится не дифференцировано. Ты не можешь сказать, сознание это или энергия. Вот это, как раз, космический уровень так называемого закона, когда проявился единый Абсолют, а потом уже разделился, как бы, на две половины - принцип вечного видоизменения, принцип постоянства. Об этом много можно размышлять, более того, мне кажется, знаете у меня вот все мечта, математическим языком все это изложить, математическим. Потому что, есть, допустим, аппарат, теории функции комплексных переменных можно запросто его подтащить мнимые числа свести к сознанию, действительные числа к энергии. А потом вот эти все операции, знаете очень странные операции. Допустим, перемножаешь два комплексных числа, и вдруг две мнимые величины перемноженные друг на друга дают действительное, т.е. масса там есть таких нюансов, я так думаю, что это серьезная будет тема для размышления, для философских каких-то изысканий, поэтому купите себе детскую математическую энциклопедию большую и толстую. Я кстати люблю большие детские энциклопедии. Все понятно, но на очень хорошем уровне, а для взрослых покупаешь, начинают умничать.
Вопрос из зала: А тот факт, что приходят души еще светлые, души детей, это хороший знак?
Вадим Запорожцев: Да куда уж лучше друзья, это ж вопрос жизни и смерти. Смотрите, здесь ситуация, на самом деле, не смешная, мы живем с вами в стране, и наша жизнь во всех ее проявлениях экономическом, политическом моральном, она, в большей степени, зависит от следующего фактора, какие души здесь начнут рождаться. Если у вас начнут в качестве детей приходить уголовники, маньяки, убийцы, коррупционеры и т.п. недоразвитые души и рождаться ровным слоем, вы можете себе представить, какая здесь будет страна? С другой стороны, если сейчас начнут рождаться мощные чистые высокоразвитые души, значит философов, ученых, поэтов, опять же политиков, тех, кто, действительно... пройдет ровно там, не знаю, 20 лет, и эта сила себя покажет. Ну и они подрастут, безусловно. Поэтому, вопрос о том, какие души будут рождаться в стране - ключевой вопрос. По сути дела, даже была одна из таких мотиваций особенно сильно двинуть Тантра Триаду, она очень затратная, вы себе не представляете, как тяжело ее двигать и в прямом и переносном смысле и морально и материально и еще как угодно. Т.е. чтобы сделать духовную революцию, надо распространить знания, а чтобы ускорить духовную революцию, надо создать чистое светлое место, справить какое-то количество людей, у которых правильное отношение к сексуальности, которые создадут мощный канал вот сюда, чтобы здесь рождались чистые светлые люди. И тогда все пойдет по-нарастающей. Поэтому, это фактор, определяющий наш завтрашний день.
Вопрос из зала: А могут ли они авансом приходить?
Вадим Запорожцев: Что значит авансом?
Пояснение: Ну, вот не создали ничего.
Вадим Запорожцев: Друзья, так они авансом сюда и приходят, если бы они сюда не приходили, мы давно бы уже погрязли, от нас бы ничего уже не осталось.
Комментарий: можно ли рассчитывать, что эти души приходят, значит, их что-то притягивает?
Вадим Запорожцев: Смотрите друзья, на Бога надейся, а сам не плошай. Давайте мы сейчас на все забьем, а придет, значит, душа и все сделает. Знаете, ждать пришествия какого- то там Бога, или какого-то философа там, это хорошая идея, но только в одном случае, друзья, хорошая идея ждать мессию заключается в том, что ты начинаешь относиться к своим детям, как к возможно мессии, соответственно заботится о них, давать хорошее образование и т.д. Вот в этом отношении идея мессии великолепна. А в другом отношении, что там кто-то кого-то родит и они все решат, а я тут, значит, своими делишками займусь - это плохая идея, потому что приведет к тому, что вы будете тяготить свою карму, ничего не делая. Поэтому, еще раз, друзья, помните, долг и свобода. Давайте отдавать долг, и давайте увеличивать свою свободу. Честно отдавайте свой долг, увеличивайте свою свободу так, чтобы не сокращать или по минимуму сокращать свободу других. Это вот основа. Какую траекторию вы себе выберите, это уже другой разговор, если вы будете себя так вести правильно, конечно же, это место где вы живете будет более привлекательно для продвинутых душ. Вот представьте, вы М.В. Ломоносов, решили родиться в России, чтобы потом был университет им. М.В.Ломоносова. И вы же родились где, в России. А представьте, вы только собрались в России рождаться, а вам говорят: «А вот там вот, в джунглях полулюди - полулюдоеды, не хочешь там университет создать?» Ты думаешь, «ну да, я пока туда приду, пока вырасту, пока я всех отучу людей есть, пока там привью первые признаки культуры, я ничего не построю». Понимаете логика, абсолютная логика, вы не можете заставить течь воду, вы может убрать препятствие на ее пути. От нас требуется что? От нас требуется убрать препятствие на пути. Милостиво ожидать, что к нам придут. И к своим детям относится так, что к нам пришли именно такие души, тут родовая йога, она вас призывает именно к этому.
Вопрос из зала: Я резонирую вопрос, вы говорили, что в неблагоприятных условиях рождаются больше уголовники, преступники. И сейчас развита тенденция, что йога в тюрьмах есть. Я просто лично знакома с человеком с таким, который сидит в тюрьме и он имеет достаточно высокий уровень познаний йоги, достаточно, но человек сидит в тюрьме за серьезное преступление, душа как говорится уголовника, но человек?
Вадим Запорожцев: Друзья, во-первых вы должны помнить, что у каждого святого было прошлое, у каждого грешника есть будущее, карма вещь очень сложная бывает, совершенно сложная, масса факторов, что вас понесет. С другой стороны, если брать ту же Россию, судебная система и система исполнения наказания здесь осталась еще со времен Екатерины II, а то и еще Петра I. Она как жернова, пока ты туда попал и пока она полный круг не сделает, тебя оттуда не выпустят. Масса факторов, ее надо реформировать, но все боятся ее трогать, может быть отчасти и справедливо. Что касается йоги в тюрьмах, я помню один случай, это было несколько лет назад. Это не совсем еще тюрьма была, это сизо было, там еще можно было по телефону говорить, я помню несколько людей обучал, одного в Бутырке, он еще там кому передал, как говориться, от тюрьмы и от сумы не зарекайся. Товарищ у меня был мафиози местный, ну такой не очень, средней руки, интеллигентнейший человек, несколько языков знал, прекрасно играл на гитаре, пел, стихи сочинял, но мафиози. А под его началом, там такие мафиози, друзья, криминальные хроники отдыхают, я на это смотрю, во занесло. И распутываться надо. Здесь вопрос в том, что как из этой ситуации выходить, распутывать. Потому что, конечно же, вот смотрите есть такая вещь: попадает человек в тюрьму, в эту субкультуру тюремную, ну и блатняк, шансон, и вся эта мразь, которая ходит и косит под эту, прошу прощения за слэн. Вот он туда попадает и это, действительно, как университет, его там превращают в Бог знает во что, один дядечка мне из тюрьмы написал, прям криком кричал, хороший дядечка, не знаю, за что попал, я с какого-то момента перестал интересоваться, потому что какие-то ассоциации прут. Он просил, пусть там Путину передадут, как же он сказал, вы хотя бы это письмо мое донесите, «что тюрьма, как печень, которая очищает кровь, а наши тюрьмы это наоборот как рассадник дополнительной заразы, туда даже человек нормальный попадает и все». Собственно говоря, наша тюрьма это не показатель друзья, от тюрьмы до сумы ой ёй - ёй. Поэтому, вопрос, во первых, это кармические долги, во вторых тенденции, вот у вас есть кармическая наклонность, вот вы попадаете в одну среду, из вас вырастает уголовник, попадаете в другую и она забивается, забивается и забивается. В Йога Сутра Патанджалии и в комментариях в ней есть такое сравнение, что любой человек это как поле, и там засеяны сорняки и полезные какие-то растения. И, по сути дела, наша задача создать условия, чтобы сорняки не всходили, если мы чувствуем, что в нас есть семена этой кармы дурной, а наоборот какие-то позитивные наши направления всходили. По идее, этим должна заниматься тюрьма, это когда уже, совсем поздний случай, когда уже взошло и надо быстро одно задавить, а другое расширить. Чем же наша тюрьма занимается? Она взращивает эти сорняки, все эти паханы, все эти воры в законе. Причем знаете, друзья, вот я до сих пор сталкиваюсь, вот тут недавно в баню пошел, пригласили меня, ну такая общественная баня, ну и там тоже - блатняк. Ну что ж такое, В.В. сказал, что этого не должно было быть. Знаете что интересно, это навязывание, да мы вот мы из этой среды, бойся, вот знаете, в открытую. В Америке, я знаю точно, если хоть кто – ни будь, тем более бизнесмен засветится рядом с криминалом, все крест на карьере, с ним никто больше дел не будет иметь. У нас же, наоборот, оу него там связи, это ж Бог знает, куда может привести. Наша ситуация здесь не показатель, в нашей стране, а что касается вообще таких моментов, то лучше конечно же, если вы чувствуете что есть какая-то тенденция и она может прорасти, создавать такие условия, что бы она не проросла, ну т.е. не поливать семена водой. Это касается как нас, лично, так и нашего окружения, мы не должны этому подыгрывать.
Вопрос из зала: Если негативные семена кармы надо стараться не пробуждать, то, как они отрабатываются?
Вадим Запорожцев: Хороший вопрос. Это длинная тема, очень длинная, образно отвечу. Опять же, из средневековых, более, чем из средневековых трактатов. Это очень древние трактаты. Надо прокалить зерна негативной кармы огнем йоги и тогда они не взойдут. Действительно, берешь любые семена на сковородку, пожарил их, ну много у вас жареные семечки всходили? Вряд ли, вот примерно из той же серии.
Читать зубрилку лекции.
1.Тантры, не признавали деление людей на касты, а вводился другой порядок, система деления людей по степени само осознанности.
2. Следует выбирать себе в мужья и жены людей своего круга. Все люди находятся на разном уровне развития.
3. Опыт древней индийской цивилизации допускал, когда степень мужчины духовная гораздо выше, чем женщины, но совершенно не допускается обратное.
4. Кто уважительно относился к институту семьи и брака, а также воспитанию детей, те рано или поздно превращаются в брахманов.
5.Один из показателей уровня духовного развития человек, показывает его отношение к потенциалу заключенному в сексе.
6.Ответственность за аборт ложиться в равной степени пополам между партнёрами, а иногда негативная карма за аборт ложиться на мужчину.
7. Если ты родился на этой Земле, то ты должен понимать что у тебя есть тело человека, и что оно было подарено предками. И ты в этом отношении в долгу перед предками.
8. Живи сам и давай свободу другому, это основа для любого духовного пути, для любой дхармы.
9. Сверхлогика никогда не противоречит логике.
10. Полуправда эта самая страшная ложь, самый страшный яд.
11. Одинаково внимательно относитесь к любой ситуации. Причем не только в состоянии бодрствования, но еще в состоянии сна.
12. Больше всего на свете женщины любят детей и мужчин. Наряды им нужны для того чтобы привлечь мужчин и нарожать детей, а деньги для того чтобы выращивать детей.
13. Надо прокалить зерна негативной кармы огнем йоги и тогда они не взойдут.
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Александр Шведченко, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-Константин Шуткин
Текст отредактировал-(а)-Юлия Наумова, Алеся Меницкая
Текст опубликовал-(а)-Тамара Повракова
Краткое описание, зубрилку составили-(а)-Александр Шведченко, Алексей Сиротко
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
Йога Тантра Триада. Введение. Лекция №82. (№82, 2013.07.16)
|
|
|
Автор: Вадим Запорожцев. Дата: 2013.07.16 Краткое описание: временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует временно отсутствует |
Скачать, смотрите ниже, подробнее.
Вадим Запорожцев, 2013.07.16
|
Слушать Аудио:
|
|
Смотреть Видео с сервера openyoga.ru:
|
|
Скачать лекцию в аудио формате |
|
Скачать лекцию в видео формате |
|
Скачать лекцию в текстовом формате (doc) Скачать Текстовый Вариант1 docx Скачать Текстовый Вариант2 fb2 |
Читать текст лекции: "Йога Тантра Триада. Введение. Лекция №82"
текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции текст лекции
Читать зубрилку лекции.
текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки текст зубрилки
Благодарность всем тем, кто работал над материалом:
Шаблон опубликовал(а)-Александр Шведченко, Анна Дерипаска
Текст напечатали-(а)-временно отсутствуют
Текст отредактировал-(а)-временно отсутствуют
Текст опубликовал-(а)-временно отсутствуют
Краткое описание составил-(а)-временно отсутствуют
Рисунки и фото создал(а)-временно отсутствуют
Английский перевод выполнил(а)-временно отсутствуют
Можно ли копировать. Права: Лицензия Creative Commons. Вы можете копировать, тиражировать и распространять эту лекцию, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru и www.yogatriada.ru
copyright
Друзья, все права на нашу тантра триада йогу принадлежат всему человечеству! Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять все материалы нашего сайта. Наиболее хорошо эту идею, отражает лицензия Creative Commons, поэтому все наши материалы попадают под действие этой лицензии.
Ура!
Вход
Karani Tantra
-
Йога с ВВЗ 11.06.27
-
Практика Йоги 07.06.26
-
Пранаяма Йога. ВВЗ 04.06.2026
-
Пранические крии и йога простирания. 24.05.26
-
Как понять, что ты занимаешься именно йогой, а не раскоряками и физухой
-
Очистительные #практики в Тантре для женщин. Часть 1 #Йони #массаж. #Тантра #Шаткармы
-
Сказки дервишей. #Мудрость идущих путем позора
-
Непростые упражнения, если делать их как положено, совмещая фазы движений с циклами дыхания.22.05.26
-
Переходные пранические крии. Практика йоги с ВВЗ. 17.05.2026
-
Крия Йога ВВЗ. 03.05.26
Yulia Shivakari - Tantra Yoga
-
Лучший момент трансляции
-
Лучший момент трансляции
-
Йога. Юля Шивакари.
-
Йога в зале. Юля Шивакари.
-
Йога с партнёром. Москва м. Аэропорт. Люда Вершинина
-
Лекция Открытой Йоги. Вадим Опенйога
-
Лучший момент трансляции
-
Йога в зале. Москва м. Аэропорт Вт. Чт. 20:15ч. Юля Шивакари.
-
Йога в Москве м. Аэропорт Вт. и Чт. 20:15ч. Юля Шивакари.
-
Лучший момент трансляции