Предлагает ли йога правила относительно нашего образа жизни?

Цели жизни йогов и йогинь, донесших до нас высочайшее знание йоги 

На прошлой лекции мы остановились на том, что, несмотря на внешнее сходство между людьми, души, которые находятся внутри человеческих тел - разные и по степени самоосознанности, и по степени ответственности, и по духовному уровню. Мы коснулись этой темы, потому что о человеке надо судить не так, как это часто делается - по внешним факторам. Судить о человеке надо, в первую очередь, по тому, на какой стадии эволюционного развития находится его его душа, его Атма. Точнее, по тому насколько Атма осознает себя, потому что Атмы у всех равновеликие. В своем идеале мы все одинаковые, но уровень самоосознания у всех разный. Вспомните про чудовищные перекосы, возникавшие в истории человечества, когда объявлялись войны и одна раса, одна национальность, истребляла другую, люди одних взглядов истребляли людей других взглядов, причем истребляли совершенно чудовищным образом. Все это делалось в попытке разделить людей по каким-то внешним признакам, которая по своей сути не имеет никакого отношения к делению людей. К сожалению, ситуация когда одна группа людей истребляет другую группу людей постоянно присутствует в нашей истории. И даже если вы начнете изучать историю Америки до Колумба, то там иной раз одно племя индейцев полностью истребляло другое племя индейцев. На вопрос, почему они это делали, индейцы отвечали, что они были нелюди. Получается, что одни индейцы считали других индейцев живыми существами с телами людей, но душами животных. Самым чудовищным образом шла борьба за выживание и иногда, действительно, ничего не оставалось, как в этой борьбе не дать себя уничтожить. Хотя это вовсе не прикрывает все те злодеяния, которые люди творили под этой эгидой.

И я вас призываю к тому, чтобы вы с самых первых занятий по йоге понимали, что мир гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд. Друзья, это нам только кажется, что есть справедливое и несправедливое, правильное и неправильное. Если же вы более внимательно изучите условия, в которых жили люди, вы начнете понимать, что Вселенная, в общем-то, сбалансирована. Как это ни печально, но у любого явления есть две стороны и если мы сталкиваемся с традициями, которые нам кажутся неприменимыми для себя, мы не должны судить их строго. В Индии существуют так называемые законы Ману – достаточно интересный свод правил, регламентирующих жизнь людей. Но не дай вам бог по ним жить. Хотя в тот момент времени когда они создавались, для тех людей которые тогда жили, для их степени самоосознанности это были наиболее оптимальные, справедливые и прогрессивные законы. Поэтому мы должны отказаться от суждения на хорошо и плохо. К примеру, с одной стороны тот же рабовладельческий строй – плохо. Сейчас по телевизору порой показывают, что в Африке до сих пор идет работорговля - что хорошего?! Но если вы проанализируете положение дел в той же Римской империи много тысяч лет назад, то увидите, что изначально рабами были люди, находящиеся на крайне низком уровне самоосознания и в идеале рабовладельческий строй оставлял в выигрыше всех. Понятно, что когда говорят “рабовладельческий строй” мы с вами сразу вспоминаем как над этими рабами издевались, всячески били и унижали. Но это уже чудовищные перекосы, а ведь есть и другая сторона - жили бы эти люди где-нибудь в африканском лесу, так либо они постоянно голодали бы, либо погибали от каких-нибудь зверей. Та же самая ситуация и с нашим крепостным правом, которое стало позором уже в свои последние годы, когда среди крепостных стали рождаться очень развитые души. А проанализируйте эту ситуацию, и посмотрите что происходило скажем тысячу лет назад, когда крепостное право только зарождалось. И вы увидите, что оно зарождалось не на пустом месте. Представьте себе человека с психологией бомжа, которые пропил все, что у него было, набрал долги, которые тоже пропил и таким образом сам себя закабалил. Вы должны понимать как исторически происходили все эти процессы, а то иногда хотят представить, что один класс начал стремится к власти и подавлять другие слои общества, но если бы все так просто было. Все гораздо сложнее - любая система, любой образ жизни выстраивается исходя из живущих людей. Помните поговорку про то, что мы всегда заслуживаем своих правителей? И не судите строго бедную Индию с ее кастовыми пережитками, от которых мы содрогаемся. Все хорошо в своем месте и в своем времени, но не нужно слепо это копировать.

Почему в йоге эта тема стала такой важной? Да потому что древнее знание йоги проникает к нам на Запад и мы, выполняя упражнения, медитации и достигая в них высот, начинаем не критично переносить в свою жизнь и все остальное. Мы начинаем боготворить кастовую систему, образ жизни индусов, их еду и одежду и в результате получается совсем не смешной перекос, который заводит йогу в тупик. В этой связи перед нами стоит очень серьезная задача по выработке своего образа жизни. Но как отделить зерна от плевел, как отделить мудрость, сохраненную в той же Индии, или в Непале, или на Тибете, от шелухи, которая эти знания окружает? Сделать это просто лишь на первый взгляд. Казалось бы надо все, что работает - оставить, а все, что не работает - выбросить. А вот не получается так просто! Единственный выход - хорошо разбираться в традиции, научиться ее чувствовать и постоянно соотносить почему так, а не иначе. При этом не слепо копировать практики, а пытаться перенести их на нашу почву, на наш образ жизни, на наши взаимоотношения.

Итак, подведем основные моменты. Существует три большие группы душ: во-первых, это те, кто еще недавно жил в телах животных и с ними бесполезно вести утонченные беседы - они просто не поймут о чем речь; во-вторых, это души, для которых собственно и предназначено знание йоги; и третья категория душ, о которых мы можем сказать лишь одно - это Учителя. И здесь мы должны сразу же сделать четкий и однозначный вывод: судить о человеке можно лишь по тому состоянию, в котором находится его душа и при этом абсолютно не важно к какой национальности, расе, вероисповеданию он принадлежит. Такое же разделение людей существует и здесь мы с вами ничего поделать не можем. К сожалению, и во времена французской революции, и во времена нашей революции, когда человечество предпринимало отчаянные попытки построить царство Божие на земле, этот закон абсолютно никто не понимал. А ведь попытки эти были очень хорошие, справедливые. Например, строительство коммунистического общества, в котором все люди будут равны, все будут иметь равные возможности и права. А вы помните, к чему это каждый раз приводило? Что во Франции, что у нас... Каждый раз благородный порыв человечества изменить жизнь к лучшему, заканчивался крахом. Проанализируйте жизнь этих революционеров. Сейчас нам пытаются представить их последними негодяями и маньяками, но ведь это не так. Это были умнейшие люди, это были честнейшие люди, но они стали заложниками своих неправильных воззрений на природу человека. Они считали, что мы все одинаковые, что мы все равны. И мы, действительно, все равны, но равны в своем потенциале, равны в состоянии Просветления, в состоянии Самадхи, в состоянии освобождения. А сейчас мы все с вами абсолютно не равны! И если нет этого осознания, то ты сможешь человека, который еще в статусе полуживотного, поставить на руководящую роль. А он еще собака в теле человека и, конечно, тут же начнет злоупотреблять. Наши революционеры этого не понимали и все получилось так, как оно получилось. Но на самом деле народ мудрее, все равно лишних стали выдавливать, все равно пошла некая трансформация, иначе бы полнейший коллапс государству наступил.

Поэтому, следующий момент, о котором следует помнить: построение идеалистического общества возможно только лишь с учетом того, что степень самоосознания у каждого индивида абсолютно разная. Если проводить аналогию с йогой, то надо сказать следующее: кому-то можно доверить тайные знания и практики йоги, а кого-то на пушечный выстрел нельзя к ним подпускать. И здесь сразу же возникает другая сложность - как понять кто стоит перед нами, где тот критерий, за который можно зацепиться? Как определить, на какой степени эволюционной лестницы находится душа? И здесь нам ничего другого не остается, как через общение с людьми определять, кто они. Это иногда очень трудно сделать, порой наши предубеждения играют с нами злую шутку и мы начинаем общаться с теми, с кем не надо и, наоборот, не общаться с теми, с кем надо, в результате можно уйти далеко в сторону.

Необходимость общения с единомышленниками.

Теперь давайте, непосредственно, коснемся того образа жизни, который рекомендует нам вести учение йоги. В первую очередь, от вас требуется общаться лишь с себе подобными и всячески избегать общения с ненужными людьми. Если у вас есть альтернатива общения либо с людьми, которые то ли люди, то ли звери, либо с людьми, стоящими на высоком уровне развития, то, естественно, нужно выбирать второе. Иногда нас наша карма может занести в не очень хорошие условия, например, вы родились в среде, в которой вас окружают будущие и настоящие уголовники. Ведь дети играют вместе, хотя степень самоосознания у детей тоже разная и бывает, что нормальный ребенок попадает в чудовищную, маргинальную среду, где общается с будущими преступниками и убийцами. Карма порой загоняет в разные дебри и здесь мы ничего сделать не можем - где родились там и родились. Но если в наших силах не пересекаться с такими людьми, надо не пересекаться с ними и не позволять это делать нашим детям. У меня одна девушка изучала йогу, а сама она работала учительницей начальных классов и рассказывала о том, что для учителей вышла директива комплектовать учебные классы таким образом, что бы в каждом были и отличники, и двоечники. Посыл был благородный - хотели, чтобы отличники вытаскивали двоечников. Но с другой стороны, такая комплектация здорово подрезала отличникам крылья, потому что они начинали общаться не пойми с кем, набираться у них дурных привычек и ставить крест на своем будущем. Поэтому мы с вами должны очень тщательно выбирать круг общения, хотя понятно, что не всё полностью в наших руках. Но если есть хоть малейшая возможность выбирать с кем общаться, надо это делать! А если мы отвечаем за других людей, например, за своих детей, то должны огораживать их от нежелательных кампаний, иначе глазом не успеем моргнуть, как их души попадут в среду отрицательную и пойдет страшный перекос, перекос на всю жизнь! Сделать это сложно, но если есть возможность, то это делать надо.

Мы не можем переделывать людей, мы не можем человека, находящегося на низкой стадии развития, перетащить на высокую стадию развития - нам это не дано! Господь Бог бьется-бьется и то ему требуется несколько жизней, чтобы поднять человека на следующую стадию. Вы ничего не достигнете, пиная людей в зад и читая нотации на тему «Давай, развивайся!», да это и не ваша задача. Развивает людей только Бог или Абсолют, или космический закон Дао, но никак не вы. Не в ваших силах переделать людей, но в ваших силах общаться с нужными и не общаться с ненужными. Конечно же, вы должны всячески способствовать тому, чтобы люди поднимались по духовной лестнице эволюции, но на этом поприще мы можем сделать так мало... практически ничего. В рамках Открытого йога университета с будущими преподавателями йоги мы изучаем древние тексты, один из них «Афоризмы преподавания» и в них сказано, что ты в принципе никогда и никого не сможешь научить йоге, это тебе не дано. Ты сможешь сделать лишь одно - устранить препятствия на пути другого человека, чтобы он сам переоткрыл йогу. И если вы сумели устранить эти препятствия хорошо, профессионально и вовремя, то честь вам и хвала, если же нет, значит вы не соответствуете своей должности. Но мы никого не учим йоге, йоге нельзя выучить, йогу можно лишь переоткрыть внутри себя. Аналогичная ситуация и с людьми, с которыми вы общаетесь. Не пытайтесь их сделать лучше - у вас это никогда не получится, попытайтесь устранить препятствия на их пути, чтобы они сами сделались лучше. Может показаться, что это одно и то же, нет, это принципиальная разница.

И, наконец, вы должны стремится к общению с теми, кто находится на более высокой ступени самоосознания. Вот почему во всех трактатах сказано, что при любой возможности старайтесь находится в поле Учителя. В Индии это очень распространено, там все стремятся получить у Учителя даршан (лицезрение), всячески вокруг него вертеться и крутиться, потому что как говорится - “с кем поведешься, от того и наберешься”. Набираться же нужно того, что полезно, а не того, что нас уводит вниз. Поэтому так важно искать себе единомышленников - тех людей, которые находятся на твоем уровне духовного развития и постараться не общаться с теми, кто стоит на более низком уровне развития, иначе глазом не успеешь моргнуть как наберешься чего-то совершенно негативного, как от дворняги вшей. На бессознательном уровне начинают копироваться шаблоны поведения, реакции на внешние раздражители, жизненные приоритеты и процесс этот происходит неосознанно, вы даже не заметите как это произойдет. Порой люди думают, что общаясь с теми же бывалыми уголовниками они познают мир. А зачем вам это? Вы просто не понимаете, что этим общением вы настраиваетесь на волну уголовщины, и если в вас заложены семена негативной кармы, связанной с этим миром, то тем самым вы начинаете их поливать. Именно так прорастает карма. Поэтому иногда набирание опыта - это не набирание опыта, а создание условий для разворачивания вашей негативной кармы. Хотя, конечно, если в вас этих семян нет, то дурное к вам не пристанет. У меня много учеников было, иногда я просто поражаюсь, насколько судьба и карма людей непредсказуема. Детство одного моего ученика проходило в барачном поселке бывших заключенных, которые отбывали срок за какие-то очень мрачные убийства. И дети этих уголовников были соответственные и понятно, что когда они выросли, их всех тут же пересажали, потому что тоже уголовниками оказались. Этот же паренек с ними все детство проиграл, а вышел от них как ни в чем не бывало - грязь совершенно не пристала. Почему не пристало? Да не было кармы, связанной с уголовным прошлым. А если бы была - сам бы оказался на зоне, потому что карма всегда ждет условий для того, чтобы развернуться. Мы с вами носим внутри себя множество семян, в том числе и негативной кармы, какой мы даже не помним, так зачем искушать Высшее? Мы не знаем в чем наши прегрешения, так зачем искушать судьбу? Зачем поливать водой поле, не зная, что на нем посеяно? Поэтому не надо общаться с теми, от кого можно набраться негативного жизненного опыта, не пригодится он вам, если у вас нет кармы, а если есть, то тем более не пригодится. Поэтому стремитесь общаться лишь с теми, с кем надо и не общаться с теми, с кем не надо.

Проблема одиночества

Человек иногда закрывает глаза на этот совет и продолжает общаться, с кем попало. Обратная сторона этой медали очень неприятна – это одиночество. Потому что, когда вы общались, с кем попало, вы не общались с теми, с кем надо было общаться, в результате внутренний запал энергии и сил иссяк, а вокруг как было болото, так и осталось. Проблема одиночества – один из самых суровых бичей в жизни человека, более того, это один из самых суровых моментов в духовной жизни каждого йогина или йогини. Но все должны через это пройти, чтобы потом ценить общение. В противном случае человеку все равно с кем общаться - с себеподобными или с не пойми кем. Лишь пройдя ступени одиночества, мы начинаем ценить общение. Именно по этой причине надо отметить следующий момент в образе жизни йогов и йогинь - в йогу всегда приходят поодиночке, каждый йогин переживает период, когда он живет один на один со Вселенной сидит в своей пещере и медитирует, и ничего его больше не интересует, никто и ничто. Так называемые пещерные йоги. Но потом пещерный йог начинает искать себе единомышленников, это следующий совершенно логичный шаг.

Иногда возникает вопрос: «А можно ли обмануть природу? Уединиться в пещеру и быстренько достичь Просветления, выйти из этого мира и больше в нем не рождаться. Зачем мне тратить время на общение с себеподобными, когда я могу сесть в медитацию и достигать однонаправленности разума, добиваться состояния Самадхи, состояния высшего Просветления. И чего я буду тратить время на общение, лучше лишних два часа йогой позанимаюсь» На самом деле, это звучит достаточно логично, только нельзя забывать об одном важном моменте. Во время общения с единомышленниками включается механизм, о котором следует помнить. В природе не существует никаких упражнений, никаких практик, никаких мантр, янтр, поз или медитаций, которые бы гарантированно привели вас в Самадхи, в состояние Высшего. Их просто в природе нет, все методы всего лишь устраняют препятствия на вашем пути. А благодаря чему происходит последний рывок вверх - это тайна за семью печатями, мы не можем о ней никоим образом разглагольствовать и судить. Нельзя запрограммировать свое духовное развитие, написав план лет на пять вперед. Например: “Овладеваю этой техникой за полгода, этой ступенью за два года, этой - за три, а через пять лет впаду в Самадхи!” Хороший план, даже лучше его не растягивать на пять лет, а ограничиться годиком - а чего время терять? Подход должен быть такой: всё и сразу. Но беда в том, что вы можете достигнуть многих состояний и многих сверхспособностей, но самой Высшей ступени вы не достигнете в принципе. Не существует техник, которые бы привели вас к Высшему! Их просто нет, это абсурд, Высшее раскрывается само. С другой стороны, если вы не будете делать никаких техник, практик, тогда Высшее точно вам не откроется. Практиками и техниками вы устраняете препятствия на пути Высшего. Запомните - Высшее открывается только тому, кому оно хочет открыться! И мы не можем заставить Высшее открыться, у нас нет для этого нет никаких рычагов!

Мы обречены общаться друг с другом

Давайте вернемся к схеме из первой лекции, к пяти принципам в образе жизни йогов и йогинь древности. Эта схема очень хорошая, но она неполная. Образно говоря, когда вы будете достигать состояния Просветления или Самадхи, это не вы будете достигать состояния Просветления или Самадхи, а ваша личная вселенная, каждый ее атом будет достигать Просветления или Самадхи. Напоминаю вам, несмотря на то, что нам кажется, что мы все живем вроде как в одной Вселенной, на самом деле - это иллюзия. У каждого из нас своя личная Вселенная, которые где-то пересекаются, а где-то нет. Поэтому, достижение Высшего - это не так, что я один вырвался вперед, а вы все остались внизу. Нет. Это состояние, когда все и сразу. Но только в этот момент оно воспринимается несколько по-другому: все, кто захотели в этот момент погрузиться – погружается. Здесь маленький тонкий момент - разделение на «я и социум», «я и общество», «я и другие люди» не имеет под собой почвы. Нельзя провести границу между тем, где заканчиваетесь вы и начинается ваш мир, ваша Вселенной. Мы едины во всем, поэтому акцент сильно смещается и вы вдруг начинаете понимать, что до тех пор, пока из состояния йога одиночки вы не перейдете на следующую ступень взаимодействия и практики с себеподобными, вам никуда не вырваться, в противном случае это попытка убежать от своей тени. Поэтому в среде йогов и йогинь был очень серьезный акцент на общение с себеподобными. Всё так хитро придумано, что пока вы не станете непрерывной частью целого, пока вы не вольетесь во всеобщую гармонию, пока не будете интегрированы во всеобщее развитие, чтобы в едином порыве выйти в Просветление так, что бы оставшееся не противоречило этому - вы не сможете ничего достичь. Это другой взгляд, другая игра. Иногда меня спрашивают, почему великие йогины, достигшие состояния Самадхи и ушедшие за пределы нашей Вселенной, не могут воспользоваться своими сверхспособностями, что бы перекроить всю историю человечества? А они в состоянии перекроить весь этот мир! Да чего они только не могут сделать: и воскрешать из мертвых, и уничтожать, и строить и разрушать, но никогда ни один йогин этого не сделал. Почему? Да потому что с их позиции все и так сбалансировано и гармонично. Все перекосы, друзья, начинаются с позиции других людей, а он со своей высоты видит ситуацию в целом и понимает, что вмешиваться не во что - всё и так прекрасно идет. Все мы любим ругать господа Бога, что дескать как же плохо он это мир сделал. А вы попробуйте сделать лучше! Запомните, друзья, все, что мы можем сделать - это изменить свой собственный мир, а все остальные пусть живут так, как им нравится. Не трогайте никого, пожалуйста!

Что же касается искуса достичь всего и сразу в одиночку, то он в себе содержит бомбы замедленного действия, препятствия, которые не дадут йогину сделать следующий шаг. Мы обречены общаться друг с другом, более того, мы обречены отрабатывать многие свои пробелы в йоге через общение друг с другом и по-другому не бывает. Иногда мне приводят в пример какого-нибудь великого святого, который долгие годы жил в одиночестве. Но, друзья, мы же ничего не знаем про его жизнь! Частная жизнь великого святого... мы же не знаем, как, где и что он практиковал! Существует одна байка, которую обычно рассказывают про Шанкарачарью, хотя тема это достаточно популярна во многих мифах Индии. Послушайте! Один святой в ходе философского диспута вдруг осознал, что ему необходимо получить сексуальный опыт. А надо сказать, что святой этот жил монахом, какой уж тут чувственный опыт, когда он должен был блюсти очень суровые обеты безбрачия. И вот он очень хитро решил выйти из этой казуистики. В то время как раз умер раджа, у которого оставался целый гарем жен и святой воспользовался этим случаем. Он вышел из своего тела и вошел в тело раджи. Некоторое время наш святой всячески наслаждался с женами раджи и получил требуемый ему сексуальный опыт. Правда, потом это привело к тому, что он в диспуте все таки проиграл и должен был признать себя побежденным. Каноны ведения диспутов в те времена были очень серьезные, а поскольку святой наш формально взял на себя обет безбрачия, а ведь обет не для тела, обет для души. И по всему получается, что он его нарушил! Совершенно не важно, нарушаешь ты обет в теле, занимаясь любовью с женщинами, во сне или в грезах - это все одно и тоже, потому что воспринимающий всегда один – это Я человека. И святого нашего поймала за руку одна дама. Нужно отдать ему должное, он признал ее своей учительницей. Вот как иногда бывает, но редко. Вселенная не допускает, чтобы мы перепрыгивали через ступеньки.

А раз нам всем предстоит еще пяток другой жизней прожить в этой Вселенной, то очень актуальным становится вопрос где мы будем рождаться? Опять среди каких-нибудь уголовников или в среде йогов и йогинь? Это очень большая разница. Существует такое высказывание: «нет большего счастья, чем родиться в среде йогов и йогинь» - все остальные рождения на самом деле относительное счастье.

Отказ от эгоизма. Хочешь быть Богом – веди себя как Бог

Итак, следующий шаг на пути к Высшему духовному - это отказ от эгоизма, отказ от жизни в пещере, отказ от мыслей, что, мол, я маленький такой сейчас достигну Просветления и будет мне хорошо, а до вас мне дела нет. Или, что вот если достигну Просветления, то тогда и поговорим. Начинаешь такому человеку говорить: «Уважаемый, ну ты хоть чего-нибудь для человечества сделай полезного», он отвечает фразой, которая с его точки зрения кажется непробиваемой, а на самом деле она просто смешная: «Как я могу учить, когда еще сам не достиг Высочайшего?» Да когда ты достигнешь Высочайшего и растворишься в нем, кого тебе уже учить? Это у тебя сейчас кармические задолженности остались. И не надо апеллировать к Высочайшему, это эго находит себе красивые оправдания: «А что я могу сделать? Я такой маленький, сирый и убогий! Я вообще еще ничего не знаю, ничего не умею. Как я буду помогать другим, мне самому еще нужна помощь. Помогайте мне!» Я не буду касаться здесь стороны эгоизма, хотя он налицо, налицо потребительское отношение ко Вселенной. Но помимо прочего, ведя подобные разговоры, мы закладываем страшную теоретическую вещь. Помните, как говорится? Как корабль назовешь, так он и поплывет! Считаешь себя маленьким, сирым и убогим, заслуживающим снисхождения и жалости - сам себя таким делаешь! Понимаете, в чем ловушка? Чем себя считаешь, тем и становишься! И прямо противоположный этому, подход Тантр, когда мы говорим: «Всё! Я осознал, что моя суть и суть Вселенной едины и что мой потенциал безграничен! Я начинаю помогать людям изменять свою Вселенную к лучшему. Я не жду, когда я достигну Просветления, а прямо сейчас начинаю работать. Я не жду, когда у меня откроется третий глаз и проснется Кунадалини, а помогаю уже сейчас, в том объеме, в котором понимаю, в котором могу».

В Тантрах есть одно очень сильное высказывание, о котором следует поразмыслить: «Хочешь быть Богом - веди себя как Бог». А наши друзья буддисты любят цитировать шутку о неразрывности сансары и нирваны, о том, что нет между ними разницы. Напомню, что под сансарой понимается то, что мы называем бытовухой, а нирвана – это Высшее Просветление, это райские кущи. Очень странное высказывание. Нет разницы! Никто не мешает прямо сейчас сделать вашу жизнь такой, какой вы хотите ее видеть. Другое дело, что до этого вы хотели чего-то другого и уже успели наворотить дел, поэтому, приходится двигаться дальше с учетом всех этих предыдущих желаний. Но по сути, основной тантрический метод именно такой.

Вот почему в среде йогов и йогинь, во-первых, принято общение с себеподобными, а во-вторых, общение не в потребительском качестве, мол вот я такой маленький, учителя с Гималаев, придите, научите меня, помогите мне. Нет, и хотя, конечно, надо обращаться к учителям с Гималаев, но все, что ты можешь сделать сам - сделай сам. Не жди когда учитель с Гималаев придет и гвоздь вместо тебя в стену забивать будет. Забей гвоздь сам. Не жди, пока он будет тебя Хатха йоге учить - книжку открой и прочитай, ведь читать-то умеешь. Попрактикуй сам хоть немножко, хоть палец об палец ударь! В среде йогов и йогинь это очень серьезный аспект. Ты общаешься с себе подобными, ты устраняешь препятствия на пути духовного роста всем тем, кто в этом нуждается, ты постоянно прислушиваешься к Высшему, к Учителям, к знанию йоги, ты очень активный ведешь образ жизни.

Секретность и открытость в йоге

Ранее мы говорили, что человек, практикующий йогу, в Тантрах называется вира. Один из возможных переводов слова вира - герой. Юлий Цезарь однажды сказал: «Проживай каждый день так, как если бы это был твой последний день» Да, друзья, что толку думать о завтрашнем дне, может завтра тебя закопают? А прошлое уже ушло. Поэтому, живи сегодня, делай что-то важное и человек, находящийся в этом состоянии называется вира или герой. Если хочешь быть Богом, веди себя как Бог. Соответственно, из этого вытекают все последующие практики. Но вы только подумайте, что будет, если этот лозунг кинуть в среду людей - полуживотных? Представьте какого-нибудь уголовника недоразвитого, который кого-то порешил, кого-то ограбил, кого-то изнасиловал и что будет, если вы ему скажите: «Хочешь быть Богом, веди себя как Бог». Да это толкнет его на еще большие злодеяния! Такие люди почувствуют себя богами и начнут творить всяческие непотребства. А ведь закон кармы никто не отменял и если ты делаешь что-то не совсем чудесное, то это лишь вопрос времени, когда к тебе вернутся результаты этого труда. Нет, друзья, этого делать не надо, это страшно.

Поэтому, методы йогов и йогинь с одной стороны не то, чтобы скрывались и не то, чтобы лежали в кошелочке на черный день, нет они практиковались, но о них никто не трепался среди ненужных людей. В противном случае мы своим трепом подтолкнем кого-нибудь на подвиги, в отрицательном смысле этого слова. Какой-нибудь человек наслушается нас и начнет делать телодвижения непотребные, и это опасно, потому что отрицательную карму получат все и он, потому что творил непотребства и мы, потому что язык за зубами надо было держать. И еще не понятно, чья карма будет тяжелее. С другой стороны и паранойи секретности, которая наблюдалась на протяжении длительного времени, не должно быть. Это сейчас вы можете пройти курс йоги, можете посетить семинар, на котором вас научат мощнейшим практикам, мантрам, янтрам. Еще лет 200 назад подобное бы в страшном сне ни одному йогину не приснилось. Все было тотально засекречено и засекречено для того, чтобы знания не падали туда, куда не надо.

Получилось так, что секретность сыграла с учением йоги очень дурную службу. Йога стала исчезать, потому что ученики из-за секретности перестали находить своих Учителей, а соответственно Учителям стало некому передавать знания. В результате знание перестало струится по непрерывной цепочке и положение дел уже стало настолько критичным, что, как утверждают некоторые уважаемые мной йоги, йога должна была вообще исчезнуть. Мы с вами могли даже слова такого никогда не услышать. Но что-то очень серьезное и таинственное произошло лет 150-200 назад, когда случился некий переломный момент в развитии человечества и знание, которое до этого момента держалось под строжайшей тайной, стало распространяться, причем распространяться достаточно активно. И в результате мы с вами попадаем уже под другие правила игры, под другой образ жизни. Если бы мы с вами жили лет 300 тому назад, то жизнь наша протекала бы в каком-нибудь закрытом ашраме, где-нибудь в предгорьях Гималаев, где мы бы вели полностью закрытый образ жизни, никто бы со стороны не знал что у нас и как. Сейчас ситуация изменилась на прямо противоположную и наша святая обязанность – не задерживать на себе знание.

Так получилось, что я достаточно продолжительное время готовлю преподавателей йоги (подробнее о курсах для преподавателей можно узнать на сайте www.openyoga.ru) и делаю я это не потому, что мне это нравится, нет - просто больше некому этим заняться. Учителям не до этого, у них свои головные боли. И знаете, кого я всегда безжалостно отчисляю? Точнее, даже не отчисляю, а они сами уходят. Те, кто получив очень мощные практики, очень мощные знания, на мое напутствие: «Ну, дорогой, люди ждут, передай другим», мне отвечают: «Да еще время не пришло, да я еще сам не разбираюсь». Здесь у меня всегда закрадываются сомнения в эгоизме моего ученика. Зачем, к примеру, он хочет мантру, решающую проблемы, для себя лично придержать? Понимаете, это эгоизм! Такой человек думает: «Вот я буду сильнее, а все будут слабее, я буду выделяться над общей массой! У меня древние наработки, у меня посвящение, у меня прайога, а у них всего этого нет». Друзья, это чудовищный перекос. Хотя иногда это просто тупость - человек почему - то начинает думать, что раз ему знание просто так досталось, то и все вроде как мысли умеют читать. Это несколько самонадеянно себе такой статус брать, чтобы всех мысленно учить. Как получил, так и передай! А если хоть чего-нибудь для себя удержал - руки тебе потом это знание будет жечь, не видать тебе Просветления, как своих собственных ушей. Поэтому, у нас очень строго: получил знание на халяву - отдай дальше. Другое дело, что отдавать нужно квалифицированно, в полном объеме, со знанием дела, чтобы не плодить полузнания.

Итак, друзья, образ жизни поменялся и я всю эту долгую песнь веду к тому, что, к сожалению, мы только отчасти сможем скопировать образ жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас знание йоги. Другую часть образа жизни мы должны вырабатывать сами, исходя из принципов йоги, общих положений и начинаний. И если раньше ты получал знание и в первую очередь должен был думать, как его спрятать посильнее, то сейчас, получая знание, тебя должна заботить передача этого знания. Вы должны постоянно соображать: “Как сделать так, что бы на мне эта цепочка не прервалась, чтобы я не стал в ней гнилым звеном?” Поэтому, важно общаться с себе подобными, помогать всем, практиковать, не теряя времени, и избавляться от ханжеской цинично-эгоистичной позиции: «Вот я такой маленький, учите меня, просветляйте меня, а там видно будет» Если вы, в первую очередь, хотите знаний для себя, что бы решить какие-то свои личные проблемы, то вы, конечно, получите эти знания и решите свои проблемы, но, в первую очередь, внимание будет уделяться тем людям, кто бескорыстно помогает всем живым существам или, по-другому выражаясь, тем, кто активно перестраивает свою внутреннюю личную Вселенную. Сейчас в вашей Вселенной бардак, хаос, преступность и непотребства и если не хотите больше жить в такой Вселенной, значит создавайте себе другую - это позиция вира.

И теперь мы снова возвращаемся к нашей схеме, показывающей приоритеты в жизни. Итак, йоги и йогини, через которых к нам дошла йога придерживались пяти основных принципов. Самое первое - это цель, именно от нее и начинается вся пляска. Это то, к чему мы идем долго, мучительно и упорно. По большому счету, все мы с вами живем неосознанно: рождаемся, за компанию растем, в школу ходим за компанию, учимся за компанию, работать устраиваемся за компанию, цели в жизни расставляем за компанию. Мы не явно и не активно выбираем себе приоритеты жизни, то, что будет для нас ценным, а что второстепенным. И вот, в зависимости от целей, которые себе ставит человек, всех людей можно разделить на три группы.

Цель для пашу.

Согласно терминологии Тантры, существуют люди, находящиеся в так называемом состоянии пашу. В свое время был такой чудесный писатель, Джонатан Свифт, который написал совершенно уникальное философское произведение - «Путешествие Гулливера». Мы с детства запомнили, что эта книга о чем-то смешном, про каких-то лилипутов, но на самом деле, это очень серьезное философское произведение. Как известно, Гулливер предпринимал два путешествия - в страну великанов и в страну лилипутов. И были у него еще два путешествия, описания которых почему-то не получили широкого распространения. Так вот в этом последнем своем путешествии он попал в страну, которую населяли разумные лошади и люди в скотском состоянии. И этих людей там называли «яху». Так вот, люди в состояние пашу - это яху. При случае найдите это произведение, или фильм посмотрите замечательный, его англичане в свое время сняли.

И для души в состоянии яху все цели в жизни либо неосознанные, либо за компанию, либо по традиции. Им необходимы четкие указания: «Делай так-то и так-то, остальное - табу». А если ослушаешься, то пять лет расстрела через повешение - старейшины за этим строго следили. Что мы видим? Жизнь у такого человека абсолютно неосознанная с самого детства и до самой смерти.

Цель для вира

У людей в состоянии вира (опять же пользуясь терминологией Тантры) цели жизни уже более структурированные. «Ага, я родился. Чего я хочу? А хочу я, скажем, денег заработать, стать богатым, получить власть, жену себе красивую хочу и наплодить детишек побольше». Эти цели уже можно себе представить, хотя у кого-то они могут быть и более абстрактными: «Хочу Нобелевскую премию в области литературы». И вот такой человек всю жизнь работает, стремится к своей цели и можно сказать, что он находится на более высоком уровне развития, чем человек-животное. Про йогов и йогинь можно сказать, что все они, по всей видимости, с самого рождения пребывают в нужном русле и еще и поэтому имеет смысл высказывание о том, что нет большего счастья, чем родиться в семье йога или йогини. У тебя тогда с самого начала приоритеты в жизни правильные.

Друзья, вопрос денег - это всего лишь вопрос вашего жизненного опыта и если вы умеете их зарабатывать, то вам и терять их не страшно, вы начинаете очень просто относиться к деньгам. А вот для людей, которые никогда не зарабатывали денег, эта тема весьма болезненна. Только когда есть опыт, что деньги могут как прийти, так и уйти, человек начинает более свободно вести себя, и, как ни странно, деньги очень любят таких людей. Да, друзья, к деньгам надо относится плавно - пришло и ушло, пришло и ушло а вы наблюдаете этот поток, и создаете механизм для их сбора. Так работает фондовая биржа. Как правило, люди, которые в течение многих жизней умели зарабатывать деньги, в течение многих жизней теряли деньги, проще относятся к деньгам и деньги любят таких людей.

Но йоги и йогини понимали, что делать деньги целью своей жизни нельзя. С деньгами не все так просто - радость от их получения порой может быть омрачена совершенно чудовищным страхом их потери. Люди обычно боятся наперед, знаете такие мысли: «А вдруг меня ограбят? А вдруг у меня это утащат?» И подобные мысли способны полностью отравить существование человека, более того, в итоге деньги приносят больше страданий, чем радости. У меня был один товарищ, который очень много работал и разбогател просто сказочно. И как-то я застал его совершенно пьяным, просто в ноль. И знаете, что он мне сказал? «Маленькие деньги – маленькие проблемы, большие деньги – большие проблемы». Ему, друзья, было совсем не до веселья. Но это нельзя передать человеку, у которого не было аналогичного опыта. Поэтому если у вас есть желание денег, то йога рекомендует, в первую очередь, это желание удовлетворить, а не отказываться от денег заранее, еще не имея их. Нельзя отказываться от того, чем никогда не обладал, иначе это породит очень замысловатые кармические реакции. Если у вас есть какое-то стремление, которое никому не принесет вреда - осуществляйте!

То же самое касается и власти, и обретения сверхспособностей, и желания иметь жену красивую. Ведь, друзья, действительно можно найти себе очень красивую жену, но только потом вас накроет череда проблем, связанная с межличностным общением, со всеми этими склоками и терками, которые сведут на нет всю радость совместной жизни. Поэтому, ставить целью своей жизни найти себе жену прекрасную не совсем разумно. Это даже не говоря о том, что она ведь может и бросить тебя в самый не подходящий момент, или ты сам ее разлюбишь. Стремясь к этим вещам мы становимся на потенциально опасные правила игры.

Размышляя об этом, человек может с ужасом начать понимать, что в этом мире ни за что хвататься нельзя. Это состояние монаха, который отказался от мира, отказался от потерь. «Если вы не живете, вам и не умирать».

Как из «хочу» получаются страдания.Испытание изобилием.

Друзья, как только вы говорите: «Хочу!», или позже говорите «Моё!», знайте, что следующее ваше слово будет «страдание» и это лишь вопрос времени. Как все хитро сложится - неизвестно, но нашу карму никто не отменял и мы обязательно получим страдание через то, что хотели иметь. Поэтому в среде йогов и йогинь было принято хотеть лишь то, что не принесет им в дальнейшем страданий. И не потому что они как-то себя уговорили, нет, просто они всем этим вдоволь наелись, проживая миллионы жизней в предыдущих телах. Можно хотеть есть, когда ты голоден, а когда ты сыт и тебя от еды тошнит, ты к ней и не стремишься.

А что же тогда остается в жизни йога, если он ни к чему не стремится? Ну, хорошо, дети - это благородно и замечательно, но, как вы помните, это, в первую очередь, священный долг, а не цель. Это бич многих девушек, которые не могут найти себе место в жизни и думают, что если сейчас нарожают детей и будут их воспитывать, то это станет их целью. Только дети потом вырастают, становятся алкоголиками и посылают эту мамашу куда подальше, а она страдает: «Я на них всю жизнь положила». Ну, извини, дорогая, сама такую жизнь выбрала. Это не значит, что нельзя так себя вести, но нельзя на это подсаживаться! Как только на что-то подсел, жди что это развернется совсем в другую сторону.

Что же остается? Полностью отказаться от мира? Денег не зарабатывать, к власти не стремиться, до женщин не дотрагиваться? Но и это не выход, потому что пока мы этим всем не наедимся, нам будет казаться, что именно во всем этом заключен смысл. И только у людей, которые в течение множества жизней все это отрабатывали, начинается отторжение. Тут я хочу провести небольшую параллель и сказать, что самое чудовищное испытание, которое нас ждет будущем, при условии, что мы не выработаем правильные приоритеты в жизни - это испытание изобилием, это испытание роскошью и ждет оно нас всех в самое ближайшее время. Понимаете, не Армагедон, не конец света, не метеорит в нас врежется, не война ядерная начнется и не террорист с бомбой всех уничтожит, нет. Вот сейчас вы все бегаете, прыгаете, потому что условия жизни вас в тонусе держат, заставляют лапками бить, а представьте, что завтра можно будет не работать и все это иметь. Эта роскошь нас убьет, потому что все малейшие недоработки со времен жизни на уровне пашу расцветут таким пышным цветом, что человек полностью потеряет смысл жизни. В результате нас захлестнут волны суицидов, которые, кстати сказать, уже начались в развитых странах. Казалось бы, все как «сыр в масле катаются», а только и слышишь, что один застрелился, другой удавился. Вот так и получается, что иногда отрицательные условия жизни вовсе не являются для нас наказанием, а скорее серьезным лекарством, сохраняющем нам жизнь. Человек попадает в довольство, попадает в благоприятные условия, наедается всем этим и если к Высшему он не стремится, то что ему остается? Или пулю себе в лоб или русская рулетка, чтобы хоть как-то себя в тонусе держать. Экстремальные виды спорта, кстати, являются характерным отпечатком тех стран, где есть достаток. Ни одному негру, который с утра до ночи бегает, чтобы себе кусок хлеба добыть и в голову не придет вести такой образ жизни! Так что, друзья, как ни странно это звучит, но хорошую жизнь переживут не все.

Скажи преходящему – нет, а Высшему – да!

Но вернемся мы к цели жизни. Итак, у йогов и йогинь изначально не было стремления к внешнему, они не цеплялись за него, поэтому их хорошая жизнь не портила. Им было все равно: хорошие условия жизни, плохие условия жизни - какая разница? Они за это не цеплялись. Кстати сказать, это прекрасно понимают все религиозные деятели, которые как раз и делают упор на бренность и преходящность бытия и они в этом смысле правы, потому что если анализировать жизнь с этой точки зрения, то, действительно, получается, что смысла в ней вроде как и нет - очень мрачная перспектива. Но на самом деле смысл есть. И эта Высшая цель, к которой как раз и стремились йоги и йогини не может быть выражена в словах, начиная с какого-то момента человек начинает ее чувствовать интуитивно. Такой человек начинает осознавать, что все преходящее приносит одни страдания и если хочешь их избежать, то есть лишь одна вещь, к которой надо стремиться - это Высшее. Иногда люди спрашивают: «К чему стремятся йоги, йогини, аскеты? Как они могут отказаться от наслаждения, от радости, от счастья?» А они не отказываются, они просто выбирают такой стиль общения со всем этим, который в принципе не принесет страдания.

Если вы видите в своем муже - мужа, то лишь вопрос времени, когда вы начнете с ним страдать. Если вы видите в своей жене - жену, лишь вопрос времени, когда вы начнете с ней страдать. Если вы видите в своих детях - детей, лишь вопрос времени, когда вы начнете с ними страдать. Если вы видите в работе - работу, лишь вопрос времени, когда вы начнете на ней страдать. Что бы вы сейчас не перечислили, какую бы вещь или состояние не назвали, но если вы к нему будете стремиться, потом получите и схватитесь, то наслаждения у вас будет на три секунды, а беспокойства на триста лет. К сожалению, так устроен мир.

В то же самое время, для человека, который выбирает Высшее и стремится к нему, происходит очень странная трансформация: в своей жене или в муже йог или йогиня видят Высшее в оболочке жены или мужа, в своих детях они видят не детей, а Высшее в оболочке детей, в работе - не работу, а ступеньки к Высшему. На первый взгляд может показаться, подумаешь какая маленькая хитренькая подмена, вроде ничего существенного, но это не так просто сделать, мы все равно будем интуитивно хвататься за формы. Хотя это единственный шанс нам всем с вами жить, заниматься своим делом, любить, рожать, работать, достигать высот и при этом не остаться у разбитого корыта. Потому что, если человек за всем преходящим видит Высшее, он начинает скользить по жизни подобно тому, как виндсерфингисты скользят по гребням волн. Но стоит только ухватиться за одну волну, как она вас тут же разобьет о берег. Если вы перестанете хвататься за преходящее, а будете стараться видеть за ним неизменное, то вы начнете наслаждаться жизнью, скользя с одной волны на другую и при этом вам будут не страшны удары волн о берег или скалы. Цель йогов и йогинь - уметь каждую секунду жизни видеть Высшее в преходящем и быть ему преданным.

Как только ты научишься это делать, жизнь твоя совершенно магическим образом трансформируется: пришли деньги - ты радуешься, ушли деньги - ты тоже радуешься, пришла жена - ты радуешься, ушла жена - ты тоже радуешься, родился маленький ребенок - ты радуешься, но вот ребенок вырос, оперился и улетел жить своей жизнью - а ты опять радуешься, потому что с тебя головная боль снялась. Мы перестаем цепляться, мы скользим по жизни как по гребням волн, но для этого наш взор должен быть устремлен к Высшему. Как только схватился за что-нибудь – всё, тут же тебя об берег кинет и будет больно. Причем, чем больше наслаждение - тем больше волна, а чем больше волна - тем сильнее она тебя стукнет. Или по-другому: “Кто высоко поднялся, тому далеко падать”. Йоги и йогини древности от самого своего рождения придерживались этой цели, это был смысл по умолчанию, который не надо было никому объяснять, они этим жили. Вот у нас сейчас тоже есть какие-то общепризнанные нормы поведения и мышления, то, что мы все, не сговариваясь, считаем естественным. Причем для нас это может быть что-то одно, а для других людей - другое. Например, для людоедов, живущих в джунглях, считается совершенно естественным закусывать по праздникам человечинкой, так же как для нас торт съесть. У йогов и йогинь с самого начала приоритетом было Высшее, и только потом наслаждение всем многообразием того, что дает жизнь. И самое важное - не предать Высшее! Ну а если предал Высшее, ухватился за волну, сразу - шмяк, после чего сидишь и чешешь в затылке. понимаешь, что был не прав. Я не хочу сказать, что среди йогов и йогинь все были небожители, нет, это были реальные люди для своей эпохи, они тоже делали ошибки одни побольше, другие поменьше, учились на этих ошибках. Более того огромное количество предупреждений нам оставили именно те, кто сначала совершил ошибку, затем ее устранил и составил описание, чтобы другие не попадались. Есть совершенно чудесные тексты, для меня они являются священными, в которых йоги и йогини описывают свои ошибки, после которых их, в буквальном смысле слова, физически уничтожало. И вот они писали предупреждения, чего не стоит делать, хотя сами, понятно, до следующей жизни вряд ли этим советом смогли бы воспользоваться.

Итак, друзья, как только хоть на секунду потеряете мысль о Высшем, схватитесь за преходящее, а надо сказать, что иногда это может быть очень утонченно и совершенно не видимо, и сразу получите негативный результат. И это накладывает на меня достаточно серьезные ограничения, когда я пытаюсь объяснять Высшие йоги. Иногда ко мне приходят и говорят: «Уважаемый гуру, йога Влюбленности – это же так классно! Надо любить друг дружку и всё будет о’кей. А ну-ка, давайте-ка нам эту йогу, выкладывайте!» И тут возникает проблема, потому что с одной стороны я не имею никакого права держать знание для себя, вы помните, мы уже об этом говорили, я обязан передавать знание. А с другой стороны, как мне все это объяснить человеку? Начинаю разговаривать и выясняю, что человек йогой не занимается, Аксиоматику не знает, спрашиваю о том, чего он от жизни хочет и тут выясняется, что хочет он и домик на Рублевке, и вертолет, и деньжат, и жену красавицу - фотомодель, и детишек, и чтобы все это было большим куском с бантиком в виде Просветления. И я не могу такому человеку дать знание, потому что он уже схватиться за форму, и любая йога Влюбленности у него превратится в обычную влюбленность, которая как возникнет, так и исчезнет. Бесполезно на песке рисовать, придет волна и все смоет. В этом очень серьезная трудность.

По этой причине я и затеял эту серию лекций про образ жизни йогов и йогинь, донесших до нас йогу. Если вы не будете понимать, чем они жили, как они жили, вы не поймете йогу, не поймете того основного момента, который делает ее рабочей. Поэтому, я повторяю еще и еще раз, что как только мы начинаем хвататься за преходящее, друзья, вопрос времени когда к нам придет разочарование, вопрос времени когда к нам придет страдание. Только лишь вопрос времени!Мне очень больно смотреть на влюбленные пары, клянущиеся друг другу в вечной верности. Сколько я этих влюбленных пар за свою жизнь насмотрелся! Есть очень хорошее выражение в йоге Влюбленности: «Если видишь влюбленных - оставь их в покое, либо помоги» Помоги в том смысле, что устрани препятствия. Но с другой стороны, как ни странно, препятствия на пути влюбленных, порой, продлевает время жизни их влюбленности. Например, пока он на северном полюсе, а она его здесь ждет - у них влюбленность, а стоит ему приехать, так они на третий день, глядишь, уже поругались и подрались. А прожил бы еще полгода на своем полюсе, так у них бы еще влюбленность продолжалась. Как ни странно, но препятствия порой консервируют нашу негативную карму и она не разворачивается, вот такой парадокс. Поэтому не стремитесь бросаться на шею объекту своей влюбленности, иначе своими объятиями всю влюбленность в песок разотрете. Так вот, как только сказал: «мое», как только схватился: «мой муж», «моя жена», «мои дети», «моя собака», «моя квартира», «мой счет в банке» - жди как кто-то или что-то, согласно твоей (я подчеркиваю – твоей) негативной карме отнимет это у тебя. Ну или этот предмет просто перестанет доставлять наслаждение.

Причем играть роль злого полицейского будет не внешняя сила, которая нас наказывает (иногда думают, что это злая сила снаружи пытается нам отравить жизнь), нет, друзья, отравлять жизнь мы будем себе сами, посредством своей негативной кармы, семена которой ждут своего времени внутри нас. К слову сказать, влюбленность тоже уничтожают наши внутренние семена негативной кармы, снаружи этот подарок никто у нас не отбирает. Да, как только сказал «мое», как только схватился, как только начинаешь строить наполеоновские планы - жди визита своей негативной кармы. И даже если негативная карма не придет и ты достигнешь своей цели, следом придет разочарование. К примеру,получишь миллиард долларов, а следом придет тоска, хоть повесься, даже пропить его будет не с кем, да и не пропьешь столько. И это очень страшные вещи. А идея в том, чтобы из жизни в жизнь нас научить не привязываться. С каждым разом, оставаясь у разбитого корыта, мы начинаем умнеть, мы перестаем цепляемся так сильно.

Выход в космос человечества с точки зрения йоги и классификация людей по степени самоосознания.

12 апреля - выход в космос человечества с точки зрения йоги.

Сегодня у нас славная дата - 12 апреля, как вы помните, дата выхода человечества в космос. Тогда советский космонавт на корабле-спутнике «Восток» впервые в мире совершил орбитальный облет Земли. Можно провести очень интересную параллель с йогой. Казалось бы, что общего? Надо сказать, моё глубокое убеждение, что дата выхода человечества в космос - это один из действительно настоящих праздников, но который почему-то абсолютно никто не видит, не слышит и только между делом о нем изредка упоминают. А ведь человечество сделало тогда серьезный рывок, шаг, который принципиально отличался от всех других шагов на протяжении всей своей истории. Дело в том, что для того, чтобы человечество смогло выйти в космос, должны быть соблюдены несколько факторов и, как это ни странно, не все они носят технический характер. Сделать механизм, который поднял бы человека в космос, как вы понимаете, могли еще древние римляне, если бы они занимались наукой. Но чего-то у них не было. А не было у них такого среза людей, которые с одной стороны сумели бы воплотить свое Сознание в Энергию, или, говоря по другому, воплотить свою мечту в реальность, а с другой стороны, могли бы друг с другом существовать и сотрудничать для выполнения общей цели.

Новый этап в развитии человечества.

Строго говоря, до этого момента человечество было дикое. Друзья, чтобы создать линию по производству деталей ракеты, нужна не только технология, нужна еще и культура производства, нужно взаимоотношение между людьми, сочетание науки, образа жизни, способности пожертвовать чем-то для достижения высшей цели. Многочисленными войнами на протяжении всей своей своей истории, человечество заплатило огромную цену за то, что появились люди, готовые жертвовать своим личным счастьем и даже иной раз своей жизнью ради великой цели. С точки зрения йоги, только лишь когда накоплена положительная карма, возможен выход в космос, и получается, что человечество созрело.

Есть другой эзотерический момент, который прослеживается в текстах по йоге, дошедших до нас из глубокой древности. Там все сказано несколько завуалировано и иносказательно, но смысл заключается в том, что человечество, как самоосознающая масса людей, докажет свою состоятельность и зрелость, когда выйдет в космос. Еще раз и еще раз, друзья, здесь вопрос не в технических деталях, как это иногда хотят представить. Вопрос в положительной карме, которую вырабатывали люди, инженеры. Лишь с этого момента считается, что человечество подошло к следующему этапу своего развития, а до этого, можно сказать, что человечество жило в другой эре.

Несмотря на огромное количество негативной кармы, накопленной за свою историю, человечество накопило и позитивную карму, которая как раз и позволила нам выйти в космос. В текстах косвенно упоминаются и другие интересные моменты, например, есть точка зрения, что наша цивилизация не единственная, которая когда-либо жила на Земле. У нас были предшественники, которые также достигали высокого состояния и уходили в космос, оставляя пустую Землю для следующего поколения. Получается, что мы, в некотором смысле, промежуточное звено.

Есть еще и другой аспект, ведь мы могли достичь высоких технологий, но направить их не на выход в космос, а на то, чтобы перебить друг друга. Собственно говоря, такая перспектива была вполне реальной. Но, все таки у человечества положительная карма пока еще превалирует над отрицательной, раз мы пока не уничтожили себя в каком-нибудь конфликте или войне.

Освоение космоса в американской, фашистской, коммунистической системах.

И, наконец, еще несколько слов о том, почему же выход человечества в космос должен быть серьезным праздником. Дело в том, что первого человека должны были вывести в космос фашисты. Уже в 40-х годах, запуская свои ракеты, они поднимались на высоту космического пространства, на высоту в 200 км, что, собственно говоря, уже, фактически, космос. И первый космонавт с орбиты мог орать «Хайль, Гитлер» или еще что-то в этом роде. Но видите, как получилось? Уровень технологии и культуры производства в Германии в тот момент был гораздо серьезней, чем во всем оставшемся мире, но вот кармический план не сработал. Опять же другая цивилизация – Америка, построенная совсем на других принципах, которые злые языки называют плутократией имела просто немыслимый финансовый ресурс по сравнению с нашей страной после войны. Да они как сыр в масле катались и они могли выход в космос продавить чисто финансово (что, собственно, они потом и сделали, когда запустили человека на Луну)! Но они это не сделали. И, как ни странно, это сделали мы, хотя вспомните, какая была жизнь после войны. Поспрашивайте своих родственников, бабушек, дедушек. Был голод, холод и разруха. А сделали почему? Потому что у нас сошлась интеллектуальная сила, способность воплощать мечты в жизнь и способность жертвовать собой во имя великой цели. Как ни странно, наша система оказалась более оптимальной. Фашистско-американская система проиграла в этой гонке коммунистической системе. И у той, и у другой системы были чудовищные перекосы в плане негативной кармы, у нас же эти перекосы оказались поменьше.

А дальше вообще начались чудеса! Запустили мы нашего Юрия Алексеевича, и он сделал в космосе один виток вокруг Земли, продолжительностью 108 минут. Во всех газетах написали: «Продолжительность полета 108 минут». Нет, чтобы написать «1 час 48 минут», а взяли и написали «108 минут». 108, друзья, это священное число. И как вы думаете, какое было состояние у йогина, который сидел в Индии и вдруг узнал, что человек вышел в космос и провел там 108 минут? Да это был эффект духовной революции, толчка, который вызвал очень сильный интерес к СССР. Выход человечества в космос - это лакмусовая бумажка, которая показывает, кто чего стоит. И я считаю, что пройдут годы и этот день станет действительно настоящим праздником, с которым я вас всех и поздравляю.

Йога вне земных условий существования.

Другая тема ближе к йоге. Обратите внимание, мы все живем на земле, мы все в поле тяготения. Вся Хатха йога построена на принципах тяготения. Если бы не было тяготения, та же стойка на голове не имела бы смысла. В этом смысле можно сказать, что вся система йоги была выработана с учетом наших условий существования, а условие существования на нашей земле - это поле тяготения. Иногда спрашивают: «Какие принципы входят в формирования тех или иных упражнений?» А принципы входят в первую очередь те, которые позволяют нам подняться, которые позволяют нам раскрыться. И чтобы подняться и раскрыться используется то, что есть под рукой. Под рукой оказалось поле тяготения нашей Земли, и была выработана система упражнений, которая, помимо других факторов, использует эту вещь - обрати поражения в победы!

А, как вы понимаете, когда человечество выйдет в космос, где невесомость и нет никакого поля тяготения, то как мы сможем практиковать Хатка йогу? Стойку на голове вы там не сделаете, друзья. Можно будет продумать какой-нибудь вариант искусственной гравитации, но, по всей видимости, нас ждет какой-то фантастический рывок в трансформации тел. Грубо говоря, некоторые разделы йоги мы отработаем, и они нам больше не понадобятся, но на другие мы будем напирать с большой силой.

Выход в космос - гонка на выживание всего человечества.

И, наконец, третий интересный момент, связанный с идеей космоса. Смотрите, друзья, наша Земля круглая, но мы не видим, что она круглая, нам кажется, что она плоская. Мы можем ходить по ней влево, вправо, вперед, назад, но так и будет оставаться в плоскости Земли, будем подвержены всем влияниям на Земле. А вот в тот момент, когда человек вылетает в космическое пространство, он выходит из плоскости действия этих законов, в том числе и закона гравитации. И можно провести аналогию с йогином, который выходит из плоскости кармы, из плоскости круговорота бытия, из плоскости жесткой обусловленности. Понятно, кто об этом сейчас думает, о космическом пространстве? Понятно, что никто не думает, у всех свои работы, дела, проблемы. Но получается очень хитрая вещь, помните как сказал классик? Мы здесь с вами как в гнезде, и наша задача вылупиться и улететь отсюда. Для того же, чтобы это удачно произошло, система йоги и была дана нам древними мудрецами. По всей видимости, это знание является наследием другой цивилизации, которая уже вылупилась и улетела.

Есть и отрицательная, пессимистичная сторона типа: «Ребята, с некоторой периодичностью, раз в 400 000 лет, на Землю падает большой метеорит. Если не будете развиваться, погрязнете в низменных животных инстинктах, не сделаете этот скачок, то не успеете улететь и вас всех здесь накроет, после чего начнется генерация каких-нибудь других сапиенсов, более шустрых и менее кровожадных». Поэтому здесь еще в какой-то степени и гонка на выживание. Причем гонка на выживание не отдельного индивида, а всего человечества в целом. Казалось бы, ну какое нам дело, что через 400 000 лет упадет метеорит и наших потомков раздавит? Пускай они сами о себе думают! Да нет. Оказывается с точки зрения йоги, есть нам до этого дело. Мы с вами живем, потом умираем, а потом рождаемся опять уже у своих детей и переживать конец света через 400 000 лет придется нам же самим. Мир цикличен и если нам кажется, что какая-то проблема наступит через много-много тысячелетий и нас не коснется, то это иллюзия. Если раздавит человечество, то у нас не будет возможности родиться в телах людей и мы начнем рождаться там, где будет возможность, в телах тех, кто выживает после катастрофы, в телах различных тараканов, мышей и крыс. А деваться некуда - рождаться придется. И придется развивать эти тела до уровня человека, опять изобретать ракету, выходить в космос и со второй, третьей, десятой попытки улететь.

В йоге есть очень добрая, жизнеутверждающая, открытая и мудрая концепция о том, что всё взаимосвязано в единый клубок, в котором одно явление порождает другое. А хронометр, отсчитывающий наше время, чтобы вылупиться и улететь к звездам, запущен, друзья, и бог его знает, когда придет волна негативной кармы и накроет нас всех. Поэтому, даже в этом смысле 12 апреля – это дата, которая говорит нам, что ключевую точку мы прошли, средневековье закончилось, войны самые страшные, я надеюсь, уже прошли.

Необходимость выработки собственного образа жизни.

Теперь мы перейдем к теме, которую начали на прошлом занятии - образ жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас знание йоги, и в первую очередь знание таких экзотических йог, как йога Влюбленности с ее красивым, быстрым и открытым методом. Знание это дошло до нас сквозь хаос средневековья, а также более ранние и более поздние времена и донесла до нас его определенная группа людей. Они хранили это знание и приумножали его. И при этом они вели вполне определенный, конкретный образ жизни.

Сейчас возникает очень острая необходимость в выработке своего собственного образа жизни. Мы с вами все как-то живем, у нас есть образ жизни, но весь этот образ жизни сознательно или бессознательно мы скопировали у предыдущего поколения со всеми сильными сторонами, но также со всеми слабыми сторонами, со всеми прорывами, но также и со всеми засадами на пути. Причем некоторые наши неудачи в жизни обусловлены исключительно правилами игры - рождаясь, мы попадаем в условия жизни наших дедушек, бабушек, мам и пап и бессознательно их воспринимаем. Но эти условия прекрасно работали раньше, когда жили наши мамы, папы, дедушки и бабушки, эти правила игры были вызваны жесткой необходимостью, они помогли прожить страшные годы войны и не потерять доброту, эти правила игры дали нам жизнь. Представьте, что на дворе Вторая мировая, немцы под городом и, понятное дело, вам не до практики Хатха йоги будет. Тот образ жизни, который помог нашим родителям и предкам выжить, был обусловлен необходимостью и поверьте, что наши бабушки или дедушки в юности мечтали прожить совсем иную жизнь. Это была суровая необходимость.

Сейчас условия жизни меняются к лучшему, во всяком случае голода и нехватки пищи уже нет. Иногда меня спрашивают, чем мы должны питаться, практикуя йогу, так в годах 40-х и 50-х этот вопрос прозвучал бы смешно, тогда есть вообще нечего было. Сейчас же голода как тогда уже нет, соответственно, образ жизни у нас несколько другой, но какие-то моменты мы тащим из прошлого. И получается, что вещи, от которых бы с радостью отказались наши бабушки и дедушки, но не смогли этого сделать по причине условий жизни, мы по привычке не критично перетащили в современное время и жестко за них цепляемся. А времена другие и мы начинаем страдать. Это хороший повод осмыслить свой образ жизни.

А как жили йоги и йогини, которые донесли до нас знание йоги? Чем они занимались? Влюблялись ли они, были ли у них дети, что они ели, как они себя вели? Да и работали ли они вообще или дома бездельничали? Таких даже не философских, а чисто практических вопросов всплывает много. А ответ такой: их образ жизни до самых мелких проявлений был подчинен высочайшей цели йоги и поэтому их опыт очень важен для нас. Но в то же время, не хочется, чтобы получилось «как всегда». Вы помните, что не существует единых для всех законов и тот факт, что йоги и йогини жили в таких условиях, вовсе не означает, что мы должны слепо копировать их опыт. Нет, мы должны вырабатывать свой образ жизни, лично свой. Но, вырабатывая его, конечно же не стоит изобретать велосипед, поэтому я и читаю вам эти лекции. При этом я вас ни к чему не призываю, я лишь показываю как бывает, а вы посмотрите, сравните и сделаете выводы.

Попытки создания универсального образа жизни приводят к непониманиям и перекосам.

Итак, первое. Мы с вами остановились на том, что эти йоги и йогини были крайне не публичными людьми, они всячески избегали излишнего внимания к себе - им надо было сохранить йогу и им надо было практиковать йогу самим. И второе, их образ жизни значительно отличался от жизни всех остальных людей. В тоже самое время каким-то непостижимым образом они оказывали влияние на всех остальных людей и это выражалось в различных обрядах и ритуалах. В различных уголках Индии, Непала и прочих местах, где сохранялось знание йоги, происходило очень позитивное воздействие, которое в дальнейшем, как это часто бывает, было извращено. К сожалению, люди могут извратить любую идею, даже самую высокую. На прошлом занятии мы с вами рассматривали серьезный момент в жизни йогов и йогинь – это отдача священного долга, вопрос наследия, вопрос детей. Со временем же эта идея вылилось в то, что каждый брахман должен был родить сына - вроде то же самое, но другими словами, в результате смысл несколько искажается и начинается перекос - на девочек перестали обращать внимание. Или, как мы рассматривали на прошлом занятии, в первую очередь, йог или йогиня должны были выбирать не мужа или жену, а отца или мать своих детей и это привело к тому, что муж с женой стали знакомиться друг с другом только на свадьбе. Это и сейчас сплошь и рядом в Индии. Поэтому очень важно понимать, что нет общих универсальных правил жизни, которые будут работать всегда и для всех. То, что жизненно необходимо для одной группы людей, другим людям может оказаться очень опасным и вредным.

Разделение людей по степени самосознания.

И здесь мы с вами подходим к краеугольному камню понимания йоги. Мы все с вами имеем тела людей, души каждого из нас в своем абсолютном проявлении одинаковы, но у всех нас разная степень осознания своего Высшего Я. Разный период времени мы пребываем с вами в телах людей, одни давно живут в телах людей, а иные недавно еще в телах животных бегали. Порой встречаешь, что вроде тело человека, а душа еще наполовину животного. Или напротив, тело человека, а душа запредельного святого философа. А снаружи, друзья, всё одинаково. Вы помните, йога отрицает сортировку людей по расовой и национальной принадлежности, по религиозным предпочтениям и по образу жизни. У каждого из нас есть Высшее Я и оно у всех одинаково высоко. Поэтому, ни о каком разделении не может быть и речи. Но, с другой стороны, из песни слов не выкинешь: есть Я, которые находятся на высокой ступени самоосознания, которые уже отказались от звериных привычек, а есть Я, которые еще вовсю ими пользуются. В разных традициях, в разных школах йоги давалась градация душ на три группы:

1) неискушенные души, которые еще совсем недавно были в телах животных;

2) души, которые давно в телах людей и уже практически победили животные инстинкты;

3) души, которые не только полностью победили в себе все животное, но и раскрыли свой потенциал, развили себя до немыслимых высот.

Образ жизни в зависимости от степени самосознания людей.

Соответственно и образы жизни для этих трех групп людей совершенно разные. Первую группу людей в Тантрах называют пашу. С санскрита это слово можно перевести как “тварь”, но “тварь” не в пренебрежительно - отрицательном смысле слова, а тварь в том смысле, что это творение, живое существо. Вторая группа в Тантрах называлась вира. Вира – это герой, это активный человек, который ничего не боится, который уже победил свою «скотскую» природу, который полон энергии трансформировать себя в духовные высоты, но пока еще у него не хватает опыта, знания, практики. Вира - это стадия работы над собой. И, наконец, третья стадия - это состояние дивья. Эти люди уже полностью реализовали свое предназначение в теле человека и формально могли бы уйти с нашей планеты, но они рождается вновь среди нас лишь для одной цели – помочь тем, кто находится в состоянии вира и уберечь тех, кто в состоянии Пашу от самоуничтожения.

Пашу.

Здесь такая история. Молодая душа, которая в теле человека живет недавно, по своей природе чиста. Жила себе какая-нибудь собачонка и вот она заслужила себе рождение в теле человека, в теле какого-нибудь дикаря, живущего в труднодоступных джунглях. Душа эта неопытна, открыта, она не развращена цивилизацией. Те же индейцы открыты и добры, но с другой стороны, если надо показать свою животную сущность, они ее тут же проявляют. Люди в состоянии пашу, в общем-то, безвредные, беззлобные. Посмотрите на собаку, вот она верный друг, служит вам, за вас жизнь положит, она даже умеет думать, но не надо от нее требовать, чтобы она Шекспира читала и философию изучала. Вот точно так же и люди в состоянии Пашу, они рождаются чистыми душами, пусть недалекими, но чистыми. А что дальше происходит? Дальше они начинают умнеть. И вот тут, как правило, случается очень опасный перекос, от которого, в общем-то, и возникают все проблемы на пути человечества. В духовном плане - неопытность животного, инстинкты звериные, а разум-то уже человеческий! Помните, как Михаил Афанасьевич Булгаков совершенно чудесно описал эту опасность в своем произведении “Собачье сердце”. Был очень хороший пес, а когда ему пересадили мозги алкоголика, то получился страшный Шариков. Такой симбиоз страшная вещь! К сожалению, Шариковы рождаются не только с помощью хирургического вмешательства профессоров Преображенских, мы попозже коснемся этой темы. Друзья, если разум развивается быстрее, чем духовность, мы имеем Шариковых. Шариковы – это все, кого мы называем маргиналами, это те, кто гадит в подъездах, те, кто ломает скамейки и всячески непотребно себя ведет. Люди в состоянии животного, но со статусом человека - это страшная вещь. Вот, скажем, жил себе человек в деревне, среди односельчан, все друг друга знают, все добрые, никто никого не обманывает. Но вот он как-то раз в город вырвался и научился там обманывать. Кого он в первую очередь обманет? Своих односельчан. Это самые неприятные люди - мозгов уже много, чтобы понимать, как делишки делать, а осознания закона кармы еще нет.

И для этой группы людей существуют очень жесткие условия и правила жизни. Более того, если им дать послабление, то они сделают себе только хуже. Именно для таких людей постоянно пишутся заповеди, своих мозгов у них еще не хватает и если их оставить, что называется, без пастыря, без направляющей силы, то они начинают творить непотребства, даже не отдавая себе в этом отчета. В разные периоды времени их оберегали разные силы – это и сила общества соплеменников, старейшин, и силы культов, религий, да просто моральный кодекс строителя коммунизма. Если таким людям не давать этих ограничений, то они сделают себе хуже, загрязнят неимоверно свою карму. Кстати сказать, именно поэтому во всех деревнях и всевозможных примитивных сообществах страшно боятся и не любят горожан, цивилизованных людей и тех односельчан, которые сначала уехали в город, а потом вернулись. Жил, к примеру, Вася тракторист, потом рванул куда-нибудь в Москву на заработки, и на Мерседесе вернулся. Вроде все тот же Вася, но к нему относятся уже с прохладцей, потому что чувствуют, что его разум уже способен обмануть, кинуть. Вроде он такой делец и финансово преуспевает, но люди по своей глубинной мудрости предпочитают: «Лучше мы будем в своей деревне жить бедно. А с ним поведешься - глазом не успеешь моргнуть, как в колонии какой-нибудь окажешься или еще где-нибудь». Такая народная мудрость. И это действительно так.

Человек в состоянии Пашу без жестких ограничений – страшная разрушительная сила. Чем ценны религии? Они держат таких людей. Вот человек нажрался какого-нибудь самогона, у него уже крыша поехала, и он сейчас будет убивать всех направо и налево. А, хоп, значит, где-то он слышал что-то типа «Не убий». Это всплывает, и это работает для него. А так положил бы пол человечества. Потом бы конечно каялся, когда протрезвеет, да поздно уже, карма сделана. Поэтому, образ жизни для Пашу свой. И ни о каких вольностях для них и речи быть не может: вольности просто сделают этим людям хуже, они их развратят.

Вира.

Если человек сохранил целостность своей души и развил своей разум, то он переходит в следующее состояние, которое в Тантрах называется Вира. И тут начинается трагедия другого плана, такому человеку становится тесно. Все эти сельские уклады, все эти образы жизни и разговоры о том, что так жили наши предки и ты так должен, душат его. Он начинает задыхаться! Образ жизни, который ведут его односельчане, который совершенно справедливый и правильный, для него уже - оковы страшные. И он начинает думать: «А не покончить ли жизнь самоубийством…», потому что жить как все, такой человек уже не может, а как жить по-другому - не знает. Разум у него развился, духовные качества развились, Энергия развилась, Сознание развилось и эти “пеленки”, которые охраняли новорожденного от холода, начинают его душить, он их уже перерос. Это очень болезненное метание в жизни людей. Очень часто подобное случается в юношеском возрасте лет в 13, 14, 15, когда вчерашние дети становятся способны на резкие телодвижения. Они начинают понимать, что те правила жизни, по которым живут все вокруг, для них не подходят. А если они и пытаются по ним жить, то их преследует череда разочарований, причем таких разочарований и трагедий, которые заложены в правила игры. Общество, вместо того, чтобы позволить такому подростку развиваться, как творческой личности, говорит ему: «иди на завод, иди в поле, картошку копай, не высовывайся, не выпендривайся, живи в свой деревне и никуда не суйся!» И вроде бы действительно, все предыдущие поколения своей жизнью доказали, что если куда-то рванешь, дело добром не кончится - или сопьешься, или в тюрьму угодишь, или мафиози станешь и закончишь плохо. И вроде все правильно ему говорят, а человеку тесно! И такой человек начинает, как слепой котенок, вырабатывать для себя свои собственные правила игры, правила жизни. Надо сказать, что подавляющее большинство людей, изучающих и практикующих йогу, попадает именно под эту категорию. Вира - это мы с вами.

Мы понимаем, что жить по чужим правилам социума - лучше сразу удавиться, а других правил вроде как и нет. Но на самом деле, как учит нас йога, они есть, но они не афишируются. И делают они это потому, что если их правила игры попадут в среду пашу, в среду полулюдей - полуживотных, то это причинит им колоссальный вред: все, что может поднять человека в состоянии вира, пашу сделает лишь хитрым циничным обманщиком. Например, существуют сексуальные йоги, но вы только попробуйте, дайте их в среду пашу! Они их никогда не поймут и начнутся извращения. Вон, весь Интернет забит сексом для людей в состоянии пашу. В этом и заключается трагедия. А поскольку людей в состоянии пашу достаточно большой процент, то, чтобы не соблазнять и не искушать их неокрепшие мозги, стараются не афишировать иные образы жизни. Те же самые йоги и йогини, которые донесли до нас высочайшие йоги, не рассказывали о своем образе жизни именно по этой причине. Обязательно найдется какой-нибудь «урод», который, прикрываясь знанием йоги и высокими словами начнет творить непотребство. Огромное количество таких невменяемых маргиналов, беснующихся… вы понимаете, что это по настоящему страшная вещь! Так зачем им давать знания, если они их тут же будут извращать? Поэтому, никакие сексуальные практики в среду пашу никто никогда не давал. Более того, всячески оберегал эти знания от этой прослойки людей, потому что как только знания попадали в среду пашу, все становилось плохо.

Поэтому тот образ жизни, о котором мы с вами говорим, для людей в состоянии вира, в состоянии героя (хорошее слово). Такой человек уже знает цену жизни и на безделушки и погремушки блестящие, как дикарь, он уже не покупается. Такой человек уже мало покупается и на власть с деньгами. Безусловно, человека в состоянии Вира интересуют и власть, и деньги, но это не становится для них самоцелью. Они не будут класть жизнь на то, что бы разбогатеть или заставить всех подчиняться. Конечно, такому человеку не помешает заработать деньги и известное влияние, но это для него не самоцель.

Дивья

И, наконец, есть люди, пребывающие в третьем состоянии - в состоянии дивья. Эти люди превзошли состояние вира и им необходимы совсем другие правила игры. Но говорить об этих правилах нам просто бессмысленно, мы их не поймем. Это то, что называется «сверх», а сверхлогика порой кажется нелогичной. Например, Василий Блаженный мог подойти к какому-нибудь большому начальнику и начать выдавать ему правду-матку. Другому бы тут же голову отрубили, а ему почему-то с рук всё сходило, и вовсе не потому, что закон давал сбой, а потому что он был в другом состоянии, на другом уровне. Иногда мы их воспринимаем как юродивых, но это сверхлогика. Но понятно, под таких людей очень любят маскироваться различные проходимцы, и вот уже юродивых стало миллион!

Мы не можем сказать, находится ли человек в состоянии дивья, в состоянии «сверх» или он мошенник. Мы просто не понимаем этого. А если не понимаем, как можем отличить? Там совсем другие правила игры.

Для чего люди в состоянии дивья рождаются среди нас? А именно для того, чтобы блюсти морально-этические нормы поведения, чтобы уберечь людей в состоянии пашу и плавно перевести их в состояние вира. По своей изначальной природе люди в состоянии пашу надежные, добрые, они подобны преданной собаке, которая за тебя жизнь положит, которая будет тебе служить, будет радоваться вместе с тобой, она пока еще не извращена цивилизацией. Это когда такая душа попадает в цивилизацию, у нее крышу рвет и она уже не знает, за что хвататься, какой "Плейбой" читать и по каким публичным домам ходить. Такая душа попадается на все, что подвернется под руку, поэтому, таких людей надо оберегать.

Иногда я слышу, как кто-нибудь начинает рассуждать про наркотики, мол каждый имеет право жить, как он хочет, при этом приводят в пример Амстердамы с Роттердамами. Мол, там все жрут эту дурь и ничего, веселы и здоровы. Но одно дело цивилизованные люди в европейской стране и совсем другое - здесь у нас травку легализуют. Да это приведет к эпидемии наркомании! Потому что после травки все всегда переходят на химию и я не знаю исключений. Людей в состоянии пашу надо оберегать и переводить в состояние вира, а не развращать и не растлевать их. Именно этим занимаются люди в состоянии дивья, это Учителя йоги, это те, кто до нас донес это знание. А какие методики, как помочь? Во-первых, жестко ограничить, да, действительно, из песни слов не выкинешь, никакой демократии в этом смысле нет и быть не может! Вся наркота должна быть запрещена, просто тупо запрещена без объяснения причины. А то порой начинают заигрывать рассказами про ЛСД-прорывы в психологии. А сколько людей закопают из-за этих прорывов? И так со всем, абсолютно со всем. Таким людям надо очень четкую не двусмысленную, держащую их в хорошем направлении, силу. Знаете, как родитель над детьми, так и здесь. Иначе будет плохо и тому, кто совращает, и совращенному - все получат отрицательную карму. Не надо этого допускать, во всяком случае, не надо этому потворствовать. Как вы видите, на людей, которые находятся в состоянии вира, накладывается известный морально-этический принцип, они не должны способствовать деградации людей в состоянии пашу. Не дай бог, если сексуальные практики и знаменитый закон 4 и 5, который предписывает практиковать помимо своего мужа или жены с другими партнерами попадет в среду пашу! Вы представляете, какая вакханалия начнется?! И в результате они потеряют через секс всю энергию, станут опустошенными и упадут в духовном плане. Как можно давать большой источник энергии человеку, который не в состоянии с ним управиться? Вот именно по этой причине все сексуальные практики держались в тайне, чтобы не навредить неискушенным людям.

Следующий момент, друзья, прежде, чем начинать практиковать необходимо ответить себе на ряд вопросов: с кем ты будешь практиковать? Соблюдены ли все подготовительные моменты? Не будут ли от ваших экспериментов страдать другие живые существа? И, в конце концов, приняли ли вы на себя обеты? Обетов мы уже касались на прошлом занятии, напомню, что помимо прочего практик Триады должен отказаться от страданий и пока вы этого не сделали, делать в Триаде вам нечего. Представьте только, что может получится, если такой человек будет усиливать свое страдание практикой?! Мало того, что он себе жизнь испортит, так он еще своим партнерам или партнершам будет нервы трепать.

Как вырабатывать свой образ жизни?

Итак, мы помним, что универсального образа жизни, который бы подходил сразу всем людям, не существует в принципе. Более того, образ жизни из поколения в поколение трансформируется согласно условиям жизни, в которых мы живем и, наконец, даже внутри каждой группы людей, у каждого конкретного человека образ жизни может несколько отличаться. Друзья, если бы в природе существовал свод правил, по которым нам надо было бы жестко жить, то мы бы с вами превратились в роботов, а этот свод правил был бы нашей программой. Поэтому у нас с вами есть пусть небольшая, но все же свободная воля и именно в этом наше отличие от роботов. Робот никогда и ни при каких обстоятельствах не может продемонстрировать свободную волю, робот никогда не сделает ни одного случайного поступка. Собственно говоря, любой робот – это программа, а любой самый совершенный генератор случайных чисел - это генератор псевдослучайных чисел. Не существует и, вероятно, никогда не будет существовать истинный генератор случайных чисел. Любая железка может быть похожа на человека сколь угодно сильно, но в ее поведение все равно просматривается заложенная программа. Мы же отличаемся от роботов, у нас есть свобода! Или, говоря языком программистов, мы представляем из себя настоящий генератор случайных чисел. Лишь человек способен на такие поступки, которое принципиально не возможно просчитать. И когда говорят, что у каждого человека есть кнопка, что каждого можно просчитать, это справедливо лишь до известной степени. Действительно мы склонны придерживаться своего предыдущего образа жизни и условия, в которых мы живем, нас определят, но только лишь в некоторой мере. Какая-то наша часть абсолютно свободна: куда захотите, туда и пойдете, как захотите, так и будет, как захотите жить, так и будете жить.

Друзья, мы сами строим свою вселенную, и я рекомендую вам соблюдать в ней два правила: во-первых, не причиняйте вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости, а во-вторых не растрачиваетесь по мелочам. Нас порой неосознанно носит по жизни то туда, то сюда, не следует этого делать, старайтесь придерживаться какой-то одной линии. И тогда ваша вселенная будет счастливая! Хотя всегда могут найтись люди, которым такие правила поведения могут показаться совершенно неприемлемыми, неинтересными и непривлекательными. Но какая вам разница до других людей? Они за вас умирать будут? Как правило, нет. Так разве они имеют право давать вам советы, как жить, если за вас умирать не собираются? Поэтому наша задача, исходя из двух принципов йоги и с учетом всех наработок, которые нам оставили йоги и йогини, вырабатывать для себя свои собственные правила жизни и не оглядываться по сторонам. Потому что если начнете жить как другие, очень быстро попадете туда, куда не хотите и начнете страдать. Причем ваши страдания будут обусловлены не вашими предыдущими неправильными поступками, а исключительно тем, что вы встали на колею, ведущую в тупик.

Вопрос из зала: получается, что кастовая система существует?

Многих просвещенных людей в Европе, на Западе а так же и выдающихся деятелей Индии всегда возмущала кастовая система. Вы помните, что изначально, несколько тысячелетий назад, когда цивилизация в Индии только развивалась, существовало 3 касты. Сейчас появилась еще 4 каста, кроме того расплодились многочисленные подкасты и даже появились люди вне каст. Раньше же всё было очень просто, в каждую касту в качестве детей приходили души соответствующего уровня: из поколения в поколение в касте брахманов рождались только брахманы, в касте шудр - только шудры. И так продолжалось достаточно долго, настолько долго, что это прочно закрепилось в условиях, обычаях и традициях. Но потом получилось, что называется «как всегда», и началась большая путаница - души брахманов стали рождаться в телах неприкасаемых, а души неприкасаемых в телах брахманов. И вот тут начался страшный раздрай, который заставил трещать кастовую систему по швам и в результате разрушил Индию как сверхцивилизацию.

Друзья, мы с вами живем в России и очень любим ругать свою родину. Поверьте, ни о каком браке по любви в Индии до сих пор даже речи быть не может, а если подобное и случается, то это единичные случаи на тысячи браков, заключенных родителями. По сравнению с Индией, друзья, у нас в стране такая вольница, которая им и не снилась!

Вернемся к кастам. Итак, изначально кастовая система работала, но потом произошла подмена и эта система работать перестала. Все браки в Индии заключаются строго между представителями одинаковой касты, у них целая наука этому посвящена. С одной стороны моя душа йогина возмущается, но с другой стороны, это возникло не на пустом месте, просто предыдущий опыт показывал, что такие браки более устойчивы, что в таких семьях больше заботятся о детях, лучше сохраняют традицию.

Но вы должны понимать одну вещь: разделять людей по расовому, национальному или еще по какому-нибудь признаку – глупо. Я всегда вспоминаю фильм «Кин-дза-дза», где один герой зеленым светился, а другой - красным, и в этом было их единственное отличие. Йога не признает деление людей на касты, построенным по таким принципам. С другой стороны, степень неведения у каждой души разная и поэтому говорить, что все люди одинаковые - нельзя. Все люди в своем идеале рано или поздно станут одинаково хорошими, но это не скоро случится! Для одних чуть-чуть быстрее, для других - позднее. Не надо закрывать глаза на это разделение. С другой стороны, мы сегодня говорили про фашистов - хорошо, что они не запустили ракету и нам с с орбиты никто не кричал «Хайль, Гитлер». Ведь был страшный перекос, в фашистской Германии считалось, что уровень самоосознанности передается половым путем. Хотя, действительно, кармические тенденции этому способствуют, в каждой среде как правило рождаются те души, которым интересно быть среди этой группы людей. Грубо говоря, среди композиторов рождаются композиторы, среди ученых – ученые, душа же художника, конечно, будет рождаться где-нибудь поблизости от художников. В каждой группе душа рождается согласно своей карме, чтобы выполнить свое предназначение и отсюда, кстати сказать, прослеживается династичность в профессиях. Но бывают и другие ситуации, вспомните Михаила Васильевича Ломоносова! Вон куда его занесло родится, бедолага полжизни только пробивался. Но какая была силища, друзья, не то что пробился, а еще и опередил всех. Говорят, на два столетия опередил современную науку. А представьте, если бы он с самого начала «попер» на равных условиях.

На Западе сейчас дурную службу играет их политкорректность. Помните старый анекдот, что если назовешь негра негром, то тебя засудят? А чем тогда объяснить то, что среди чернокожих процент убийц и осужденных вырывается в неприличные проценты? Это нельзя объяснить только плохими условиями жизни и расовой дискриминацией, это уже что-то другое, это знаете, «яблоко от яблони не далеко падает» в том смысле, что души выбирают, где родиться. Вместе с тем нельзя сказать, что негры или, скажем более политкорректно, афроамериканцы – это люди второго сорта. Ничего подобного! Более того, оболочка может быть хоть пять раз черная, я имею в виду по цвету кожи, а душа высочайшая. В то же самое время, как вы понимаете, может быть и обратная ситуация - внешне вполне канонический представитель цивилизованной расы, а внутри душа вчерашнего животного. Поэтому йога – это не детский сад, где вас призывают радоваться тому, какие все вокруг замечательные. Вы не должны покупаться на подобные призывы, вы должны понимать, что душа у всех единая, но степень самоосознания у всех разная. Поэтому выстраивая линию поведения с тем или иным человеком, в первую очередь попытайся понять, на каком он уровне развития. Йога же призывает нас быть добрыми, но не быть идиотами и разбираться в людях. А как разобраться? Еще раз, яблоню по яблокам определяют.

Вопрос из зала: может ли человек в течение жизни переходить из одного состояния в другое?

Не только может, но к этому стоит стремится и именно йога позволяет этот переход осуществить.

Вопрос из зала: кармические реакции у шудры и брахмана отличаются? А если человек осознает себя кшатрием, то кармические реакции шудры на него действовать перестают?

Наличие кармы предполагает, что за каждым поступком наступает следствие. И в этом смысле абсолютно все равно кто совершил поступок - шудра, брахман или червь. Что посеешь, то и пожнешь. Закон кармы на то и закон, чтобы быть универсальным. Он одинаково применим и к великим святым и к обычным людям, более того он применим и к животным и к тому, что мы называем неживой материей. Да, неживая материя тоже как-то проявляет себя, трансформируется и этот процесс попадает под действие закона кармы. Нет ничего неживого в абсолютном смысле, есть лишь жизнь явно проявленная и скрыто проявленная.

Вопрос из зала: и спрашивается с шудры и кшатрия за убийство одинаковым образом?

Вы сейчас переходите на другую тему, на тему дхармы или пути жизни.

Вопрос из зала: когда возникает дхарма, карма уже не работает?

Карма работает всегда и везде до тех пор, пока мы методом йоги не нейтрализуем свою негативную карму позитивной, а потом не выбросим ее от себя и не станем свободными. Вот только тогда закон кармы перестает работать. Или по-другому, мы живем на Земле и поэтому находимся в поле ее тяготения. И что бы покинуть Землю, нам надо построить ракету, сесть в нее и улететь, при этом ускоряющая часть ракеты отвалится, когда мы окажемся в космосе, потому что там она нам будет уже не нужна. Аналогичным образом можно сказать, что положительная и негативная карма, по сути дела, одно и то же, это закон причины и следствия. И мы должны набирать положительных поступков, чтобы нейтрализовать отрицательные, тогда у нас появится площадка, с которой мы сможем выйти с плоскости кармы. Помните Сергея Павловича Королева? Как только мы в нашей стране положительной кармой до некоторой степени нейтрализовали отрицательную карму, у нас возник ресурс для реализации и мы использовали его для постройки ракеты и взлетели с плоскости кармы. Вот аналогия.

То, о чем вы спрашиваете - это дхарма. Пример. Я приезжаю в деревню, мне показывают поросенка, который бегает, прыгает и веселится. Потом я слышу визг и вижу как несут кровавую тушку. Для меня шок - только что бегало живое существо, а для местного жителя - все нормально, хотя он этого поросенка кормил и поил. Понимаете, у него совсем другое восприятие, для него это естественно. С другой стороны, мы можем быть сто раз какими утонченными, но когда покупаем замороженное мясо, то не думаем, как его, бедолагу, резали. Так и получается, что для одних людей правила игры одни, а у других - совсем иные. Более того, если человек перестанет соблюдать эти правила, то создаст себе еще худшую карму. У нас любят военных ругать, мол это убийцы, мол как это они так, с автоматом в руках… А это их дхарма! Более того, если он не будет выполнять свою дхарму, то породит страшную и ужасную карму. Если ты нарушил свой долг, друзья, ты пожнешь еще более худшие последствия, чем если врага расстрелял из автомата.

Это все вопросы очень скользкие, очень индивидуальные, но в любом случае закон кармы: причина порождает следствие. Карма бывает положительная или отрицательная, в зависимости от того будем ли мы страдать или наслаждаться от ее последствий. И потом нужно понимать, исполняли ли мы свой долг или были инициаторами кровопролития. Одно дело войну развязывать, а другое дело, когда тебя на фронт бросили, и хотя ты не знаешь из-за чего война, куда, зачем и почему, но твой долг воевать и более того, если ты начнешь размышлять, то только создашь для себя лично и для всех более опасную ситуацию. Это очень серьезная тема.

Вопрос из зала: вы говорили, что крайне благоприятно практиковать йогу на природе. Можно поподробнее рассказать о том, как извлечь из этого максимальную выгоду? Может быть есть какие-то специальные техники?

Я сегодня пел дифирамбы нашей стране, но я не коснулся ее отрицательной кармы. Одна из самых чудовищных, отрицательных, мрачных, несколько поколений уже висящих над нами карм - это вопрос жилья. Мы запустили ракету в космос, но мы заплатили за нее тем, что наш среднестатистический человек живет, грубо говоря, в гетто. Как правило, это квартира в многоэтажном доме, где не то что Пранаямой заняться, а просто жить не возможно. Более того, я даже слышал, что эта архитектура была специально придумана для того, что бы поколение выполнило свою цель и как можно быстрее умерло. Пока человек на работу бегает и вертится, вроде еще ничего, а как на пенсию вышел, с утра до ночи в своей квартирке сидит и увядает, не заметишь, как его унесут и закопают. Получается этакий катализатор, чтобы здесь не заживались слишком долго. К сожалению, это одна из самых страшных проблем, я не знаю, кто будет искупать эту негативную карму и как. Москва просто как шарик, который надули и рано или поздно он должен лопнуть. Главное жить-то есть где, а попробуйте, поживите там. Поэтому, я не люблю говорить на эти темы. Зачем вам сыпать соль на раны? У многих из вас нет места, чтобы уединиться. Мы на следующей лекции будем более подробно рассматривать образ жизни йогов и йогинь, где предписывалось иметь свою отдельную келью, комнатку, пещеру, как угодно называйте. Иначе вы со своим мужем или женой долго в мире и согласии не проживете - причины для многих трений заложены самой природой.

Поэтому, если у вас есть возможность заниматься на улице, считайте, что это хорошая карма. Если же вы живете в небоскребе, в какой-нибудь клетушке, то попробуйте сделать максимум возможного: во-первых, прекрасный вариант - это балкон, если он у вас есть. Что такое карма? Все ее боятся. Друзья, карма - это прозаичная и будничная вещь, как бытовая пьяная драка на кухне. Открывайте окна пошире, но чтобы родные и близкие не замерзли. Ну и, наконец, никто не мешает вам взять коврик и пойти в ближайший лесопарк. Но не все на это отваживаются, некоторых смущает, что там люди ходят - бродят. Но я могу сказать, что у меня были ученики с разной степенью кармической отягощенности, у некоторых были совсем плохие условия и они выработали себе привычку ходить в парк. И люди ему - не люди, собаки – не собаки, нет для него никого, он сидит и дышит. А самое смешное, что иногда получается, человек занятием йогой устраняет свою негативную карму и обзаводится хоромами с бассейном и вертолетной площадкой, но при этом продолжает ходить медитировать на пустырь. И это мудро, потому что на ничейной территории глаз ни за что не цепляется и проще погрузиться в практику.

И, наконец, если у кого-то еще с советских времен остались шесть соток где-нибудь поблизости в Подмосковье, то это замечательно. Я так понимаю, что Господь Бог нас не оставил, даже при такой отрицательной карме, как отсутствие жилья, он нарезал нам деляночки по шесть соток. Вы знаете, это идеальное сочетание, шесть соток - не больше не меньше, ровно столько, чтобы заниматься, чтобы тебя особо не тревожили, но с другой стороны и не слишком много, чтобы за этим нужно было ухаживать. Поэтому, тут я вижу, что называется, руку провидения. Поэтому, друзья, если есть возможность, занимайтесь в чистом и красивом месте, хорошо, если рядом есть водоем, река, водопад и крайне желательно, чтобы это место было ничье. Потому что когда ты смотришь на что-то свое, то возникает ассоциативная цепочка, которая уводит в сторону. В Индии по этой причине бродят странствующие садху, у которых нет дома, ничто их не отвлекает и они достигают быстрых результатов. Но я не советую вам жить жизнью садху, вы не выживите здесь зимой, хотя я знаю людей, которые выживали. Так что хорошо, если территория ничья, если она красивая, если есть свежий воздух и нет никаких мешающих факторов, если вас никто не дергает. Опять же, если в парке занимаетесь, то там собаки, хозяин спускает их с поводка, ну и куда она бежит? Она к вам побежит тут же.

Вопрос из зала: что происходит с энергией женщины и сознанием мужчины, когда они принимают алкоголь? Вы рассказывали, что когда женщина принимает алкоголь, это может проявиться более разрушительно, чем у мужчины.

Обратите внимание: мужик пьет и может 40 лет пить и выглядеть как огурчик. А если женщина спивается? Это же ужас! Причем даже вылечить мужчину алкоголика намного легче, чем женщину. Но опять тут же начинается паранойя: «всё, с завтрашнего дня ни рюмки, ни грамма». Друзья, еще раз, йога не призывает вас стать параноиками! В разумных дозах алкоголь не причинит вам вреда, правда при условии, что вы не практикуете мощных практик. Есть определенные дыхательные практики и тогда ни-ни, а в обычное время, если знать меру, то можно. Не должно быть маргинализма ни в чем! Сколько раз я наблюдал, человек не пьет, не пьет, а потом его в другую крайность понесло…

Вопрос из зала: существуют ли условия, при которых люди второй или третьей касты могут скатиться обратно в состояние пашу? Спится, например.

Знаете, говорят «пропить талант»? Вот мы с вами сегодня коснулись темы свобода воли. Это ведь обоюдоострый меч. Свобода воли открывает ворота в рай, но она открывает ворота и в ад. Помните дерево познания добра и зла? Искуситель там еще был - змий. Свобода воли, друзья, это когда все в твоих руках и только от тебя зависит, куда ты пойдешь. И действительно вы себя можете загнать неведомо куда, поэтому, если человек совершает отрицательные поступки, то он до известной степени сокращает свою свободу и становится более обусловленным. В известном смысле, это эквивалентно состоянию животного. Вот почему тело человека считается одним из самых ценных - в отличие от тела животного, у нас больший простор для реализации своей свободы и мы можем сделать ускорение. Животное, к сожалению, лимитировано, оно тоже идет, но медленно. Ну и если мы достигли тела человека, то можем и обратно скатиться.

Принципы жизни йогов и йогинь, донесших до нас Высочайшее знание йоги

Сегодня мы коснемся темы образа жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас знание йоги. Я сам в свое время чрезвычайно живо интересовался этой темой, мне было просто интересно, у меня в голове никак не могла уложиться одна вещь. По всей видимости, те знания, те технологии, те прорывы, духовные, ментальные, на всех уровнях, которые до нас дошли по линии йоги, никак не соответствовали тому убогому положению цивилизаций, внутри которых эти знания сохранились. Действительно, если мы посмотрим восточные страны, то они за последние какие-то 500 лет здорово отстали от западных стран в плане технологии, образа жизни и т.п. И в то же самое время они несут в себе зерна чего-то такого, до чего западный мир еще очень долго вероятно не дойдет. И у меня возникало два вопроса: во-первых, откуда это знание вообще пришло, во-вторых, как оно сохранилось в этой среде, в общем-то, не способствующей сохранению йоги. Безусловно, я стал интересоваться этими вопросами, много чего узнавал, много с кем разговаривал и, постепенно, стали вырисоваться некоторые моменты, которые впоследствии в ходе моих исследований подтвердились. И сейчас давайте мы их обсудим.

Выяснилось следующее: самые высочайшие йоги, такие как йога Влюбленности и все высшие йоги которые дают не просто быстрые, а сверхбыстрые методы, сохранились среди группы людей, ведущих определенный образ жизни. Говоря другими словами, основная масса людей в обществе жила своим обычным образом жизни, но была среди них и небольшая прослойка людей, которые являлись носителями знания йоги, и кардинально отличались от всех своим образом жизни. И именно благодаря этим людям знание йоги сохранилось до момента прихода современной цивилизации. И как ни странно, но получилось так, что одними из первых с этим сохранившимся знанием столкнулись западные люди. До сих пор есть европейцы, которые являются признанными авторитетами в области Тантры и самим индусам открывают глаза на то наследие, которое у них сохранилось. У меня были самые невероятные гипотезы. Например, я думал, что знания йоги - это осколки предыдущей цивилизации, которые затерялись среди нашей, тогда еще новой, зарождающейся цивилизации лишь для того, чтобы передать нам по цепочке знание. Но более глубокое и детальное изучение показало, что это не совсем так. Существовала и, по всей видимости, существует и теперь группа людей, несущая знания йоги. Мы эти знания пользуемся, иногда не совсем понимаем. Эти люди хранят огонь знания и мы, время от времени, зажигаем от него свои факелы, чтобы отдавать их людям по мере того, как люди научатся их воспринимать. Ведь не секрет, что еще несколько столетий назад йога вряд ли распространилась бы в той же Европе, потому что был другой образ жизни, зато сейчас йога идет на ура. А у нас самих, приди к нам это знание лет 500 назад? Не думаю, что мы бы его восприняли, вспомните те времена... «Иван Грозный убивает своего сына» какая уж тут йога? Хотя некоторые говорят, что и сейчас не до йоги. Но, тем не менее, йога проникает и распространяется. И интересно было бы узнать, раз йога передавалась из поколения в поколение, то каким образом это происходило? Кто были те люди, которые его донесли? А люди эти были крайне непубличные, как сказали бы сейчас. Они оставались в тени на протяжении всей тысячелетней истории, поэтому крайне тяжело о них говорить. Остались крупинки информации, по которой можно более или менее прорисовать образ жизни йогов и йогинь. Итак, как жили эти люди?

Как живем мы с вами? Мы рождаемся, ходим в детский сад, в школу, учимся, потом где-то работаем или тунеядствуем. У каждого своя жизнь, но очевидны общие каноны, общие вещи, которые нас объединяют. Точно так же и здесь, есть моменты, которые объединяют людей, донесших до нас знание йоги. Меня иногда спрашивают про высшую Триаду йог. Так вот, друзья, Триада сохранилась лишь в среде людей, которые вели определенный образ жизни. И вели они его так: с одной стороны они как все остальные жили среди средневековья со своими законами, но на самом деле они были как государство в государстве. С одной стороны, они жили как все, а с другой - практиковали высочайшие знания. Странная ситуация. Итак, начнем с их образа жизни.

У нас есть то, что называется жизнь, и мы принимаем решение как-то ее прожить. И совершенно естественно, что в нашу жизнь входит то, что мы называем логикой. Что такое логика? Допустим, мама с папой говорят: «Нужно учиться, окончить школу, институт». Почему нам это советуют? Потому что это логично – будешь обладать знаниями, будешь себя уверенней чувствовать в жизни, тебе легче будет жить. Поэтому самый первый уровень – это логика, сознательный уровень или здравый смысл. Например, мне кто-нибудь говорит, что ходит на йогу, что бы здоровье поправить. Друзья, это здравый смысл. Но помимо этого нашу жизнь определяют и другие факторы, о которых мы мало, что можем сказать. Это сверхлогика, запредельная логика или сверхсознательный уровень жизни. Например, жил я себе, скажем, не тужил, вдруг, раз и меня стали интересовать вопросы гамлетовского характера. «Быть или не быть»? Вопросы жизни и смерти, откуда я пришел, где я был до рождения, куда я уйду потом? Это серьезные вопросы, на которые логика ничего не отвечает, логика здесь молчит. Но такой человек начинает интересоваться духовностью. Именно из этой сверхлогичной области приходит к нам то, что называется влюбленностью. Влюбленность, вещь абсолютно нелогичная, более того, влюбленность рушит все планы логики. Приходит она к нам откуда-то сверху и является фактором, во многом определяющем нашу жизнь, наш образ жизни. Итак, один из этих факторов, определяющих нашу жизнь - логика (сознание), другой - сверхлогика (сверхсознание).

И, наконец, есть третий фактор, очень серьезно влияющий на нашу жизнь. Это подсознание или подсознательный уровень жизни. Это то, что очень сильно развито у животных. Это какие-то наши страхи, причем чисто шкурные страхи, такие как страх отсутствия еды, страх смерти. Что беспокоит животных? Животному надо чтобы была еда, чтобы было, где жить, чтобы было продолжение вида. Гамлетовские вопросы собак и кошек, как правило, не мучают. Я с трудом представляю себе мышь, которая бы билась над куском сыра, пытаясь решить вопросы бытия. Или, скажем, мышь, которая покончила жизнь самоубийством от того, что решила, что все бессмысленно. Хотя порой говорят: «мышь в холодильнике повесилась» и вероятно, мышь можно довести до такого состояния, но скорее голодом, чем мыслями, эмоциями. Так вот подсознательный уровень - это уровень животного. И вся наша жизнь, наш образ жизни определяется этими тремя уровнями.

В нашу жизнь иногда приходит что-то свыше. Скажем, почему мы сегодня собрались в этом зале? Во-первых, потому что третий уровень сверхлогики у всех сработал, мы все стремимся к Высшему. А вторая часть вполне разумная - вы пришли в КЦ «Просветление» потому что он расположен в центре Москвы, сюда удобно добираться - это чистая логика. Ну а низший уровень, я думаю, все здесь присутствующие уже победили, хотя в обычной жизни мы им частенько пользуемся. Например, если мне не платят зарплату, то у меня возникает звериный страх смерти от голода. И хотя до смерти еще очень далеко, но этот страх заставляет меня очень резво бежать в социальной упряжке. И как только я начинаю выбиваться из общей массы, во мне просыпается стадное чувство: «Ага, опасность, я вне коллектива, мне будет тяжелее заработать на хлеб, и я умру». Иногда всплывают и такие моменты, друзья. Еще раз, все наши стадные проявления - это в плохом смысле слова неконтролируемые моменты, которые мы тащим со времен жизни в телах животных. Обратите внимание еще на тот момент, что образ жизни, который мы сейчас ведет, кардинально отличается от образа жизни, который вели наши бабушки и дедушки, не говоря о том, чтобы копнуть еще глубже, лет так на 300 назад.

Итак, вернемся к основной теме: какая же информация до нас дошла об образе жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас это знание? И самое первое, что как ни странно идет со времен уж совсем древних, так это то, что в те далекие времена, хотя и не в очевидной форме, но прослеживается равенство полов. И этого мы уже не видим ни в средневековых обществах, ни в западных демократиях (поинтересуйтесь, в каком году женщине было даровано право голосовать на выборах). А изначально это присутствовало, и вероятно в совсем древние времена все было сбалансировано и женщины пользовались тогда совершенным равенством наряду с мужчинами во всех вопросах жизни. Позже пошел перекос в сторону мужского.

Вот что удалось нам определить...

Дальше, друзья. У древних йогов и йогинь была цель. Вот все мы с вами рождаемся, потом проживаем свои жизни и у всех нас совершенно разные, достойные уважения цели. Кто-то живет по привычке, кто-то для осуществления цели в бизнесе или в науке, кто-то еще для чего-то. А йоги и йогини очень четко понимали, для чего они живут на этой земле. Причем нам, чтобы дойти до осознания своей цели жизни, порой требуется прожить всю эту жизнь, а они начинали жить с этим знанием. А цель эта - самореализация. Вот такое очень абстрактное понятие, под которым можно понимать и познание своего Я, и познание Вселенной, и раскрытие способностей, заложенных в нас, и раскрытие сверхспособностей. Можно сказать, что эта цель - осуществление того, для чего мы пришли в этот мир, для чего весь этот мир был создан. Вот какую грандиозную цель они себе ставили. В кругах йогов и йогинь считалось, что цель каждого индивида заключается в познании окружающей Вселенной, причем в познании ее целиком, когда есть лишь двое - Я и Вселенная. Совсем не так, как привыкли мы: вот я, вот сосед Вася, вот 300 млн. народу и вот Альфа Центавра, которая живет по своим законам. А в кругах йогов и йогинь было принципиально другое отношение: есть Я и есть Абсолют, и больше нет никого. Да, вот я родился, вот я живу на планете Земля и постигаю здесь реальность, а в предыдущем рождении я мог жить совсем в другом месте и в следующем буду где-нибудь на Альфе Центавре, с совершенно другими условиями жизни. Но единственное, что остается всегда - эта двайта (двойственность Я и Вселенная).

Почему я сейчас об этом говорю, это же достаточно высокие философские моменты? Потому, что поняв их образ жизни, вы поймете и их методы, а конкретика образа жизни. Итак, йоги и йогини воспринимали все окружающее не так, как мы фрагментарно и по отдельности, а единым целым. Во всех людях нас окружавших - друзьях, родных и близких мы видим отдельных людей, а они воспринимали присутствие лишь двоих - человека и Высшей Реальности или Абсолюта. А разные люди – это лишь окна, через которые светит одно и то же солнце. Это отношение очень интересное, оно отражено во многих йогических трактатах. Если мы видим в человеке, объекте, предмете или явлении Абсолюта, то этот человек, объект, предмет или явление нам интересен, если же не видим - то не интересен. Мы всегда тянемся не к объекту или явлению, а к тому, кто за ним стоит. А стоит за ним Высшая Реальность, Абсолют.

С одной стороны это позиция одиночества - есть Я и есть Абсолют, а существуют ли другие люди или нет - это еще вопрос, ведь все они лишь проявление единого целого. Отношение и к родным, и к близким не как к конкретным людям, а как к Высшей Реальности, как к Абсолюту, который через формы родных и близких с нами общается. Такое отношение и к детям, и к мужьям, и к женам. И таким образом из всего многообразия живых существ остаются лишь двое - 1:1, я и Абсолют, и этот Абсолют проявляется для меня то так, то эдак. Пока он проявляется – мне интересно, перестает проявляться – интерес пропадает. Это цель - восприятие всего как проявления Абсолюта.

Теперь поговорим о средстве. Понятно, что они стремились к этой цели, но возникает вопрос, каким образом они всё это осуществляли. И как это сделать? Под средством подразумевалось – отказ от неведения. Достигнуть нашу цель нам мешает лишь одно - неведение, других препятствий как таковых реально существующих в природе просто нет. И в качестве средства для достижения цели в группах этих людей был девиз - отказ от неведения. А отказ от неведения совершенно логично переходит в отказ от страдания. Я хочу обратить ваше внимание, что в среде йогов и йогинь, где сохранилась йога Влюбленности, был принят следующий обет. Напомню, что обет - это некие обязательства, которые берет на себя человек, если он желает что-либо достичь. Так этот обет был отказ от страданий. На первый взгляд, кажется, хороший обет, каждому бы его принять, но не так все просто. Если вы сейчас проанализируете все страдания, выпадающие на долю человека, то с учетом его кармы и множества других факторов, вы придете к однозначному выводу – человек страдает потому, что хочет страдать. А почему он хочет страдать? Тут два момента: свобода воли и неведение. Или, говоря другими словами, с одной стороны, человек не знает, что можно не страдать, а с другой, даже зная, не особо хочет менять образ свой жизни. Обет отказа от страданий эквивалентен обету отказа от неведения, и он же является основным методом достижения цели. Может показаться странно, что цель такая космическая, а средство такое простое и понятное. Здесь сразу возникает множество вопросов. Друзья, что бы с человеком не происходило – это результат его кармы: что посеешь, то и пожнешь. И если рассмотреть любую ситуацию не с позиции кармы, а с позиции человека самого по себе, то когда все кармические узлы более или менее отработаны, осознаны и распутаны, остается только одно – это наше желание или нежелание страдать. И пока адепт не принимал на себя обет отказа от страданий, его не вводили ни в какие йоги, его на пушечный выстрел не подпускали к Высшим йогам (в том числе к йоге Влюбленности).

Мы с вами могли не раз слышать о том, что на Востоке таинственные мудрецы допускают к знанию лишь посвященных, лишь тех, кто прошел долгие годы испытаний. Только проверенных людей пускают в святая святых, в закрытый ашрам. Закончив обучение, в котором ты будешь счастлив и весел. Но все, друзья, гораздо прозаичнее. Человека не допускали в закрытые организации и ашрамы, пока он не принимал обет отказа от страданий. И делалось это по одной причине: человек подобен слону, не осознающему свою силу, человек - это спящий бог. Но хоть он и спит, сила то никуда от этого не делась! И вот представьте теперь, что этот человек получил высочайшее знание, а потом решил немножко пострадать, вот такой мазохист! И вот он с усилием, полученным практикой всех этих йог, начинает страдать. Да это же прямая дорога в ад, который он делается для себя сам. А может еще и окружающих зацепить, если у них карма находиться рядом с ним. Поэтому средство - отказ от неведения, отказ от страдания. Если вы рассчитываете поехать в Индию, чтобы найти там гуру и по сходной цене получить древнее знание из первых рук, то если это действительно серьезное древнее знание, а вы еще не приняли обет отказа от страданий, я боюсь, что никто вас учить не будет. Поэтому имеет смысл иногда спросить себя: а не желаю ли я страдать и жить той жизнью, которой живу?

Средство превратилось в принцип жизни йогов и йогинь, донесших до нас высшее знание йоги – это общаться только с себе подобными. Потому что если вы будете общаться со всеми подряд, вы глазом не успеете моргнуть, как скопируете их образ поведения и образ мыслей. Если все вокруг вас страдают, то и вы за компанию начнете страдать. Если все вокруг вас переживают, то и вы начнете переживать. Эти импульсы передаются через нижний подсознательный уровень по каналам, которые у нас еще со времен жизни в телах животных, поэтому вы себе в этом даже отчета отдавать не будете. Помните русскую народную поговорку: «С кем поведешься, от того и наберешься?» Поэтому, если хотите блюсти этот принцип, вы должны общаться, с кем общаться приятно, полезно и замечательно, и всеми силами избегать общения с теми, с кем общаться вредно. Переделывать никого мы не имеем права. Они волеизъявили жить так и они имеют на это право, хотят страдать – пусть страдают. Но это вовсе не значит, что мы должны от них набираться дурных привычек. Итак, это второй момент, который выделял йогов и йогинь от всех остальных людей.

Третье это метод - не причинение вреда ни одному живому существу без крайней на той необходимости и не растрачивание сил, энергии по мелочам. Можно по-разному двигаться по жизни, в том числе можно не особо смотреть под ноги и не вникать раздавили мы кого-нибудь на очередном повороте или нет. Знаете, иногда мы с вами такие белые и пушистые, но только лишь иногда. Я знал одного человека практикующего йогу, такого, казалось бы, духовного. Но вот у него на работе возникает вопрос, кого повысить по службе и прибавить зарплату, так вот он, я смотрю, начинает пользоваться совсем не джентльменскими методами. Хотя до этого был такой благостный. Но это поведение приходит к нам с уровней глубинных, звериных. Когда мы с вами были в телах животных, нам надо было любой ценой выживать, доминировать, так были сделаны правила игры. Но, на уровне существования в теле человека, правила игры поменялись, а мы, по своей дурной привычке, еще начинаем применять эти звериные правила, которые здесь уже совершенно неуместны. Ничего плохого здесь нет, но и хорошего мало. Если уж мы достигли тела человека, надо отказываться от звериного наследия, которое довело нас до состояния человека. Уж из песни слов не выкинешь, вероятно, это были славные годы в телах мышей, котов, собак...

Так вот метод – не причинять вреда ни одному живому существу и не растрачиваться по мелочам. И отсюда вытекает методика, которая входит во все вменяемые пособия по йоге, это 2 метода: метод Сознания и метод Энергии (или метод аскетизма и метод наслаждения). Мы должны учится понимать, где надо себя обуздать и держать в очень жесткой узде, а где надо развернуться на полную катушку в своем творческом проявлении. Когда в этих методах возникает перекос, тогда становится все очень плохо.

Наконец, четвертая вещь, которой руководствовались в те древние прекрасные времена йоги и йогини, это отдача священного долга. Друзья мои, то, что живем в телах людей на этой планете, автоматически делает нас должниками. Если бы нам не предоставили возможность родиться в теле человека на этой планете, то не видать бы нам Земли с ее возможностью достичь значительных высот в йоге, как своих ушей. Порой говорят, что йога превыше всего, потому что без нее все очень плохо. Нет, друзья мои, превыше всего ваша жизнь - не будь жизни, ни о какой йоге речи бы не шло. Поэтому у всех нас имеется святой долг перед нашими, мамой, папой, дедушками, бабушками и так далее и так далее. Раз уж мы вошли в этот мир, мы должны этот долг отдать, а только потом можно начинать думать о своем втором рождении, как это называется у брахманов. Поэтому в группах йогов и йогинь, от которых нам дошла, в том числе и йога Влюбленности, отдача священного долга стояла на первом месте. Необходимо либо самим активно продолжать род, рождать детишек, либо вы помогаете тем, у кого есть дети. Подчеркиваю, что неважно, сами вы будете иметь детей или будете помогать тем, у кого есть дети. Потому что никто не отменял вашу карму и у вас могут случаться самые разные расклады - в одной жизни может быть много детей у вас, а у кого-то мало, а в следующей - наоборот. Но какой бы расклад не был, он подразумевает самое уважительное, самое трепетное отношение к продолжению рода, к детям. Порой мне приходится слышать от некоторых адептов тайных наук высказывания: "Я семью не завожу, потому что она будет мешать моей личной духовной практике. Какие дети? Вы о чем? Я на Кайлас собрался, по воздуху летать, а тут дети какие-то". И вот хотите - верьте, хотите - не верьте, но даже если вы отправитесь на Кайлас и начнете там искать знание, то быстро выясните, что сохранилось оно лишь в группах тех людей, где вопрос детей был священен. Поэтому не надо этой формы самообмана или эгоизма. Дети - священный вопрос в группах йогов и йогинь, которые нам сохранили знание йоги. Расплатился по долгам со своими родителями, дедушками и бабушками за возможность жить на земле, после чего иди, практикуй любые йоги, хоть череп себе проламывай. Отдал долги – свободен, не отдал долги – извини. Это прекрасно понимали в группах йогов и йогинь.

А дальше начинается самое интересное, то, что значительно отличает наш образ жизни от образа жизни людей на Западе. Правда, в настоящее время и на Западе все уже к тому и идет, но не моя задача это анализировать. Йог или йогиня для того, чтобы отдать священный долг, обязаны искать мать или отца своих детей. Не мужа или жену, обратите внимание на акцент, а мать или отца своих детей. Такое резкое смещение акцентов может показаться вам достаточно странным. Но, знаете, у меня такое подозрение, что все браки, которые потом стали заключаться и в среде обычных людей, когда жених знакомился с невестой только во время свадебной церемонии именно поэтому и не встречали никакого противления со стороны духовных школ и учений. Потому что по большому счету брак - это вопрос продолжения рода, а только во вторую очередь вашего личного счастья. Это звучит для западного человека непривычно и режет слух. Но, тем не менее, это реальность жизни.

Итак, чтобы отдать священный долг нам необходимо искать отца или мать своим будущим детям. И возникает вопрос: среди кого их искать? Ответ однозначный - среди единомышленников, а не первого встречного с улицы! Дети, друзья, это мощный объединяющий фактор, и представьте, что будет, если вы идете в одном направлении, а ваш муж или жена совсем в другом. Но тут тоже все не так просто. В нашей жизни присутствует один фактор, который путает все карты - это когда сверхсознание вторгается на уровень логики. И существуют описания множества историй, когда йог или йогиня влюбляются и начинают заводить детей от вполне обычных людей, которые абсолютно не разделяют с ними их взгляды, ни духовные, ни не духовные. Это высший фактор сверхлогики, который приходит, как влюбленность и путает все наши карты. Даже если мы распишем весь свой процесс Просветления от сегодняшнего дня до самого Самадхи, может прийти сверхлогика и сказать: «Нет, мужик, ты чего-то тут не то наваял». Но если не говорить о сверхлогике, то самый логичный вариант - это искать мать или отца своих будущих детей среди единомышленников, а не на улице. А если найдете все-таки на улице, такая уж у вас карма, то здесь уж ничего не попишешь, придется эту карму как-то развязывать и желательно, чтобы все были счастливы.

А самое смешное здесь знаете что? Совместная жизнь мужчины и женщины во имя детей, приравнивается к аскетизму. Поэтому, если у кого-то из вас не лады в семье, я хочу вас успокоить - все идет по плану, так и задумывалось. Нет ничего выходящего за рамки, на самом деле это аскетизм, это отдача долга. Мы с вами вошли в этот мир. Мама с папой нас хоть как-то вырастили, на ноги поставили и нам надо уважительно к ним относиться, потому что они дали нам возможность жизни. Мне рассказывают миллион историй типа: «Я продвинутый йог, а моя жена ничего не понимает, хочет только денег да шмоток побольше, а больше ничего не хочет знать». Но, извини дорогой, ты ее сам выбирал, ее к тебе не с Луны прислали! У нас же не как в Индии браки заключаются, когда жених с невестой в глаза друг друга до свадьбы не видели. Или обратная ситуация: «А-а-а, мой муж такой - сякой, сволочь редкостная обо мне не заботится». Но опять же извини, дорогая, кто его притащил? На самом деле здесь сложный момент: когда вы выбирали себе супруга, вы были под влиянием Майи, были обусловлены своей кармой. Но на самом деле, все, что ни происходит, происходит к лучшему. Вселенная не просто гуманна, Вселенная сверхгуманна. И если вы не довольны своей половиной, подумайте о том, что это самое лучшее из всего того, что вы заслуживали своей кармой. Даже не просто самое лучшее, а еще и с авансом сверху. Поэтому можете представить какая на самом деле у вас карма, если вы не довольны даже тем, что имеете.

Так вот, друзья, жизнь мужчины и женщины ради детей - этот жесткий момент, это момент аскетизма, это очень серьезный момент. Но опять же расклады бывают разные, и йога не претендует на то, чтобы учить вас жить, в тех же группах древних йогов и йогинь тоже случались свои перестановки, развороты. Но вы должны понять общую логику. Если у вас есть свои дети – чудесно, они никогда не будут вам мешать в практике йоги. Это чушь, когда говорят. Мол, вот я медитировать не могу, мне дети так мешают! Ну а если нет своих детей, то хотя бы не выступайте против детей своего окружения. Ваша задача помогать, если у кого-то ребенок родился, подарите подарок.

И, наконец, пятое - что делать? Помните Чернышевского? Речь сейчас пойдет о том, что еще лет 100-150 назад воспринималось западной цивилизацией с большим трудом. А смысл в следующем: каждый из нас является обладателем прекрасного человеческого тела и даже если кому-то свое тело не нравится, подумайте о том, что это величайший шанс, счастливейшая возможность достичь Просветления. И мы должны задействовать его, не теряя ни дня! Мы должны по полной программе практиковать весь арсенал йог. В нас заложена не только физическая составляющая. Как вы помните, формально, сколько проявлений человека, столько и видов йоги. Под каждое проявление человека есть свой вид йоги. Обладаете вы возможностью видеть – пожалуйста, Янтра йога. Можете слышать – Нада йога. Сексом вы умеете заниматься - чудесно, есть йога Союза. Интересует вас взаимодействие мужчины и женщины - замечательно, есть Тантра йога, ну а влюбиться вас угораздило - всё, поздравьте себя, вы в полушаге до Просветления, вас ждет йога Влюбленности. Поэтому в среде этих людей пятым пунктом шла постоянная, каждодневная практика, именно по этой причине они и не светятся, они очень занятые люди. Им некогда привлекать к своим персонам повышенный интерес. А если кто-то из Учителей и делает это, то лишь из соображения передать знания. В частности, знание, которым мы сейчас с вами пользуемся так к нам, и попало, нам его передали. Но, а если мы не в состоянии его понять, то нам и говорить ничего не будут, помните поговорку: «Готов ученик, готов и учитель»?

Итак, каждодневная практика. Напоминаю, эти люди поставили целью своей жизни не стать миллиардером или нобелевским лауреатом, не спортсменом или художником. Нет, эти люди замахнулись на очень высокое, на самое высокое, что есть на свете. Помните, как говорил Остап Ибрагимович Бендер: «Всё и сразу». И вот здесь как раз и включался следующий момент, который в дальнейшем стал весьма интересен многим продолжателям, потому что он включает в себя вопросы секса. На Западе эта тема стала всплывать, в первую очередь, именно из-за секса.

Далее, друзья. Помимо очень жесткой каждодневной практики предписывалось время от времени оставаться один на один с Абсолютом или, говоря другими словами, достаточно серьезное время человек должен был проводить в одиночестве. Считалось, что если он не будет проводить время в одиночестве, он не будет добирать одного из факторов. Поэтому периодически йог или йогиня уединялись и практиковали йогу, что называется один на один с господом богом, один на один со Вселенной. Проводили эти практики в разных формах, иногда предписывалось странствовать, не задерживаясь ни в одном месте. Внешне это могло выглядеть, например, как паломничество к священному месту. Помимо этого, конечно же, в жизни йогов и йогинь должна была присутствовать практика со своим мужем или женой. И тут надо сказать одну маленькую подробность, которая в дальнейшем все объясняет - муж или жена в первую очередь нужны для детей, а все, что связано с увлеченностью, влюбленностью и сексуальными практиками выводились за рамки семьи, их предписывалось практиковать с партнерами и партнершами помимо мужа и жены. И эта тема, конечно же, сразу вызвала на западе страшное любопытство: «Ага, здесь секс, здесь что-то интересненькое!» Собственно говоря, слово Тантра в результате такого отношения оказалось очень сильно опороченным. У огромного количества маргиналов при слове «секс» нездорово блестят глазки маслянистым светом, а тут еще секс оказывается чем-то духовным. И в результате получается все очень плохо, потому что у этих людей нет ни цели, ни метода, ни средства, нет ничего из списка, о котором мы с вами говорим, есть только интерес к сексу. С одной стороны, вероятно, такие прослойки маргиналов тоже нужный фактор во Вселенной, но с другой стороны, из песни слов не выкинешь. Иногда создается впечатление, что йоги и йогини вели разгульный образ жизни, без разбору вступали в сексуальную связь и делали это непонятно для каких целей. Нет, друзья, эти люди склонны были вообще не вступать ни в какие сексуальные связи (т.к. они знали, что такое аскетизм), чем вступать в них с кем попало. Практиковать и взаимодействовать можно только один на один со Вселенной, будь это твой муж, или партнер по йоге, в любом случае ты один на один со Вселенной. В среде йогов никогда не было никакой вакханалии или разгула. Все практики проводились исключительно для йоги, для постижения самого себя. Потому что присутствует одна маленькая кармическая составляющая, которая должна быть отработана. Если есть хоть малейший перекос, хоть малейшая тяга к чему бы то ни было, то порождается цепочка ассоциативных связей, которые будут сильно уводить в сторону. Поэтому, как ни странно, но все сексуальные практики проходили с соблюдением верности, но только верности не человеку, а Абсолюту, который проявляется через этого человека.

Обычно человек из-за своего неведения хватается за форму и получает форму, а содержание при этом, что называется, ускользает. В этом причина многочисленных семейных трагедий, которые случаются сплошь и рядом, когда человека несет на какие-то сексуальные приключения. Вы понимаете, что все проблемы образа жизни, удовлетворенности или неудовлетворенности, взаимодействия с партнером возникли не вчера и даже не позавчера, а были на протяжении всей истории человечества. И вот здесь мы сталкиваемся с ноу-хау предыдущей цивилизации, которая полностью решила этот вопрос. Очень опасно, когда человек не удовлетворен. Такому человеку не видать Просветления! Обычно люди думают так: «Я не удовлетворен в том-то, в том-то и в том-то, но вот я сейчас займусь йогой, достигну Самадхи и удовлетворю все свои желания». Это крайне неправильная постановка вопроса! Запомните, пока есть неудовлетворенность, ни о каком Самадхи и речи быть не может! Ваша неудовлетворенность становится тормозящим фактором. Кстати сказать, тот самый знаменитый закон четырех и пяти выходит как раз отсюда. Его не стоит понимать превратно, порой я вижу, как люди начинают творить очередные маргинальные действия, оправдываясь этим законом. Но в любой момент, в этот образ жизни может вмешаться, как мы уже говорили, сверхлогика.

Итак, все то, о чем мы с вами сейчас говорили, это образ жизни йогов и йогинь, сохранивших до нас высочайшее знание йоги. Но в йоге есть одно жесткое положение - ни в одной вменяемой книге по йоге вы никогда не встретите жестких правил, указывающих вам как жить. Таковых просто нет в природе. Есть лишь рекомендации и советы, которые помогут вам решить ваши кармические проблемы. Собственно все заповеди именно так и возникли - они делались под конкретных людей. Бралась большая группа людей, к примеру, вороватых и друг друга убивающих, и вот им заповедь «Не убий, не укради». Нет абсолютных законов природы, определяющих, как каждый человек должен жить. Иначе мы бы с вами были роботами, а свод этих правил – нашей программой. Мы же с вами сделаны по образу и подобию Высшего, мы обладаем свободой воли и можем выстраивать свою личную линию жизни. Поэтому все, что я вам сказал, не воспринимайте как руководство к действию, это лишь момент для размышления. Как складывалась, и будет складываться жизнь каждого из нас, никто не знает. Жизнь постоянно меняется, новые условия приходят, старые уходят, но существуют базовые принципы, от которых тяжело куда-то деться и поэтому хорошо бы над ними поразмышлять.

Вопрос: Я и Вселенная понимались отдельно друг от друга или Я было проявлением Вселенной, которая познает сама себя?

Здесь не такой философский подход. Каждый из нас сейчас может выпрямиться, закрыть глаза и спросить себя: «Я - это Я или Я - это Вселенная?» и в продолжение этой темы: «Вот Я - это я, а как себя чувствует мужик, который по Красной площади идет? Он - Я или не Я?» А мы о том мужике ничего не знаем, мы его даже не чувствуем. И само собой разумеется, что на уровне логики, на уровне обычного функционирования Сознания человека мы, под действием неведения, ахамкары, отделяем себя от целого. Мы проводим иллюзорную границу: вот Я и вот целое. И хотя, еще раз, граница эта весьма иллюзорна, но мы, тем не менее, привыкли себя считать отдельными от окружающего мира. И здесь присутствуют двое: Я и моя цель – Абсолют. Но иногда эта цель, Абсолют, каким-то непостижимым образом зеркально отражается и мы имеем что наверху, то и внизу - моё Я тождественно всему миру. Но это виденье приходит много позже. А в начале пути мы по привычке думаем: «Вот он Я, а вот все остальное, Абсолют».

Хороший вы вопрос задали. Но я еще не закончил лекцию.

Мы рассмотрели с вами цели, рассмотрели, как они реализуются, рассмотрели образ жизни йогов и йогинь, донесших до нас высочайшие йоги, в том числе и йогу Влюбленности. А в этом смысле йога Влюбленности как состояние Самадхи, как высшее состояние - человек выходит уже на уровень сверхлогики. Считается, что если вся логическая часть выполнена, то мы очистили свое подсознание от звериных отпечатков со времен жизни в телах животных. Ведь если разобраться, подавляющее большинство наших проблем мы имеем от отпечатков, которые тащим еще из жизни в телах животных. Не даром каждая поза в Хатха йоге сравнивается с тем или иным животным, недоработки в жизни которого, мы перетащили в жизнь человека. Так вот, как только подсознание очищается, как только мы оттачиваем уровень логики, мы переходим в Высшее существование, туда, откуда к нам спускаются знания йоги. Но выполнение этих пяти моментов не гарантирует того, что вы выйдете наверх, это необходимое условие, но не достаточное. Понимаете, в чем разница? Достаточное условие – исполнение, которого гарантирует свершение, а необходимое условие – оно обязательно должно быть исполнено, но не гарантирует достижение цели. И образ жизни, который вели йоги и йогини, не гарантировал, что каждый, кто вовлекался в него, автоматически достигал Самадхи. С другой стороны, ведя подобный образ жизни, они устраняли свои кармические недоработки, переходящие из поколения в поколение и некоторый процент людей, успевали в течение одной жизни достигнуть Высшего. Поэтому и была непрерывная цепочка передачи знаний. А если бы возник хоть один сбой в цепи передачи знания, оно бы до нас не дошло. Нужно, чтобы с известной периодичностью рождались люди, которые брали бы знание у предыдущего поколения, передавали его поколению следующему, а сами бы достигали бы Высшего. Как только все осуществлено, есть вероятность, но опять же не гарантия, что мы поднимемся на следующий уровень.

Теперь продолжу отвечать на вопрос. Мы с вами привыкли к тому, что такое логика, а тут сверхлогика! Иногда сверхлогика может показаться нелогичной, тут ничего не поделаешь, так уже сделана наша Вселенная, что она выше понятий пространства, времени, причины, следствия, кармы, логики или нелогичности. Вселенная грандиозна! И действительно существует очень интересный момент, когда наше Я сливается со Вселенной или расширяется до размеров Вселенной и мы становимся всем. Вот тогда действительно исчезает вопрос: «где Я, а где Вселенная?» Но это происходит лишь на уровне сверхлогики, и никак не раньше.

Вопрос: не могли бы вы рассказать поподробнее про сверхлогику?

Мы с вами сидим и о чем-то рассуждаем, о чем-то думаем. Если я вам скажу, что дважды два четыре, вы воспримете, что да, это так, это логично. А если я скажу: «дважды два равно примерно пяти или шести, а может семи или восьми», то, что вы подумаете? Или я расскажу вам понятную обычную историю, о которой вы подумаете, что: «Да, все похоже на правду, все логично», а если я вам скажу, что сейчас по Красной площади зайцы бегают, морковку едят и матом ругаются, наверное, вы мне не поверите. Так вот, есть некий механизм, который интуитивно дает нам понять присутствие логичности и нелогичности. Всё, что выпадает за пределы логичности, наш разум не рассматривает, отбрасывает. А все, что остается внутри логичности, это вся наука, весь здравый смысл, разум рассматривает и оставляет.

Но Вселенная выше, чем понятие логики. Закон логики – это лишь частный случай более общего закона, по которому сотворена Вселенная. Я не устаю цитировать Льюиса Кэрролла, который написал две замечательные книги: «Алиса в Стране чудес» и «Алиса в Зазеркалье». Перечитайте их, там много нелогичных веселостей, которые происходили с девочкой Алисой. Например, чтобы остаться на месте, там надо было бежать, а если ты хотел еще и сместиться, то должен был бежать в два раз быстрее. Или Болванщик, который поссорился со временем и вечно пил пятичасовой час с Мартовским Зайцем. Почитайте! С одной стороны, все это кажется чушью, но с другой стороны наша Вселенная сложнее, чем понятие логики, многое выходит за пределы логики, туда, где начинается сверхлогика. Все духовные знания, все знания запредельной йоги, вся йога Влюбленности – это сверхлогичное знание и наша обычная логика там пробуксовывает. Почему юноша влюбился в девушку? И если это действительно влюбленность, то мы в принципе не в состоянии ответить на этот вопрос. А также в области сверхлогики лежит все, что касается фундаментальных вопросов устройства нашей Вселенной, образования наших Я, закон четырех и пяти. Одни из самых непонятных вещей - как единое стало многим, как бесконечное стало конечным? Эти вещи мы не можем анализировать с помощью логики, логика здесь пробуксовывает, предлагая взаимоисключающие результаты. Или простые люди в бытовой жизни порой задаются вопросом: "А есть ли Бог?" С одной стороны, если мы что-то называем, то мы это ограничиваем. С другой стороны, есть такие вещи, которые мы не можем назвать в принципе, потому что не существует ни слов, ни мыслей для их выражения. Вот это и попадает под категорию сверхлогики. Сверхлогичное никогда не приходит раньше, чем отработано логичное, поэтому иногда говорят, что высшее, запредельное знание никогда не противоречит знанию мирскому. А если же вы сталкиваетесь с какими-нибудь откровениями, выводы из которых нарушают законы обычной жизни, значит это не сверхоткровения, а чушь и галлюцинации. Сверхлогика приходит не ранее, чем человек отработал логичное! Необходимо дойти до грани логики и только после этого открывается мир сверхлогики. Здесь я вас сразу же предупреждаю, что по свету бродит огромное количество невменяемых маргиналов, которые претендуют на сверхлогичность, но на поверку они оказываются мошенниками, которые рядятся в великих святых и мудрецов. А как определить: сверхлогика это или мошенник? У нас нет критерия, во всяком случае, с помощью логики мы этого сделать не можем.

Но повторяю еще и еще раз, друзья, сверхлогика начинается не раньше, чем мы отработаем все, что связано с логикой. Поэтому в йоге и предписывается работать над собой, постоянно учиться, тренироваться, пополнять багаж своих знаний, оттачивать свои мозги до безукоризненного состояния, только лишь после этого включится сверхлогика. И если мы хоть чуть-чуть не доработаем, то сверхлогика не включится! Знаете, как у ракеты? Пока предыдущая ступень не отработала, следующая не включается, видели же, наверное, как ракеты в космос запускают? Это важно, потому что если она включится раньше времени, то такой кавардак начнется, не дай бог! Но, с другой стороны, сверхлогику никто не отменял, даже пока мы живем внутри логики, поэтому иногда и случается то, что мы называем чудесами. На самом деле никакие это не чудеса, это проявление более общего закона Вселенной, который нам пока кажется непонятым.

Вопрос: как правильно заниматься медитацией?

Строго говоря, практика любой йоги может подвести нас к медитативному состоянию. Занимаетесь ли вы Хатха йогой, Крия йогой или еще каким-то другим видом йоги, но если вы делаете все серьезно, упорно и со знанием дела, то вы создадите серьезную базу на уровне физического тела. А как только физическое тело будет в порядке, оно начнет вырабатывать такую мощную энергию правильного вектора, что ваш разум сам собой начнет достигать состояния медитации без усилий с вашей стороны. Поэтому, в этом отношении я являюсь совершенно маниакальным противником практик чистой медитации, это не разумно. Наш разум иногда не в состоянии сосредоточиться, просто потому что тело еще не готово. Любая йога рано или поздно приведет вас к медитации, но, безусловно, своим путем. Что же касается непосредственно медитации, то я отсылаю вас к нашему сайту http://openyogaclass.com/kurs/.

Вопрос: я слышал, что для каждой мантры рекомендуется использовать четки из определенного материала. Например, для одной мантры - дерево, для другой - стекло. Какие четки нужно использовать для мантры ОМ?

Друзья, самое главное для мантры – это не четки и даже не материал из четок. Самое главное для мантры – это практика и еще раз практика. Даже если у вас совсем не будет никаких четок, но вы будете очень серьезно заниматься Мантра йогой, вы очень быстро достигнете результата. Другое дело, что четки на самом деле выполняют несколько ролей. Во-первых, они позволяют подсчитывать количество произнесения мантр, во-вторых, являются аккумулятором и хранителем позитивных вибраций. Материал, из которого сделаны четки, крайне полезная вещь, но не надо впадать в излишнюю щепетильность в этом вопросе. Порой мы начинаем очень долго искать подходящий материал, лучше бы это время тратили на практику мантры.

Для такой же универсальный мантры как ОМ пойдут четки из любого материала. Что касается более конкретных мантр, то там есть определенные указания, которые помогут вам быстрее достичь результата. Материал четок определяется очень сложно, помогает нам в этом Ассоциативная йога, которая дает нам рекомендации, нам совершенно непонятные. Список очень большой и иногда противоречивый. Как поступать в таких случаях? А так, как рекомендуют тексты: «Поступай так, как учит тебя твой Гуру». Поинтересуйтесь у своего Учителя йоги, что надо делать. В каждой традиции есть свои не совсем очевидные моменты. Но еще раз, это не должно быть параноидально навязчивой идеей. Я встречал человека, который полжизни искал двадцатиликую рудракшу, что бы начать практиковать одну мантру. И за то время, что он потратил на поиски, он и без рудракши уже достиг бы успеха. С другой стороны надо понимать, что это коммерческая составляющая, которая позволяет Индии расти и развиваться.

Вопрос: "Что такое четки?"

Есть понятие мантры. Мантра – это определенные слова силы, повторяя которые, мы достигаем определенных эффектов и результатов. Для подсчета произнесения количества мантр как раз и используются четки – такая веревочка, на которую надеты бусинки, а на конце хвостик. В традициях йоги, как правило, этих бусинок 108, и 109-ая отделяющая, она побольше и называется меру. И вот я повторяю мантру и откидываю бусинку за бусинкой. Вот это называется четки или на санскрите мала.

Вопрос: в трактате «108 афоризмов Тантра йоги» есть понятие раскрытия женской энергии. Скажите, пожалуйста, существуют ли какие-то признаки, по которым сама девушка и человек, который рядом с ней, смогут понять, что происходит это раскрытие?

Когда начнет раскрываться энергия, девушка это очень четко осознает, для нее не будет сомнений: «открывается ли во мне энергия или не открывается?» Этот вопрос для нее отпадет сам собой. Для нас же, наблюдателей со стороны, есть только косвенные признаки: девушка становится все более красивой, привлекательной, более уверенной в себе, более духовной, радостной, счастливой. Сам человек этот момент четко осознает, а для стороннего наблюдателя – это другая Вселенная. Допустим, есть юноша и девушка, и хотя они состоят в самых близких отношениях, для юноши девушка все равно другая Вселенная. Понимаете, в чем трагедия? Иногда нам кажется, что рядом с нами человек, которого мы знаем, а на самом деле мы его вообще не знаем. Мы даже представить себе не можем, что там в этом другом человеке, какие там миры! Поэтому мы не можем говорить про то, что он переживает. Иногда люди в браке могут прожить 40 лет, а потом выясняется, что они совершенно два разных мира.

Возвращаясь к нашей сегодняшней лекции, надо сказать, что в йоге, поэтому и постулируется, что нужно относиться ко всему окружающему как к тайне. Девушка – это другая таинственная половина мироздания и мы не можем претендовать на то, чтобы узнать, что в ней творится. Это невозможно в принципе. Поэтому и остаются только косвенные признаки: девушка цветущая, полна сил, счастья. Или она начинает проявляться в творчестве, в спокойствии, да в чем угодно. Кстати, необязательно это будет внешнее изменение, это может быть и внутренне: например, была стервой – характер поменялся. Кстати, стервозность, доведенная до крайности, может превратиться в свою противоположность.

Мы не знаем, что творится в соседнем человеке, это другие Вселенные, и вы просто не знаете, что там. Мы сегодня уже говорили о том, что для науки, являющейся частью логики, есть точка отсчета «объективная реальность, данная нам в ощущениях» (или данная нам в галлюцинациях) и мы пляшем от нее. Если относительно общей точки что-то проявляется одинаково, то мы можем судить о состоянии каждого из нас или о состоянии каждого человека как отдельной составляющей этой большой системы. А йога что нам говорит? "Ребята, а с чего вы взяли, что за систему отсчета можно брать иллюзорную точку снаружи меня? Да я вообще не знаю, существует ли это пространство, а если даже и существует, то оно искривлено, и время в нем течет по-разному". Поэтому зацепиться нам не за что. А у любого йогина точка отсчета – это его собственное Я. Вот я сижу и точно знаю только одно - я существую. Я не знаю, существуете ли вы, здесь собравшиеся, или это у меня приступ паранойи. Может, я сейчас сижу в пустом зале и сам себе лекцию читаю?! Я не могу ничего в этом смысле доказать. Иногда говорят: «А ты пощупай», но тоже не вариант - ведь у меня может быть и тактильная галлюцинация. На самом деле в западной немецкой философии эти моменты были хорошо с разных сторон освещены. Но йога в этом смысле более практична, она говорит: «Да, действительно, мы этого не знаем, но есть одна точка, которую можно взять за систему отсчета, это мое Я». Почему? Потому что я переживаю опыт: сейчас я здесь, потом я буду умирать, потом опять рождаться и единственное неизменное, что из жизни в жизнь передается, это мое Я. Другое дело, что я многого не помню, но это неважно.

Итак, мы берем за точку отсчета свое Я. При этом я не могу сказать, помните шутку: «Карл Маркс и Фридрих Энгельс – это муж и жена или четыре совершенно не знакомых человека?». Все, кто меня окружает - это одно существо или вы каждый по отдельности? Где мне взять критерий, что бы это определить? Может, вы все сговорились! Или, может, вы пальцы одной руки, как говорят, пальцы разные, а кукловод один за вами? Может, это и немного шизофренический подход к анализу Вселенной, но попробуйте его опровергнуть! А его никак не опровергнуть и единственное, что нам остается, так это сказать: «Да, я существую, чувствую, что я есть. И вокруг меня кто-то есть и их вроде бы много». Но при более глубоком размышлении, если под это подтянуть философию и практику йоги, выясняется, что мы все вышли из единого источника. И есть ли мне смысл считать каждого по отдельности или каждого проявлением этого Единого? И есть ли мне смысл общаться с проявлениями, вместо того, чтобы общаться с источником? Это очень серьезная философская идея! Казалось бы, чисто абстрактное, оторванное от жизни рассуждение, но на самом деле оно работает.

Я сегодня не стал вам более подробно расписывать второй пункт, который касается средства, но обратите внимание вот на что. Помните, чему учил Будда? Будда крайне пессимистично говорил: «Ребята, те, кто родились, те умрут. Все, что было создано - развалится». Другими словами, если сегодня ты счастлив, то нет никакой гарантии, что и завтра будешь счастлив. Если сегодня что-то имеешь, то не факт, что завтра у тебя это не украдут. Действительно, поразмыслив над всеми этими раскладами, убеждаешься, что нет ничего постоянного в этом мире, и впадаешь в очень жесткий пессимизм. «Да, у меня есть любимая жена, а где гарантия, что она завтра не уйдет к другому?», «У меня есть дети, а где гарантия, что они не вырастут и не пошлют меня куда подальше?» Мы всегда остаемся у разбитого корыта, если цепляемся за форму и не можем понять, что за всеми этим формами где-то вдалеке стоит кукловод. Это философия крайней честности, так называемая философия двайты, которая потом, когда человек понимает, что он и окружающая его Вселенная - единое целое, переходит в философию адвайты. Но это уже уровень сверхологики. А пока мы на уровне логики, на уровне двайты – есть я и есть окружающий мир.

Пример из жизни. Один мужчина был без ума от своей жены, он считал, что они умрут с ней в один день. Но вот прошло 15 лет, они расстались и у него другая жена. И теперь он считает, что с этой женой они умрут в один день. Пройдет еще сколько-то времени, появится очередная новая жена и вновь он будет думать, что это навсегда. Где тут постоянство? Защита от всех будущих ударов судьбы должна быть не в том, чтобы хвататься за иллюзорное, а в том, что если уж и хвататься за что-то, то только за то, что вечно! За то, что не кинет тебя в самый неподходящий момент. Будда не был пессимистом, он просто показывал все расклады: отрицательные и положительные. Друзья, если мы не правильно выставляем приоритеты жизни, то всего лишь вопрос времени, когда мы будем страдать. Юноша встречает девушку, он в нее влюблен и в надежде прожить с ней всю жизнь, цепляется за нее, перестает видеть в ней богиню, а видит в ней простую женщину. В результате, она ему очень быстро надоедает и не о каком запредельном таинстве речи быть не может, более того, он уже не знает, куда от нее деться. Почему? Потому что он перестал видеть то, что его заинтересовало в девушке, а стал хвататься за форму, а форма не дает счастья. Отказаться от страдания, значит, отказаться от неведения, а отказаться от неведения, значит, перестать хвататься за эфемерность. За что мы хватаемся? За работу, за учебу, за место под солнцем, а это все преходящее, это в любой момент может нас покинуть. Имеет ли смысл становится заложником преходящего? Нет! Поэтому в группах йогов и йогинь, где сохранялась йога Влюбленности, всегда стремились только к тому, что тебя не бросит и не покинет, к Высшему!